Los estereotipos interculturales de género y raza predominantes en el alumnado de la EIEFD

Resumen

En San José de las Lajas, específicamente
en la Escuela Internacional de Educación Física y
Deporte, se realizó un estudio doctoral relacionado con
los estereotipos interculturales; precisamente es interés
de la autora exponer parte de sus resultados. El trabajo
investigativo "Los estereotipos de género y raza
predominantes en el alumnado de la EIEFD", tiene como objetivo
general: Identificar los estereotipos de género y raza
predominantes en el alumnado de la Escuela Internacional de
Educación Física y Deporte y como objetivos
específicos abarca: Profundizar en el conocimiento
teórico acerca de los estereotipos sociales, su
importancia, funciones y tipos, así como las dimensiones
que lo abordan, el segundo objetivo es definir el enfoque
intercultural como marco teórico desde donde orientar la
atención a la diversidad cultural a partir de su
conceptualización, el tercero es elaborar y validar el
instrumento de medida para la recogida de información
pertinente. Se recurrió al estudio exploratorio, con el
propósito de examinar o tratar un problema que hasta el
momento no se había estudiado en la escuela,
optándose por una investigación de carácter
empírico no experimental, pues no se manipulan las
variables independientes. La población fue el total de
estudiantes de América Latina, África y Medio
Oriente, El Caribe y Asia y la muestra se tomó por
estratos aleatoriamente. Entre las conclusiones se supo que es
insuficiente el conocimiento de los docentes en cuanto al tema,
es evidente la carencia de estudios dirigidos hacia la
temática.

Summary

In San José of the Flagstones, specifically in
the International School of Physical Education and Sport, he/she
was carried out a doctoral study related with the stereotypes
interculturales; it is in fact the author's interest to expose
part of their results. The investigative work The gender
stereotypes and predominant race in the pupil of the EIEFD",
he/she has as general objective: To identify the gender
stereotypes and predominant race in the pupil of the
International School of Physical Education and Sport and as
objectives specific sandal: To deepen in the theoretical
knowledge about the social stereotypes, their importance,
functions and types, as well as the dimensions that approach it,
the second objective is to define the focus intercultural like
theoretical mark from where to guide the attention to the
cultural diversity starting from its conceptualization, the third
are to elaborate and to validate the measure instrument for the
collection of pertinent information. It was appealed to the
exploratory study, with the purpose of to examine or to treat a
problem that had not been studied in the school until the moment,
being not opted by an investigation of empiric character
experimental, because the independent variables are not
manipulated. The population was the total of students from Latin
America, África and Middle East, The Caribbean and Asia
and the sample took aleatorily for strata. Among the conclusions
it was known that it is insufficient the knowledge of the
educational ones as for the topic, is evident the lack of studies
directed toward the thematic one.

Introducción

Teniendo como experiencia la Escuela Latinoamericana de
Medicina, el movimiento deportivo cubano, los Juegos
Panamericanos en Winnipeg en el año 1999, la
inauguración del laboratorio Anti-doping, y el 40
Aniversario de la creación del Instituto Nacional de
Deporte, Educación Física y Recreación, se
inaugura el 23 de febrero de 2001 la Escuela Internacional de
Educación Física y Deporte en acto oficial, con la
presencia de Fidel Castro Ruz y representantes del movimiento
deportivo internacional.

Esta universidad, muy joven por cierto, se inserta en el
sistema educacional cubano, como la institución
número 41, perteneciente al Ministerio de Educación
Superior. En el año 2000, luego de la puesta en marcha el
proyecto de creación de la EIEFD, la Dirección del
INDER conjuntamente con el grupo multidisciplinario encargado de
llevarlo a vías de hecho elabora un reglamento de ingreso
para jóvenes extranjeros, quienes cursarían
estudios de Licenciatura en Educación Física y
Deporte en Cuba. De este modo, se crean las comisiones en cada
uno de los países, así, con el apoyo de
especialistas cubanos se realizaban pruebas físicas a los
futuros estudiantes de la EIEFD, en sus países de
origen.

