Monografias.com > Psicología
Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionados

La neuropsicologia de los prejuicios




Enviado por Felix Larocca



  1. Los
    prejuicios
  2. El
    Cerebro Emocional
  3. El
    sistema límbico, como epicentro de las emociones en el
    cerebro
  4. En
    resumen
  5. Bibliografía

Triste época la nuestra!
Es más fácil desintegrar un átomo que
un 
prejuicio". Albert Einstein (1879-1955).

El prejuicio, definido en su manera
más concisa, se entiende como un criterio u opinión
preformada acerca de un individuo o grupo, que puede ser
favorable o desfavorable en su naturaleza.

En su uso general, el término casi
siempre denota una actitud negativa y hostil hacia otros basado
en su pertenencia en otro grupo étnico, religioso, social
y asimismo de orientación sexual.

Lo que destaca el prejuicio es que depende
en estereotipos (generalizaciones simplificadas en
exceso) acerca del grupo contra quien éste se
dirige.

Monografias.com

Ostracismo

Ejemplos de prejuicio llenan las
páginas de la historia.

En la mayoría de los casos el
prejuicio resulta en el problema suplementario de la
discriminación en todas sus formas variadas.

La segregación constituye la forma
de exclusión más elaborada, ya que consiste en el
aislamiento de grupos étnicos impuestos por la ley, la
costumbre, o ambas.

En la República Dominicana y en los
Estados Unidos, no se aplican las leyes que sancionan la
segregación como se hiciera con los judíos en los
guetos de la Europa Medieval o más recientemente, con los
negros, en el África del Sur, sino que se niega el acceso
de ciertas personas a clubes o sitios residenciales por
razón de color, origen humilde, o por razones
"morales".

Las últimas incluyó en
tiempos pasados ser concebido por una amante y por consecuencia
ser vástago ilegítimo, o en el Santiago de los
año 40"s ser de origen sirio/libanés, si se deseaba
pertenecer al famoso, absurdo y, a la vez, "exclusivo" Centro de
Recreo.

Investigaciones recientes nos demuestran
que el prejuicio se deriva, en alguna de sus formas, como una
consecuencia inocente del modo peculiar como piensa el ser
humano.

Nuestra especie, de modo instintivo,
clasifica a los demás en grupos basados en el sexo, la
raza, la edad, y otros aspectos concretos y fáciles de
colegir.

Este proceso de categorización
social conduce a que se perciban los demás como siendo
similares a uno, o si no, siendo diferentes.

Dos consecuencias resultan de esta
dicotomía.

Primero es que cuando nos clasificamos como
siendo "nosotros" y "ellos", comenzamos a asumir que "ellos" son
todos uniformes e idénticos.

Este sistema de creencias también
hace que resulte fácil percibir en modos equivalentes a
todos quienes de nosotros difieran.

Segundo, la investigación sugiere
que personas con poca autoestima a menudo están motivadas
a devaluar a "ellos" para sentirse mejor.

De estos últimos vivimos
rodeados.

Monografias.com

Idénticos bajo la piel

Para sentirnos confortables y gozar de una
autoestima de suficiente solvencia tenemos que satisfacer las
demandas que el narcisismo nos impone.

Para entender este proceso tan complejo en
sus aplicaciones a la neurociencia, ciertas nociones elementares
deben de ser ilustradas.

Pondremos en primer plano las regiones del
cerebro de evolución más reciente, que nos hacen
superior a todos los otros animales y que nos hacen desmedidos en
nuestro orgullo prejuiciado.

Aquí nos referimos en breve a las
áreas que nos permiten usar el habla, con los
símbolos asociados al lenguaje, y aquellas que nos
permiten modular y regular la intensidad y el ritmo de nuestras
reacciones — Que son las mismas que nos permiten obedecer a las
demandas del entorno — regulando nuestros impulsos de manera
lúcida y racional.

Estas últimas residen en las
áreas prefrontales, las propias que hicieran el caso de P.
Gage tan famoso, cuando fuesen destruidas en Cavendish, Vermont,
el 14 de septiembre del 1848. (Véase mi ponencia: El
Caso de Gage en monografías.com).

Todos son hechos que nuestros lectores ya
reconocen.

Lo saben, porque muchos han leído
nuestras contribuciones a la literatura de este famoso incidente
y del impacto crucial que de su estudio derivara para nuestro
entendimiento del ser humano y de sus valores
éticos.

