La Persona y Obra de Jesucristo

Resumen

• I. La Deidad de Jesucristo.
  Cristología es la rama de la Teología Cristiana
  que trata de la salvación del hombre en la persona de
  Cristo y su encarnación por medio del Espíritu
  Santo en su doble Naturaleza.

• II. La Pre Existencia de
  DIOS. Hablar de la Pre Existencia de Jesús, el
  Hijo DIOS, es hablar que Jesús, nuestro DIOS y
  Salvador, existió y habito en la eternidad con el
  Padre, desde antes de la formación del mundo y que
  también acompaño al Padre en toda la
  creación en el Génesis.

• III. La Encarnación de
  Cristo. Hablar de la encarnación de Jesús,
  es hablar del cumplimiento de las Profesáis del A. T.
  en su vida, pues Jesús se hace hombre, pero sin
  pecado, y semejante a uno de nosotros.

• IV. La Humanidad de
  Jesucristo. Jesús recibe la naturaleza Humana al
  momento de ser concebido, por la virgen María, y en su
  vientre, Jesús adquiere los genes humanos de su Madre,
  y esta fecundación se da por medio del Espíritu
  Santo.

• V. La dos Naturalezas de Cristo
  Encarnado. Aquí tratamos el asunto de que en
  Jesucristo existían y existen la Naturaleza Divina y
  la Naturaleza Humana, ambas completas y autenticas, en una
  sola personalidad.

• VI. La Humillación del
  Hijo de DIOS. La humillación de Hijo de DIOS
  consistió realmente en estar personalmente unido a la
  naturaleza Humana, con un estatus legal de sujeción a
  la ley y con sus debilidades y limitaciones que tal
  unión comportaba.

• VII. La Exaltación del
  Hijo de DIOS. Cristo en su exaltación, dejo de
  estar bajo la ley, para pasar a un estado de soberanía
  total; con la posesión de las bendiciones
  salvíficas que había ganado por la humanidad ya
  redimida, y su coronación a la Diestra de DIOS en
  honor y gloria.

• VIII. El pecado afecto a la raza
  humana, de aquí que fuera necesario que Cristo como
  mediador fuera Profeta, Sacerdote y Rey.

La Deidad de
Jesucristo

Introducción a la Cristología.-
Cristología es la rama de la Teología Cristiana que
trata de la salvación del hombre en la persona de Cristo y
su encarnación por medio del Espíritu Santo en su
doble Naturaleza.

Busca explicar la obra salvadora de Cristo mediante la
compresión de su Divinidad-Humanidad, en su Ministerio; y
también nos presenta a Dios acercándose al hombre,
por medio de la Biblia, y quitando las barreras que separan a
Dios mediante el cumplimiento de las profecías
Mesiánicas en Cristo Jesús, y restaurando al hombre
a su bendita comunión.

Cristo es DIOS y Salvador.- En vista la
negación de la Divinidad de Cristo, debemos declarar que
para creer en Jesús; no se puede hacer humanamente, solo
se puede creer, si se ha nacido Espiritualmente, y así
creer en las escrituras y por la fe, creer en Jesús, como
el Unigénito Hijo de DIOS, y nuestro salvador
personal.

a.-DIOS se revela al hombre, por medio de las Santas
Escrituras

2 Tim. 3:15 y que desde la niñez has sabido
las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio
para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.
16Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para
enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir
en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra.

El Cristiano acepta por la fe la existencia de DIOS, no
es una fe ciega, si no esta fe se basa en evidencias, y la
evidencia se funda, ante todo, que la palabra de DIOS, en el
cumplimiento de ella y en la transformación del ser
humano, y que DIOS le ayuda a obedecer.

b.- DIOS se revela por su Unigénito Hijo
Jesús, el mediador entre DIOS y los
hombres.

Jn. 3:16. Porque de tal manera amó Dios al
mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo
aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida
eterna.

DIOS Padre, envió a su Unigénito Hijo
Jesús, para darnos, salvación y vida
terna.