La institución en la cual se realizó la
investigación concerniente a un estudio descriptivo de los
estereotipos interculturales en su alumnado, constituye una
muestra del sentimiento solidario del pueblo cubano, que no
vacila en entregar sus riquezas intelectuales de manera
desinteresada a jóvenes de origen humilde que por muchas
causas conocidas no tienen la posibilidad de sufragar sus
estudios universitarios.

El centro educacional escogido por la investigadora,
tiene metas y anhelos que pueden ser modificados en
correspondencia con las circunstancias tanto subjetivas como
objetivas que puedan incidir en dicho contexto. Su misión
radica en Formar profesionales con una concepción
humanista y solidarios capaces de transformar la Educación
Física y el Deporte en sus países de
procedencia.

En la institución actualmente se encuentran
estudiando 982 alumnos de 83 naciones. Del continente africano
estudian en la EIEFD: 210 jóvenes, quienes representan 40
naciones de dicho continente. El total de estudiantes de la
América Latina asciende a 587, quienes representan 17
países del área. Por otra parte, la escuela cuenta
con una representación de estudiantes asiáticos,
con un total de 60 jóvenes, los cuales pertenecen a 10
países, y en representación del Caribe, en la
institución estudian 125 alumnos, pertenecientes a 16
países.

Los estudiantes, de procedencia tan heterogénea,
muestran hábitos y costumbres propias de su identidad y
profesan diversas creencias religiosas, encontrándose
entre ellas: El Vudú, Bautista, Pentecostal, Cristiana,
Adventista, Musulmana, y el Sincretismo religioso practicado en
Brasil y en el área del Caribe. La comunicación es
variada, reflejo de los diferentes idiomas y dialectos: El
inglés, francés, portugués, español,
amárico, árabe, creole, basoto, laosiano,
indonés, vietnamita, mongol, guaraní, khmer y el
triguiña. Los idiomas de mayor incidencia en los
estudiantes, son el español, portugués,
inglés y francés. Entre los dialectos de los
estudiantes hispanos, se halla el guaraní, empleado
esencialmente por los estudiantes paraguayos.

Desarrollo

Una amplia historia en el mundo de las ciencias
sociales, le ha correspondido en gran manera a las
representaciones sociales. Para su máximo exponente,
Moscovici (1981) estas representaciones fueron definidas como
sistemas de valores, ideas y prácticas con una doble
función; primero que todo, por medio de ellas se establece
un orden que permite la orientación de los individuos en
su mundo social y por otra parte, facilitan entre los individuos
de una comunidad, la comunicación, pues proporcionan un
código para denominar y especificar aspectos diversos de
su mundo e historia individual y de grupo.

En la psicología social, uno de los conceptos que
suscita más estudios y ha ganado notable interés,
lo constituye el de los estereotipos sociales, quienes encuentran
su sustento en las representaciones sociales; las cuales a la vez
constituyen uno de los tópicos que más
polémicas ha causado en los últimos años en
este campo. Por lo que tanto seguidores y detractores han
dedicado mucho tiempo a su estudio.

El concepto ha sido visto por numerosos autores, entre
ellos psicólogos, sociólogos y otras
personalidades, quienes defienden sus puntos de vista. En este
apartado se dedicará un espacio para aludir algunos de los
conceptos. Además la doctoranda, expondrá su
posicionamiento.

Para Gómez Carroza (2003) "Los estereotipos son
creencias referidas a grupos que se crean y se comparten en y
entre los grupos dentro de una cultura…los estereotipos
son un conjunto de atributos o características asignados a
un grupo social" (p.122).

Asumía Lippman (1922), que lo estereotipos
constituyen la resultante del proceso de selección que se
utiliza para organizar y simplificar las percepciones sobre los
demás.

Concepción de los estereotipos en el
contexto de las Ciencias Sociales

Según fuentes bibliográficas consultadas,
los estereotipos inicialmente se adoptaron científicamente
desde la Psiquiatría, lo cual trajo consigo, o pudo haber
condicionado la corriente patológica que surgiría y
ejercería dominio de los enfoques doctrinales,
relacionados con los estereotipos, en los estudios que
acontecerían en los años treinta y cuarenta en los
Estados Unidos.

