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Abecedario V es por violencia y los Síndromes de Estocolmo




Enviado por Felix Larocca



  1. Introducción
  2. El
    síndrome de Estocolmo
  3. Aplicación
    clínica
  4. Síndrome de
    Diógenes
  5. Biología y el "Síndrome de
    Estocolmo Doméstico" (SED): El Grito
    Silencioso
  6. Rosana
  7. La
    biología del SED
  8. En
    resumen
  9. Bibliografía

"Estamos conscientes del hecho de que
escribir una tesis proponiendo el concepto de
que la crueldad y la violencia son actividades
inmanentes, ubicuas y con la capacidad de conferir ventajas
adaptivas a nuestra especie, en las mentes de muchos,
tendría repercusiones adversas." FEL en La Crueldad y la
Violencia: Anatomía de Entidades
Inmanentes.

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Rehenes

Introducción

Existen dos síndromes de Estocolmo
en la literatura psiquiátrica:

El síndrome de Estocolmo, y su
subsidiario, el síndrome de Estocolmo
doméstico.

Ambos están basados en defensas
psicológicas para garantizar la supervivencia y no
están limitados a nuestra especie humana.

El
síndrome de Estocolmo

Los que nos deja con el Síndrome de
Estocolmo Doméstico como tema inconcluso.

Aquí repetimos una sección de
nuestro artículo Síndrome de Estocolmo,
para aclarar nuestras ideas en beneficio de quienes nos
leen:

"En 1973 en la ciudad de Estocolmo, en
un asalto bancario, los ladrones retuvieron a los empleados del
banco durante varios días. Al momento de la
liberación un periodista fotografió el instante en
que una de las mujeres rehenes y uno de los captores se besaban.
Este hecho sirvió para bautizar como "Síndrome de
Estocolmo" ciertas conductas "extrañas" que demuestran
afecto entre los captores y sus rehenes. O entre víctimas
y quienes los atacan, en casos de violencia doméstica o
maltrato de niños
." (Véase mi ponencia: El
Aprendiz de Mago: Una Lección en la Neuropsicología
Humana
, en monografías.com)."Desde la perspectiva
neuro-psiquiátrica, este síndrome es considerado
como una de las múltiples respuestas emocionales que puede
presentar el adulto o niño maltratado a raíz de la
vulnerabilidad y extrema indefensión que produce el abuso
que proviene de seres, supuestos de ser queridos. Y aunque como
respuesta es poco usual, es importante entenderla y saber
cuándo se presenta y qué significa,
particularmente, en el niño. (Véanse mis
artículos: Depresión en Niños y Adolescentes
y La Obesidad, Indefensión ¿Adquirida o
Innata?).

"El origen de esta actitud defensiva,
pero, en esencia, adaptiva, se puede encontrar en los estudios
rigurosos que se han llevado a cabo en primates, quienes
confrontando la pérdida de la afección materna; se
doblegan en indefensión tan desesperada como fingida, para
retornar equilibrio emocional a sus vidas
amenazadas.

"Para el presente estudio se entiende
que este síndrome sólo se presenta cuando el
abusado se identifica inconscientemente con su agresor — porque
desconoce la razón para el abuso — ya sea asumiendo la
responsabilidad por la agresión de que es objeto, ya sea
imitando física o moralmente la persona del agresor, o
adoptando ciertos símbolos de poder que lo
caracterizan.

"En el psicoanálisis esta
respuesta defensiva se reconoce como "la identificación
con el agresor". Y como en toda defensa psicológica
está fuera del campo de la conciencia
." (Para seguir
leyendo:
http://es.wikipedia.org/wiki/Sindrome_de_Estocolmo).