DIOS existe y se han revelado a la humanidad por
medio de la fe y su palabra.- DIOS ama al mundo y por medio
de su palabra busca que lo conozcamos, pues si ella es imposible
que el hombre lo reconozca. Heb. 11:6. Pero sin fe es
imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se
acerca a Dios crea que le ahí, y que es galardonador de
los que le buscan.

c.- DIOS anuncia por medio de sus Profetas, la venida
del Salvador.- Las profecías Mesiánicas en el
Antiguo Testamento van revelando poco a poco al Mesías, al
Salvador de su pueblo y de la humanidad, a Jesús de
Nazareth.

Miqueas 5:2. Pero tú, Belén Efrata,
pequeña para estar entre las familias de Judá, de
ti me saldrá el que será Señor en Israel; y
sus salidas son desde el principio, desde los días de la
eternidad.

Isaías. 7.14. Por tanto, el Señor
mismo os dará señal: He aquí que la virgen
concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará
su nombre Emanuel.

Isaías 9:6. Porque un niño nos es
nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se
llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre
Eterno, Príncipe de Paz.

También el Libro del Profeta,
Isaías todo el capitulo 53.

Jesús tenía conciencia
de su Divinidad

Jesús fue consciente de ser DIOS, pues en
diferentes textos nos muestra su Divinidad.

Jesús y la conciencia de su Divinidad.-
Jesucristo era autoconsciente, como única persona, por
medio de dos mentes suyas: la Divina, infinita, y la Humana,
limitada.

Textos Bíblicos que prueban que
Jesús tenía conciencia de Mesianidad

a.- La frase "Pero Yo os digo" expresa una
rectificación autoritativa.

Mateo. 5:22 Pero yo os digo que cualquiera que se
enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y
cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable
ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará
expuesto al infierno de fuego.

28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una
mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su
corazón.

32 Pero yo os digo que el que repudia a su mujer,
a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere;
y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.

34 Pero yo os digo: No juréis en ninguna
manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios.

44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos,
bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os
aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os
persiguen.

b.- Requerir para sí un afecto mayor al de los
padres, seria impropio de cualquier ser humano. Solo DIOS nos
puede pedir amarlo más a EL.

Mt. 10:37 El que ama a padre o madre más
que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o
hija más que a mí, no es digno de
mí.

C.- Las declaraciones de Jesús acerca de su
persona.

Jn. 5:17-18. Y Jesús les respondió:
Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. 18 Por esto los
judíos aun más procuraban matarle, porque no
sólo quebrantaba el día de reposo, sino que
también decía que Dios era su propio Padre,
haciéndose igual a Dios.

Jn. 8:56:58. Abraham vuestro padre se gozó
de que había de ver mi día; y lo vio, y se
gozó. 57 Entonces le dijeron los judíos: Aún
no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?
58 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes
que Abraham fuese, yo soy.

Jn. 10:30. Yo y el Padre uno somos.

Mt. 11:27. Todas las cosas me fueron entregadas
por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre
conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera
revelar.

Jesús fue consciente de ser Hijo de
DIOS.

Jesucristo verdadero
DIOS

Los atributos Divinos que tiene
Jesús.

El Apóstol Juan nos muestra en este texto, que
Jesús es verdadero DIOS.

Textos Bíblicos Atributos
Divinos

DIOS es el único Infinito, Creador de todas las
cosas, y del hombre; es también el Sustentador de todas
las cosas, y que no está sujeto a ninguna necesarias
relaciones, por que se basta por sí mismo, pero al mismo
tiempo puede libremente entrar en diversas relaciones con su
creación, como el gobernante de los destinos de los
individuos y de las naciones. Especialmente en la elección
y dirección de su pueblo, en el Antiguo Testamento y la
inicial culminación de ella en la persona y obra de
Cristo.

(Teología Sistemática Tomo II. Charles
Hodge. Pg. 83)

Los atributos Divinos que tiene
Jesús

a.- Omnipotencia. Todopoderoso. Mt. 28:18. Y
Jesús se acercó y les habló diciendo:
Toda potestad me es dada en el cielo y en la
tierra.