Según Cano (1993) desde ese punto de vista, a los
estereotipos se les consideran negativos, existe una alternativa
sana a los mismos, por tanto es necesaria su
eliminación.

Para muchos conocedores del tema, se le adjudica a
Lippman (1922) que hiciera surgir esta corriente, a partir de
Public Opinion en dicho año, por no haber
desarrollado una definición consecuente de estereotipo,
como en párrafos anteriores se apuntó.

En consonancia con los criterios referidos por Lippman
(1922) afirmamos que la estereotipia no constituye un elemento
negativo sino definitivamente claro, eficaz y altamente positivo
que ayuda al individuo en su percepción del mundo y la
explicación en interpretación de los
estímulos que recibe. Otra de las conclusiones a las que
arribó Lippman (1922) fue que el estereotipo no
sólo nos hace ahorrar tiempo en nuestra vida ajetreada y
es una defensa de nuestra posición en la sociedad, sino
que además nos preserva del desorientador efecto de
intentar ver el mundo de un modo rígido y en su conjunto
(p.75).

Esta afirmación, abre el camino para buscar o
sugerir medidas efectivas en el estudio y análisis de la
estereotipia pero no excluirla, para no mutilar parte inherente
de la vida de los humanos, como entes pertenecientes a grupos
heterogéneamente sociales.

Concluyentemente a partir de lo planteado por Lippman
(1922) no deben abandonarse los estereotipos, porque de una
manera "indirecta" e "inocente" provocaría el
empobrecimiento de la vida de los hombres como seres sociales. De
acuerdo con este autor, consideramos que a lo que hay que
prestarle suma relevancia es al carácter de los
estereotipos, y el nivel de confianza conque se empleen los
mismos.

Relación entre las representaciones
sociales y los estereotipos sociales

Predvechni (1975) aseveraba que la descripción de
una persona desconocida emerge de una representación, no
de un individuo en particular, sino del grupo social al cual
pertenece la persona descrita. Ella constituye una imagen
concretada, simplificada y se conforma con lo más
típico de la persona como representante de ese determinado
grupo, y por tanto, es más bien esquemática (p.
48).

A partir de lo anterior, plantea Bodaliov (1986) que en
dicha descripción de un determinado grupo social, se
consideren estereotipos sociales o que se identifiquen como
patrones que encarnen las exigencias estético-morales que
pueden incubarse con la posición que ocupan las personas
en la sociedad y con el papel que cumplen en uno u otro tipo de
actividad (p.25).

El estereotipo social, visto por Arch (1946) citado en
Rivero (2002) constituye la representación que una persona
puede hacerse "De una persona desconocida en un contacto de breve
duración y en la cual, aunque todos los rasgos
están inter-relacionados, algunas son "rasgos centrales" y
que por sus características más significativas o
sobresalientes, impactan fuertemente a las demás sirviendo
de centro o foco aglutinante del resto". (p.44).

Importancia de los estereotipos

Se le atribuye a los estereotipos relevante valor;
radicando en que:

• Están muy relacionados con la
  discriminación y el trato hacia los grupos que
  representan minorías.

• Guardan estrecha relación con el racismo y
  xenofobia, pues los mismos (los estereotipos) forman parte
  del mundo de las creencias y actitudes, las cuales
  paralelamente son parte de las motivaciones y acciones de las
  personas.

• Lo antes señalado provoca que cuando se
  está frente a estereotipos negativos, estos pueden dar
  lugar a actitudes prejuiciosas contra un grupo determinado y
  también puede promover la aparición de
  comportamientos racistas.

• Por supuesto, lo anterior responde a la mirada
  negativa que contra los estereotipos se realice, porque sin
  lugar a dudas también repercuten favorablemente en
  individuos o grupos socialmente determinados.

Tipos de
estereotipos sociales

En este epígrafe es propósito de la autora
exponer algunos de los conceptos y definiciones dadas en
función de los tipos de estereotipos, pues los mismos han
sido encontrados en el escenario que ha servido para realizar la
investigación actual.