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Patty Hearst

Nuestra versión sigue:

Síndrome de
Estocolmo

En 1973 en la ciudad de Estocolmo, en un
asalto bancario, los ladrones retuvieron a los empleados del
banco durante varios días. Al momento de la
liberación un periodista fotografió el instante en
que una de las mujeres rehenes y uno de los captores se besaban.
Este hecho sirvió para bautizar como "Síndrome de
Estocolmo" ciertas conductas "extrañas" que demuestran
afecto entre los captores y sus rehenes. O entre víctimas
y quienes los atacan, en casos de violencia doméstica o
maltrato de niños. (Véase mi ponencia: El
Aprendiz de Mago: Una Lección en la Neuropsicología
Humana
, en monografías.com).Desde la perspectiva
neuro-psiquiátrica, este síndrome es considerado
como una de las múltiples respuestas emocionales que puede
presentar el adulto o niño maltratado a raíz de la
vulnerabilidad y extrema indefensión que produce el abuso
que proviene de seres, supuestos de ser queridos. Y aunque como
respuesta es poco usual, es importante entenderla y saber
cuándo se presenta y qué significa,
particularmente, en el niño. (Véanse mis
artículos: Depresión en Niños y
Adolescentes
y La Obesidad, Indefensión
¿Adquirida o Innata
?).

El origen de esta actitud defensiva, pero,
en esencia, adaptiva, se puede encontrar en los estudios
rigurosos que se han llevado a cabo en primates, quienes
confrontando la pérdida de la afección materna; se
doblegan en indefensión tan desesperada como fingida, para
retornar equilibrio emocional a sus equilibrios
amenazados.

Para el presente estudio se entiende que
este síndrome sólo se presenta cuando el abusado se
identifica inconscientemente con su agresor — porque desconoce
la razón para el abuso — ya sea asumiendo la
responsabilidad por la agresión de que es objeto, ya sea
imitando física o moralmente la persona del agresor, o
adoptando ciertos símbolos de poder que lo
caracterizan.

En el psicoanálisis esta respuesta
defensiva se reconoce como "la identificación con el
agresor". Y como en toda defensa psicológica está
fuera del campo de la conciencia.

Para el niño, por ser un proceso
inconsciente, la víctima de la agresión siente y
cree que es razonable su actitud de admiración y
sumisión por el padre abusador, en lugar de rabia y temor.
Así lo hace, porque no entiende que lo que la nutre es un
odio profundo por quien así lo maltrata.

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No me peques

Cuando alguien es sujeto, contra su
voluntad, y permanece por un tiempo en condiciones de abuso
físico y psicológico, como cuando se vive en
compañía de padres despóticos puede
desarrollar, para sobrevivir, una corriente afectiva hacia
ellos.

Este tipo de adaptación se observa
asimismo por quienes viven bajo el infierno de una
dictadura.

Esta tendencia se puede establecer, bien
como nexo consciente y voluntario por parte de la víctima
para obtener cierto dominio de la situación o algunos
beneficios de sus captores, o bien como un mecanismo
automático que ayuda a la persona a negar y no sentir la
amenaza de la situación y/o la agresión de quienes
los atacan. En esta última situación se está
hablando de Síndrome de Estocolmo.

Lo que sucede con los pacientes
jóvenes

Lo que se observa en la mayoría de
los casos es una especie de gratitud aparente hacia los que los
abusan, ignorando sus amenazas y, en el caso del niño
residente en su casa, éste puede aun imitar el maltrato
recibido, haciendo de sus víctimas sus hermanos, amigos y
animales domésticos.

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Agradecen el hecho de haberlos dejado salir
más o menos intactos, y a veces recuerdan — sobre todo
en las primeras semanas posteriores al daño, que no
siempre fueron abusados por los padres en cuestión. Es
comprensible, bajo estas circunstancias, que cualquier
acción de favor o demostración de cariño —
no necesariamente especial — proveniente de los padres hostiles
pueda ser recibida con un componente de gratitud y alivio poco
natural.

Para detectar y diagnosticar el
síndrome de Estocolmo, se hacen necesarias dos
condiciones:

1. Que la persona haya asumido
inconscientemente, una notable identificación en las
actitudes, comportamientos o modos de pensar de quienes los
someten al dolor, como si fueran propios. Lo que llamara Freud
"la identificación con el agresor". (Véase: The
Ego and the Mechanisms of Defense
por A. Freud).

2. Que las manifestaciones incipientes de
agradecimiento y aprecio se prolonguen a lo largo del tiempo,
aún cuando la persona ya se encuentra integrada a sus
rutinas habituales y haya interiorizado la finalización de
la violencia.

