Breve Historia de los Argentinos. Felix Luna

1)- Leer atentamente del libro Breve
historia de los argentinos de Félix Luna el
capítulo I "Los humildes orígenes" y II "La etapa
colonial".

2)- Investigue quiénes y
cuándo se fundaron las provincias que el autor menciona en
el texto.

• 1554 se funda Santiago del Estero por
  Francisco de Aguirre.

• 1565 se funda San Miguel del
  Tucumán por Diego de Villarroel.

• 1580 se funda Buenos Aires por Juan de
  Garay. Anteriormente en 1536, funda un asentamiento (Puerto
  de Buenos Aires) por Pedro de Mendoza con pocos años
  de duración.

• 1573 se funda Córdoba de la
  Nueva Andalucía por Jerónimo Luís de
  Cabrera.

• 1573 se funda Santa Fe por Juan de
  Garay.

• se funda Corrientes

• 1561 se funda Mendoza por Pedro del
  Castillo.

• 1562 se funda San Juan q.e la Frontera
  por Juan Jufré.

• 1592 se funda Todos los Santos de la
  Nueva Rioja Juan Ramírez de Velazco.

• 1593 se funda San Salvador de Jujuy por
  Francisco de Argañaraz.

• 1594 se funda San Luis de Loyola por
  Luis Jufré.

Corrientes
colonizadoras

Corriente Colonizadora del
Norte

El primero en ingresar al norte de nuestro
país fue Diego de Almagro en 1536, pero no realizó
ninguna fundación ya que ese no era su
objetivo.

• Juan Nuñez de Prado, que
  fundó junto a ochenta hombres una ciudad denominada
  "Del Barco" (Tucumán). Nuevos conflictos entre los
  conquistadores españoles, provocaron el desplazamiento
  de la aldea hasta las orillas del Río Dulce
  fundándose Santiago del Estero en 1553, quedando bajo
  la jurisdicción de la audiencia de Charcas.

• Diego de Villaroel fundó la
  ciudad de San Miguel de Tucumán en 1565,
  emplazándose en forma definitiva en 1585.

• Por otra parte en 1573, Luis de Cabrera
  instaló La ciudad de Córdoba del
  Tucumán.

• El siguiente gobernador de la zona,
  Gonzalo de Abreu no fundó ciudades, siendo reemplazado
  por Hernando de Lerma que en el 1582 fundó la ciudad
  de San Felipe de Lerma, en el valle de Salta.

• E120 de mayo de 1591, Juan Ramirez de
  Velazco, con la finalidad de establecer un asiento
  estratégico para combatir a los indígenas,
  funda Todos los Santos de la Nueva Rioja (actual La Rioja);
  dos años después, por orden suya, Francisco
  Argañaras erigió San Salvador de Jujuy el 19 de
  Abril de 1593.

Corriente Colonizadora del
Oeste.

La región de Cuyo fue explorada por
Francisco Villagra, sin embargo, años más tarde, el
capitán Pedro del Castillo fundó la ciudad de
Mendoza, e12 de Marzo de 1561.

Al año siguiente, Juán
Jufré comprobó la deficiente localización de
la Aldea fundada y la trasladó a la ubicación
actual, denominándola "Resurrección", este mismo
comisionado, el 13 de Junio de 1562, fundó San Juán
de la Frontera.

A fines de este siglo, la llegada de Luis
Jufré de Loaysa produce la fundación de San Luis de
la Punta en 1596.

Cabe señalar, que las fundaciones
mencionadas se realizaron en forma pacífica,
constituyéndose la Región en una zona
próspera por su producción y actividad
comercial.

La corriente Colonizadora del
Este

La colonización llevada a cabo en el
este de nuestro país quizas sea la más conocida,
tanto por los lugares fundados como así también por
los conquistadores que la realizaron.

La primera expedición que
llegó al Río de la Plata fue la de Juan Díaz
de Solis en Enero en 1516, que desembarcó en las costas de
Uruguay. Luego de esta instalación, Solis es atacado y
muerto por los indios de la zona.

3)- Describa la ciudad de Buenos Aires
en sus primeros años.

Buenos Aires nace a raíz de que don
Juan de Matienzo un oidor de la Audiencia de Charcas dice que es
indispensable establecer otro asentamiento en el lugar donde
Pedro de Mendoza había fundado la primera Buenos Aires,
como forma de dar una salida al Atlántico de una enorme
extensión que comenzaba en el Potosí hacia el sur y
que ya tenía 3 ciudades formadas en esa ruta que son
Tucumán, Santiago del Estero y Córdoba.

Entonces Juan de Garay funda a Buenos Aires
en 1580, que en sus primeros años lejos de ser
trascendental su fundación, es una Ciudad pobre que ya no
poseía ni oro ni plata.

