Ser -superior-, sentir que uno es superior, y la necesidad de ser superior: el problema del NP…

"Este tipo de personalidad, para
muchos ajena o desconocida, describe los aspectos únicos
de los efectos de dilaciones o interrupciones severas en el
desarrollo psicosexual de los muchos individuos que la
sufren." FEFL en La Personalidad as If, la Personalidad
Mimética: Un Concepto Ignorado en la
Psiquiatría

Las personalidades del político
universal-economista-banquero y del uniformado
burócrata-militar-religioso-cambista, ya hemos
establecido, se adaptan en sus estructuras y
características dinámicas, al criterio
diagnóstico que define el desorden del carácter
narcisista — casi todos son así…

Juan Carlos el
inútil…

Pero, para el "monarca" español no
es lo mismo…

Para algunos se reserva algo especial: La
categoría del Narcisismo Patológico
(NP).

Cuando hemos presentado a nuestros lectores
estas clasificaciones clínicas, no lo hemos hecho en un
esfuerzo peyorativo o para atacar a nadie; sino que lo
emprendimos para ilustrar entidades patológicas — porque
muchas de las personas, que a veces nos gobiernan y que nos han
gobernado, están trastornadas, o son desajustadas, o ambas
cosas.

Ya veremos.

Para entender nuestras intenciones es
preciso resarcir nuestro orgullo, agotado por la
irritación que éstos nos causan cuando tratan de
embaucarnos, pretendiendo que son justos, honestos, populares y
probos.

Lo hacen, cuando, después de haber
despojado el erario nacional, nos confrontan con sus programas de
radio idióticos, con las inauguraciones de obras
incompletas y sin propósito alguno, cuando tratan de
controlar el curso de nuestras políticas económicas
y cuando se proyectan como seres perseguidos y malentendidos —
solamente, porque son impugnados.

Freud no fue el primero que usara el
método del estudio patográfico, para explicar la
naturaleza maligna emocional de algunos seres humanos.
También la usaría para explicar lo noble en
otros.

Locos
Egregios

La personalidad del narcisista
patológico ya fue esculpida, en otra de mis lecciones, en
las páginas del LNTD.

Hablemos ahora de la "As if
Personality"… (La Personalidad como si
fuera…)

La personalidad
as if…

Definición:

El concepto nació de los trabajos
del filósofo alemán Hans Vaihinger (1852-1933). Su
sistema de pensamiento se contiene en su libro The Philosophy
of As If (1924), traducido al inglés. En esta obra,
Vaihinger decide que ya que la realidad no puede ser
ciertamente conocida, que los seres humanos construyen
sistemas de pensamiento por medio de los cuales tratan de
satisfacer sus necesidades y luego asumen que la realidad
concurre con sus fabricaciones.

As if…

Alfred Adler lo integra de un modo diferente. Para
éste, es el objeto ficticio e imaginario de superioridad
completa que algunas personas establecen para sí mismas.
Esta meta introduce dentro de sus vidas una tendencia belicosa y
hostil. Quien quiera que tome este gol de endiosamiento, literal
o seriamente, muy pronto será compelido a escapar la vida
real y a vivir el compromiso de habitar una vida falsa dentro de
su vida.

Nuestros ejemplos de políticos y economistas, no
sólo, son expresiones válidas de estas estructuras
de la personalidad, sino que están contenidas en su manera
de pensar y de actuar, como si vivieran en otra dimensión
de la realidad, distinta a la de los demás.

El político en general, enfatiza lo grande de su
persona y disminuye todo lo que otros (especialmente, sin son
rivales) logran.

El sentimiento que los guía es uno
de haber nacido con, o haber adquirido un, derecho supremo e
inalienable de autoridad sobre los demás. Puede que el
feudalismo sería responsable por esta situación
anormal.

El
feudalismo

Cuando los conquistadores llegaron al Nuevo
Mundo, con ellos trajeron modelos de gobiernos, producto de las
edades medias altas, donde vasallajes se otorgaban en forma de
sujeciones y ventajas, en retorno por servicios políticos
y militares — un contrato que era sellado con votos de
obediencia y fidelidad.