Jn. 5:21-23. Porque como el Padre levanta a los
muertos, y les da vida, así también el Hijo a
los que quiere da vida. 22 Porque el Padre a nadie juzga,
sino que todo el juicio dio al Hijo, 23 para que todos honren al
Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al
Padre que le envió.

b.- Omnisciencia. Todo lo sabe. Jn. 21:17. Le
dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás,
¿me amas? Pedro se entristeció de que le dijese la
tercera vez: ¿Me amas? y le respondió:
Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te
amo. Jesús le dijo: Apacienta mis
ovejas.

Jn. 16:30. Ahora entendemos que
sabes todas las cosas, y no necesitas que nadie te pregunte; por
esto creemos que has salido de Dios.

Mc. 11: 2-4. y les dijo: Id a la aldea que
está enfrente de vosotros, y luego que entréis en
ella, hallaréis un pollino atado, en el cual ningún
hombre ha montado; desatadlo y traedlo. Y si alguien os dijere:
¿Por qué hacéis eso? decid que el
Señor lo necesita, y que luego lo devolverá.
Fueron, y hallaron el pollino atado afuera a la puerta, en el
recodo del camino, y lo desataron.

c.- Omnipresencia. Esta en todo lugar. Mt. 28:
20. Enseñándoles que guarden todas las cosas
que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros
todos los días, hasta el fin del mundo.
Amén.

Mt. 18:20. Porque donde están
dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en
medio de ellos.

d.- Eternidad. Tiene vida que no acaba. Apo.
1:10-11. Yo estaba en el Espíritu en el día del
Señor, y oí detrás de mí una gran voz
como de trompeta, 11 que decía: Yo soy el Alfa y
la Omega, el primero y el último. Escribe en un libro
lo que ves, y envíalo a las siete iglesias que
están en Asia: a Éfeso, Esmirna, Pérgamo,
Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.

Apoc. 1:17-18. Cuando le vi,
caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra
sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el
primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto;
mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos,
amén. Y tengo las llaves de la muerte y del
Hades.

e.- Inmutabilidad. Que no cambia. He. 13:8.
Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los
siglos.

Los Títulos Divinos que
Jesús posee

a.- Hijo de DIOS. Mt. 4:3. Y vino a él el
tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas
piedras se conviertan en pan.

Lc. 4:3. Entonces el diablo le dijo: Si eres
Hijo de Dios, dí a esta piedra que se convierta en
pan.

Mt. 10:23. Cuando os persigan en
esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no
acabaréis de recorrer todas las ciudades de Israel, antes
que venga el Hijo de Hombre.

Mt. 12:8. Porque el Hijo del Hombre es
Señor del día de reposo.

b.- En el sentido Trinitario. Indicando la Deidad
de esencial de Jesús. Este título señala su
relación con el Padre y sus derechos exclusivos como Hijo
desde la preexistencia.

Mt. 11:27. Todas las cosas me fueron entregadas
por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre
conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera
revelar.

Mt. 14:33. Entonces los que estaban en la barca
vinieron y le adoraron, diciendo: Verdaderamente eres Hijo de
Dios.

Mt. 16:16. Respondiendo Simón Pedro, dijo:
Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.

Esto no significa que Jesús recibió su
existencia del Padre o que es posterior al Padre.

c.- En el sentido oficial Mesiánico. El
Mesías es heredero y representante de DIOS.

Mt. 8:29. Y clamaron diciendo: ¿Qué
tienes con nosotros, Jesús, Hijo de Dios? ¿Has
venido acá para atormentarnos antes de tiempo?

Mt. 26:63-64. Más Jesús callaba.
Entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios
viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de
Dios. 64 Jesús le dijo: Tú lo has dicho; y
además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del
Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las
nubes del cielo.

Jn. 11:27. Le dijo: Sí, Señor; yo
he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios,
que has venido al mundo.

d.- En el sentido humano. La naturaleza Humana de
Jesús fue engendrada por el Espíritu Santo, y en
este sentido también es Hijo de DIOS.

