Abecedario J es por Job: Paciencia y Tolerancia

"Job nos dice que preguntemos a las
bestias y que ellas nos enseñarán.
Preguntémosles a ellas, entonces, como nos aconsejara
él. FEFL en Credos y Sabiduría: Lo que nos
Hace Sentir que Somos Seres Señalados".

"Habla con la tierra, y ella te
enseñará". Job 12:8. 

"…algo tan fácil de
perder y tan difícil de encontrar."

El santo Job es un personaje
bíblico sometido a una opresiva prueba
por Satanás con autorización
de Dios y cuya dignidad y temple para salvar
la adversidad es usado por muchos credos religiosos
como un ejemplo de santidad, integridad de espíritu y
fortaleza ante las dificultades. Su historia se narra en
el Libro de Job en el Antiguo Testamento.
Para seguir leyendo:
http://es.wikipedia.org/wiki/Job_(Biblia).

Santo Job por León J. F.
Bonnat

Este es un escrito con el afán de abrir en ti, en
tus hijos, y en ustedes, lectores queridos, un pequeño
espacio útil de reflexión.

En cierta manera este es otro de los tantos
artículos que me inspiran la espiritualidad — ese
atributo tan especial que nos separa, sin excluirnos, de la
sublime particularidad sacrosanta — que la Naturaleza nos
asignara cuando nos diera el soplo de la vida.

El libro de Job relata en la Biblia un episodio que ha
quedado como paradigma de la paciencia. Dice este antiguo relato
que el acaudalado campesino Job empezó un día a
perder a sus hijos, su mujer, sus sobrinos, sus campos sin una
razón aparente. Al tiempo de sufrir estas calamidades Job
se atrevió a inquirir a Dios el porqué Él
permitía que le sucedieran estas cosas, ya que
había en Job una sensación de frustración,
una decepción y todos los sentimientos –– muy
humanos –– que se provocan en estas situaciones. El tono
del reclamo de Job era fuerte y exaltado pero Dios no le
contestaba. Job, sin embargo terminaba su alegato,
conformándose con las decisiones divinas.

Satán y Job por William
Blake

Así pasaron unos cien años y el buen Job
esperaba pacientemente una respuesta. Cuando las inquisiciones de
Job cesaron un buen día Dios contestó y
dijo:

".. .y Yo mismo te rendiré homenaje por la
victoria que te da tu diestra".

A partir de ese momento los rebaños de Job se
multiplicaron hasta hacerse inmensos, sus campos volvieron a
producir. Tuvo otra mujer y hermosos hijos. Job gozó aun
de esta bonanza hasta el final de sus 438 años,
legándonos un bonito ejemplo de paciencia. ¿Se
imaginan con que estoicismo debió soportar Job esta
terrible experiencia?

…¿Y, nosotros, consumidos por la inquietud
que nos causa la llegada atrasada del periódico matinal, o
por el aumento inesperado de algunas libritas?

Paciencia nos dice el diccionario que "es la virtud
consistente en sufrir resignadamente los males y adversidades".
Como segunda acepción, nuestro buen amigo, nos dice que es
"una virtud opuesta a la ira". Sin embargo, la tercera
acepción es la que nos interesa: "tranquilidad y sosiego
en la espera de las cosas". Aprender a ser pacientes consiste en
tener ciertas habilidades que nos permitan observar las
situaciones, evitando perder el control de la circunstancia y las
emociones — algo que en la niñez y en la adolescencia no
son comunes encontrar.

La paciencia es una actitud de atención y de
aguante a una cosa que nos interesa mucho y que nuestro
descontrol puede dañarla. Paciencia es el arte de
concentrarse en soportar ciertas condiciones.

Job soporta los improperios de sus
amigos

Para lograr paciencia
he aquí algunos consejos

1.- Hacer una pausa: ir a otro ambiente, respirar
profundo, darse un tiempo y decidir qué hacer.
Después de la pausa se retoma la situación, con la
mente despejada y una solución razonada.

