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Las muertas de Juárez. Bioética, género, poder e injusticia


Partes: 1, 2

    Publicación
    original: Acta bioeth., 2003, vol.9, no.2,
    p.219-228. ISSN
    1726-569X.
    Artículo reproducido
    con la autorización de los editores de Acta
    Bioethica, ISSN 0717 5906,
    publicación semestral destinada preferentemente a
    profesionales de las distintas representaciones
    de la
    Organización Panamericana de la Salud,
    OPS/OMS y a otros especialistas de diversas
    profesiones,
    en todo el mundo, interesados en el diálogo
    bioético.

    http://www.uchile.cl/bioetica/

    Resumen: Más de 300 mujeres
    muertas… la historia está llena
    de injusticias. En ocasiones, las víctimas, sus
    descendientes u organizaciones
    han reclamado por la injusticia realizada. Este trabajo
    intenta ser un reclamo por la injusticia vivida por más de
    300 mujeres, muchas de ellas víctimas de violación
    y homicidio, en
    Ciudad Juárez, Chihuahua, México. En
    la década pasada (1993-2003) más de 300 mujeres han
    desaparecido; muchas se han encontrado posteriormente violadas,
    mutiladas y asesinadas. Recordando el principialismo, el
    énfasis se hace en una reflexión posmodernista de
    la bioética,
    el género,
    el poder y la
    injusticia. Se hace un análisis de la violencia como
    un problema de salud
    pública, con un énfasis especial en la salud
    sexual y la violencia en contra del género femenino. Se
    comenta la relación entre violación y homicidio
    contra mujeres. Finalmente, un comentario sobre el escalofriante
    caso de "las muertas de Juárez". Analizando los datos
    epidemiológicos sobre violación y homicidio en
    México, es particularmente importante recalcar que los
    casos de Juárez no son "típicos", son realmente
    diferentes.
    Palabras clave: muertas de Juárez, bioética,
    género, poder, injusticia

    Abstract: More than 300 dead women… the history
    is plenty of injustices. Sometimes, the victims, their
    descendents or organizations, have claimed by the injustice done.
    This work tries to be a claim for the more than 300 women victims
    of rape and homicide, in Ciudad Juarez, Chihuahua, Mexico. More
    than three hundred women have disappeared over the last decade
    (1993-2003); many of them were later found raped, mutilated and
    murdered. Remembering the principlism, the emphasis is done with
    a postmodern reflection about bioethics, power, gender and
    injustice. An analysis of the violence is done like a public
    health problem, with a special emphasis in the sexual health and
    the violence against the feminine gender. A comment about the
    relationship between rape and homicide against women is done.
    Finally, a comment about a spine-chilling Mexican case, "the dead
    women of Juarez", is included. Analyzing epidemiological data
    about rape and homicide in Mexico, it is particularly important
    to point out that the Juarez’s cases are not "typical";
    they are really different.
    Key words: dead women of Juarez, bioethics, gender, power,
    injustice

    Resumo: Mais de 300 mulheres mortas… a
    história está cheia de injustiças. Por
    vezes, as vítimas, seus descendentes ou
    organizações protestaram pela injustiça
    ocorrida. Este trabalho procura ser um clamor pela
    injustiça vivida por mais de 300 mulheres, muitas delas
    vítimas de estupro e homicídio, na Cidade
    Juárez, Chihuahua, México. Na década passada
    (1993-2003), mais de 300 mulheres desapareceram; muitas foram
    encontradas posteriormente como vítimas de estupro,
    mutiladas e assassinadas. Lembrando o principialismo, a
    ênfase é feita numa reflexão
    pós-moderna da bioética, o gênero, o poder e
    a injustiça. Analisa-se a violência como um problema
    de saúde pública, com uma ênfase especial na
    saúde sexual e na violência contra o gênero
    feminino. Comenta-se a relação entre estupro e
    homicídio contra as mulheres. Finalmente, um
    comentário sobre o terrível caso das "mulheres de
    Juárez". Analisando os dados epidemiológicos sobre
    estupro e homicídio no México, é
    particularmente importante realçar que os casos de
    Juárez não são "típicos, são
    realmente diferentes.
    Palavras chave: mortas de Juárez, bioética,
    gênero, poder, injustiça

    Las Muertas de Juárez:
    "Mientras Dormíamos", las "
    Voces sin Eco"

    "Las muertas de Juárez" es la frase utilizada por
    los medios masivos
    de comunicación para hacer referencia a casos
    de "feminicidio" vividos en Ciudad Juárez, México.
    "Mientras dormíamos" es el nombre del performance que
    Lorena Wolffer ha presentado en diferentes ciudades del mundo
    para narrar los hechos sobre "las muertas". La frase remite a dos
    interpretaciones: primera, que los hechos han ocurrido, en su
    mayoría probablemente, durante la noche; segunda, que las
    mujeres siguen desapareciendo ante los ojos de una sociedad que
    manifiesta (en palabras de Wolffer) una "somnolencia
    generalizada, en la cual un crimen de esta magnitud, que nos
    atañe a todos, ha pasado impune".

    El crimen se refiere a que, en la última
    década (1993-2003), cientos de mujeres han desaparecido
    sin saber más de ellas, a menos que los raptores, luego de
    violarlas y mutilarlas en muchas de las ocasiones, decidan
    abandonar el cuerpo en algún suburbio de la ciudad… por
    lo menos 300 cadáveres se han encontrado con huellas de
    violación, mutiladas o quemadas. Este patrón
    victimológico uniforme se rompe y, actualmente, se puede
    hablar claramente de "feminicidio". Ya no es un tipo
    único: cualquier mujer puede ser
    otra víctima.

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