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Psicoterapia Cristiana y Consejeria (página 2)



Partes: 1, 2

En la edad media, la edad del oscurantismo, la
religión tradicional dominaba la esfera teológica,
la iglesia estaba muy unida al estado, en ese tiempo era un
privilegio ser miembro del clero, las familias enviaban sus hijos
a los monasterios para pertenecer al clero solo por
interés de figurar en los niveles sociales altos, el clero
tenía una autoridad casi monárquica.

En Europa especialmente en Inglaterra la
monarquía oprimía con su crueldad a los pobres y
campesinos.- Se promulgó una ley que establecía que
cuando un campesino se casara, antes de allegarse a su esposa,
uno de los nobles la tenía que poseer la primera
noche.

El clero participaba pasivamente y no manifestaba
ninguna oposición al respecto

Como reacción a la injusticia, los campesinos
seleccionaron el sábado como un acto de rebeldía
contra el domingo que se celebraba misa, se internaban en el
bosque el sábado por la noche, he inventaron lo que
llamaron:" La misa negra" para burlarse de la misa del
domingo.

Levantaron altar de piedra, pusieron una mujer desnuda
en el altar, un crucifijo al revés, el cáliz lo
llenaban de sangre de animales, inventaron los diez mandamientos
de Satanás y la biblia satánica

En esa misma época en el monasterio de las
Ursulinas en Inglaterra, una monja se enamoró
profundamente de un sacerdote guardando en secreto sus
sentimientos, pero por la noche lo llamaba estando dormida.- Las
otras monjas creyeron que estaba poseída por demonios.-
Llamaron a los superiores, quienes mandaron una comisión
para investigar el caso, al final de la investigación se
determinó que había sido un caso de posesión
diabólica.

Esto hizo que se desatara un ataque histérico
entre las monjas de tal manera que colectivamente comenzaron a
tener visiones, a quitarse las sotanas clericales
formándose un pánico en el monasterio.

La noticia se difundió como reguero de
pólvora por toda Europa, otros monasterios también
entraron en histeria colectiva de tal forma que se
desarrolló un avivamiento por lo
demoníaco.

La forma en que el clero exorcizaba en ese tiempo era
implacable y brutal, siempre terminaban matando al endemoniado.-
Mientras esto ocurría doña Juana de Arco
está haciendo su aparición en los territorios
bélicos de Francia, el capitán de una de sus
escoltas personales cuyo nombre era Jean de Laval fue acusado
como responsable por la muerte de 300 niños sacrificados
en misas negras.

Todos estos eventos se dieron en un mismo tiempo y
espacio.- A esto los historiadores le llamaron: La primera venida
del ocultismo.

LA SEGUNDA VENIDA DEL
OCULTISMO

La segunda venida del ocultismo se ubica en el principio
de la década de los años sesenta, cuando en los
Estados Unidos comenzaron a darse cambios dramáticos
sociales y culturales simultáneamente.

1.- La guerra de Viet Nan.- Cobra fuerza y provoca
reacciones en los niveles intelectuales, en las universidades y
en la juventud, la gente se subleva contra esa guerra que no
tiene sentido ni razón de ser.- Esta reacción
produce una redefinición del rol de la familia, en los
valores y de la sociedad a través del movimiento
Hippie.

2.- El movimiento Hippie.- Esta subcultura proclama el
amor libre y la paz, proclama la independencia de cada individuo,
la libertad absoluta, de manera que miles de jóvenes
abandonan sus hogares, escuelas, trabajos, universidades, para
darse una vida comunal libre, grandes extensiones de terrenos
serán ocupadas por decenas de jóvenes proclamando
que eran una sola familia, en una cultura de sexo libre y de
drogas sicodélicas.

3.- Prohibición de la oración en las
escuelas, en ese tiempo el presidente John F. Kennedy
aprobó una ley que prohibía la oración en
las escuelas. Prácticamente sacando a Dios de las
escuelas.

4.- Otro movimiento surge en ese tiempo: La lucha por
los derechos civiles, encabezados por el Dr. Martín Luther
King.- Este movimiento desata fuerzas encontradas que genera una
serie de asesinatos: John F. Kennedy, Martín L. King,
Robert F. Kennedy, Malcon X etc. Todos asesinados en la misma
década.

5.- Surgimiento de la Astrología.- Antes de la
muerte de John F. Kennedy la astróloga americana, Jim
Dixon es casi una desconocida hasta que predijo, que el
presidente Kennedy va a sufrir un atentado.- Tan pronto su
supuesta profecía se cumple, la astrología comienza
a tener un auge especial y la figura de Dixon y los
horóscopos comienzan a cubrir los periódicos,
revistas, la televisión, la radio.

La Sra. Dixon es contratada por senadores, gobernadores,
alcaldes para que les haga un análisis personal
según las leyes de la astrología.

6.- Junto con ese avivamiento de la astrología,
surge un grupo musical americano que era desconocido hasta que
pega una canción que se llama: Acuarios, este grupo se
llama"La quinta Dimensión".

Esa canción se convierte en el hit número
uno en los Estados Unidos, esa canción proclama el
comienzo de la era de acuarios.

7.- El movimiento Hippie produce una figura nefasta que
todavía esta presa en California: Charles Manson, este
hombre es un hippie lleno de agresividad, de violencia y de una
interpretación distorsionada de la vida.

Este fundo su "familia", en una noche de drogas y sexo a
Manson se le ocurre que sus muchachos deben darle una prueba de
amor y les pone una pistola en sus manos y les dice que salgan a
matar a quien encuentren por allí.