Lc. 1:35. Respondiendo el ángel, le dijo:
El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del
Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual
también el Santo Ser que nacerá, será
llamado Hijo de Dios.

Jesús tiene doble naturaleza, Humana y Divina, y
es por medio de su vida y entrega que nos hace acepto a DIOS,
cuando en el nombre de Jesús nos arrepentimos de todo
pecado y aceptamos a Jesús, como nuestro Señor y
salvador. Amén.

La Pre Existencia
de DIOS

Introducción.- Hablar de la Pre Existencia
de Jesús, el Hijo DIOS, es hablar que Jesús,
nuestro DIOS y Salvador, existió y habito en la eternidad
con el Padre, desde antes de la formación del mundo y que
también acompaño al Padre en toda la
creación en el Génesis y sus apariciones y las
revelaciones, en el Antiguo Testamento y el cumplimiento de las
Profesáis que anunciaban su ingreso a la humanidad, y el
cumplimientos de ella, relatados en los Evangelios del Nuevo
Testamento.

• La demostración de la existencia de DIOS no
  es por lógica, sino por la fe, en
  Jesús.

La Presencia de Jesús en el
Antiguo Testamento.

Jacob lucha con el ángel en Peniel Gn.
32:24-30. 24 Así se quedó Jacob solo; y
luchó con él un varón hasta que rayaba el
alba. 25 Y cuando el varón vio que no podía con
él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se
descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él
luchaba. 26 Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y Jacob
le respondió: No te dejaré, si no me bendices. 27
Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y
él respondió: Jacob. 28 Y el varón le dijo:
No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque
has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido. 29
Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárame ahora
tu nombre. Y el varón respondió: ¿Por
qué me preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí.
30 Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque
dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.

• a. ¿Qué o quién, es
  este varón, conocido como un
  Ángel?:

• 1. Diccionario Ángel. El
  ángel es, por derivación y función, un
  mensajero de Dios que tiene una relación familiar con
  él cara a cara, siendo por lo tanto un ser superior al
  hombre. Por cierto que se trata de una criatura,
  espíritu e incorrupto en esencia original, pero dotada
  de libre albedrío, y por lo tanto no necesariamente
  impermeable a la tentación y al pecado.
  [1]

• 2. Juan Calvino. en el tomo I de
  Instituciones de la religión Cristiana dice: "Los
  Ángeles son los dispensadores y administradores de la
  Divina beneficencia para con nosotros. Ellos se ocupan de
  nuestra seguridad, se encargan de nuestra defensa, dirigen
  nuestros pasos y con solicitud constante procuran que nada
  malo nos acontezca". 2

• 3. Martin Lutero. Dijo una vez en una
  sobre mesa que "un Ángel es una criatura espiritual
  sin cuerpo, creado por DIOS para el servicio de la
  Cristiandad y la Iglesia. 2

• b. ¿Sería un Ángel
  quien bendijo a Jacob?

• Vemos en este pasaje de Gn. 32:24-30
  Así se quedó Jacob solo; y luchó con
  él un varón hasta que rayaba el alba. 25
  Y cuando el varón vio que no podía con
  él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y
  se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él
  luchaba. 26 Y dijo: Déjame, porque raya el
  alba. Y Jacob le respondió: No te dejaré, si no
  me bendices. 27 Y el varón le dijo:
  ¿Cuál es tu nombre? Y él
  respondió: Jacob. 28 Y el varón le dijo:
  No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel;
  porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.
  29 Entonces Jacob le preguntó, y dijo:
  Declárame ahora tu nombre. Y el varón
  respondió: ¿Por qué me preguntas por mi
  nombre? Y lo bendijo allí. 30 Y llamó
  Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a
  Dios cara a cara, y fue librada mi alma.