El otorgante era señor, y el
recipiente, su vasallo, pero ambos permanecerían seres
libres y compañeros sociales.

Feudalismo…

Lo que hoy se aplica es el caudillismo. El
cacique otorga, cogiendo del patrimonio común, el
"vasallo" acepta y ambos disponen y se apropian de lo ajeno sin
resquemores.

El convenio es así: "soy tu
señor, y a mí… y solamente a mí, todo
lo debes…"

El feudalismo no puede confundirse con el
seignorialismo, el sistema de relaciones entre los
nobles y los campesinos del mismo período.

El seignorialismo es similar a las
relaciones entre el pobre y el gobernante en nuestro
país.

Últimamente, el
seignorialismo nos aplica a todos los que, pobres o no,
no compartimos ni estamos de acuerdo del modo cómo se
ejerce el poder.

En realidad, el sistema que vivimos se
origina en un pasado más remoto. Como ya bien sabemos, se
origina en un pasado prehistórico.

Ya hemos estudiado el escenario posible
cuando, en el Pleistoceno, nuestras tribus y villas fueran
amenazadas por hordas hostiles o por trastornos
atmosféricos o ambientales.

El terror colectivo, y la psicología
de grupos, módulos natos actuando en sincronía
natural, producirían la emergencia de líderes de
entre nuestros coetáneos.

Líderes que, en algunos casos,
habiendo cesado sus funciones; desearían perpetuarse en el
poder, no porqué, como dirigentes fueran adecuados, o
porque sus funciones eran necesarias, si no porque les
gustaría el carguito y el ejercicio del gobierno con todos
los privilegios y falsedades asociadas.

Pero su destino fue decidido por la
justicia tribal, en muchos casos culminando en el canibalismo
subrepticio nocturno.

Edvard Munch…

Cuando el feudalismo floreciera, sus
atributos históricos atravesarían períodos
evolutivos que culminarían en lo que se hoy designa como
la madurez del feudalismo.

Esta madurez explícitamente indicaba
que en ciertas áreas de su comportamiento, el señor
feudal necesitaba la consulta y la aprobación de sus
sujetos para actuar.

El área de la guerra, y la de los
impuestos permanecerían las dos más
importantes.

Pero hay más que tenemos que
explorar antes de concluir esta proposición.

Se trata de que antes de la
formación del núcleo tribal, nuestros instintos, o
módulos natos obedecerían al principio que gobierna
la formación de familias nucleares y de grupos
funcionales.

Nuestras familias con líneas
patriarcales forman la arquitectura y las bases para el
diseño y el desarrollo esencial de toda sociedad o
conglomerado humano.

Es inherente e innato a nuestra especie
tener que vivir en familias. La tribu, la horda, la nación
y otra agrupación derivada, resultan de este
modelo.

Puesto diferente, nuestro libre
albedrío, es una dote, tan relativa, como es
independiente. Para ciertos asuntos primordiales, nuestra especie
posee tantas libertades como las que existen en una colonia de
hormigas.

Nuestro sistema de moralidad y de justicia
derivó del poder divino, transmitido por vía del
poder de los padres.

Dios, en Su deseo de instituir
escrúpulos, la Biblia nos enseña, que no
titubearía en ordenar la destrucción de ciudades y
de razas como podemos apreciar y leerlo. El genocidio se
originó en la Biblia — retablo de la violencia y
depositario de la venganza.

La Ley Natural, consideró que el
padre debería ser obedecido — pero, no admitiría,
asimismo; que el padre que fuera injusto podría escapar el
castigo.

Cuando un sacerdote pedófilo
consagra la Eucaristía, en su mojigatería es
posible que él crea que Dios está
físicamente en sus manos.

¡Mentiras!

A los pueblos nunca se le han dicho la
verdad, y hasta el día de hoy, nadie le ha indicado
quién (o quiénes) son responsables por las miserias
en que los han sumido.