Aplicación
clínica

En el caso, por mí publicado, de la
Mala Semilla, destacamos la razón instintiva, con
correspondencias en la etología, del apego del niño
hacia la madre, o figura materna, aunque ésta sea
destructiva y aún homicida — como fuera en la
situación del halcón hembra que incubara polluelos.
(Véanse las contribuciones de K. Lorenz al
respecto).

En ese caso mencionado, la paciente y sus
hermanos fueron sistemáticamente sujetos al abuso
psicológico del padre, por medio de la manipulación
y fabricaciones de mentiras para destruir la imagen de la
mamá, a quien este hombre abusador detestaba por haberle
causado injurias narcisistas.

No sólo hacía eso con la
mamá, sino que se deleitaba en emborracharse y atemorizar
a los hijos cuando manejaba a velocidades que ponían en
peligro a todos.

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El Estocolmo del abuso sexual

A uno de los niños, víctima
de Asperger, lo sometía a la tortura de llamarle nombres
humillantes mientras que a todos los hacía testigos del
maltrato con que atormentaba los perros de la casa, habiendo
ultimado algunos en presencia del hijo de seis
años.

A la hija que motivara el susodicho
artículo, le daba correazos que dejaban surcos profundos
en su piel, los que duraban días para sanar.
También, la forzaba a espiar en la madre, a grabar
conversaciones y a reportar comportamientos sospechosos a la
madrastra y a él, incluyendo la naturaleza de las
medicinas recetadas por facultativos competentes que la
mamá tomara.

En una ocasión, ciego de rabia, para
castigar un traspié de importancia menor que la
niña diera, la tiró a la calle en medio de la
noche, en compañía del hermano. Ese trauma
requirió intervención terapéutica para
sanar. (Véase mi artículo: Los Estados de
Ansiedad y de Angustia
en
monografías.com).

Mientras más daño
psicológico y mientras más le mintieran, más
anhelaba la niña ser merecedora del afecto del padre que
la sacrificara.

¿Qué hacer?

Para remediar el efecto del Trastorno del
Estrés Postraumático como asimismo sucede con el
Síndrome de Estocolmo Familiar, terapia intensiva de
naturaleza reconstructiva es la única solución
posible.

Habiendo descrito una situación
clínica de naturaleza infrecuente — deseamos pensar,
abordaremos otro síndrome
distinto…

Síndrome de
Diógenes
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A
pesar de que parece relativamente nuevo, el Síndrome de
Diógenes es un viejo trastorno conocido de los
psiquiatras. La
observación de casos sucesivos en personas
mayores con comportamientos huraños que vivían
recluidos en sus propios hogares y rehuían cualquier
contacto con otras personas fue lo que motivó, en la
década de los 60, la aparición de artículos
e investigaciones en las que se detallaba un extraño
patrón de conducta. Un perfil caracterizado por personas
mayores de 65 años que acumulan gran cantidad de objetos
inservibles y basura en sus casas y que se transforman en seres
ariscos y aislados de la sociedad. Este conflicto, que esconde
importantes alteraciones psiquiátricas, afecta a 1,7
pacientes por cada 1.000 ingresos hospitalarios. No obstante, los
especialistas creen que su aumento es previsible no sólo
por el envejecimiento de la población, sino por sus
condiciones socio-sanitarias.

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Diógenes

Baja incidencia

En julio de 2005 una mujer de
más de 60 años y su hijo, de 40, fallecieron
tras el incendio de la casa en la que vivían en
Iowa. Allí acumulaban una gran cantidad de objetos
inservibles y de basura. En septiembre del mismo año
una anciana apareció muerta en su domicilio de Miami
entre kilos y kilos de desperdicios. Llevaba años
recogiendo residuos. También en Luisiana el pasado
enero un hombre de 73 años prendió fuego a su
vivienda y estuvo a punto de acabar con la vida de sus
vecinos. Los bomberos descubrieron en el interior de su
piso una gran cantidad de objetos inútiles. Estos
son ejemplos de lo que se conoce como Síndrome de
Diógenes, un término que se aplica a las
personas mayores que además de tener una actitud
huraña, acumulan basura y objetos inservibles en sus
viviendas.

La base del Síndrome de
Diógenes se halla en un desorden
psiquiátrico. En estos pacientes subyacen una serie
de enfermedades como demencia, cuadros psicóticos,
trastornos obsesivos, o personalidad con rasgos paranoides
que les lleva a vivir en esas condiciones.

