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Uso de lenguas originarias


Partes: 1, 2

    1. Propiedad de los medios de
      comunicación
    2. Diferencias
      entre emisoras locales y regionales

    Uso en los Medios de
    Comunicación Social en Bolivia

    En este mundo globalizado en el que, según
    investigadores, pronto muchos idiomas serán solo un
    recuerdo de los abuelos, mientras pocos idiomas como el inglés,
    español,
    chino, francés y portugués, continuaran
    hegemonizando la vida cultural y social, hay experiencias
    particulares en el continente que tienen que ver con los Medios de
    Comunicación Social y una de esas la tenemos en
    Bolivia.

    Si uno llega a La Paz muy temprano en la mañana y
    enciende una radioemisora escucha un idioma diferente al
    español. Ya que entre las 4.30 y las 7 de la mañana
    todas las radios emiten su programación en una de las dos lenguas
    nativas más importantes de Bolivia, el aymará y
    recién a partir de las 07.00 comienza la
    programación en español.

    Por eso, en Bolivia a diferencia de varios de los
    países del continente se vive una situación dual
    que también está refleja en los Medios de
    Comunicación Social, ya que por una parte
    se tiene programas de
    radio y
    emisoras que solo transmiten en lenguas originarias, quechua,
    aymará o guaraní, y por otra en español en
    las emisoras comerciales.

    La población es de 8.5 millones de habitantes
    de los cuales el 40% vive en áreas rurales y otro 60% en
    zonas sub-urbanas marginales y urbanas, siendo el número
    aproximado de consumidores de diferentes bienes y
    servicios
    menor al 20% de la población.

    Paradójicamente, el país cuenta con un
    gran número de medios de comunicación, 676 emisoras, 160 canales de
    televisión
    , 100 en el área urbana y 60 en provincias, y 31 medios
    impresos entre diarios, revistas y semanarios.

    En las radios el incremento se ha debido,
    principalmente, a que transmiten en Frecuencia Modulada que, por
    su bajo costo de
    instalación y equipamiento, han proliferado tanto en las
    ciudades como en zonas sub-urbanas y rurales.

    PROPIEDAD DE LOS MEDIOS DE
    COMUNICACIÓN.-

    En el último tiempo se
    habla de oligopolios que controlan 70% de los Medios de
    Comunicación del país y están divididos
    principalmente en dos grandes grupos el
    grupo
    español PRISA que controla los diarios La Razón, El
    Nuevo Día, Extra, el canal de televisión ATB, y el otro es el Grupo
    Canelas-Rivero, familias que controlan La Prensa, Los
    Tiempos, Correo del Sur, Gente, Nuevo Sur, El Alteño, El
    Potosí, El Deber, El Norte y parte del canal de TV
    PAT.

    En los últimos años surgieron dos medios
    denominados sensacionalistas o de crónica roja y que por
    el precio y el
    tipo de información que incluyen han logrado
    superar en tiraje a los diarios tradicionales. "Extra" y "Gente"
    son los dos diarios que llegan a lectores que tradicionalmente no
    leía la prensa diaria y que son vendedoras de los mercados,
    policías, lustrabotas, conductores de buses y taxis,
    etc.

    El 30% restante está dividido entre los Medios de
    Comunicación que pertenecen a grupos empresariales
    menores, la Iglesia
    Católica y a otras Iglesias, al Estado y a
    grupos de la sociedad civil
    como los sindicatos de
    trabajadores, radialistas comunitarios, organizaciones no
    gubernamentales y universidades estatales y privadas.

    Este grupo de Medios es el que realmente ha asumido la
    función
    de servicio
    público a través de programas educativos y
    culturales, permitiendo que la población tenga acceso a
    los micrófonos y los sets de televisión, dando
    oportunidad a que los niños y
    jóvenes participen en la programación, trabajando
    con una perspectiva de género,
    revalorizando las culturas autóctonas de aymarás,
    quechuas y guaraníes, pero especialmente, contribuyen
    a la democratización de las comunicaciones
    para consolidación de los procesos
    democráticos.

    Si en la década de los 50, posterior a la
    revolución
    nacional de abril de 1952, el principal fenómeno
    comunicacional boliviano estuvo referido a las emisoras
    sindicales, especialmente, de los trabajadores mineros, hoy
    podemos mencionar junto a los programas de la madrugada, en
    idiomas nativos, a las emisoras comunitarias y ciudadanas en
    zonas rurales y sub-urbanas que se aproximan a las 50 en el
    país y que sobre todo se agrupan en la Asociación
    de Radios Comunitarias Indígenas de Bolivia –
    ARCIB.

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