Es un secreto voceado, porque, aunque nadie
lo admite — todos saben quiénes
fueron…

Nadie puede asimismo explicar cómo
es que un pueblo, cada cuatro años que pasan es más
pobre, mientras que los políticos y sus allegados
todos son más ricos… cada cuatro
años…

La arrogancia del mamarracho… la
arrogancia del poderoso…

Decía el Presidente Abraham Lincoln:
"Se puede engañar a algunas de las personas todo el
tiempo, y todo el pueblo parte del tiempo, pero no puedes
engañar a todo el pueblo todo el
tiempo…"

¡Qué dulce es morir por la
patria!

Publicado en LNTD

Ahora visitamos el narcisismo de nuevo, ya
que se adapta a esta lección…

Ser narcisista,
un acto desequilibrado en la cuerda floja: NP vs. Toni
M

Muchos libros son mejores por sus
títulos que por su contenido. Muchas personas son mejores,
por no haberlas conocido. Otras nunca debieron haber nacido.
Entre las obras literarias, arriba aludidas, contamos: La
Divina Comedia, que no es "divina" ni es "comedia".
Crónica de una Muerte Anunciada que es muerte
callada; y La Fiesta del Chivo, que ni es
"fiesta", no refleja al "Chivo", ni hace justicia de las personas
o los motivos de quienes ultimaran al tirano.

Comenzaremos esta sección de una
manera sencilla, porque lo que deseamos establecer desde el
principio es que a los enemigos, como Dante hiciera, se los
condena a los eternos fuegos de fantasías,
siempre, justas.

Destruir nuestros enemigos resulta ser acto
laudable y placentero, sólo, si destruyendo nuestros
enemigos restauramos nuestra autoestima. Lo que deberemos siempre
de procurar.

Pero, destruirlos, al menos dentro del
simbolismo y dentro de la magia del teatro de la terapia y de la
fantasía — es deber — Siempre…

Como Robert Sapolsky nos dijera en Why
Zebras don"t Get Ulcers: "Si alguien me da un dolor de
cabeza… prefiero yo dárselo a
él…"

Porque, si somos exitosos, siempre,
enemigos tendremos. Como nos amonesta Baltasar
Gracián.

Preferir, sin embargo, no ser exitosos,
para no tener enemigos, es una equivocación tan
estúpida como necia.

Entonces, tengamos enemigos, y tengamos
muchos. Mientras más tengamos mejor será. No nos
estremezcamos por tenerlos. Que ellos se preocupen por
tener, como sus enemigos, a nosotros. Dejémosles
saber que el miedo no nos intimida y que el temor no nos
atemoriza.

A ellos sí…
Asegurémonos de que, para ellos, así
será.

Paul C.

Aquí ofrezco un tributo a un amigo
querido que fuese víctima de la tiranía
trujillista. Mi amigo de juventud, el héroe dominicano,
Toni M.

Damas y caballeros, le
presento a Toni mi amigo de juventud

¡Aplauso!

No era un capitaleño vulgar. Toni
era un dechado de sofisticaciones y de valor. Hablaba a gritos
contra la dictadura de Trujillo, cuando los sicarios de antes, y
los que hoy todavía existen, profesaban, en público
el amor por el Jefe de San Cristóbal…

Y Toni criticaba el tirano, sin miedos,
cuando aun el balbucear ese nombre era atrevimiento
suicida.

Toni aprendió —
¿cómo? — no lo sé — a no sufrir temor o
ansiedades.

En retrospectiva, Toni era un
"Aspi", como mi amigo australiano, Paul C.

Toni era un macho.

No porque tuviera queridas, ya que nunca
procreara hijos por la calle.

Toni era un macho porque no tenía
temores de nadie — y, mucho menos — de Trujillo.

Toni entendía que su muerte lo
encontraría siendo muy joven.

En esto último tuvo
razón…

Para mí que Toni moriría
virgen. Pero igual, no importa, era un macho porque era un
hombre. Un hombre que a las mujeres ofreciera respeto.
Algo que Toni, antes de su inmolación patriótica,
intuyera con certeza, sería el hecho de que la vida no
constituye en una concatenación de placeres, sino que es
asimismo un valle de sacrificios y aun uno donde lágrimas
se encuentran.