Estereotipos nacionales: Resaltan las
características neutras, positivas y/o negativas de
personas de un mismo país o nación; sin que medien
otros elementos.

Estereotipos de género: Definen
características o percepciones que diferencian a mujeres y
hombres; con marcado énfasis en lo social, pues
biológicamente tratados se refieren a estereotipos
sexistas, asevera la investigadora. También afirma
Andrés del Campo (2002) que son "Las representaciones
cognitivas sobre hombres y mujeres, acompañadas de un
conjunto de creencias sobre lo masculino y lo femenino y sobre
las características que se consideran propias del hombre y
de la mujer" (p.113).

Estereotipos raciales: Son imágenes o
percepciones que se tiene en función de la raza; aunque
mayormente las personas aluden el color de la piel.

Estereotipos según la edad: Cuando las
opiniones o imágenes solo tienen en cuenta el factor
cronológico de los individuos, obviándose otros en
los que puedan diferir.

Estereotipos regionales: Resaltan las
percepciones que se tienen de personas que aunque sean de
diferentes países o naciones; pertenecen a una determinada
región y dichos caracteres son comunes entre ellos; o sea,
permite que se les pueda agrupar.

Otra clasificación sobre estereotipos, defendida
por Espín (2003), afirma que los mismos pueden ser
deductivos e inductivos.

Los deductivos: Constituyen el fruto de
asumir las generalizaciones abstractas aplicadas a todos los
individuos de una cultura.

Los inductivos: Aparecen a partir de la
generalización de una pequeña muestra a todo un
grupo.

Los tipos de estereotipos van a estar directamente
condicionados por las categorías que se empleen; por
ejemplo el género, el país, entre otros.

Autores como Colectivo_Amani (1994), han determinado
como tipos de estereotipos, tres clasificaciones, ellas son:
positivos, negativos y neutros.

Los positivos o sociotipos: Son generalizaciones
adecuadas sobre grupos sociales y culturales. En este sentido,
son útiles si la persona es consciente de los mismos, y si
son de naturaleza descriptiva, exactos y modificables
(p.32).

Es decir, constituyen percepciones que describen
cualidades positivas de los sujetos, ya sea un grupo determinado
o un persona en específico. Los negativos son los
estereotipos que aluden características que desmeritan de
igual modo a un grupo o una persona en específico. Por
último se entiende por estereotipos neutrales, aquellas
percepciones que no son ni positivas ni negativas y describen
algún aspecto de determinado grupo de personas o a una
persona en sí, de manera individual.

Estereotipos interculturales

Es inherente al ser humano como un ente social tener
impresiones, imágenes o percepciones acerca de
determinadas personas o grupos de personas, en cuanto al
área geográfica o región de procedencia,
edad, género, entre otras variables
sociodemográficas. También dichas impresiones
pueden referirse a elementos subjetivos, tales como, el nivel de
inteligencia, de independencia, de emociones, entre otros que
describan al grupo estereotipado. Sin embargo esas
representaciones que se puedan tener "estereotipadas" acerca de
ese grupo determinado, cuando se dan en un espacio o contexto
intercultural donde coexisten, conviven, e intercambian personas
de procedencia tan heterogénea suelen ser modificadas o
diferentes a las que anteriormente tenían
preconcebidas.

Cierto es que los estereotipos "nuevos" que surjan o
aparezcan estarán estrechamente relacionados solo con el
contexto en el cual están interactuando las personas.
Luego, la generalización que se suscite tiene validez en
ese lugar y no en otro, bajo ciertas condiciones muy
particulares, las cuales a medida que cambien, pueden provocar o
contribuir con la aparición de otros estereotipos
novedosos.

Por tanto, define la investigadora y autora del trabajo,
que los estereotipos interculturales surgen como un "constructo"
que emana a partir de los estereotipos sociales, como
máximos exponentes de los que se establecen o se dan entre
las personas, absolutamente sin distinciones; solo que para
llegar a ser estereotipos interculturales, necesariamente tienen
que darse en un contexto intercultural, y deben conformarse entre
los grupos que representan las culturas que en dicho espacio se
enmarquen.