Buenos Aires es un pequeño poblado
con unos 500 habitantes que no se animaban a salir de la ciudad
se sentían presos en un doble mar, por un lado el
atlántico y del otro la pampa. Entonces dependían
de la llegada de barcos de registro que llegaban una vez al
año o cada dos años para sobrevivir. Los
porteños, no tenían elementos para sobrevivir, y el
tipo de producción que se realizaba era escaso., entonces
comienzan a vivir del contrabando.

Otro punto es que desde su fundación
crea rivalidades con Lima, ya que los viajes desde Europa eran
más cortos y en su trayecto por tierra en América
pasaba por lugares más llanos que la otra ruta por el
Norte y por el pacífico.

4)- Compare a Buenos Aires con el resto
de las provincias mencionadas desde el punto de vista de la
productividad.

En cuanto a la producción Buenos
Aires, en la primeras décadas del siglo XVII, solo se
dedica al contrabando y paga el mismo a través de cueros
(la carne, cuernos, astas y sebo se perdía), se
organizaban vaquerías (fue la primera industria), ya que
tenían gran cantidad de ganado vacuno que crecía en
las pampas.

El interior crecía, Tucumán
aprovechaba sus maderas y fabricaba carreteras; Santiago del
Estero tenía mucha mano de obra guaraní dedica al
la industria textil, Córdoba se especializó en la
crianza de mulas que luego se mandaban a Salta y se
vendían para trabajar en las minas del Alto Perú y
del Perú.

5)- ¿Cuál era la ruta que
debían transitar las mercancías para ser
distribuidas en el resto Territorio del Virreinato del Alto
Perú?

Sistema comercial
español

Los españoles, por miedo a los
piratas y corsarios, establecieron a mediados del siglo XVI un
sistema que consistía en el navío de dos convoyes
(es decir, expediciones) custodiados por buques de guerra e
integrados por 30,40 Y hasta 50 unidades que salían dos
veces por año de España y regresaban desde
allí con la misma periodicidad.

Tenían un itinerario muy preciso;
por lo general viajaban desde Cádiz al Istmo de
Panamá. Desembarcaban sus mercaderías en
Portobello, las pasaban a lomo de mula por el istmo hasta la
ciudad de Panamá, llegaban al Pacífico, las
volvían a cargar en otros navíos y entonces,
después de pasar frente a Guayaquil, desembarcaban en el
puerto de Callao, a poca distancia de Lima. Allí las
mercaderías eran descargadas nuevamente, cargadas en mulas
y distribuidas en diversos puntos del Perú o del Alto
Perú. Era tina camino muy largo y en consecuencia el valor
de la venta de la mercadería era muy alto ya que se le
iban agregando gastos al viaje. Pero era el único sistema
encontrado por los españoles.

6)- Investigue ¿en qué
provincias aún pueden verse recursos culturales de esta
etapa de la historia Argentina?

Las provincias en las que aún pueden
verse recursos culturales son:

Tucumán, Salta, La Rioja, San
Luís, Córdoba, Misiones, Jujuy, Corrientes,
Formosa, Santiago del Estero.

7)- ¿Por qué se da una
mayor concentración de recursos en las provincias del
noroeste que en Buenos Aires?

Cada comunidad se empieza a encontrar su
razón de ser desde el punto de vista económico. En
el siglo XVII la vía fluvial la forman Asunción
Corrientes-Santa Fe-Buenos Aires, y la vía terrestre
Buenos Aires-Santa Fe-Córdoba-Santiago del
Estero-Tucumán-Salta y Jujuy, quedaban La Rioja y
Catamarca como ciudades marginales y la Provincia de Cuyo
dependía políticamente de la Capitanía
General de Santiago de Chile.

Con el transcurso de los años se va
formando una estructura poblacional y una diferenciación
en el trabajo. Cada jurisdicción o ciudad comienza a
especializarse en un tipo de producción de acuerdo al
clima y a su tierra.

8)- Explique la llegada, permanencia y
expulsión de la Compañía de Jesús en
nuestro territorio.

Llegan a mediados del Siglo XVII, como
producto de la corrompida sociedad europea por el lucro, la
codicia, la crueldad.

Estaban enclavados en el actual territorio
de Paraguay, parte de Corrientes, y los litorales de brasil y
Uruguay. Comprendían 70 pueblos, cuyos habitantes eran
guaraníes que habían abandonado su vida
nómadas, estaban dirigidos por padres jesuitas que a su
vez habían sido adiestrados por la Compañía
de Jesús.

Lograron una identificación tan
importante que adoptaron el idioma de los guaraníes, los
urbanizaron, les enseñaron oficios, unificaron su lengua,
etc.