Como un Ángel bendice a Jacob; pero como hemos
visto anteriormente, los Ángeles creados por DIOS son solo
sus mensajeros y están al servicio de DIOS, y no nos
pueden bendecir. Como los Ángeles no pueden bendecir
quedaría la pregunta ¿quién es este
personaje en este pasaje Bíblico quien bendijo a
Jacob?

• Es por eso que afirmamos enfáticamente, que
  quien bendijo a Jacob, fue la Santa presencia del mismo
  Señor Jesús.

Anuncio del triunfo de Cristo sobre
satanás, conocido como el Protoevangelio

El triunfo de Cristo, sobre nuestro adversario el
diablo. Gn: 3:15. Y pondré enemistad entre ti y la
mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te
herirá en la cabeza, y tú le herirás en el
calcañar. Comp. Con Gal. 4:4. Pero cuando vino el
cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de
mujer y nacido bajo la ley.

Inmediatamente después de la apostasía de
nuestros primeros padres, se anunció que la simiente de la
mujer aplastaría la cabeza de la serpiente.

Este texto Bíblico habla del triunfo de nuestro
Señor Jesucristo, sobre satanás, y es conocido como
el Protoevangelio.

• a. Cuando dice que será herida en la
  cabeza, se refiere a que satanás será destruido
  para siempre.

• b. Cuando dice te herirá en el
  calcañar, se refiere a la violenta muerte que tuvo
  Jesús, en la cruz, ocupando nuestro lugar y pagando
  con su vida y su sangre el perdón de todos nuestros
  pecados, pasados y futuros, pero el vencimiento
  definitivamente a satanás.

Este texto nos revela claramente el triunfo de
Jesús de Jesús, contra el adversario el diablo, y
sus huestes (tropas), dándonos la victoria y entrada a una
nueva vida en el nombre de Jesús.

Lo que dice el Apóstol Juan de
Jesús

Jn. 1:1-4,14. En el principio era el
Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2
Este era en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por
él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido
hecho, fue hecho. 4 En él estaba la vida, y la vida
era la luz de los hombres.

14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó
entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre), lleno de gracia y de
verdad.

El Apóstol Juan señala lo
siguiente:

• 1. Que Él es eterno. Él
  era en el principio; esto es, él era antes de toda
  creación; antes de la fundación del mundo;
  antes que el mundo fuera.

• 2. La palabra eterna existía en
  intima comunión con Dios. «El Verbo era con
  Dios».

• 3. El logos "La
  palabra" es el Creador de todas las cosas. Todas las
  cosas fueron hechas por Él.

• 4. El logos "la Palabra" Como la
  luz verdadera o real, resplandece en las tinieblas en medio
  de un mundo enajenado de Dios. Los hombres del mundo, los
  hijos de las tinieblas, no comprenden la luz; no reconocen al
  Verbo como Dios, el creador de todas las cosas, y la fuente
  de vida y conocimiento. A aquellos que así le
  reconocen les da poder para venir a ser hechos hijos de Dios,
  esta es, los eleva a la dignidad y bienaventuranza de ser
  hijos de Dios.

• 5. Este Verbo se hizo carne, esto es, devino
  hombre, y habito entre nosotros.

Jesús declarando que es
Preexistente

Juan 8:48-59 48 Respondieron entonces los
judíos, y le dijeron: ¿No decimos bien nosotros,
que tú eres samaritano, y que tienes demonio? 49
Respondió Jesús: Yo no tengo demonio, antes honro a
mi Padre; y vosotros me deshonráis. 50 Pero yo no
busco mi gloria; hay quien la busca, y juzga. 51 De
cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra, nunca
verá muerte. 52 Entonces los judíos le
dijeron: Ahora conocemos que tienes demonio. Abraham
murió, y los profetas; y tú dices: El que guarda mi
palabra, nunca sufrirá muerte. 53 ¿Eres
tú acaso mayor que nuestro padre Abraham, el cual
murió? ¡Y los profetas murieron!
¿Quién te haces a ti mismo? 54
Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí
mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que
vosotros decís que es vuestro Dios. 55 Pero
vosotros no le conocéis; mas yo le conozco, y si dijere
que no le conozco, sería mentiroso como vosotros; pero le
conozco, y guardo su palabra. 56 Abraham vuestro padre se
gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y
se gozó. 57 Entonces le dijeron los judíos:
Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a
Abraham? 58 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os
digo: Antes que Abraham fuese, yo soy. 59 Tomaron
entonces piedras para arrojárselas; pero Jesús se
escondió y salió del templo; y atravesando por en
medio de ellos, se fue.