La observación de casos
sucesivos de mayores con comportamientos hoscos que
vivían recluidos en sus propios hogares y
rehuían cualquier contacto con otras personas fue lo
que motivó, en la década de los 60, la
aparición de artículos e investigaciones en
las que se detallaba este extraño patrón de
conducta. Fue en 1975 cuando oficialmente se bautizó
como Síndrome de Diógenes. Su nombre hace
referencia a Diógenes de Sínope, un
filósofo de la época de Aristóteles
que preconizaba la vida austera y la renuncia a todo tipo
de comodidades.

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Cada vez más ancianos
solos

Las condiciones demográficas (el
envejecimiento de la población) y la situación
socio- sanitaria de los mayores en todo el mundo civilizado hacen
pensar en un previsible aumento de este
síndrome.

Hay cada vez más ancianos que viven
solos. Antes los hijos se hacían responsables de sus
padres, pero el patrón sociológico ha variado y a
eso se suma la precariedad sanitaria de algunas de estas
personas. Además, el factor soledad influye. Cuando hay
otra persona se produce un limitante, hay una
confrontación, pero cuando se está solo
no.

En Norteamérica, las personas de
edad ya representan el 17% de toda la población, y ese
porcentaje y sus cifras absolutas no van a dejar de crecer en las
próximas décadas. Asistimos a un envejecimiento del
envejecimiento, una apreciación que justifican los datos:
los octogenarios son el colectivo que más crece en la
última década, mientras que los jóvenes de
hasta 20 años son el grupo que más población
pierde. Entre 1991 y 2003 se ha incrementado hasta en un 50% el
número de personas de 80 y más años, cuando
el total de la población sólo ha subido un 9,9%,
incluida la población inmigrante. Pero lo más
llamativo es que la proporción de personas mayores que
viven en soledad es del 19,5%, una de cada cuatro, con datos del
censo de población de 2001. De esa cantidad el 25,9% son
mujeres y el 10,8%, hombres.

Hoy, en América el grupo
demográfico de crecimiento mayor es el de los
centenarios.

A esas circunstancias se suman las
dificultades de estos pacientes por la falta de atención
geriátrica. Un estudio reciente señala que
sólo el 32% de los hospitales americanos presentan
cobertura geriátrica y el resto, el 68%, no tiene ninguna
unidad especializada. Para una correcta atención a esta
patología es necesario no sólo aumentar y mejorar
las coberturas sociales, sino asegurar una correcta
atención geriátrica.

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Envejeciendo

Alerta a los vecinos

El tratamiento del Síndrome de
Diógenes incluye varios aspectos. Por lo general,
las

alarmas suenan cuando el anciano, que en
muchas ocasiones vive solo, comienza a dejar de lado su aspecto
personal y se preocupa más por recolectar desechos y
basura que acumula de una forma casi enfermiza en su vivienda. En
situaciones así son los vecinos los que primero alertan a
los servicios sociales de los cabildos. Pero los afectados se
pueden negar a ser atendidos. El siguiente paso es que los
Servicios Sociales se personen en la casa. Tras una
investigación del caso y un intento de persuasión
para que el mayor sea asistido por un psiquiatra, se procede a la
intervención policial si éste se niega a
ceder.

Una de las características que
presenta el Síndrome de Diógenes es que cuando son
dos las personas de edad avanzada, uno de ellos puede arrastrar
al otro a esta situación. Se puede inducir a una persona,
y, por lo general el otro no se puede resistir. A veces hay que
separarlos después de que se ha hecho la
intervención sanitaria.

El perfil del afectado se corresponde con
una persona de más de 65 años, pero contrario a lo
que se pudiera pensar, no necesariamente se trata de personas de
baja condición social o económica. No tiene nada
que ver con lo que antes se tuviera ni con lo brillante que la
persona fuera. Existe más bien cierta asociación
con la soledad. La posición socioeconómica no
protege de su aparición, ya que también se da en
casos de personas con títulos universitarios, con un alto
nivel económico y carreras profesionales
brillantes.

El tratamiento del Síndrome de
Diógenes requiere un abordaje en dos sentidos. Por un
lado, es indispensable un diagnóstico para saber
cuál es la patología de base que genera este
comportamiento.