La presencia jesuita en el territorio
Argentino tuvo un significado político, defendieron el
territorio español y no cedieron a siete colonias
guaraníes a los bandeirantes a cambio de la Colonia de
Sacramento, y costó mucho convencerlos que quedaran bajo
el mando de la jurisdicción portuguesa. Por ello uno de
los problemas que los jesuitas presentaban a la corona
española es su poder político. En los pueblos
vivían miles de indios con instrucción militar,
podían ser una fuerza importante. Como consecuencia la
dinastía de los Borbones que era absolutista. Cuya
concepción sostenía que nada de lo que estuviera
dentro del Estado debe estar contrapuesto al Estado o a sus
representantes y a mediados del siglo XVIII esto también
repercute en América con la expulsión de los
Jesuitas en 1767. A partir de allí durante un siglo la
Compañía de Jesús desaparece del actual
territorio Argentino.

Este hecho tuvo varias consecuencias: se
cortó abruptamente la acción cultural no solo en
las misiones sino en el resto del territorio, otras
órdenes religiosas quisieron ocupar el lugar vacante, los
bienes de la Compañía de Jesús fueron
vendidos o rematados.

Lo que se logró a lo largo de 150
años está demostrado en las tantas capillas e
iglesias que se ven todavía.

Varios estado europeos les ofrecieron
hospitalidad como Polonia o Rusia y algunos fueron a Italia. La
orden se re constituyó en 1815.

9)- ¿Qué patrimonios
culturales pueden ser visitados actualmente por obra de la
Compañía de Jesús? Ubíquelos
geográficamente.

Esta El Museo Histórico de la
Universidad

Hoy el edificio alberga al Museo
Histórico de la Universidad Nacional de Córdoba,
inaugurado e18 de diciembre del 2000.

Los visitantes, al recorrer sus claustros y
salas abovedadas, podrán maravillarse con la voluminosa
librería jesuítica, apreciando las diversas ramas
del saber de aquellos tiempos y valorando los minuciosos trabajos
de imprenta, donde se podrá encontrar en los documentos
del archivo general histórico de la universidad
testimonios de hechos y sucesos que escribieron nuestra
historia

En el Salón de Grados se
podrá conocer las costumbres y las ceremonias
académicas que tuvieron lugar en la universidad desde el
período colonial.

En una de las antiguas galerías del
Colegio del Monserrat, se exhiben instrumentos del siglo XIX que
pertenecieron al gabinete de física y que atestiguan al
alto nivel científico.

Las salas de exposición temporarias
albergan exhibiciones referidas a la historia de la Universidad
Nacional de Córdoba e importantes donaciones efectuadas
por particulares que acrecienta el acervo cultural de la Casa de
Trejo.

Estancia Santa Catalina: Santa
Catalina fue fundada en 1622, en el mismo año que la
actual Universidad Nacional de Córdoba, y es la más
grande de todas las estancias j esuíticas declaradas
Patrimonio Cultural de la Humanidad. Tuvo miles de cabezas de
ganado vacuno, ovino y mular además de su
producción textil y del obraje de herrería,
carpintería y sus dos molinos. Comprende una iglesia de
imponente fachada barroca, una residencia con tres patios y
locales anexos, las ruinas del noviciado, la ranchería con
habitaciones para esclavos, el tajamar alimentado por aguas
subterráneas provenientes de Ongamira y restos de acequias
y molinos. Es sin dudas la obra más impresionante que nos
han dejado los jesuitas radicados en estas tierras en 1599,
quienes fueron expulsados en 1767. Para llegar hay que transitar
13 kilómetros de camino de tierra desde la ruta que une
Jesús María con Ascochinga.

Estancia Jesús María:
La Estancia Jesús María data de 1618, siendo el
segundo núcleo del sistema productivo organizado por la
Compañía de Jesús. Implantó la
vitivinicultura en estas tierras de tal manera que aún hoy
la zona se caracteriza por sus bodegas, logrando vinos con
personalidad propia. El lugar incluye la iglesia, la residencia y
la bodega los restos de los antiguos molinos, el perchel y el
tajamar. La iglesia, de nave única abovedada, posee un
exterior bellamente sobrio, con una destacada cúpula
central, ornamentada con interesantes relieves y con una elegante
espadaña de piedra que puede admirarse junto a la
sacristía. Además del templo, hay una residencia
cuyo patio principal se encuentra bordeado por dos
galerías de planta baja y alta, con entrepiso de
bóvedas y techo superior de cabreadas. Actualmente es el
edificio portador del Museo Nacional que permite admirar
distintas colecciones de elementos de época, documentos y
objetos artísticos. Para llegar se deben transitar 48
kilómetros al norte de Córdoba, por la Ruta 9
N.