2. Modere las expectativas. Si la situación a la
que le está mostrando paciencia, está dada en
expectativas altas — que su hijo resuelva el problema
aritmético, que su pareja cumpla ya su promesa, lo que
está haciendo le salga perfecto. Trate de reducir sus
expectativas, porque no logrará en ese momento lo que se
propone y solo le ocasionaran más frustraciones y
pérdida del control.

3. Comunique el motivo de su impaciencia a la persona
que está provocándola y pídale que le ayude
a controlarla. Hacerlo así le hace compartir parte de la
carga frustrante y ayuda a controlar la pérdida de su
compostura.

4. Adáptese al ritmo de las personas que lo
vuelven impaciente. Es más fácil adaptarse a los
demás, que los demás se adapten a uno.

Paciencia, en cierto modo, es dominio sobre uno mismo. Y
este autocontrol extendido vendría a ser la tolerancia.
Como puede verse, un concepto nos va llevando a otro pero ahora
creo que al analizar la tolerancia encontraremos lo que estamos
buscando para todos.

Tolerar significa respetar, considerar, supeditar las
opiniones, comportamientos de los demás a los nuestros
vale decir que nuestra reacción ante cualquier acto u
opinión debe ser diferida, demorada pues está
siendo analizada fría y racionalmente, porque la
reacción inmediata a menudo es emotiva, pasional, obnubila
la razón y nos hace cometer innumerables fallas. El tener
una actitud tolerante, entonces, nos pone por encima del
ocasional interlocutor porque no caemos en el juego del "dime y
el te diré" y nuestra respuesta diferida, siempre es
recta, racional y orientada a nuestros objetivos. Si no nos
planteamos ningún designio en nuestras relaciones con los
demás, estos no tienen mayor futuro para
desarrollarse.

El Gran Dragón Rojo y la
Mujer por William Blake

Está claro, que si una persona no nos interesa
para nada podemos decir o hacer lo que nos plazca porque no hay
el interés de crear o mantener vínculos
permanentes. Ahora, tomar esta actitud de distancia diferida, de
análisis racional y de autocontrol, es más
fácil para algunas personas y más difícil
para otras.

Algunos consejos para
aprender a ser tolerante

• 1. Las reacciones emotivas inmediatas deben
  estar bajo control. Necesariamente se debe visualizar el
  objetivo de la relación con la persona para diferir o
  templar la reacción. En el caso de familiares, pareja
  o persona cercana, creemos, que la respuesta debe ser
  altamente diferida, analizada, racionalizada y después
  emitida porque lo que queremos de ellos:

• a) Mantener, de por vida, una relación
  sólida y estable

• b) Ayudarlos a desarrollar una personalidad
  madura

• c) Evitar que se emplace en el otro un
  sentimiento de desconfianza

• 2. La vida cotidiana con el tráfico de
  idas y venidas del sinfín de actividades nuestras, nos
  hacen perder de vista lo importante, por lo urgente, y lo
  inmediato por lo necesario. Muchas veces nos es urgente,
  salir de los problemas como sea, sentirnos bien y entonces
  así nuestra intolerancia nos llevará a lograr
  resultados, pero adversos. En resumen no dejemos de pasar lo
  importante por pensar en lo urgente, o lo necesario o lo
  inmediato.

• 3. Finalmente ser paciente, nos lleva a ser
  tolerante — pero tolerancia también nos lleva a
  actuar sin contradicciones entre los pensamientos, las
  palabras y las acciones.

Newton por William
Blake

Proponerse hacer lo mejor posible, hace ganar la
confianza e inspira fe en los demás.

No traicionar la confianza ajena y la propia nos conduce
a una vida de integridad porque nuestro interior y exterior son
como la imagen de un espejo.

En
resumen

La premura no es buena, y es, precisamente,
la herramienta preferida de quienes pretenden usarnos o
manipularnos — no seamos sus víctimas.