El otro aspecto es la atención
social, que supone atender las necesidades de vivienda e higiene
del afectado. Se necesita, un seguimiento conjunto de los
servicios sociales, pues se trata de personas con alto
número de comorbilidad (enfermedades acompañantes y
alteraciones del oído o inclusive nutricionales). El
seguimiento es fundamental, pues una vez que el mayor regresa a
su domicilio se puede repetir el síndrome. Pueden aparecer
otros brotes, pero cuando hay algún enganche social suele
ser más fácil tratarlo. Estamos ante un
síndrome heterogéneo. Y el pronóstico es
sombrío por el deterioro mental que ya se ha producido.
Por eso es fundamental procurar que estas personas estén
bien atendidas.

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Entre los consejos que dan los
especialistas está el que familiares, vecinos y amigos
vigilen a sus mayores si viven solos, especialmente si observan
algún elemento de riesgo, como los comportamientos
huraños o el aislamiento voluntario.

Como dijera en otra ponencia parafraseando
a Gustavo Adolfo Bécquer: ¡Dios mío,
qué solos se quedan los viejos!
(Véase mi
ponencia: La Vejez y el Sexo en
monografías.com).

Prosiguiendo

Biología y
el "Síndrome de Estocolmo Doméstico" (SED): El
Grito Silencioso

En dos de mis ponencias, una ya publicada
en monografías.com, El Aprendiz de Mago: Una
Lección en la Neuropsicología
Humana y en
Síndrome de Estocolmo. Describo en detalle
aspectos distintos de la sumisión humana a sus
torturadores y a los fenómenos tanto físicos como
psicológicos que con este fenómeno se
asocian.

Asimismo hemos adaptado estas lecciones a
otros hallazgos que son particulares de la violencia cuando
ésta se inflige a seres vulnerables y pocos maduros, como
son los animales domésticos y los niños cuando muy
jóvenes.

En los Estados Unidos, se conoce como "El
Grito Silencioso", el maltrato de la mujer por el esposo o
compañero. Aquí se pone el consorte como
perteneciendo al género masculino, porque parece ser, que
cuando la relación es lesbiana, pocas comunicaciones de
ataque al cónyuge se reportan — si es que, éstos,
del todo ocurren.

Será la
testosterona…

A pesar de que en la actualidad las cifras
de incidencia relativas a la violencia contra la mujer; ejercida
por esposos o compañeros íntimos, están
ganando reconocimiento, lo cierto es que aún queda mucha
realidad que permanece oculta.

Pero, la violencia contra la mujer,
mientras haya hombres débiles y pusilánimes y
mujeres inseguras de sí mismas y codependientes en todas
sus formas sumisas, siempre existirá. (Véase mi
artículo: El terrorismo sexual, una tragedia con bases
universales
).

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En la República Dominicana y aun en
otros países de Latinoamérica, la violencia
conyugal se estima que existe en proporciones mayores que la que
se reporta por razones de índoles tanto sociales como
económico/religiosas.

El hombre en la mayoría de los
casos, mantiene la hegemonía económica en el hogar
y la mujer asume el estoicismo servil que de ella espera la
iglesia dominante; en un país que de modo
anacrónico mantiene un concordato con el
Vaticano.

Debido a ese "silencio" forzado por la
"mordaza" que el establecimiento le impone a la mujer,
aquí lo conoceremos en adelante como el "grito
silencioso".

Escuchémoslo

Rosana

Rosana se casó cuando sus padres lo
dispusieran a los 21 años.

Contrajo nupcias en el estilo de algunas
religiones y de períodos, felizmente, pasados de la
historia humana.

Boda enorme, muchos gastos, muchos
aspavientos. Brindis en abundancia. Luna de miel en un crucero.
Embarazo — no antes de los diez meses —
please.

Y cada cual por su cuenta.

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"Cada cual por su cuenta" traduce en que el
marido seguiría sus aventuras sexuales, como si
todavía fuera soltero; mientras que Rosana le parió
seis hijos, en sucesión muy rápida.

Rosana era celosa, porque temía que
el marido se le iría con una mujer más joven o
más apuesta que ella.