Jesús declara su Preexistencia.- En este
texto Bíblico de Juan 8:48-59, Jesús nos
enseña con autoridad, y nos dice que, quien guarde su
Palabra, nunca vera la muerte y además nos enseña
que, quien lo Glorifica es su Padre.

Y debemos de recordar que Jesús dijo: Antes
que Abraham fuese, yo soy.

La
Encarnación de Cristo

Introducción.- Hablar de la
encarnación de Jesús, es hablar del cumplimiento de
las Profesáis del A. T. en su vida, pues Jesús se
hace hombre, pero sin pecado, y semejante a uno de nosotros.
Jesús obedientemente se hace hombre, para reconciliar al
hombre pecador, creado a la imagen de DIOS, con su Padre, y
así por medio de EL, y la confesión de nuestros
pecados y por el lavamiento por medio de su sangre, ser salvos,
por medio de la fe, en Jesús. (Es la Encarnación un
acto de Humillación de Cristo)

Definición.- A.H. Strong lo define
así, refiriéndose a Jesús. "Es una persona,
Jesucristo, hay dos Naturalezas, una Humana y otra Divina, cada
una en su totalidad e integridad, y estas dos Naturalezas
están orgánicas y e indisolublemente unidas, pero
de tal manera que no se forme ninguna tercera naturaleza por
ello" (Teología Sistemática p. 673.)

Jesús poseyó verdadera
Humanidad.-

En efecto, vemos en Jesucristo había:

En el Antiguo Testamento.- El es expuesto como la
simiente de Abraham, de la tribu de Judá y de la familia
de David; que nacería de una Virgen en la ciudad de
Belén; como varón de dolores; como manso y Humilde;
como portador del castigo de nuestros pecados, y derramando su
alma hasta la muerte. En todas partes es descrito como hombre. Al
mismo tiempo en todas partes es descrito como DIOS; es llamado el
Hijo de DIOS, Emanuel, el DIOS Fuerte, Jehová justicia
nuestra; y se habla de EL como siendo desde la eternidad; como
entronizado en el cielo y recibiendo la adoración de los
Ángeles.

Profecías Bíblicas en
Antiguo Testamento acerca de la Encarnación de
Jesús

Miqueas 5:2. Pero tú,
Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias
de Judá, de ti me saldrá el que será
Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio,
desde los días de la eternidad.

Isaías. 7.14. Por tanto, el
Señor mismo os dará señal: He aquí
que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y
llamará su nombre Emanuel.

Isaías 9:6. Porque un
niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado
sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable,
Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de
Paz.

También el Libro del Profeta, Isaías todo
el capitulo 53.

En el Nuevo Testamento.- Se prosigue la misma
clase de descripción. Nuestro Señor,
refiriéndose a Si mismo, y los Apóstoles, al hablar
de EL, se refieren uniformemente a EL como un Hombre. El Nuevo
Testamento da su genealogía para demostrar que era de la
familia y linaje de David. Registra su nacimiento, su vida y
muerte. Le llama el Hijo del Hombre, el hombre Cristo
Jesús. Los Apóstoles le atribuyen Naturaleza
Divina, EL declara ser Hijo de DIOS, existiendo desde la
eternidad, poseyendo todo poder en el cielo y en la tierra, con
derecho a reverencia, amor y obediencia a DIOS. Los
Apóstoles le adoran; le llaman el gran DIOS y Salvador,
reconocen su dependencia de EL y su responsabilidad ante EL; y
ellos esperan en EL para el perdón, santificación y
vida eterna. 1

Las declaraciones Bíblicas de la
Encarnación de Cristo, en el Nuevo
Testamento

Gal. 4:4. Pero cuando vino el cumplimiento del
tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido
bajo la ley.