Estancia Caroya: A pocos
kilómetros podrá conocerse el primer
establecimiento productivo rural de la Compañía de
Jesús: la Estación Caroya, creada en 1616. Desde
1854 la propiedad fue del gobierno nacional. En el primer
período fue una casa de vacaciones para los alumnos del
Colegio de Monserrat de Córdoba, muchos de los cuales
provenían de los actuales países vecinos de
Argentina atraídos por la ya prestigiosa Universidad de
Córdoba. Posteriormente, la casa se convirtió en
Fábrica de Armas Blancas de la Guerra de la Independencia
(18141816) Y Posta del Camino Real para el Ejército del
Norte. Finalmente, el gobierno nacional, a partir de 1878,
dispuso que la antigua estancia sirviera de asentamiento a una
colonia agrícola. Actualmente se ha instalado allí
el Museo del Inmigrante, pero también da testimonio de la
fábrica de armas. La Casa mantiene una estructura colonial
con su gran patio central rodeado de arquería. A él
se penetra, ya sea por una entrada lateral para carruajes, o por
una especie de "patio de honor", sobreelevado con dos cuerpos
salientes que lo enmarcan.

Estancia La Candelaria: se
organizó en 1683. Tiene una capilla, la residencia y los
locales anexos, ruinas de una ranchería, corrales, restos
del tajamar, molino y acequias. Su tipología la ubica
entre medio de un fortín y una residencia con santuario.
Está a 220 kilómetros de la ciudad por la Ruta
Nacional N° 38 Y a 73 kilómetros de Cruz del
Eje.

Estancia de Alta Gracia: Esta
estancia data de 1643. Ahora es la iglesia parroquial de la
Ciudad y en la residencia funciona el Museo Nacional "Casa del
Virrey Liniers". Se destaca el famoso tajamar. Tuvo
producción textil, aunque la agricultura y la
ganadería hayan sido la especialidad de la casa. Incluye
una iglesia con fachada barroca, residencia con sus patios y
locales anexos, el obraje, ruinas del molino, horno y acequias.
Se ubica en e corazón de la ciudad, a 36 kilómetros
de Córdoba por la ruta provincial Nº 5.

Todas estas estancias están rodeadas
con la infraestructura necesaria para hacer una inolvidable
visita. En varias se puede apreciar el turismo rural apegado a la
cultura local, incluso con opciones de hospedaje dentro de los
mismos predios originales donde fueron fundadas, como es el caso
de Santa Catalina, La Candelaria o Alta Gracia.

Iglesia de la Compañía de
Jesús (1640 – 1676)

La austeridad de la fachada contrasta con
la rica ornamentación del interior del templo.

Esta construido en forma de cruz latina con
una capilla a cada lado. Se destaca la bóveda construida
en forma de quilla invertida, el friso de las empresas sacras, el
retablo y el púlpito trabajado con la técnica del
dorado a la hoja.

Capilla Doméstica (1644 –
1668)

Esta capilla de uso privado de los jesuitas
es un fiel representante de la exquisitez estética en
equilibrio con la precisión de
ingeniería.

Su cubierta, al igual que la del templo
principal y el retablo del periodo jesuítico, permiten
apreciar en su máximo esplendor el barroco
americano.

La Universidad Nacional de
Córdoba

El edificio que constaba originalmente de
una sola planta corresponde a la tipología del convento
urbano. El patio mayor fue a su vez el primer jardín
botánico. Ampliamente reformado a lo largo de los siglos,
el 2000 lo enfrentó a la última
intervención.

El Colegio Nacional del
Monserrat

Este edificio, al igual que el de la
Universidad, consta de un gran patio. En 1927 se reforma el
edificio, modificando el patio y agregando la torre de reloj, hoy
símbolo del Colegio en base al proyecto del arquitecto
Jaime Roca en el Lenguaje neoplateresco.

La Casa de Trejo

Es la primera Universidad de nuestro
país y la cuarta en América, constituyendo con sus
400 años de historia, uno de los focos de formación
cultural más prestigiosos del continente.

La Orden de la Compañía de
Jesús incorporó a la historia de América
conocimientos tecnológicos. Por su notable influencia en
la formación de los doctores, la ciudad de Córdoba
detenta con gran orgullo el sello de " la docta".

En esta casa de altos estudios se formaron
personalidades de la talla de Vélez Sársfield,
Manuel Lucero y Santiago Derqui, entre otros se gestaron ideas
que influyeron en el surgimiento de nuestra
Nación.

La actualidad

El antiguo complejo de la Manzana
JesliÍtica fue declarada Patrimonio Cultural de la
Humanidad por la UNESCO,ennoviembre del año
2000.