Se afirma que solo serán estereotipos
interculturales si y solo si, hay intercambio de culturas entre
las personas en el espacio seleccionado de convivencia; porque
puede darse el caso que el contexto sea multicultural, es decir,
hay presencia de culturas diversas pero si no se propicia dicho
intercambio, ya sea desde el punto de vista comunicativo, (oral,
escrita o gráfica, corporal, musical), para expresar sus
rasgos identitarios, emblemáticos y autóctonos de
cada grupo culturalmente definido, entonces no serán
considerados como tales, no serán estereotipos
interculturales.

Seguidamente, con la figura que se presenta, la autora
resume el nuevo concepto de estereotipos
interculturales.

Fig. 1: Definición de los
Estereotipos Interculturales

Después de haber compartido algunos referentes
teóricos sobre los estereotipos, se da lugar al objetivo
de la investigación: Identificar los estereotipos de
género y raza predominantes en el alumnado de la Escuela
Internacional de Educación Física y
Deporte.

Como objetivos específicos abarca: Profundizar en
el conocimiento teórico acerca de los estereotipos
sociales, su importancia, funciones y tipos, así como las
dimensiones que lo abordan, el segundo objetivo es definir el
enfoque intercultural como marco teórico desde donde
orientar la atención a la diversidad cultural a partir de
su conceptualización, el tercero es elaborar y validar el
instrumento de medida para la recogida de información
pertinente.

Población de alumnos: rasgos
descriptivos

Para esta investigación, se trabajó con el
total de alumnos matriculados en la EIEFD. La cifra fue de 981
estudiantes, distribuidos según el área de
procedencia, del siguiente modo: Asia, con un total de 60
alumnos; África con 210 alumnos; por otro lado se
encuentran los estudiantes de América Latina con un total
de 586 sujetos y también El Caribe representado por 125
alumnos.

La tabla que se muestra inmediatamente brinda al lector
una información más precisa de los valores
numéricos de la población.

Tabla 1: Síntesis de la
población

Una vez definida y caracterizada la población de
estudio, el siguiente paso consiste en establecer la muestra
definitiva. La misma se ha seleccionado empleando un muestreo no
probabilístico por cuotas o estratos.

Selección y descripción de la
muestra

Para el estudio principal y/o definitivo, se
seleccionó una muestreo aleatorio estratificado, el cual
es otra variación del muestreo aleatorio simple y consiste
en subdividir a la población en subgrupos o estratos
más homogéneos, de los que se toman muestras
aleatorias simples en cada uno de los estratos. Vale la pena
acotar que, en la mayoría de las investigaciones
educacionales es muy usado este tipo de muestreo.

La fórmula a emplear para calcular el
tamaño de la muestra (poblaciones finitas) utilizando
variables cuantitativas es la siguiente:

Siendo:

n = Tamaño muestral

N = Tamaño poblacional

M.E. = Margen de error permitido o tolerado
(5%)

Z = Puntuación tipificada que depende
del Nivel de confianza (Z = 1,96 para el 95%)

p = Proporción de la variable en la
población (0,50 para máxima varianza)

q = 1 – p

Sustituyendo los valores en la fórmula anterior,
proporcionó el tamaño siguiente de la muestra para
la parte final y definitoria sobre los estereotipos predominantes
en el alumnado de la EIEFD.

Esta cifra indica que del total de la matrícula
de 981 estudiantes, sería suficiente seleccionar 277 de
ellos, de forma aleatoria simple; considerando que se ha
trabajado con un 95 % del nivel de confianza, de cometer un 5 %
de error. Por lo que se puede considerar a dicha muestra
representativa en estos parámetros
seleccionados.

Asimismo, como se trata de muestras con proporciones
finitas, puede comprobarse el error muestral si se realiza el
cálculo, a partir de la fórmula que proponen
José I. Ruiz, Iratxe Aristegui y Leire Melgosa (1998:
56):

Donde sustituyendo las letras de la fórmula por
los valores se obtuvo:

Teniendo en cuenta que a inicio del curso
específicamente, a finales del mes de octubre, se
revisó en la Secretaría General de la escuela la
matrícula total de estudiantes, donde se pudo corroborar
por orden, que la mayor cifra de alumnos correspondía a
los latinoamericanos, después los alumnos africanos y del
Medio Oriente, seguidamente se hallaban los estudiantes
caribeños y por último los estudiantes
asiáticos. Las cifras generales por cada área
geográfica ya han sido descritas anteriormente.