1 Tim. 3:16. E indiscutiblemente, grande es el
misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne,
Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles,
Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido
arriba en gloria.

Heb. 2:14. Así que, por cuanto los hijos
participaron de carne y sangre, él también
participó de lo mismo, para destruir por medio de la
muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al
diablo.

La anunciación de la
Encarnación de Jesús

DIOS por medio del Ángel Gabriel anuncia a la
Virgen María que concebirá en su vientre, por medio
del Espíritu Santo, y dará a luz un Hijo, y lo
llamara su nombre Jesús; Y será llamado Hijo del
Altísimo; y su Reino no tendrá fin. Lucas 1:
31-33. Y ahora, concebirás en tu vientre, y
darás a luz un hijo, y llamarás su nombre
JESÚS. 32 Este será grande, y será
llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le
dará el trono de David su padre; 33 y reinará sobre
la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá
fin.

Al cumplirse las Profecías
Bíblicas, Jesús adquiere doble
Naturaleza

El Nacimiento de Jesús.- Mateo 1:
18-25. El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando
desposada María su madre con José, antes que se
juntasen, se halló que había concebido del
Espíritu Santo. 19 José su marido, como
era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla
secretamente. 20 Y pensando él en esto, he
aquí un ángel del Señor le apareció
en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas
recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es
engendrado, del Espíritu Santo es. 21 Y
dará a luz un hijo, y llamarás su nombre
JESÚS, porque él salvará a su pueblo
de sus pecados. 22 Todo esto aconteció para que se
cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta,
cuando dijo: 23 He aquí, una virgen
concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás
su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con
nosotros. 24 Y despertando José del
sueño, hizo como el ángel del Señor le
había mandado, y recibió a su mujer. 25 Pero
no la conoció hasta que dio a luz a su hijo
primogénito; y le puso por nombre
JESÚS.

La Encarnación de Jesús lo hace
semejante a la raza Humana.- Asumir un cuerpo Humano, en el
vientre de María. (Del latín in carne).
Acto de humillación por el cual Jesucristo siendo Dios (El
Verbo) se hizo hombre de Carne y hueso (Jn 1.14 Y aquel
Verbo fue hecho carne, y habitó entre
nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del
Padre, lleno de gracia y de verdad.)

Revisando el griego de San Juan 1:14:

• I. Verbo. del griego. ?????=
  lógos= algo dicho (incluido el
  pensamiento); por implicación tema
  (sujeto del discurso), también razonamiento
  (facultad mental) o motivo; por extensión
  cálculo; específicamente (con el
  artículo en Juan) la Expresión Divina
  (i.e. Cristo):- noticia, palabra,
  plática.

• II. Carne. del griego. s???=
  sárx= Específicamente un ser
  humano (como tal):- carnal, carne, cuerpo,
  humano, naturaleza, sangre.

• III. Habito. del griego.
  s?????=skenóo= de acampar, i.e.
  (figurativamente) ocupar (como una mansión) o
  (específicamente) residir (como Dios lo hizo
  en el tabernáculo de la antigüedad,
  símbolo de protección y comunión):-
  extender su tabernáculo, habitar, morar.

• Jesús (el Logos) la Palabra se hizo carne
  (sárx) y acampo (skenóo) con
  nosotros.

La importancia de la Encarnación
de Jesús

La doctrina de la Encarnación es piedra angular
de la revelación Cristiana, sobre la que se funda toda la
obra de la Redención, (Salvación de pecados de la
humanidad) en la doble Naturaleza de Cristo. Las escrituras nos
enseñan que Jesús es verdaderamente Hombre, y
verdaderamente DIOS. Tenía toda la Naturaleza Humana,
haciéndose semejantes a nosotros, y también la
Naturaleza Divina. Un cuerpo compuesto por carne, sangre, y un
alma racional, pues no era fantasma o mera semejanza a un nombre.
No fue formado de una sustancia celestial o etérea. Esto
es claro, por cuanto nació de mujer. Fue concebido en el
cuerpo de la Virgen María, alimentado de su sustancia de
modo que fue consustancial con ella. (Lc. 24:39. Mirad mis
manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un
espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo
tengo.)