Estos llegan a la residencia del director de cine
Román Polansky y matan a su esposa y a otras personas,
haciendo una orgía de sangre, el Sr. Polansky no se
encontraba esa noche en su casa.

¿Quién es Román Polansky? este
director de cine recién acaba de terminar de filmar la
película:" El bebe de Rosa María ", el tema de esa
película es: Satanás poseyendo una mujer para parir
al anticristo.

Quien hace el papel de Satanás en esa
película es Antón Sandor Labey,
¿Quién es este hombre?, es el fundador de la
primera iglesia de Satanás en San Francisco en California,
en 1966.

En ese año uno de los sacerdotes de esa iglesia
llamado Gass Cabet dijo a la prensa:"1966 es el año de la
muerte de Dios y el primer año del reinado de
Satanás en el universo entero"

8.- Mientras esto ocurre, al obispo anglicano
llamado James Picke, respetado por sus programas de radio
y televisión, se le muere su único hijo, por sobre
dosis de drogas.- Este obispo entra en una profunda
depresión y gran sufrimiento.- Una tarde de regreso a su
casa encontró un cigarrillo de la misma marca que usaba su
hijo encendido sobre el cenicero, cuando entró al cuarto
de su hijo, ve la ropa de su hijo tirada como solía
hacerlo.

Esto le confunde y llega a preguntarse si será
que el espíritu de su hijo, podría estar vivo y
trata de comunicarse con él.- Como reguero de
pólvora, la prensa amarillista riega la noticia de que el
obispo Picke está buscando comunicarse con su hijo.- Artur
Ford, un clarividente espiritista llama a Picke y le asegura que
puede comunicarse con su hijo.

La prensa amarillista produjo el encuentro entre estos
dos hombres y por primera vez los Estados Unidos fueron
testigos de una sesión espiritista de mediunidad

televisada, donde el obispo aseguró que el espíritu
de su hijo estaba vivo, vagando por el desierto del Sahara en
Egipto.

Picke deseoso de conocer algo de su hijo, se va para el
Sahara, jamás salió de allá, nunca lo
volvieron a ver.

La sesión espiritista, la Quinta
Dimensión, Jim Dixon, el movimiento por los derechos
humanos, la abolición de la oración en las
escuelas, Charles Manson, el movimiento Hippie, la guerra de Viet
Nan, ponen en plataforma a la mentalidad del ciudadano americano
la realidad de la existencia de un mundo ocultista y una adquiere
una preocupación por lo demoníaco.

Todo esto sucediendo simultáneamente en una misma
década, en un mismo escenario.

9.- Es entonces que aparece la película: "El
Exorcista
" y se convierte en una película taquillera
enormemente.- En esa película el poder de Dios está
por debajo del poder de Satanás y todo el tiempo lo
demoníaco se burla de todo simbolismo sagrado y de todo
poder de Dios.

Esta película, da lugar a la segunda parte de la
película: "El bebe de Rosa María" y a una serie de
películas que glorifican lo demoníaco, la
brujería, la hechicería.

De pronto en las universidades se abren cursos sobre
ocultismo, tiendas por todos lados vendiendo productos
relacionados con el ocultismo, produciéndose un
avivamiento infernal donde por primera vez fue el poder de Dios
fue puesto como por debajo de Satanás.

De allí en adelante, hubo en los Estados Unidos,
una multiplicación de asesinos en serie, las drogas
cogieron el auge que jamás en la historia habían
tomado, las epidemias de transmisión sexual tuvieron su
punto más alto. Se hicieron pedazos todos los
códigos de valores del sistema familiar y de la
visión del cristianismo de la vida y por primera vez casi
públicamente se burlaban de Dios.

A lo anterior es lo que los historiadores han llamado:
La segunda venida del ocultismo.

DOS EXTREMOS CON LO OCULTO

Nosotros los creyentes podemos cometer dos
errores con lo oculto:

1.- La Negación de lo sobrenatural.- Los demonios
no existen, son puro invento de la gente, todo trastorno
emocional o psicológico tiene origen solo en la mente de
las personas.

2.- La Demonologización.- Darle demasiado
énfasis a los demonios, convertirlos en nuestro tema
diario, tener una actitud de temor hacia ellos, explicar que el
mínimo disturbio emocional es producto de una actividad
demoníaca.

Nosotros evitando esos dos extremos adoptamos una:
Visión Dual Integrada

de lo sobrenatural, esta visión acepta la
existencia de demonios y su manifestación pero tiene una
clara distinción entre lo que es, influencia
demoníaca, posesión de demonios y obras de la
carne.

Es dual integrada de dos dimensiones: La
dimensión emocional y la dimensión espiritual,
integradas en un modelo de intervención balanceada y
saludable, donde vamos a la parte emocional, para hacer la
sanidad o cirugía y a la parte espiritual para impactar al
mundo de lo sobrenatural para que no tome ventaja en una mente
debilitada por un trauma psicológico.

Posesión
demoniaca, influencia demoníaca, obras

DE LA CARNE.

a.- Obras de la carne

Son actitudes propias de la naturaleza caída del
hombre, producto de sus propias decisiones y apetitos.- Estas
actitudes van contra la voluntad de Dios.

El apóstol Pablo no nos quita cierta
responsabilidad, Pablo no les llama demonios a las actitudes que
menciona en Gálatas 5:19-21.

Santiago 1:14 dice:….sino que cada uno es tentado
cuando de su propia concupiscencia es atraído y
seducido…

El hace énfasis en la decisión
propia
, no la de los demonios, no son demonios, son obras de
nuestra carne que batallan dentro del humano.