Fue cuando se percatara de infidelidades
por parte del esposo, que comenzaría a reclamarle y a
incitar argumentos nocturnos para resaltar su infelicidad y sus
sentimientos de alienación afectuosa.

El marido respondía
sometiéndola al sexo forzado y a ignorar sus
súplicas, acusándola de ser una arpía
celosa.

Cuando él dejara de responder.
Empezara a llegar más y más tarde del trabajo
si es que llegaba — O permanecía en sus fincas, donde
pasaba las jornadas.

Rosana se mudó con sus padres,
llevando los hijos consigo.

Cuando se enterara de la ausencia de su
mujer e hijos. Abelardo, el enfurecido esposo, se apersonó
en la casa de sus suegros, cuando ellos estaban ausentes —
allí llegó, borracho y armado con una
fusta.

Entrando a la casa, dice a la asustada
esposa: "Te voy a dar una paliza en frente de los
niños, para que aprendas a
obedecer".

Ante la furia del ataque y el gritar de
niños y sirvientes, Abelardo se atemorizó, ya que
temía (aun borracho) la reacción de los
vecinos.

Ahí se estableció el
significado del título de esta lección: "Si
tú gritas. Me consigo un abogado y te quito los

niños".

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Muchas noches pasaron, mientras que Rosana
se ahogaba en silencio, libando el sabor de sus lágrimas
amargas — el grito silencioso, su respuesta a las palizas que
Abelardo de rutina propinaba.

El asunto se resolvió de manera
tristemente fortuita.

Abelardo había apadrinado la hija de
un capataz de una de sus fincas enormes. Para la niña
escogieron el nombre de Cristina Emilia, nombres de las
mamás de Abelardo y de la de Antonio, el capataz
privilegiado — por ser ahora compadre de su
patrón.

Pero, las niñitas crecen, y algunas
crecen muy lindas… Por lo menos así pensaba el
devoto padrino cuando llegaba a visitar su ahijada de quince
años, colmado de regalos.

Nadie lo sospechaba, pero una
relación sexual subrepticia entre ahijada y padrino —
como tantas que hemos visto — floreció (¿o es que
la relación se marchitó?) entre ambos, cuando
Abelardo comenzara a salir a caballos con Cristina Emilia a
inspeccionar su latifundio.

Todo terminó en una breve ceremonia
tan triste como patética; como la que transcurriera,
cuando Antonio entrara a la estacioncilla policial del campo
donde viviera, pronunciando las siguientes palabras:

"Me entrego, sargento. Maté
al
compadre".

Muchos expertos ven en la violencia
conyugal una causa universal, lo que se contradice por la
evidencia de que hay violencias y violencias — no
siendo todas idénticas.

Algunos investigadores de este
fenómeno creen que en apariencias, el abuso crea y
mantiene en la pareja una dinámica de dependencia, debido
a su efecto asimétrico sobre el equilibrio de poder —
siendo el vínculo traumático producido por la
alternancia de refuerzos y castigos.

Eso sucede en el caso de niños de
padres abusivos, como sabemos que fueran los que en otras
ponencias hemos presentado.

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El abuso final…

Pero, cuando se trata de seres adultos,
creemos que las codependencias priman sobre todas las
demás causas.

Gozamos de las siguientes evidencias para
soportar esta posición:

Fallos existen en el desarrollo psicosexual
de ambas partes. Víctimas y verdugos.

Ambos mantienen una complicidad funcional
manifiesta.

Muchas veces el fallo de evolución
es en el desarrollo del narcisismo, el cual queda detenido en
fases orales y anales nunca sobrepasadas por no ser
resueltas.

Muchos distorsionan, viviendo en el dolor
del otro: fantasías de rescate; y en la práctica:
el uso repetitivo de defensas de índole obsesivo
compulsivas, como Freud aptamente señalara. (Véase
mi tesis: Fantasías de Rescate y la Teoría del
Romance Familiar
).

La fase obsesivo compulsiva del hacer,
deshacer y rehacer; ocurre cuando todo termina — temporalmente
— con reconciliación apasionada.

Las víctimas, defienden con
alacridad el amante que las tortura, para comenzar de nuevo. A
pesar de los daños, a menudo serios, que han sostenido a
manos de él.