Se han propuesto cuatro estratos, en correspondencia con
el área geográfica de la cual proceden los alumnos:
Asia, África y Medio Oriente, El Caribe y América
Latina. Por supuesto, ahora queda determinar cómo se
distribuirá la muestra en correspondencia con los estratos
ya conocidos.

Para ello se dividió la cifra total de cada
estrato por el total de la matrícula de la
institución, (la población). Posteriormente se
procedió a multiplicar la proporción obtenida de la
división por el total de la muestra y se obtiene lo que se
ha buscado: la muestra por estratos. Seguidamente se muestran los
resultados.

Tabla 35: Muestra aleatoria estratificada
de alumnos

Las variables tomadas en cuenta para analizar el
comportamiento de los estereotipos predominantes en el alumnado
de la EIEFD fueron de tipo cualitativas y
cuantitativas.

Las seleccionadas de tipo cualitativas son: el
género, el habla, área geográfica,
país y estereotipos. Entre las cuantitativas se
incluyen: intervalo de edades y año de estudio.

Género: Es de tipo
nominal, se utiliza para diferenciar resultados
por sexos y establecer comparaciones entre los mismos. Se divide
en dos categorías: masculino o
femenino.

El Habla: Es de tipo nominal,
permite hacer comparaciones entre alumnos hispanos y no hispanos
parlantes. Se divide en: Hispana y No
Hispana.

Área de procedencia: Es de tipo
nominal, posibilita realizar comparaciones
más amplias porque abarca países representados en
ella. Se propone: 1: El Caribe, 2: Asia, 3: América
Latina y 4: África y Medio Oriente.

País: Es de tipo nominal,
esta variable permite que se hagan comparaciones entre las
actitudes y necesidades de los alumnos, a partir de su
procedencia, o sea, su país de origen.

Intervalo de Edades: Es de tipo
ordinal, esta variable permite que se hagan
análisis en cuanto a como se comportan los distintos
estereotipos en un grupo determinado de edad. Se propone:
menos de 22 años, entre 22 y 24 años,
más de 24 años.

Año de estudio: Es de tipo
ordinal, es de esperar que ejerza una influencia
directa sobre los resultados. Abarca: primer año,
segundo año, tercer año, cuarto año y
quinto año.

Estereotipos: Es de tipo nominal,
según la imagen mental y social que se posee sobre alguien
(compañeros): Raciales o racistas, idioma, regionales,
nacionales, de género, etc.

En el cuestionario propuesto, de los 63 ítems que
abarcan los distintos estereotipos que predominan en el alumnado
de la EIEFD se ha hecho una agrupación según el
tipo de estereotipo que describe. A continuación se
presentan las variables de manera agrupada, para mejor
organización del cuestionario y mayor comprensión
por parte de los alumnos.

Teniendo en cuenta los ítems que describen los
estereotipos relacionados con la raza se observa que son siete en
total; de igual manera se aprecia que solo cinco están en
función del género o son estereotipos sexistas como
también se les conocen.

Cuadro 1: Estereotipos relacionados con
la Raza (Raciales)

Cuadro 2: Estereotipos relacionados con
el Género (Sexistas)

Los resultados a los que se arriba teniendo en cuenta
los datos anteriores son:

• Un 73,5% de los muestreados entiende que Los
  estudiantes que más tiempo dedican al estudio son los
  de tez negra.

• El 66% conciben que Los alumnos de tez negra son
  los que más practican fútbol.

• El 64% aproximadamente de alumnos cree que Los
  alumnos que más ritmo tienen en el baile son los
  negros.

• El 71,7% opina que Los alumnos negros se
  destacan más en las asignaturas prácticas que
  los blancos.

• Un 79,1% considera que Los que más
  asisten a la Iglesia son los alumnos negros.