Monografias.com

Mestizaje

Para quienes deseen examinar estos
artículos, solamente necesitan visitar:
http://www.monografias.com/trabajos56/phineas-gage/phineas-gage.

Prosigamos

Los prejuicios son aspectos inmanentes de
nuestra naturaleza animal, como asimismo lo son las reacciones y
miedos asociados que de ellos proceden.

El miedo de lo nuevo, de lo extraño
y de lo desconocido es algo que nos sirve bien como componente
esencial del instinto del auto preservación.

Veamos como esto procede

Cuando vivíamos en la selva
primitiva del paleolítico superior, nos fue, casi siempre,
muy ventajoso responder a los mensajes crípticos que
nuestros "sentidos" nos transmitían en la forma de
intuiciones, premoniciones y sospechas para ajustarnos a lo
desconocido y extraño.

Lo que, aunque no entendiéramos,
simplemente acataríamos sin tener alternativa, o
rechazaríamos sin buena explicación. Acerca de esto
último, se dice que Moctezuma celebró la llegada de
Cortés porque creyó que éste fuera el Dios
blanco esperado — que la leyenda azteca prometiera.

Lo hizo, aunque haciéndolo,
terminaría costándole su vida y su
imperio.

En este caso los instintos no le sirvieron
para nada.

Monografias.com

Hernán Cortés y
Moctezuma

Los
prejuicios

Nuestros prejuicios resultan ser asuntos
más complejos porque el surtido de nuestras posibilidades
ha aumentado con el incremento en nuestro conocimiento, aunque
este conocimiento no haya siempre crecido acompañado por
la razón.

Los peligros tangibles y
los peligros inconscientes y subliminales

Cuando vemos una tarántula que
avanza pausadamente en medio de nuestra vía, sin pensarlo
mucho, nos apartamos de ella.

Cuando, por accidente, pisamos una
tachuela, una reacción se desencadena y, en dolor,
retraemos el pie lastimado.

Pero, ¿qué sucede cuando
percibimos la presencia de un símbolo o de una persona
contra quienes albergamos prejuicios?

He aquí el mecanismo neural que esta
respuesta sigue

Tomemos el caso de una persona que tiene
odio a los homosexuales

Cuando este individuo encuentra a una
persona gay, la impresión visual se registra en el
cerebro, viajando por la amígdala y el tálamo
encefálico llegando al sistema límbico donde se
registra como algo odiado y a la vez temido.

En ese instante, se activan los sistemas
que evalúan la situación y, habiendo registrado una
sensación de alarma, el cuerpo se prepara para repeler o
para huir del peligro.

Monografias.com

Temor

En este caso la respuesta es una de
expresar el odio y desdén por el homosexual confrontado,
evitándolo, mientras que se le expresa (en voz baja)
algún epíteto derogatorio.

Lo interesante es que los lóbulos
prefrontales registran el peligro en esta situación
específica, porque el individuo en cuestión tiene,
como deber urgente, evitar la realización de que sus
miedos son resultado de problemas de su desarrollo psicosexual
que aún permanecen irresueltos.

Puesto de manera diferente, porque sufre de
la homosexualidad latente — algo tan impensable que no puede
ser admitido.

En otras palabras que el odio de los
prejuicios se genera porque existe algo sórdido dentro de
nosotros de lo que no estamos conscientes y a lo que tememos
intensamente.

Esto se conoce en el psicoanálisis
como Reaction/Formation (o formación de
reacción) y constituye la base de la moralidad insulsa de
quienes a todos condenan. (Para leer más:
http://www.monografias.com/trabajos88/superioridad-moral-lente-razon/superioridad-moral-lente-razon).

De hecho ésta es la base de la
única "moralidad" que conoce el sociópata
narcisista, la moralidad de proyectar y acusar a los demás
de sus propias imperfecciones disfrazadas. (Véanse los
artículos Lolita y el Narcisismo
Patológico
en monografías.com).

Entonces, antes de concluir esta
lección, hablaremos de un asunto de importancia
relacionada, hablaremos de…

El Cerebro
Emocional

El cerebro humano está formado por varias zonas
diferentes que evolucionaron en distintas épocas
históricas.

Cuando el cerebro de nuestros antepasados desarrollaba
una nueva zona, generalmente la naturaleza no desechaba las
antiguas.

En lugar de ello, las retenía, incorporando la
sección más reciente dentro de las
mismas.

Monografias.com

Prejuicio racial

Esas primitivas partes del cerebro humano siguen
operando en concordancia con un estereotipado e instintivo
conjunto de programas que proceden tanto de los mamíferos
que habitaban el suelo de los bosques que los precedieran, como
de los toscos reptiles que dieron origen a los
mamíferos.