10)- Consulte un libro de Historia
Argentina y realice una reseña de lo hechos
históricos más destacados desde los inicios hasta
1810. No olvide mencionar personalidades destacadas de nuestra
historia.

Reseña
histórica argentina (1500-1810)

1502 América Vespucio
costeó la entrada del Río de la Plata

1514 se acordó que
Salís exploraría las costas del continente en busca
del estrecho que comunicara los dos océanos.
Después de recorrer las costas de Brasil y navegar hasta
los 350, penetró en el gran estuario que llamó de
Santa María. Salís había descubierto
oficialmente, para España, el Río de la
Plata.

1516 El navegante español
Juan Díaz de Salís, en búsqueda de un paso
interoceánico, descubrió el Río de la
Plata.

1519 Hernando de Magallanes,
salió de Sanlúcar de Barrameda el 20 de Septiembre,
divisó e121 de 9ctubre el cabo Vírgenes,
detrás del cual se extendía el deseado estrecho,
variando entonces en rumbo hacia las Islas Molucas. Hernando de
Magallanes recorrió la totalidad del litoral argentino, se
encontró con los Tehuelches, a los que por su altura
denominó como Patagones, en relación a un personaje
de ficción de la época, y descubrió el
estrecho que lleva su nombre.

1527 Sebastián Caboto
decidió penetrar en el río descubierto por
Salís. Remontó el río Paraná, y en la
confluencia de éste con el Carcarañá
fundó el fuerte de "Sancti Spiritus" el 9 de Junio. Entre
tanto Diego García había salido de La
Coruña, que penetró también en el Río
de la Plata, y remontando el Paraná, se encontró
con Caboto, con quien llegó a un acuerdo, y juntos
emprendieron la exploración del río
Pilcomayo.

1529 El fuerte fundado por Caboto
fue destruido por los indígenas en Septiembre de ese
año, y dado que los refuerzos pedidos a España no
llegaban, los dos exploradores resolvieron abandonar el
lugar.

El hallazgo de planchas de oro y de plata
en manos de los indígenas dio lugar a que entre los
españoles se empezase a designar la región con el
nombre de "puerto o isla de la Plata", pero fue la diplomacia
portuguesa la que difundió el nombre de Río de la
Plata, para pretextar derechos de prioridad de descubrimiento del
río.

1534 En 21 de Mayo de ese año
Pedro de Mendoza, fue designado a Gobernador y Capitán
General del Río de la Plata y de las doscientas leguas de
costa del mar del Sur para conquistar y hacer
población.

1535 La expedición
partió el 24 de Agosto de ese año.

1536 En Febrero de ese año
las embarcaciones menores entraron en el "Riachuelo de los
Navíos", en cuya margen fundó el adelantado la
ciudad de Puerto de Santa María del Buen Aire. En el punto
indicado se construyó una iglesia, una casa para el
adelantado y numerosas chozas. Desembarcaron setenta y dos
caballos y yeguas. Al principio los indígenas proveyeron a
los españoles de pescado y carne, pero pronto dejaron de
darles alimentos, y habiéndose enviado una
expedición contra ellos, se trabó la batalla en que
murieron Diego Mendoza y treinta españoles más.
Entonces, la ciudad fue fortificada.

1537 Juan de Salazar y Gonzalo de
Mendoza, que iban en busca de Ayolas, fundaron en Agosto de ese
año el fuerte de la Asunción, donde después
Irala fundó la ciudad del mismo nombre.

1540 El emperador Carlos V
confirió permiso a Alvar Núñez Cabeza de
Vaca para que armara una expedición al Río de la
Plata, con las prerrogativas de adelantado para el caso de que
hubiera muerto Ayolas. Cabeza de Vaca arribó a Santa
Catalina en ese año, desde donde emprendió la
travesía por tierra hasta la Asunción

1541 En Junio de ese año,
Irala resolvió despoblar la ciudad de Buenos
Aires.

1542 Llegó en Marzo de ese
año Cabeza de Vaca a Asunción. Cabeza de Vaca
asumió el mando, hizo explorar por Irala el río
Paraguay y organizó una expedición para hacer el
viaje al Perú, pero la belicosidad de las tribus y los
obstáculos de la Naturaleza le obligaron a regresar,
encontrándose en la Asunción con un movimiento
revolucionario que lo depuso y lo redujo a prisión.
Depuesto Alvar Núñez, lrala fue elegido teniente
Gobernador y Capitán General, siendo el primer gobernante
en cuya elección intervino el pueblo.

1573 En tanto empezaba a destacar
Juan de Garay comisionado para fundar una población en las
provincias del Plata. Garay remontó el Paraná en
compañía de nueve españoles y setenta cinco
mancebos nacidos en la tierra, y con ese personal casi
exclusivamente criollo fundó la ciudad de Santa Fe en ese
año. El movimiento colonizador cambiaba de rumbo, y ahora
venía de Asunción al Plata.