• El 64% afirma que Los alumnos negros son los que
  más títulos de Oro obtienen.

• El 73,5% de los alumnos afirman que Los mejores
  corredores son los negros.

Hasta aquí el análisis descriptivo de los
estereotipos de raza que predominan en la EIEFD, obtenidos en el
cuestionario de los alumnos.

Seguidamente se hará la valoración de los
ítems que conforman los estereotipos de
género o sexistas.

Como se muestra en la tabla que antecede este
párrafo, solo tres estereotipos relacionados con el
género son los que predominan notablemente en la EIEFD. Es
satisfactorio saber que en una institución educativa como
esta sean tan pocos los estereotipos de dicho tipo, pues es una
muestra de la equidad con la que gozan los alumnos de ambos
géneros.

Ciertamente la institución realiza un fuerte
trabajo educativo para eliminar cualquier vestigio de desigualdad
entre féminas y varones. Otro elemento que bien vale la
pena resaltar, es que mayoritariamente dos de los estereotipos de
género son neutrales, es decir, no constituyen
afirmaciones ofensivas para ninguno de los dos géneros.
Solo uno tal vez pueda ocasionar disgustos en el sector femenino
pero ciertamente ocurre así; es posible que por ser los
varones un grupo más numeroso en cuanto a la
matrícula del centro, esto influya en el criterio vertido
por los sujetos muestreados.

Los resultados a los que se arriba teniendo en cuenta
los datos anteriores son:

• Un 78,5 % de los muestreados entiende que Las
  alumnas practican menos deporte que los
  varones.

• El 68 % conciben que Los varones son más
  altos que las muchachas.

• El 65 % aproximadamente de alumnos cree que Las
  alumnas son más promiscuas que los
  varones.

• Para el 68,2 % de los muestreados, los varones
  son más inteligentes que las
  féminas.

• El 73,5% considera que Los varones alcanzan
  más títulos de oro que las
  muchachas.

Conclusiones

Los estereotipos para ser definidos dependen en gran
medida del contexto, pues los mismos han sido elaborados bajo
determinadas condiciones y para momentos precisos.

Se determinan y diferencian las tres grandes
conceptualizaciones en la historia de la definición del
estereotipo social: La patológica que lo considera un
mecanismo negativo de la percepción; una
conceptualización centrada en el interés por el
componente evaluativo más que la negatividad del
estereotipo. La conceptualización cognitiva que explica el
estereotipo como un proceso natural de la percepción; y la
conceptualización en la que se considera al estereotipo no
sólo en su forma natural, sino también positiva de
la percepción humana.

Se asume definitivamente el término intercultural
para la educación y el contexto donde se efectuó la
investigación, pues constituye la mejor manera de
enfrentar la diversidad en la escuela.

Recomendaciones

Se hace evidente la imperiosa necesidad de que se
realicen cursos que contribuyan a que los profesores se adentren
con más arraigo a temas interculturales, de diversidad
cultural, de educación intercultural para poder enfrentar
la heterogeneidad de la que goza culturalmente la escuela; por
supuesto en busca de la excelencia que se quiere lograr en dicha
universidad.

La autora considera que urge a los docentes volcar sus
esfuerzos y motivaciones hacia estudios sociales en
función de la interculturalidad, ya sea en el
ámbito deportivo, recreativo, o en el proceso educativo de
las asignaturas curriculares, por solo citar algunos.

Es muy importante respetar las diferencias que sin lugar
a dudas se ven en los contextos multiculturales, pero para nada
puede constituir un obstáculo sino la vía para ver
cuán necesarios son unos de otros; en ver la posibilidad
de aportes que a partir de ella se generan. Solo así se
podrá tener una escuela abierta, donde primen la igualdad
y equidad entre los alumnos.

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Autor:

Celia Romero Díaz

Municipio: San José de las Lajas

Centro Laboral: Facultad de Cultura Física de
Mayabeque. UNAH

Profesión: Profesora Universitaria
Categoría Docente: Profesora Auxiliar

Grado científico: Doctora en Ciencias

Línea de Investigación al cual pertenece:
Estructura socio-clasista, ocupacional y
socio-profesional.