La parte más primitiva de nuestro cerebro, el
llamado "cerebro reptil", se encarga de los instintos
básicos de la supervivencia — el deseo sexual, la
búsqueda de comida y las respuestas agresivas tipo
"pelea-o-huye".

En los reptiles, las respuestas instintivas al objeto
sexual, a la comida o al predador peligroso eran
automáticas y programadas.

La corteza cerebral, con sus circuitos para sopesar
opciones y seleccionar una línea de acción,
obviamente nunca ha existido en estas especies
animales.

Sin embargo, muchos experimentos han demostrado que gran
parte del comportamiento humano se origina en zonas profundamente
soterradas del cerebro, las mismas que en un tiempo dirigieron
los actos vitales de nuestros antepasados.

"Aun conservamos en nuestras cabezas estructuras
cerebrales muy parecidas a las del caballo y el cocodrilo"
,
afirma el neurofisiólogo Paul MacLean, del Instituto
Nacional de Salud Mental
de los EEUU autor del concepto del
cerebro triuno.

Nuestro cerebro primitivo de reptil, que se remonta a
más de doscientos millones de años de
evolución, nos guste o no nos guste reconocerlo,
aún dirige parte de nuestros mecanismos para cortejar,
aparearse, buscar hogar y seleccionar líderes. Es
también responsable por la universalidad de muchos de
nuestros ritos y costumbres arraigadas.

Monografias.com

Cerebro triuno

El sistema
límbico, como epicentro de las
emociones en el
cerebro

El sistema límbico, también llamado
cerebro medio, es la porción del encéfalo situada
inmediatamente debajo de la corteza cerebral, y que comprende
centros importantes como son el tálamo, el
hipotálamo, el hipocampo, la amígdala cerebral y
otras estructuras adyacentes y relacionadas.

Estos centros ya funcionan en los mamíferos,
siendo el asiento de reacciones básicas, instintivas,
auto-preservativas y emocionales como el temor o la
agresión.

En el ser humano, estos son los centros de la
afectividad, es aquí donde se procesan los distintos
procesos emocionales que permiten al ser humano a experimentar
los afectos dispares de gozar y llorar — entre
otros.

El papel de la amígdala como centro de
procesamiento de las emociones es hoy incuestionable.

Pacientes con la amígdala lesionada no son
capaces de reconocer la expresión de un rostro o si una
persona está contenta o triste.

Simios a los que la amígdala les fuera removida
manifestaron un comportamiento social en extremo alterado:
perdieron la sensibilidad para las complejas reglas de
comportamiento social en su manada.

Monografias.com

Neuronas espejo

La conducta maternal y las reacciones sociales frente a
los otros animales se vieron claramente perjudicadas.

Los investigadores J. F. Fulton y D. F. Jacobson, de
Yale University, aportaron además pruebas de que
la capacidad de aprendizaje y la memoria requieren de una
amígdala intacta: pusieron a unos chimpancés
delante de dos vasijas de comida.

En uno de ellos había un apetitoso bocado, el
otro estaba vacío. Luego cubrieron los platos.

Al cabo de unos segundos se permitió a los
animales tomar uno de los recipientes cerrados.

Los animales sanos tomaron sin dudarlo el tazón
que contenía el apetitoso bocado, mientras que los
chimpancés con la amígdala lesionada eligieron al
albur, el bocado apetitoso no había despertado en ellos
ninguna excitación de la amígdala y por eso tampoco
lo incorporaron en sus memorias.

El sistema límbico está en constante
interacción con la corteza cerebral.

Una transmisión de señales de alta
velocidad permite que el sistema límbico y la neo corteza
trabajen juntos, y esto es lo que explica que podamos tener
control sobre nuestras respuestas afectivas.

Hace aproximadamente cien millones de años que
aparecieran los primeros mamíferos superiores. La
evolución del cerebro dio un salto
cuántico.

Monografias.com

Cerebro humano

Por encima del bulbo raquídeo y del sistema
límbico la Naturaleza emplazó el neo palio o
sistema razonante.

A los instintos, impulsos y emociones se
añadió de esta forma la capacidad de pensar de
forma abstracta y — más allá de la inmediatez del
momento presente — de comprender las relaciones globales
existentes, y de desarrollar un ego consciente y una compleja y
rica vida emocional. (Véase: The Feeling of What
Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness
por A. Damasio.)