Pablo se cuida de establecer una frontera clara de mis
responsabilidades versus el mundo espiritual
demoníaco.

b.- Influencia Demoníaca

Son las asechanzas, tentaciones, insinuaciones de
Satanás en la mente de un creyente y no creyente para
destruirlo, las personas pueden vencer esas influencias por el
poder absoluto del Espíritu Santo.

c.- Posesión Demoníaca

Es el control que Satanás ejerce sobre los
pensamientos, la voluntad y emociones de una persona para
destruirla.- No hay posesión demoníaca en
creyentes, la persona poseída puede ser liberada
únicamente por el nombre de Jesús a través
del Espíritu Santo.

TRAUMAS PSICOLOGICOS, CAMPO FERTIL PARA
LA INFLUENCIA DEMONIACA.

La actividad demoníaca generalmente se concentra
en la activación del pasado de las personas, por eso es
que los niños y los adolescentes son dos grandes grupos
para quienes Satanás y sus demonios tienen gran
interés. Interés de exponerlos a experiencias
traumáticas de complejos, abusos, experiencias hirientes,
por eso es que los adultos de hoy en su mayoría no son
capaces de disfrutar su presente porque son esclavos de su
pasado.

Entonces las experiencias traumáticas son campo
fértil para que los demonios activen y mantengan vivas hoy
las experiencias del ayer, por consiguiente, aunque no pueden
poseer nuestro cuerpo, si poseen nuestra historia, si poseen
nuestras experiencias, son capaces de activarlas y mantenerlas
vivas con toda su intensidad y carga emocional.

Mucha gente vive constantemente repitiendo en su mente y
en su sentir las experiencias desagradables y dolorosas del ayer,
manteniéndose en una celda de destrucción
emocional.

La terapia que Pablo
descubrió

El apóstol Pablo descubrió la terapia que
en psicología clínica se llama: Terapia Racional
Emotiva.- Esta terapia consiste en que: Lo que uno piensa causa
de lo que uno siente; lo que uno siente es consecuencia de lo que
uno piensa.

En este sentido, se nos está diciendo que hay una
conexión: Mente y emociones.- Entonces si lo que yo siento
es consecuencia de lo que yo pienso, y yo quiero cambiar lo que
siento, entonces tengo que cambiar lo que pienso.

Pablo dice eso en Filipenses 4: 6-8. Primero tira un
fundamentoPor nada estéis
afanosos
…es una orden, pero no la deja en el
vació, construye un porqué no voy a estar
afanoso.

Primer paso.-….sean conocidas nuestras
peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con
acción de gracias
….o sea tenga catarsis,
con Dios no acumule exprésele a Dios la carga del
sentir.

Segundo paso.- Ahora bien cuando Pablo dice eso, una vez
tienes catarsis y expresas lo que sientes, va a ocurrir algo (la
paz)… y la paz de Dios que sobre pasa todo
entendimiento
….va a guardar dos cosas:

..Vuestros pensamientos y vuestros
corazones
… (Terapia racional-emotiva)

Pensamiento produce emoción, quiero cambiar
emoción, cambio pensamiento….las va a guardar en
Cristo Jesús
….-

Y ¿cómo dice Pablo que debemos colaborar
con esa paz?…..Por lo demás hermanos, todo lo que es
verdadero, todo lo honesto, todo justo, todo lo puro, todo lo
amable, todo lo que es de buen nombre, si hay virtud alguna, si
algo digno de alabanza, en esto pensad.

Pablo dice, si siembras en tu mente el pensamiento
adecuado vas a generar la emoción adecuada.-Ahora si
piensas cosas de Dios,….todo lo que es bueno, todo lo que
es digno de alabanza… entonces habrá un tipo de
emoción no natural, que se llama: "paz que sobre
pasa todo entendimiento"

Cómo Isaías la ve, él
dice:…Tu guardaras en completa paz a aquel cuyo
pensamiento en ti persevera, porque en ti a confiado
"…
Isaías 26:3.

Todo es pura terapia racional-emotiva.

Ahora ¿Por qué tanto énfasis en los
pensamientos?- Pablo sigue ese énfasis, dice;…
Renovaos en el espíritu de vuestra mente…
Efesios 4:23, pero ya nos ha dicho algo respecto a nuestra mente,
nos ha dicho…nosotros tenemos la mente de
Cristo….
1 Co.2:16.- Entonces en ¿Cuál
mente nos renovamos?… En la mente de Cristo.

Para que nosotros nos renovarnos en la mente de Cristo
tenemos que saber de qué estaba llena la mente de Cristo.-
Jesús mismo nos dice de qué estaba llena su mente.-
Él dice:…Las palabras que yo hablo, no las hablo
de mí mismo, hablo lo que oí decir al
Padre
….Juan 14:10.- La mente del Señor
Jesús estaba llena de las palabras del Padre.

Entonces nosotros debemos sembrar las opiniones de Dios
en nuestra mente, para evitar emociones desagradables.

Por lo tanto, la exhortación bíblica es
que ante cada circunstancia de nuestra vida, debemos saber
qué opina Dios a cerca de ésa circunstancia,
qué Dios ha prometido a cerca de la circunstancia, etc.,
para reaccionar de acuerdo a lo que Dios dice u opina.