Toni, estuvo dispuesto a morir por lo que
valoraba. Y, por lo que valoraba murió — como las
hermanas Mirabal — Toni, murió por la patria.

Toni, moriría como héroe,
mientras que tantos viven sus vidas como fantoches
parasíticos.

Toni me enseñó la
lección de hombría más valiosa de mi vida.
Lección que nunca morirá en mí como Toni
siempre vivirá, aunque la tumba donde para siempre
descansa, sea un hoyo excavado en la cercanía de la playa
donde lo abatieran las balas de los soldados de Trujillo —
mientras luchaba por la libertad de todos los
dominicanos.

Toni ofreció su vida joven —
mientras que otros se enriquecerían, esperando su turno,
como aun se estila, para chupar las tetas de la res
pública.

Toni M… Que descanses en la Gloria
de los seres exaltados y nobles. Que perdures en la memoria de
quienes sacrifican todo por la libertad y que por lograrla —
nunca, aunque mueran — mueren.

Toni y NP…
contraste patético e inimaginable

Prosigamos

Una noche lluviosa, en la Avenida
Bolívar, hablábamos bajo un árbol frondoso,
cerca de la intersección de esa avenida con la avenida
Pasteur. Mientras hablábamos, esa noche de tormenta, Toni
me dijo lo siguiente: "No tengas miedos, pelea. Al que pelea
todos los respetan y al que pelea todos les tienen miedos —
todos le temen. Trujillo mata. Pero tiembla frente a quienes a
él no temen… Entonces,
¡pelea!".

Y peleando por esta, su patria,
murió. Murió, aunque "héroes" dudosos se
arroguen la "gloria" cuestionable de haber sido ellos
solos quienes nos liberaran de la dictadura.

¿Ellos? C"om on!

Señores, la historia se escribe de
nuevo.

La
República Dominicana. La tierra por la que Toni
sacrificara su vida, en el 1959

Una nación construida del chisme,
por el chisme, y para el chisme — como los sueños hacen
la misma función para el cerebro — divagación
retórica.

La nuestra era una nación de
chismosos inveterados. Una nación donde mujeres y hombres,
abandonando toda semblanza del pudor que caracteriza la
cópula sexual de nuestra especie, se refocilaban
mentalmente en los salones de belleza discutiendo
explícitamente sus aventuras genitales y sus excesos
sensuales. Personas sicalípticas que se abarrotan con esa,
la última y más maligna de las drogas: La comida.
Comida que colman de la grasa animal y del azúcar o la
sucrosa (C12H22011).

Pero las cosas no cambian. 1959 y el S XXI
— todo es lo mismo…

Ayer y hoy. Hoy y ayer…

Weltschmerz

Es una palabra teutónica que denota
la aflicción sentida por quienes lamentan en sí
mismos todas las imperfecciones y penurias del mundo. Toni
lo poseía en gran medida. Nuestros gobernantes
todos, ni pueden imaginar que esta característica
exista.

¿Sentimientos por los necesitados y
por el pobre? ¡Están locos!

Schaudenfreude

Es el placer derivado de ser testigos de
los sufrimientos ajenos. La gloria de NP, el psicópata que
se escondía cerca al Puente Duarte. Éste, cuando
visita las casas de otros, examina en secreto la correspondencia
privada y los botiquines de hogar para reírse y
chismear… epítome de la nulidad moral que
representa…

NP, como Shylock…

El espíritu burlón que entre
las sombras había al oír la acusación (como
NP) se reía…

El problema del
hombre narcisista

El hombre narcisista no es hombre, porque
lo que anhela es haber nacido mujer. En su identidad
equívoca añora la incorporación
fálica dentro de su cuerpo y odia a su madre por no
haberlo favorecido con el equipo de su propia sexualidad
femenina. Pero, inconsciente de su drama, se pasa la vida
saltando de cama en cama y de mujer en mujer en una
búsqueda fútil por la confirmación de su
masculinidad caricaturizada y pretendida. Porque, aunque no
entienden sus dinámicas, las mujeres, que todo lo intuyen,
si a veces no pueden expresarlo, lo desprecian, y, cuando
éste les da la oportunidad de él se aprovechan.
(Véase: El Caso de Schreber por S.
Freud).