Hoy día la corteza cerebral, la nueva y
más importante zona del cerebro humano, recubre y engloba
las más viejas y primitivas.

Esas regiones no han sido eliminadas, sino que
permanecen debajo, sin desplegar ya, el control indiscutible del
cuerpo, pero aún activas.

La corteza cerebral no solamente es el área
más accesible del cerebro sino que es también la
más distintivamente humana.

La mayor parte de nuestro pensar o planificar, y del
lenguaje, imaginación, creatividad y capacidad de
abstracción, proviene o se coordina en esta región
cerebral.

Así, pues, el neo palio nos capacita no
sólo para solucionar ecuaciones de álgebra, para
aprender una lengua extranjera, para estudiar la Teoría de
la Relatividad o desarrollar la bomba atómica.

Proporciona también a nuestra vida emocional una
nueva dimensión.

Amor y venganza, altruismo e intrigas, arte y moral,
sensibilidad y entusiasmo van mucho más allá de los
crudos modelos de percepción y de comportamiento
espontáneo del sistema límbico.

Monografias.com

Pensamiento abstracto

Por otro lado — esto se puso de manifiesto en
experimentos con pacientes que sufrieran lesiones cerebrales —
esas sensaciones quedarían anuladas sin la
participación del cerebro emocional.

Por sí mismo, el neo palio sólo
sería un buen ordenador de alto rendimiento.

Los lóbulos pre-frontales y frontales juegan un
especial papel en la asimilación neo cortical de las
emociones.

Como "manager" de nuestras emociones, asumen
dos importantes tareas:

·     En primer lugar,
moderan nuestras reacciones emocionales, modulando las
señales del cerebro límbico.

·     En segundo lugar,
desarrollan planes de actuación concretos para responder a
situaciones de excitación. Mientras que la amígdala
del sistema límbico proporciona los primeros auxilios en
situaciones excitables extremas, el lóbulo pre frontal se
ocupa de la delicada coordinación de nuestras reacciones
en dosis adecuadas.

Los lóbulos pre-frontales siendo las áreas
que más exquisitamente se involucran en nuestras
respuestas proporcionándoles los matices éticos y
morales que nos distinguen.

En
resumen

Los prejuicios existen para que quienes
dudan de sí mismos y poseen un autoestima bajo los
utilicen para sentirse dignos, porque temen no serlo.

De este modo, blandiendo la hoja afilada de
la espada de sus anonimidades, atacan a otros — no por ser
diferentes — sino por ser percibidos como amenaza, y, por ende,
los clasifican como si fueran seres inferiores, porque lo seres
inferiores temen ser ellos mismos.

Los prejuicios son defensas que pueden ser
útiles cuando ejercen un elemento de cautela ante lo
desconocido, o que pueden usarse de modo adverso cuando se llevan
al extremo del odio y la agresión.

Monografias.com

Anders Breivik

Los prejuicios, cuando nuestras tribus
deambulaban en las praderas africanas, nos protegían de
otros homínidos, alejándonos defensiva y
prudentemente, de lo desconocido y de los
desconocidos.

Los prejuicios, per se, poseen un pasado
vetusto que deben ser sujetos al juicio y la razón para
pulirlos y ponerlos al servicio de nuestros egos maduros,
balanceados e integrados.

Los prejuicios son veneno del alma del ser
humano moderno…

Los miserables siempre procuran la
compañía de otros, que sean más miserables
que ellos, para sentirse felices…
(FEFL)

Fin de la lección

Bibliografía

  • Larocca, FEF: Phineas P. Gage y su Significado
    en la Neurociencia
    en monografías.com

  • Larocca, FEF: La Teoría de la Mente
    en monografías.com

  • Larocca, FEF: Comprendiendo el Cerebro: Una
    Guía Concisa para el Usuario y para el Aficionado

    en monografías.com

  • Larocca, FEF: La Crueldad y la Violencia:
    Anatomía de Entidades Inmanentes
    en
    monografías.com

  • Larocca, FEF: El Síndrome de Oslo en
    monografías.com

  • Larocca, FEF: La Superioridad Moral Bajo el
    Lente de la Razón: Estudio Psicoanalítico del
    Profesional Farisaico
    en
    monografías.com

  • Damasio, A: (1999) The Feeling of What Happens:
    Body and Emotion in the Making of Consciousness

    Harcourt

 

 

Autor:

Dr. Félix E F
Larocca

 

Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.

Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.

Categorias
Newsletter