Confrontando los
pensamientos con los de Dios

Por lo tanto, si el pensamiento produce un sentimiento y
se quiere cambiar ese sentimiento, entonces hay que
confrontar ese pensamiento para ver,

Cuánto se ajusta a la realidad, para
ver cuán racional es el pensamiento. Eje: Todas las
mujeres son iguales, esta afirmación es una frase
irracional que no se ajusta a la verdad.

Terapia de Confrontación de Pensamiento.- Es
parte de los pasos de la Terapia Racional-Emotiva. _ El objetivo
es confrontar el pensamiento con lo que Dios opina, porque lo que
Dios opina es absoluta verdad.

El Señor Jesús dijo……y
conoceréis la verdad y la verdad os hará
libres
….

Juan 8:32, ¿De qué hace libre una
verdad?… de la mentira.- La verdad de algo es lo que Dios opina
a cerca de ese algo, por lo tanto ya nadie me puede
engañar a cerca de ese algo.

Entonces, ¿Qué tiene que ver
eso con la influencia demoníaca?, mucho porque el mundo de
combate de los demonios es el mundo del
pensamiento.

Satanás puede mantener en esclavitud a la persona
en el mundo de los recuerdos, puede distorsionar la realidad del
evento para que se interprete mal, para que sea más
presionarte o deprimente.

Por eso es que hay que disciplinar los pensamientos
llevándolos cautivos a la obediencia a Cristo, que no es
otra cosa que lo siguiente:……" Esto que yo pienso,
¿Qué opina Dios acerca de esto…se parece a
lo que Dios opina?…Si se parece a lo que Dios opina, me quedo
con él, si no se parece, lo saco o lo excluyo de la
mente.

Algunas personas dicen: …"es que mi mente me
lleva a pensar"….esto no es correcto porque la mente no
tiene vida propia, no tiene voluntad independiente
, al
contrario la mente necesita de uno mismo para decidir lo que va a
pensar.

Dios no nos dio la mente para que fuéramos
esclavos de de la mente, Dios nos dio la mente para que fuera
nuestra esclava, nosotros debemos decidir lo que nuestra mente
piensa.

Pero algunas personas dicen…."pero es que el
pensamiento llega"….tienen razón, uno no puede
evitar que el pensamiento llegue, pero sí se puede
evitar que el pensamiento se quede.

Cuando tenga frente a usted un aconsejado, esté
pendiente de lo que le dice, qué de lo que le está
contando se parece a lo que Dios dice, qué Dios a dicho
acerca de eso.- Por ejemplo:… Todo mundo está en
contra de mi, todo me sale mal, nadie me quiere, soy un
estorbo…

Las anteriores son frases esclavizadoras y no se apegan
a la verdad.- Por lo consiguiente como consejeros tenemos que
estar pendientes de cualquier aseveración que no se ajuste
a la realidad y que sean pensamientos esclavizadoras. Por
ejemplo, generalmente ideas que tengan las palabras: Nunca,
siempre, jamás, todo, etc. son esclavizadoras, porque casi
nunca se ajustan a la realidad.

Uno de los consejos que el apóstol Pablo sugiere
a los creyentes es que llevemos constantemente nuestros
pensamientos a la confrontación con lo que Dios opina de
lo que estamos pensando, para decidir quedarnos con la
opinión de Dios y descartar todo lo que Dios no
opina.

El consejero debe sugerir al aconsejado que
busque en la Biblia lo que Dios opina respecto a lo que hay en su
mente, que medite y que confronte la opinión de Dios y la
de él, y que tome la decisión que le
convenga.

Ej. Una joven tiene un fuerte sentimiento de rechazo
hacia su madre; que busque en la Biblia qué opina Dios
respecto al rechazo.

Hay personas tienen una indisciplina de
pensamiento
de tal manera que son incapaces de ser felices
porque no saben ser felices.

Hay gente que su vida mental, es una fábrica de
ansiedades, Satanás no necesita mucho con esa gente. Hay
creyentes que ellos mismos se fabrican las depresiones, las
tensiones, las ansiedades, lo hacen en su mente.

PROCESO SANADOR

El proceso sanador inicia cuando el consejero considera
que ha llegado a determinar las causas de la problemática
del aconsejado y comienza a utilizar las técnicas
directivas o no-directivas según el caso lo
amerite.

Al final de la entrevista el consejero debe desarrollar
las siguientes fases:

A.- LA ORACION.

En consejería cristiana, se utiliza la
oración para pedir la guía de Dios hacia la salud y
para pedir la sanidad.- Se han realizado estudios
científicos para demostrar la eficacia de la
oración como instrumento terapéutico.

En uno de esos estudios se establecieron tres grupos de
personas: Un primer grupo combinaba la consejería con la
oración, un segundo grupo solo la consejería, y un
tercer grupo solo la oración.- Los resultados obtenidos en
el primer grupo fueron altamente satisfactorios más que
los otros grupos.

El consejero debe orar por el aconsejado al
inicio y final de la entrevista, ambos deben de tener mucha fe en
el poder sanador de la oración.

B.- BIBLIOTERAPIA

El consejero debe usar la Biblia para aplicar las
verdades escriturarles respecto al trauma que presenta el
aconsejado. Ej.: En el caso de una persona cuya herida ha sido
por el rechazo, se aplican versos como: Salmo 27:10, salmo 23,
etc. En caso de personas desesperadas, salmo 31:1, Persona
ansiosa 1 Pedro 5:7, persona que está siendo tentada
Santiago 1:12, etc., etc.

C.-RECOMENDAR EL PERDON.

Se debe sugerir al aconsejado a:

1.- Pedir perdón a Dios.

2.- Perdonarse a sí mismo.

3.- Perdonar a quien o quienes le han hecho
daño.