Cuando en búsqueda de sus propios
intereses, algunos desean impelernos a que seamos atropellados en
nuestras respuestas, es entonces el momento de seguir nuestra in
junción práctica, diciéndoles queda y
firmemente: "Déjame pensar"…

Muchos quienes lo han escuchado,
proveniente de mis labios, entienden por qué lo
digo…

Ahora hablaremos de otros miedos

Miedo al cambio:
Cambios sin crisis

Las transformaciones físicas y
vitales que se producen a lo largo de los años pueden
asumirse con naturalidad y sin angustia.

El fantasma de una pulga por
William BlakeEs
curioso observar cómo a lo largo de la vida los cambios en
nuestra forma de ser se producen sin apenas darnos cuenta.
Modificamos el carácter como reacción a
determinados acontecimientos y no como resultado de una
planificación voluntaria. Se vive, pero se revisa poco la
vida, tal vez llevados por la creencia errónea de que la
personalidad no cambia. "Uno o una es así, y así
es", suele decirse. Sin embargo, se puede cambiar para mejorar
uno mismo y para mejorar las relaciones con los otros. En
definitiva, se pueden revisar los patrones de conducta y
conformar el carácter más cercano al gusto
propio.

Además, se quiera o no, en el propio
crecimiento personal aparecen necesidades que antes no
existían, y esto impulsa a la persona a efectuar
modificaciones en su manera de vivir. Esta necesidad se conoce
como crisis, una idea a la que se le asigna de manera habitual un
significado negativo porque define una fase en la que la persona
experimenta un nivel de angustia mayor de lo normal.

Para superarlo, y asumirlo, hay que
entender que el cambio es natural, y también lo son la
incertidumbre y el miedo que trae parejos, porque implican el
paso de un estado conocido a otro desconocido, de unos
hábitos a otros.

Los hábitos o
patrones de conducta

Los hábitos se desarrollan a medida
que vivimos y establecen las formas predeterminadas de actuar en
una situación. Esto es así porque tendemos a
repetir las conductas que en ocasiones anteriores nos han dado
buenos resultados o, por lo menos, nos permiten conocer con
certeza qué vamos a obtener. En la conformación de
esas pautas de comportamiento estamos influidos por las
características de nuestra personalidad. Por tanto, en
cierta medida, seguimos el dictado de una tendencia innata e
involuntaria. Pero sólo en cierta medida, debido a que con
el paso del tiempo las conductas se arraigan a fuerza de
ejercitarlas.

Por eso conviene revisarlas y, si fuera
necesario, reformarlas. No siempre resulta fácil, pero a
veces no queda más remedio, sobre todo si queremos
librarnos de lo que representa un obstáculo para hacer
real la posibilidad de ser más felices. No en vano, la
motivación para afrontar una situación es siempre
satisfacer alguna necesidad.

William Blake

Las necesidades de las personas van
transformándose a medida que van recorriendo las etapas
del desarrollo personal, que no siempre se corresponden con los
cambios físicos que experimenta el cuerpo, pero sí
con la llegada de una nueva etapa en la que se presentan nuevas
exigencias. Esa ansiedad ante los efectos del paso del tiempo y
los cambios personales ha dado lugar al conocido concepto de las
"crisis existenciales". En un principio, se habló de la
crisis de la mitad de la vida, que se situaba en torno a los 40
años, pero esta idea se ha expandido hasta abarcar varias
"crisis" que marcan el paso de una etapa de desarrollo a otra. No
importa cuál sea la edad que se tenga. Cuando toca crecer,
toca.

La crisis en el
cambio de etapa

A la idea de crisis se le asigna siempre un
significado negativo con el que se da a entender que es una fase
en la que la persona experimenta un nivel de angustia mayor de lo
acostumbrado. (Véanse mis ponencias al
respecto).