Jesús es nuestro representante
y sustituto

• 1. Para que Jesús tuviera un cuerpo
  Humano de carne, sangre y alma racional; el Espíritu
  Santo concibió, el ovulo de la Virgen María,
  para así adquirir la Naturaleza Humana, siendo
  consustancial con ella.

• 2. Declaración de confesión de
  Westminster. "El Hijo de DIOS, la segunda Persona de la
  Trinidad, siendo verdadero y Eterno DIOS, igual y de una
  sustancia con el Padre, habiendo llegado la plenitud del
  tiempo, tomo sobre si la naturaleza Humana con todas sus
  propiedades esenciales y con sus debilidades comunes mas sin
  pecado. Fue concebido por el poder del Espíritu
  Santo en el vientre de la Virgen María, de la
  sustancia de ella, Así que, dos Naturalezas completas,
  perfectas, y distintas, la Divina y humana, se unieron
  inseparablemente en una persona, pero sin conversión,
  composición, o confusión alguna. Esta persona
  es verdadero DIOS y verdadero Hombre, uno solo en Cristo, el
  único mediador entre DIOS y el hombre. 1 Pedro
  2:22. El cual no hizo pecado, ni se halló
  engaño en su boca. 2

• 3. El Espíritu Santo Santifico la
  Naturaleza Humana de Cristo, en el principio, y de esta
  manera lo conservo libre de corrupción del pecado.
  3

• 4. Jesús tenía un alma
  Racional.- Jesús pensaba, razonaba y
  sentía; Sentía gozo y dolor; aumento en
  sabiduría, desconocía cuando llegaría el
  día del juicio. Por tanto, debe haber poseído
  una inteligencia humana infinita. Estos dos elementos, un
  verdadero cuerpo y un alma racional, constituyen una perfecta
  Naturaleza Humana, completa, y así queda demostrado
  que tal formo parte en la composición de la persona de
  Cristo. 4

• 5. Jesús se hace Hombre y obedientemente
  muere y resucita en la cruz, para salvarnos de la
  condición del pecado. Jn 12:27. Ahora
  está turbada mi alma; ¿y qué
  diré? ¿Padre, sálvame de esta hora? Mas
  para esto he llegado a esta hora.

• 6. Jesús debía de nacer de
  Mujer, y adquirir la Naturaleza Humana.- Jesús al
  nacer de la Virgen María, adquirió la
  Naturaleza Humana, no podía ser de otra manera, pues
  era la forma de ser semejantes a nosotros y así poder
  llevar nuestros pecados y redimir al hombre, delante de su
  Padre. Y era necesario que tuviera un cuerpo que pasara como
  todo humano, y creciera estatura y conocimiento, pasando por
  la infancia a la edad adulta. Lucas 2:52. Y
  Jesús crecía en sabiduría y en estatura,
  y en gracia para con Dios y los hombres.

Todo esto se dio por amor a la humanidad, pues
Jesús nos comprende en nuestros pecados y necesidades,
pues el mismo padeció como cualquier humano. Hebreos 2:
18. Pues en cuanto él mismo padeció siendo
tentado, es poderoso para socorrer a los que son
tentados.

• 7. Podemos ver en Jesús, el
  cumplimiento del plan de salvación de DIOS para la
  salvación del hombre.

• 1) Jesús es el cordero de DIOS que quita
  el pecado.

• 2) Jesús soporta la ira de DIOS, por
  nosotros.

• 3) Jesús es el cordero de la
  salvación y vida eterna, a los que le reconocen y
  creen en EL. Jn. 11:25. Le dijo Jesús: Yo soy
  la resurrección y la vida; el que cree en mí,
  aunque esté muerto, vivirá.