4.- Pedir perdón a quien ha ofendido o
dañado.

EL PERDON

En consejería cristiana, se ayuda a las personas
a perdonar a aquellos que le han hecho
daño, consciente o inconscientemente.- Mucha gente se sana
cuando por fin logra perdonar a alguien que previamente
resentía u odiaba. Esto es porque el perdonar es un
requisito de Dios para obtener sus bendiciones, para obtener
respuesta a las oraciones y ser perdonado por Dios.

Si una persona NO está dispuesta a
perdonar a otros el daño que le han hecho, Dios no la
perdonará a ella,
y por ende tampoco la
sanará
.

Este concepto está muy claro en la Biblia, en
Mateo 18:23-35.

En Mateo 6:14 el Señor dice: "porque si
perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará
también a vosotros nuestro Padre Celestial
"

Mateo 6:37 "…perdonad y seréis
perdonados…
Todo aquel que no perdona está
encerrado en una cárcel emocional – espiritual y
solo perdonando y pidiendo perdón puede ser
liberado.

Lo anterior es vital en consejería cristiana.-
Quien espera obtener algo de Dios y esto incluye la salud mental,
debe primero perdonar a otros.

Algo que es muy importante de señalar es que
perdonar no es un sentimiento o una emoción. Es
algo sujeto a la voluntad humana.- Uno puede perdonar a
pesar de lo que siente y por obediencia a Dios.- El resto le
corresponde a Dios.

Uno no puede fabricar el sentimiento del
perdón, eso lo hace Dios
.

Una vez que uno toma la decisión de perdonar,
Dios da el paso suyo, cual es el de sanar el dolor relacionado
con la experiencia difícil, arrancar la sensación
desagradable que deja el resentimiento y sustituirlo por
aceptación y amor por esa persona.

Pero para que eso suceda, normalmente hay que expresar
el dolor y el resentimiento que hay muy dentro de uno
mismo.

Es por eso que en la consejería cristiana
promovemos la oportunidad de que la persona comunique sus
sentimientos en voz alta (si es necesario) y hasta con todo su
cuerpo. Si necesita llorar, que llore, si necesita gritar, o
pegarle a algo o vomitar para quitarse el asco de una
experiencia, que lo haga.

De esta manera se desahoga la emoción negativa
que está cautiva ahí adentro, y la persona queda
libre de su atadura.

Por lo tanto es importante que el consejero promueva
el desahogo o la catarsis de los sentimientos dolorosos del
aconsejado.

SANIDAD INTERIOR O CIRUGIA
EMOCIONAL

Es el proceso por medio del cual una
persona es sanada y liberada de heridas y lesiones
psicológicas producidas por otras personas.

SOMOS COMO EL AGUACATE

¿Cuál es el área
más importante?

¿PORQUE LAS PERSONAS NECESITAN
CIRUGIA EMOCIONAL?

Porque están esclavizadas a los
recuerdos dolorosos del pasado produciendo en ellas sentimientos
de rencor, odio, rechazo, temores, complejos, baja estima,
depresión, tendencias suicidas etc.

LA MENTE COMO UN TEMPANO DE
HIELO

Isaías 43:18

"No os acordéis de las cosas
pasadas, ni traigas a memoria (al consciente) las cosas
antiguas"

Filipenses 3:13

"Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya
alcanzado, pero una cosa hago: Olvidando ciertamente lo que queda
atrás y extendiéndome a lo que esta adelante,
prosigo la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en
Cristo Jesús"

Analogías: cuerpo
y
alma heridos

(Para efectos de sanidad interior o
cirugía emocional)

CUERPO HERIDO

Instrumento cortante

Efecto inmediato

Agentes infecciosos

Efectos de la
infección

Tratamiento

Resultado

Cuchillo

Navaja

Vidrio

Machete

Hacha

Punzón

Tijera

Sangrado

Dolor

Infección

Virus

Bacterias

Calentura

Fiebre Gangrena

Imputación

Limpieza con agua, alcohol

Inyección
anti-infección

Sanidad del cuerpo

ALMA HERIDA

Instrumento cortante

Efectos inmediatos

Agentes infecciosos

Efectos de la
infección

Tratamiento

Resultado

Abusos

Maltratos

Engaños

Burlas

Humillaciones

Insultos

Violaciones

Llanto

Tristeza

Ansiedad

Angustia

Frustración

Dolor

Agresividad

Naturaleza pecaminosa del
hombre

Demonios

Rencor

Rechazo

Odio

Depresión

Amargura

Baja estima

Complejos

Culpa

Inseguridad

Suicidio

Inyección:

El perdón

(Mateo

5:43 – 44)

Sanidad del alma

ESPIRITU HERIDO

(Para efectos de liberación
espiritual)

Instrumento cortante

Efectos

inmediatos

Agentes

Efectos de la
infección

Tratamiento

Resultado

Pactos satánicos

Hechicería

Santería

Magia

Brujería

Ocultismo en general

Ansiedad,
Depresión,

Agresividad

Inestabilidad

Insensibilidad

Dolor físico

Demonios

Trastornos de

pensamiento:

Neurosis,

Psicosis y trastornos

físicos

Liberación

Libertad

en el

cuerpo

alma y

espíritu

ALTERNATIVAS PARA EL ALMA
HERIDA

LA INYECCION DEL PERDON

LA BIBLIA

El recetario del Dr.
Jesucristo

Mateo 5:43-44

"oíste que fue dicho: amaras a tu
prójimo y aborrecerás a tu enemigo, pero yo os
digo:

AMAD a vuestros
enemigos

BENDECID a los que os
maldicen

HACED EL BIEN a los que os
aborrecen

ORAD por los que os
ultrajan y os persiguen

Cuatro elementos de la infección del
PERDON

¿COMO APLICAR LA INYECCION DEL
PERDON?