1580 Vera y Aragón
designó a Garay su teniente de gobernador, y éste
realizó el 11 de Junio de ese año la segunda
fundación de Buenos Aires siendo de notar que de los
sesenta y tres hombres que le acompañaban, sólo
diez eran españoles y los demás criollos. Enseguida
Garay distribuyó tierras, encomendó a los indios,
hizo reservar lugar para la iglesia y nombró el primer
cabildo.

1585 Fundación de Alonso de
Vera y Aragón la ciudad de Nuestra Señora de la
Concepción del Bermej o.

1588 Juan Torres de Vera y
Aragón, en compañía de Hernando Arias de
Saavedra, fundó en las márgenes del río
Paraná la ciudad de San Juan de Vera de las siete
Corrientes.

Con la fundación de Buenos Aires, el
movimiento colonizador había vuelto nuevamente a su punto
de partida.

1591 El último adelantado del
Río de la Plata, Juan Torres de Vera y Aragón, se
encontraba en España, habiendo dejado como tenientes
gobernadores a diversos parientes. En premio a los servicios
prestados, Hernandarias de Saavedra fue designado teniente
gobernador en Santa Fe por Hernando de Zárate, pero
más tarde el gobernador Juan Ramírez de Velazco lo
nombró en la Asunción, donde continuó
prestando importantes servicios.

1594 La corona prohibe el comercio
en el puerto de Buenos Aires, con algunas excepciones para evitar
el desabastecimiento de la población: la
autorización de fletar dos embarcaciones anuales con
productos de la zona (cueros, principalmente), y una cierta
tolerancia al contrabando.

1597 Cuando Velazco falleció,
Hernandarias de Saavedra fue elegido por el pueblo y confirmado
por el Virrey de Lima en ese año.

1600 Falleció en Santa Fe el
gobernador de Buenos Aires Diego Rodrigo de
Valdés.

1602 De la Banda fue nombrar do
Hernandarias de Saavedra como gobernador.

1609 Se funda la primera de las
misiones jesuíticas guaraníes

1614 Hernandarias de Saavedra es
designado por tercera vez en el cargo de gobernador. Durante este
nuevo período se produjeron dos hechos de importancia: la
colonización religiosa con el sistema de las misiones
jesuíticas, y la división de las tierras del Plata
en dos gobernaciones. Retirado a Santa Fe.

1617 El rey dividió las
tierras del Plata en dos gobernaciones, constituyéndose la
gobernación del Guayrá, en los límites de la
actual República del Paraguay, y la de Buenos Aires, de la
cual formaban parte los actuales territorios de Buenos Aires,
Banda Oriental, Entre Ríos, Corrientes, Santa Fe, la
Patagonia y el Gran Chaco. Esta división marca un punto
importante en la historia colonial; para ella se tuvo en cuenta
la decadencia de la Asunción, mientras Buenos Aires
aumentaba de importancia, siendo de hecho el centro de la
población del Río de la Plata, su capital y su
mercado. Mientras tanto, el Paraguay se
estacionó.

1620 Se organizó el obispado
de Buenos Aires.

1716 El Gobernador de Buenos Aires,
coronel Baltasar García Ros, cumpliendo órdenes de
la corte, entregó la Colonia del Sacramento, en el mes de
Noviembre de ese año.

1764 Los franceses se radicaron en
las islas Malvinas, pero entablada la reclamación por
parte de España, el establecimiento fue entregado y los
españoles fundaron el puerto de Soledad.

1765 En este año los ingleses
fundaron una colonia con el nombre de Puerto Egmont, pero fueron
desalojados por una expedición que envió el
gobernador de Buenos Aires.

1767 España expulsa a la
Compañía de Jesús de sus posesiones, con lo
cual los pueblos de indios pasaron a depender de gobernadores
civiles españoles, que los explotaron

1776 Es finalmente en ese año
cuando España se da cuenta de que debe actuar para echar a
los portugueses del Río de la Plata, cuando decide la
creación del virreinato del Río de la Plata.
Así es como Pedro de Cevallos es enviado a cargo de un
importante ejército, que fue aumentado con un contingente
de guaraníes, acostumbrados a luchar con los portugueses.
Cevallos toma Colonia y la destruye, sembrando sal en el lugar de
forma simbólica, ya que la ciudad sería luego
repoblada por criollos.

1778 Se establece el Reglamento de
Comercio Libre.

1797 El virrey Antonio Olaguer y
Feliú autorizó el comercio con países
neutrales, debido a las dificultades en el comercio con
España a causa de las hostilidades. Esto trajo al comercio
a naves estadounidenses, y el aumento de la presencia
británica en el comercio porteño. Con la entrada
abierta de España en la guerra del lado francés,
Gran Bretaña comenzó a hacer planes para obtener
mayor influencia en las colonias españolas.