Por supuesto, en el transcurso de su
evolución histórica, el psicoanálisis ha
contribuido profusamente al entendimiento de los fenómenos
sexuales del sadismo y del masoquismo. Lo que ha hecho sin la
asistencia concurrente de la neurociencia.

También tenemos que entender el
impacto que imprimen las diversas subculturas.

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En muchas tribus primitivas el abuso contra
la mujer se perpetraba por celos y por sospechas de haber sido
engañado biológicamente asignando a quien abusa la
paternidad de un hijo ajeno.

Ese tipo de lesión narcisista la
hemos estudiado en otras lecciones acerca del amor, la
infidelidad y los celos, disponibles en
monografías.com.

Acerca de la violencia conyugal en las
clases humildes y pobres de nuestros países, donde el
matrimonio se consolida brevemente en la ejecución del
acto sexual. Los actos de violencia que se catalogan bajo "el
grito silencioso", de acuerdo a trabajadores sociales que los
atienden, no son ni tan frecuentes ni tan ritualistas como el que
caracteriza los de las clases educadas o pudientes.

Monografias.com

Pero, en el Síndrome de Estocolmo
original, los lazos emocionales que existieran entre captores y
cautivos eran tenues o inexistentes, mientras que la violencia
familiar ocurre dentro de los confines de hogar — lo que los
diferencia y mucho.

Nosotros concluimos que, el Síndrome
de Estocolmo Doméstico carece de la firmeza rigurosa
necesaria para que se establezca como entidad circunscrita y
definida por la concurrencia de los "síntomas" presentes
— en lo que consiste la definición del término
"síndrome".

Entonces, de aquí — ¿hacia
dónde vamos?

La neurociencia, finalmente, al recate —
como, a menudo repetimos…

La
biología del SED

Dolor, violencia, sexo y amor son
fenómenos asociados con la descarga de una variedad de
hormonas y neurotransmisores dentro del organismo. Además,
los seres humanos, se ha demostrado, que exhiben respuestas
provenientes del SNC en sus cuerpos mientras observan, escuchan o
imaginan esas experiencias. (Véase mi artículo:
Los Trastornos del Comer: Una Tesis Evolucionaria
Avanzada
en monografías.com).

Las endorfinas se producen en la presencia
de experiencias penosas, que las transforman en situaciones
placenteras que pueden tornarlas en actividades adictivas. Es
este el caso de personas que se adicionan al dolor, a veces
auto-inflicto. De esta manera, los actos de
auto-mutilación y de comportamientos masoquistas pueden
actuar de manera similar. (Véase mi artículo:
Auto mutilación — La "cirugía"
plástica del neolítico que sosiega el
ego
… en Psikis y Anorexia y
Éxtasis
por V. Compan en Proceedings of the
National Academy of Science
).

Un área establecida reside en la
región del núcleo de accumbens, parte del sistema
límbico.

Sustancias químicas cerebrales como
la serotonina y la melantonina pueden ser influenciadas por
experiencias emocionales y estresantes.

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La epinefrina y la noradrenalina son
descargadas durante el estrés o durante experiencias
dolorosas, causando un arrebato de placer ("rush").

Los efectos del maltrato en el llamado SED
actuando en el balance químico del cuerpo posiblemente
refuerzan los comportamientos que crean estados psíquicos,
en algunas personas, que promueven la búsqueda de tales
experiencias.

En
resumen

Aquí arribamos a territorio
más sólido que apunta en la dirección de las
codependencias, algo que debemos reconocer y tratar, si no es el
caso de Rosana. (Véanse mis ponencias al respecto en
monografías.com)

Nos queda concluir, que el SED, como
entidad diagnóstica no existe.

Fin de la lección.

Bibliografía

  • Larocca, FEF: La Crueldad y la
    Violencia: Anatomía de Entidades Inmanentes
    en
    monografías.com

  • Larocca, FEF: El Terrorismo en
    monografías.com

  • Larocca, FEF: El Lavado del Cerebro
    y los Cultos
    en monografías.com

Para más artículos
relacionados a este tema:
http://www.monografias.com/cgi-bin/search.cgi?query=violencia%20larocca/

Monografias.com

 

 

Autor:

Dr. Félix E. F.
Larocca

 

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