EL TRATAMIENTO DEL DR.
JESUCRISTO

Confesar audiblemente Mateo 5:43-44
diariamente.

¿Qué pasa cuando
satanás escucha a una persona que está confesando
el perdón?

a.- No le gusta que las personas
perdonen.

b.- Comienza a perder influencia en las
personas.

EL FUNDAMENTO DE LA CIRUGIA
EMOCIONAL.

El fundamento es que el Señor Jesús quien
es el mismo ayer, hoy y por los siglos, puede tomar los recuerdos
de nuestro pasado y sanarlos de las heridas que aún
permanecen y que están afectando nuestra vida y
también puede llenar con Su amor todos los lugares dentro
de nosotros que han sido vaciados y drenados del veneno de los
sufrimientos y resentimientos pasados.

¿QUIEN FACILITA LA CIRUGIA
EMOCIONAL?

El consejero(a) emocional y espiritualmente
maduro.

  • Proyectando amor y
    comprensión.

  • Sabiendo escuchar.

  • Orando por la sanidad de los
    recuerdos.

  • Sugiriendo el perdón.

  • Sugiriendo la disminución de las
    áreas negativas.

  • Fortaleciendo las áreas
    positivas.

La consejería
cristiana, Sus objetivos

La consejería cristiana

Es una relación interpersonal en la cual dos
personas se concentran en esclarecer los sentimientos y problemas
de una, y se ponen de acuerdo en que eso es lo que tratan de
hacer.

El consejero ayuda al aconsejado a comprenderse
así mismo, a encontrar el problema, a ver las
alternativas, a tomar su propia decisión, y a llevarla
cabo.

Objetivos:

A.- Disminuir las emociones destruidas,
tales como ansiedad, hostilidad,

enojo, o angustia, de modo que la persona pueda dirigir
su energía

hacia la solución del problema en vez de
malgastarla.

Las personas excitadas o con los nervios en
tensión no pueden pensar

Con lucidez ni están en condiciones de tomar
decisiones.

B.-Hacer que el aconsejado vea con objetividad su
problema y utilice sus propias fuerzas juntamente con los
recursos espirituales que Dios le da para enfrentarse con el
problema.

C.-Lograr que la persona se entienda a si misma de
manera creciente y se valore a si misma.- El aconsejado debe
darse cuenta de sus puntos fuertes y débiles, y luego
aceptar su situación, sin orgullo o auto
conmiseración.

D.-Desarrollar en el aconsejado la disposición de
aceptar responsabilidad sin excusas ni quejas.

E.-Mejorar las relaciones interpersonales
enseñándole a enfrentarse con su culpa, a dominar
su hostilidad, a perdonar a otros y a aceptar las faltas de
otros.- Ha de aprender a amar y a ser amado.

F.-Desarrollar la perspectiva realista de la vida para
que se dé cuenta de que todo el mundo tiene problemas,
ansiedades y desilusiones. Son cosas de la vida y uno no debe ser
abrumado por ellas.

G.-Desarrollar una creciente confianza en Dios y en
sí mismo para enfrentar el futuro.

PRINCIPIOS EN LA C0NSEJERIA
CRISTIANA

Los principios en consejería
cristiana son como llaves doradas que abren los candados y dejan
salir de sus prisiones a las personas que tienen problemas.
Considerémoslos:

1.- Ganar la confianza de la persona:

El primer paso para llevar a cabo el proceso de
aconsejar, es establecer una relación de confianza mutua
entre el consejero y el aconsejado. Ambos tienen que sentirse
cómodos el uno con el otro. Es preciso que el consejero
respete a la persona y la trate como igual. Le conviene darse
cuenta de que cada ser humano fue creado a la imagen divina y que
tiene dignidad.

El aconsejado debe saber que es necesario que él
mismo vea su problema. Aunque el consejero le ayude a comprender
las raíces de su problema y le haga sugerencias, le toca a
él tomar las decisiones y llevar a cabo la
solución.

2.- Aceptar incondicionalmente al aconsejado:

Es importantísimo aceptar al aconsejado tal como
es, esto no quiere decir que se deba aprobar su conducta por mala
que sea, sino que debe aceptar al aconsejado como una persona con
valor y dignidad. Para desarrollar la capacidad de aceptar a
otros, se necesitan dominio propio, preparación,
experiencia y comprensión.

El consejero no debe mostrar sorpresa alguna cuando
escuche detalles impresionantes en la experiencia del aconsejado,
ni sentirse ofendido por sus palabras e ideas. Si lo hace la
persona sentirá el rechazo del consejero y probablemente
cortará pronto la entrevista.

3.- Escuchar:

Escuchar atentamente al aconsejado tiene gran valor para
el consejero, solo cuando escucha puede entender cuál es
la situación de la persona y como se siente. Es preciso
escucharlo atentamente y concentrarse en lo que dice, sin
permitir que los pensamientos divaguen.

Se le debe escuchar con empatía, esta palabra
quiere decir: "entrar en los sentimientos de la persona, sentir
lo que ella siente, ver por sus ojos, andar en sus zapatos y en
cierto sentido, identificarse con ella".

Pero a la vez es necesario mantener una actitud algo
serena y objetiva. Es preciso encontrar un equilibrio entre la
objetividad y el sentir las emociones de la persona.