1806 Primera invasión
inglesa. El Cabildo abierto destituye al Virrey Sobremonte.
Liniers es nombrado Virrey.

1807 Segunda invasión
inglesa.

1808 Carlos IV abdica a favor de
Fernando VII. Napoleón nombra a su sobrino como
José 1 de España: prisión de Fernando VII.
Establecimiento en España no dominada por Napoleón
del gobierno de la Junta Suprema de Sevilla.

1809 Destitución del Virrey
Liniers. La Junta de Sevilla designa Virrey a Cisneros: decreta
la igualdad entre todas las provincias de España,
incluidas las colonias americanas. "Representación de los
Hacendados de Mariano Moreno". Apertura del puerto de Buenos
Aires al comercio inglés. Levantamientos independentistas
en Chuquisaca y La Paz son reprimidos por Cisneros.

1810 La Junta Suprema es disuelta y
asume el gobierno provisorio el Consejo de Regencia en
Cádiz. El Cabildo Abierto procede a la destitución
del Virrey Cisneros. Primera Junta de Gobierno. Expedición
"auxiliadora" a las provincias. Fusilamiento de Liniers.
Levantamientos en la Banda Oriental, Paraguay y el Alto
Perú contra la Junta.

Autoridades en el
Río de la Plata hasta 1810

ADELANTADOS DEL RIO DE LA PLATA (1536 a
1588)

• 1. Pedro de Mendoza
  1536-1537

• 2. Domingo Martínez de
  Irala 1538-1541

• 3. Alvaro Nuñez Cabeza de
  Vaca 1541-1544 Domingo Martínez de Irala
  1544-1548

• 4. Diego de Abreu
  1548-1549

• 5. Domingo Martínez de
  Irala 1549-1557 7 )Gonzalo de Mendoza 1557-1558

• 6. Francisco Ortíz de
  Vergara 1558-1574 9 )Juan Ortíz de Zárate
  1574-1581

• 7. Juan Torres de Vera
  Aragón 1581-1588

GOBERNADORES DEL RIO DE LA PLATA (1588 a
1620)

• 1. Juan Torres de Vera
  Aragón 1588-1591

• 2. Alonso de Vera
  1591-1591

• 3. Hernando Arias de Saavedra
  1591-1594

• 4. Juan Ramírez de Velasco
  1595-1597

• 5. Fernando de Zárate
  1597-1598

• 6. Diego Valdés de la Banda
  1598-1601

• 7. Hernando Arias de Saavedra
  1601-1609

• 8. Diego Marín
  Negrón 1610-1615

• 9. Hernando Arias de Saavedra
  1615-1620

GOBERNADORES DE BUENOS AIRES (1620 a
1776)

• 1. Diego de Góngora
  1620-1623

• 2. Alonso Pérez Salazar
  1623-1632

• 3. Francisco de Céspedes
  1632-1638

• 4. Pedro Esteban Avila
  1638-1640

• 5. Ventura Mujica
  1640-1640

• 6. Pedro de Roxas
  1641-1641

• 7. Andrés de
  Sandoval1641-1641

• 8. Jerónimo Luis de Cabrera
  1641-1646

• 9. Jacinto de Láriz
  1646-1653

• 10. Pedro Ruiz Baigorria
  1653~1660

• 11. Alonso Mercado y Villacorta
  1661-1662

• 12. José Martinez de
  Salazar 1662-1674

• 13. Andrés de Robles
  1674-1678

• 14. José de Garro
  1678-1682

• 15. José H de Herrera
  1682-1691

• 16. Agustín de Robles
  1691-1700

• 17. Manuel P. de Maldonado
  1700-1703

• 18. Alonso J. de Valdéz e
  Inclán 1703-1708

• 19. Manuel de Velasco
  1711-1712

• 20. Alonso Arce y Soria
  1712-1712

• 21. Baltasar García Rios 1
  712-1 714

• 22. Marqués de Salinas 1
  714-1 71 7

• 23. Bruno Mauricio de Zabala
  1717-1734

• 24. Miguel Salcedo
  1734-1742

• 25. Domingo Ortiz de Rosas 1 742-1
  745

• 26. José de Andonaegui.
  1745-1756

• 27. Pedro de Cevallos
  1756-1766

• 28. Francisco de Paula Bucarelli
  1766-1770

• 29. Juan J. Vértiz
  1770-1776

VIRREYES DEL RIO DE LA PLATA (1776 a
1810)