Los hacen sentir pseudo-viril, le disipan
sus dineros y le hacen mantener los hijos, a él imputados,
que de otros tuvieran. Pero, las dudas y el pánico de la
confusión psicosexual los fustigan en una agonía
tan personal como íntima.

NP no es feliz. No puede serlo. Por ser
desalmado, carece de esa capacidad tan noble como
humana.

Su uso y abuso de las drogas, el tabaco, la
comida y el sexo son monstruosidad portentosa.

Porque todo para ellos (los que sufren, del
NP) adquiere proporciones y toma dimensiones
fálico/narcisistas. Lo grande es lo bueno, lo grueso es
preferible… Para compensar, lo que no poseen, lo inventan.
Son infelices, porque su copa es muy pequeña y sus
ambiciones desmedidas.

Heroínas dominicanas. Las Hermanas
Mirabal…

Pasan la vida odiando a los demás.
Porque odio es el único afecto que se permiten. Odian
porque carecieran de esa "patita extra" en su cromosoma sexual
que los hubiese permitido ser mujer, para ofrecerse a otros
hombres.

Somatizan

NP es una colección de problemas
psicosomáticos que empezaran con la hiperactividad
infantil, la encopresis, las fobias, los dolores de espalda, la
calvicie prematura, la obesidad hedonista y la tendencia al
camino fácil de abombar su anatomía con el uso de
los esteroides anabólicos con sus efectos
psicológicos, morfológicos y sexualmente
dismórficos.

Los trasplantes de pelo, las liposucciones,
las dietas estrambóticas y las penurias que la impotencia
genital le causan, hacen de NP el anhelo de los psiquiatras que,
sólo a enfermos como NP, tratan.

Aquéllos que nos comentan de las
Personalidades Limítrofes, sin poder definir de
qué, en realidad, es de lo que nos
hablan.

¿Qué psiquiatra de origen
judío podría tener como paciente al autor de
Mein Kampf? (Véase mi artículo: La
Contratransferencia…).

No, éstos no son los
verdaderos terapeutas. A ellos NP los desconoce y no los
puede atraer como sus curadores, porque para tratar a NP es
preciso poner en suspenso todo el desarrollo moral que uno haya
adquirido. Algo que, por contraste, resultaría muy
fácil para quienes son sus jurisconsultos — como sucede
con el famoso O. J. Simpson.

En
resumen

Habiendo fallado en ser algo definido
(hombre o mujer), NP vive la agonía de su confusión
en el odio que a todos profesa, desde el rincón secreto de
su cobardía. Porque NP es un manguero… A NP, como
sucediera al famoso don Martín Garata, le gustan los
mangos. Pero, asimismo, a NP los mangos que le gustan son
aquéllos mangos que son bajitos.

NP, es un monstruo estrafalario de la raza
humana, víctima de una forma hereditaria de narcisismo
patológico. Una que afecta igualmente al varón y a
la hembra y una que es incurable.

Para finalizar, esta lección,
compare el lector a NP con Toni M. y derivarán sus
conclusiones.

To NP: "I have never made but one
prayer to God, a very short one: 'O Lord, make my enemies
ridiculous.' And God granted it". (Voltaire).

Criptorquidia
fálica/narcisista

Fin de la lección.

Bibliografía

• Larocca, FEF: La Personalidad as
  If, la Personalidad Mimética: Un Concepto Ignorado en
  la Psiquiatría en
  monografías.com

• Larocca, FEF: El Libre
  Albedrío: Enfermedades y las Emociones en
  monografías.com

Para recursos adicionales
pertinentes a esta lección:

Larocca, FEF:
http://www.monografias.com/cgi-bin/search.cgi?substring=0&bool=or&nb=1&query=narcisismo+larocca&buscar=Buscar

Autor:

Dr. Félix E. F.
Larocca