4.- Formular preguntas:

Muchos de los problemas humanos tienen raíces
escondidas bajo la superficie, se cree que todo problema
conductual: Alcoholismo, disfunción matrimonial,
desviación moral, conducta antisocial, o flojedad
espiritual, tiene su fondo.

No basta en tales casos cortar solo el tronco del
problema; es necesario cavar hasta las raíces y sacarlas.
Por ejemplo, un drogadicto puede atribuir su problema a un
sentido de inseguridad, algo que se relaciona con su
situación en el hogar. Para solucionar su situación
emocional, conviene abordar el problema que existe en su
hogar.

El consejero, formula preguntas cuando sea necesario,
para estimular al aconsejado a hablar acerca de sus sentimientos,
escucha y explora los aspectos significativos del problema.
Aclara a veces lo que la persona expresa, interpreta, y juntos
llegan a entender el problema. Luego ambos colaboran en encontrar
una solución.

5.- Encontrar soluciones:

Este paso provee una gran oportunidad para que el
aconsejado aprenda a formular diferentes alternativas con toda
objetividad. Sirve como lección y enseña a mirar
las cosas con la razón en vez de obedecer el primer
impulso que se sienta. Es recomendable que en este paso los dos
vayan escribiendo en una hoja de papel qué soluciones
parece haber para el caso, esto ayuda mucho al aconsejado a
considerar las ventajas y desventajas de cada
posibilidad.

Hay que ayudar al aconsejado en esto, preguntando si la
solución que se está estudiando estaría
dentro del marco que Dios expone en su palabra.
¿Cómo afectaría a sus seres queridos?
¿Solucionaría el problema de verdad, o
no?

El consejero, por supuesto, puede prestar mucha ayuda en
este paso haciendo uso de su propia experiencia y de lo que
revela la Biblia.

El consejero debe tener mucho cuidado de no permitir que
el aconsejado dependa de él. Si esto sucede ha fracasado
porque una de las metas de la consejería cristiana, es
ayudar a la persona a ayudarse a sí misma, a llegar a ser
autosuficiente con la ayuda de Dios.

CONSEJO DIRECTIVO Y CONSEJO
NO-DIRECTIVO.

1.- Consejo Directivo:

Es el que se le dice a la persona lo que tiene que
hacer,…usted tiene que hacer esto, esto, esto y
esto….y despacharlo.

El problema es que si la persona hace lo que se le dijo
y le sale mal, entonces el responsable es el
consejero.

Por tal motivo no hay que decirle a la persona lo que
debe hacer.

2.- Consejo No-directivo:

Consiste en analizar con la persona, todas las posibles
alternativas de solución, pero coloca en la persona la
responsabilidad de decisión.

Pero como creyentes que somos, habrá en
algún momento que dar el consejo directivo (lo que Dios
opina) por ejemplo, cuando hay probabilidad de pecado o
algún escenario de tentación.

BALANCE EN EL AMOR Y VERDAD EN
CONSEJERIA CRISTIANA.

En consejería cristiana debe haber un balance en
dos extremos: El Amor y La Verdad, estos dos elementos
NO deben actuar por separado, se fusionan en un solo
concepto de intervención terapéutica.

¿Cuándo es que el amor y la verdad
actúan por separado?

1.- Hay personas que por amor no dicen la verdad, dicen
más o menos lo siguiente:"….no le voy a decir eso
porque se va a sentir mal… si se lo digo lo voy a
herir… Se puede ofender si se lo cuento…" entonces
supuestamente por amor comprometen una verdad.

2.- Por otro lado están los del otro extremo,
gente tan comprometida con la verdad que son torpes con ella, son
los que dicen:"….yo no tengo pelos en la lengua, yo le
digo al pan, pan y al vino, vino…" son tan hirientes con
la verdad que en vez de edificar, destruyen.

Entonces, gente que por amor no tienen compromiso con la
verdad y gente que esta tan comprometida con la verdad, que se
olvidan del amor.

En consejería debe haber una fusión
bíblica de amor y verdad, eje: La mujer sorprendida en
adulterio.

Los tipos que están comprometidos con la verdad,
todos tienen una piedra en la mano, bien dispuestos a defender la
verdad, todos defendiendo…" La ley de Moisés nos
manda"…, y se la tiran al Señor Jesús y le
dicen….y tú qué dices…y la respuesta
del Señor es espectacular, supuestamente la pecadora era
la mujer, pero primero les mete mano a ellos.

Y les dice….ustedes que están
comprometidos con la verdad….el que esté sin pecado
que tire la primera piedra…en ese instante, sonido de
piedras chocando y sandalias que se van.

Entonces el Señor Jesús va a su
intervención que es en amor y verdad en una fusión
balanceada terapéutica.- Jesús le pregunta…
¿Dónde están los que te
acusan
?. Ninguno te condena yo tampoco;
La amó, ¿dejó la verdad afuera? No,
inmediatamente añade….no peques
más
… ¿qué dijo con esta
frase?, es pecado lo que hiciste, está mal, tienes que
tomar responsabilidad y no hacerlo más.

La amó y no comprometió la verdad.
En consejería cristiana esos dos elementos se fusionan, el
consejero confronta por amor, sin comprometer la verdad y toda
verdad la viste de amor.

El consejero(a) debe tener templanza y mucho control de
sus emociones porque se escuchan muchas cosas interesantes y muy
fuertes.- Así que el consejero(a) tiene que proyectar
confianza, seguridad, ausencia de juicio, aceptación,
ausencia de condenación, crear una atmósfera de
comodidad en amor.