• 1. Pedro de Cevallos
  1776-1778

• 2. Juan J. Vértiz
  1778-1784

• 3. Nicolás del Campo
  1784-1789

• 4. Nicolás de Arredondo
  1789-1795

• 5. Pedro Melo de Portugal
  1795-1797

• 6. Antonio Olaguer y Feliú
  1797-1799

• 7. Gabriel de Avilés
  1799-1801

• 8. Joaquín del Pino
  1801-1804

• 9. Rafael de Sobremonte
  1804-1807

• 10. Santiago de Liniers
  1808-1809

• 11. Baltasar H. de Cisneros
  1809-1810

Recursos culturales
que pueden ser visitados en la Ciudad Autónoma de Buenos
Aires

11)- Mencione los recursos culturales
que pueden ser visitados en la Ciudad Autónoma de Buenos
Aires relacionados con el periodo de la historia analizado
anteriormente. Ubíquelos en un plano de la
ciudad.

Recursos culturales que pueden ser
visitados en la Ciudad Autónoma de

Buenos Aires realizados desde sus inicios
hasta 1810

1. CABILDO DE BUENOS AIRES
(Bolívar al 65)

En la misma zona en lo que es actualmente
la casa de gobierno, frente a la plaza de mayo se encontraba el
FUERTE DE BUENOS AIRES. Se comienza la construcción el 25
de abril de 1594 y es concluido en 1595, fundado posteriormente
por el gobernador Ramírez de Velasco.

2. CATEDRAL METROPOLITANA (1602) [Av.
Rivadavia y San Martín]

3. 1º IGLESIA DE SANTO DOMINGO
(1610) [Av. Belgrano y Defensa]

4. PUERTO DE BUENOS AIRES

5. CASA DE BARTOLOMÉ MITRE (S.
XVIII) [San Martín 336J]

6. 1º IGLESIA DE SAN IGNACIO (1690)
[Bolívar 225 esquina Alsina]

7. BASILICA DE SAN FRANCISCO (1731)
[Alsina y Defensa]

Se inauguró en 1754

• 8. BASILICA DE NUESTRA
  SEÑORA DE LA MERCED (1779) [Reconquista
  207]

1- Cabildo de Buenos Aires

2- Catedral Metropolitana

3- Basílica de San
Francisco

4- Muelle de las Catalinas

5- Casa de Mitre

6- Iglesia de San Ignacio

7- Iglesia de S. Domingo

8- Basílica de Ntra. Sra. De
la Merced

• 12. Resumir los
  capítulos restantes (IV-XV).

CAPITULO IV

La búsqueda de
una fórmula política

En 1815, Fernando VII, implementó
una política absolutista que repugnaba a las ideas
liberales vigentes en Buenos Aires.

El sentimiento republicano y
contribuía a que el futuro modelo político tuviera
un designio republicano y, aún más, federal. Sin
embargo en estas tierras existía una tradición
centralista que se afirmó durante el virreinato con la
predominancia de Buenos Aires como capital.

Novedades
jurídicas

En las Jornadas de mayo se manejaron dos
conceptos jurídicos: En primer lugar la doctrina de la
subrogación, que permitió a Buenos Aires
justificar el poder.

En segundo lugar, la doctrina de la
retroversión, sostenía que en caso de que la
autoridad legitima faltase, el pueblo tenia derecho a darse sus
propias autoridades.

Buenos Aires y el
interior

La relación entre Buenos Aires y el
interior del país empezó a volverse tensa a partir
del gobierno de la primera junta.

En el interior crecía la
sensación de que la Revolución de Mayo solo
había sustituido el despotismo de Madrid por el de Buenos
Aires, lo que trajo una serie de consecuencias.

En Montevideo y en la campaña que lo
rodea fue donde, a través de la figura de Artigas, se
empezó a cuestionar al régimen centralista
porteño. En 1813 se manifestó el enfrentamiento en
el Congreso de Tucumán.

El pensamiento y la acción
político-militar de Artigas influyeron en la Banda
Oriental y en las provincias del litoral. Su oposición fue
importante, Artigas expresaba un sentimiento localista, que
reacciono contra el centralismo de Bs. As. y manifestó la
existencia de peculiaridades regionales.

A partir del momento de la
Revolución de Mayo creció un sentimiento
federalista que sembró gérmenes de opinión
en lo que hoy son las provincias argentinas.

En 1811 la Junta Grande había sido
reforzada por un movimiento popular. En 1812 se había
destruido el primer triunvirato y formado el segundo. En 1815 se
dio la primera revolución nacional contra un poder. De
modo que existía la costumbre de resolver los
cuestionamientos al poder central no solo por la vía del
razonamiento y la polémica, sino también por la
vía armada.

La independencia

En 1815 las circunstancias crearon la
necesidad de insuflar un nuevo motivo de fervor por la
Revolución, político y militar.