Esto es natural, dado que implica el paso
de un estado conocido a otro desconocido, y la incertidumbre que
esto genera produce un aumento de inseguridad. Sin embargo, ese
temor a lo desconocido no puede conducir a la negación de
llevar a cabo los cambios que el desarrollo personal exige,
porque si así ocurre, se ejerce una violencia contra uno
mismo.

Esta situación violenta resulta
además gratuita, puesto que, por más que se
intente, nunca se va a poder volver al estado en que se
encontraba antes. Otro factor que contribuye a empeorar las cosas
es que todas las personas no maduran ni se desarrollan al mismo
ritmo. Por causas genéticas y ambientales, cada persona
tiene su compás y está lista para pasar de una
etapa a otra de su vida en un momento determinado, que no tiene
por qué coincidir con el de las personas que le rodean.
Puede ocurrir que cuando se están sintiendo nuevas
necesidades y avizorando nuevos horizontes, los amigos o la
pareja no entiendan qué es lo que está pasando,
porque para ellos ese momento todavía no ha
llegado.

El Número de la Bestia
por William Blake

Cómo planear
el futuro

Para poder cambiar nuestra situación
tenemos que transformar nuestra conducta, y es preciso ser
sincero con uno mismo para variar el rumbo. Podemos imaginar que
se vacía la mochila con la que cargamos en el caminar de
la vida, se quita aquello que pesa pero que no es necesario, y
así se puede seguir caminando y se puede llenar de nuevo.
Aprovechar las crisis significa revisar la vida:

• Cuando se trata de cambiar
  hábitos, es necesario distinguir entre lo que
  constituye parte de la estructura de nuestra personalidad (y,
  por lo tanto, difícilmente modificable) y lo que
  sí se puede cambiar (en otras palabras, lo que es
  reactivo y lo que es constitucional).

• Quitar costumbres, vicios o
  manías siempre resulta penoso porque son conductas que
  se han incrustado de manera importante en nuestra manera de
  ser. Pero el esfuerzo del cambio siempre merece la
  pena.

• Seamos conscientes de que mientras no
  se produzcan los cambios, nos seguirán ocurriendo las
  misma cosas que hasta ahora nos atemorizan.

• Uno de los factores más
  importantes para poder asumir la transformación es la
  sinceridad con uno mismo. Tiene que llegar un momento en que
  dejemos de lado la tendencia a auto engañarnos para no
  complicarnos la vida.

• Es preciso analizar cada una de las
  creencias que se han ido instalando en nuestra vida y
  determinar cuáles nos favorecen o
  perjudican.

Es importante considerar la oportunidad de
que otras personas -puede que profesionales- intervengan
ayudándome en los procesos de cambio, no tanto
dándonos consejos, sino ofreciéndose a ser espejos
de nuestra propia persona para que cada uno se pueda examinar con
mayor detenimiento para poder juzgar y actuar con más
acierto.

El Cuerpo de Abel Encontrado por
Adán y Eva por William Blake

En
resumen

Para vivir, para envejecer y para lograr la
felicidad, hay que realizar que con la vida hay que — como Job
— tolerar, tener paciencia y cambiar.

Bibliografía

• Larocca, FEF: Credos y
  Sabiduría: Lo que nos Hace Sentir que Somos Seres
  Señalados en monografías.com

• Larocca, FEF: Las Alucinaciones de
  William Blake: Su Significado Para la Psiquiatría
  Moderna en monografías.com

• Larocca, FEF: Crisis
  Existencial en monografías.com

• Larocca, FEF: La Teología de
  la Relatividad en monografías.com

• Larocca, FEF: La Hora Santa, el
  Grupo de Oración y Te Deum Laudamus: Peculiaridades
  Paratáxicas en monografías.com

• Larocca, FEF: La Semana Santa:
  Tradiciones Paradójicas en
  monografías.com

Para referencias adicionales acerca de
estos temas:
http://www.monografias.com/cgi-bin/search.cgi?query=william%20Blake%20larocca

El Blasfemo por William
Blake

Autor:

Dr. Félix E. F.
Larocca