En consejería existe lo que se llama:
Lecho Emocional Donde Descansar, este es
producido por el consejero a través de su habilidad de
crear una atmósfera de amor, comprensión, ausencia
de condenación, etc.

Todos necesitamos un lecho de este tipo, donde se sienta
la protección de la ausencia de juicio, donde haya
seguridad y comprensión, para que las puertas de la
habitación secreta del aconsejado y que nadie conoce
puedan abrirse y así sacar todo el lodo, el dolor, el
sufrimiento y los traumas.

Una vez que la persona ha sacado de su interior su
trauma, sus sentimientos, sus heridas, se inicia el proceso
sanador, con este proceso le quitamos el terreno a los demonios,
porque ellos lo que hacen es utilizar terrenos previamente
preparados: Aquel complejo, aquella herida, aquel insulto, aquel
rechazo, aquel abandono, aquella mentira y mantenerla viva
sangrando para adentro y haciendo eso no necesitan poseer, porque
ya mantienen esclavo a uno en el mundo del
pensamiento.

REQUISITOS PARA SER UN BUEN
CONSEJERO.

¿Por qué la gente acude a algunos
consejeros y no a otros en busca de consejos?

¿Cuáles son las características de
un buen consejero?

ALGUNAS CARACTERISTICAS

1.- Debe ser tratable, sociable y accesible, es
necesario demostrar amigabilidad e interés por las
personas.

2.- Es importante la comprensión de los
demás, ser sensible a las necesidades y entender sus
anhelos, problemas y frustraciones.

3.- El buen consejero escucha atentamente lo que dice la
persona y trata de ver las cosas según la perspectiva de
éste.

4.- Respeta al aconsejado y tiene interés por
él como en una "persona" y no como si fuera solamente un
"caso" para solucionar.

5.- Lleva una vida ejemplar, digna de respeto; se
destaca por su cordura, discreción, y optimismo.- Se lleva
bien con su esposa, hijos y con otras personas.- Ha probado la
fidelidad de Dios y ha salido victorioso en sus propios
problemas.

6.- Sabe usar los recursos espirituales: La Biblia, las
promesas de Dios, la oración, y el
perdón.

7.- Debe entenderse a sí mismo y darse cuenta de
sus imperfecciones y su condición de ser
humano.

8.- Debe dominar sus propios deseos, sus sentimientos de
culpa, su ansiedad, sus resentimientos, su sexualidad y sus
frustraciones.

9.- Debe estar dispuesto a dedicar tiempo al ministerio
de aconsejar.

10.- Debe ser puntual.

LA ETICA EN LA CONSEJERIA
CRISTIANA.

1.- El consejero es responsable por lo que hace, primero
ante Dios, luego ante el aconsejado y finalmente ante la sociedad
en que vive.

2.- Debe guardar confidencias.

3.- Evitar el contacto físico, y evitar todo lo
que pueda producir una situación seductiva o poner en
marcha emociones malsanas.

4.- No usar al aconsejado para satisfacer, sus propios
deseos.

5.- No esconder sus convicciones cristianas. La fe o
creencias del consejero deben influir sobre todo lo que piense y
haga, incluso en el aconsejar.

Más vale ser fiel a Dios y a su palabra que caer
en gracia con el aconsejado.

6.- No tratar de persuadir al aconsejado a seguir
recibiendo consejo. Se le puede animar a continuar, pero si la
persona no quiere cambiar, es inútil aconsejarla. Se debe
respetar los deseos de la persona y no debe obligarlo a hacer
ninguna cosa aun cuando piense que es para el bien de la
persona.

7.- Reconocer sus propias limitaciones. Ningún
consejero puede ayudar a todos, hay cosas muy difíciles y
a pesar de hacer lo posible puede ser que no dé
ningún resultado.

8.- Reconocer que hay casos que no se pueden manejar por
lo que es mejor remitirlos a alguien que tenga más
capacidad y experiencia.

DIOS ES EL QUE SANA.

Los que practicamos la consejería cristiana,
creemos que toda sanidad viene de Dios, puesto que
Él es la fuente de salud.

La Biblia habla de esto:

¡Yo sanaré a mi pueblo! Isaías
57:19

Dios es el que sana todas mis dolencias. Salmo
103:3

Yo Soy el Señor, el que los sana a ustedes.
Éxodo 15:26

He aquí Yo les traeré sanidad y medicina;
y los curaré

Y les revelaré abundancia de paz y verdad.
Jeremías 33:6

El Espíritu de Dios está sobre mí,
por cuanto me ha

Ungido para… Sanar a los quebrantados de
corazón,

Pregonar libertad a los cautivos… A poner
en

Libertad a los oprimidos. Lucas 4:18

Por sus heridas (de Jesús) alcanzamos la salud.
Isaías 53:5

Los médicos, psicólogos, psiquiatras, y
consejeros, pueden ser instrumentos de Dios para salud, pero
ellos no pueden "curar". DIOS ES EL QUE CURA.

Bibliografía

– Biblia Reina-Valera.

– Demonios y Consejería,

Ataques desde la oscuridad: Dr.
Rubén Arroyo.

Psicoterapia Cristiana: Dra. Rita
Cabezas.

– Enciclopedia de Problemas
Psicológicos: Clyde M. Narramore.

– El Pastor como Consejero: Pablo
Hoff.

 

 

Autor:

Lic. Sergio Navarro

Pastor y Psicólogo
Cristiano.

 

Partes: 1, 2
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