Independencia macabea y colonización romana

El Reino asmoneo o
macabeo (167-37 a. C.)

Antíoco IV Epífanes (175 – 168 a.
C.).

Los intentos de helenización de Antíoco IV
fueron inicialmente bien acogidos por el fuerte partido
judío grecófilo de Jerusalén. Cuando el rey
visitó por primera vez la capital, el año 175 a.
C., el sumo sacerdote y los judíos le dispensaron una
solemne recepción. Pero cuando los romanos bloquearon los
intentos del monarca seléucida de apoderarse de Egipto,
los judíos fueron las primeras víctimas de su
enojo.

Este deterioro de las relaciones entre judíos
helénicos religiosos llevó al rey seléucida
a imponer decretos que prohibieron determinados ritos religiosos
y tradiciones judías.

Saqueó el tesoro del templo, reprimió la
oposición y ordenó a sus gobernadores de Celesiria
acelerar el proceso de helenización de los
judíos.

En 167 a.C. el Templo fue profanado por el monarca
seléucida Antíoco IV Epífanes, que
ofreció sacrificios a Zeus Olímpico en el altar de
los holocaustos de Yahvé.

El templo fue profanado, el sábado ultrajado,
todos los libros sagrados entregados a las llamas y castigada su
posesión. Quedó prohibida la circuncisión y
se obligó, por medios coercitivos, a comer carne de cerdo.
Hasta entonces el partido grecófilo había aprobado
la política de Antíoco, pero ahora el intento de
introducir en Jerusalén el culto a Zeus Olímpico
tropezó con una protesta generalizada.

Independencia
macabea

Tras una inicial resistencia pasiva, que llegó en
ocasiones hasta el martirio, se dio la señal de partida
para el levantamiento activo, que no surgió de
Jerusalén, sino de la pequeña localidad de
Modín, 28 km al noroeste de la capital. Su promotor fue el
anciano sacerdote Matatías y sus cinco hijos. Ellos
iniciaron la revuelta al negarse a adorar a los dioses griegos.
Encontraron seguidores en la "asamblea de los asideos", partido
exclusivamente religioso, que exigían, frente al
helenismo, el estricto cumplimiento de la Ley. De él
surgieron más tarde los partidos de los esenios y de los
fariseos.

Tras la pronta muerte de Matatías se puso al
frente de la resistencia su tercer hijo Judas Macabeo. La
Revuelta Macabea se vio potenciada por la caída constante
del imperio seléucida bajo ataques de las potencias
emergentes de la República Romana y el Imperio Parto. Los
Macabeos levantaron al pueblo y consiguieron la
independencia.

Matatías Judas Simón

Judas Macabeo (167 –
142 a.C.).

La familia Macabea huyó a las montañas,
desde donde Judas Macabeo volvió con un ejército de
judíos disidentes, consiguió la victoria sobre
Antíoco IV, restableció los servicios tradicionales
judíos en el Templo y nombró a Jonatán
Macabeo como sumo sacerdote.

Judas Macabeo fue conocido bajo el sobrenombre de
Macabeo ("martillo"). En breve tiempo consiguió apoderarse
de Jerusalén y restaurar el culto divino. La nueva
consagración del templo (165 a. C.) sería
conmemorada todos los años mediante una fiesta religiosa,
llamada Dedicación o Hannuká.

Los sirios aceptaron un compromiso en virtud del cual se
les concedía solemnemente a los judíos el libre
ejercicio de su religión. Se conseguía así
el principal objetivo de la insurrección
macabea.

Los territorios que conquistó Judas Macabeo
aparecen en el mapa en color púrpura.

Para poder sacudirse enteramente el yugo sirio, Judas
acudió a los romanos. Pero con esta iniciativa
provocó un rápido contraataque de los sirios y
Judas cayó en la batalla.

Jonatán Macabeo (160-143 a. C.)

Los hombres de Judas eligieron a su hermano
Jonatán como su jefe y caudillo. Entre el 160 y el 153
convirtió a sus seguidores en un fuerte partido.
Jonatán aprovechó hábilmente esta
circunstancia para obtener concesiones y consiguió en el
año 153 ser nombrado sumo sacerdote y en el 150 estratega
y gobernador de Judea, aunque siempre bajo la autoridad formal
del rey seléucida.

Los territorios conquistados por Jonatán Macabeo
aparecen en el mapa en color naranja.

Se alcanzaba así el segundo gran objetivo de los
Macabeos: el dominio único, total e incompartido del
partido nacional religioso. Jonatán había dejado
perfectamente claro que lo que deseaba era la independencia total
frente a Siria. Pero las siguientes tentativas de Jonatán
por acrecentar su poder despertaron la desconfianza de los sirios
y le tendieron una emboscada en la que encontró la muerte.
El sucesor fue su hermano, Simón.

Simón Macabeo (142 – 135 a. C.), el
último hijo de Matatías, sumo sacerdote y
comandante de los ejércitos judíos, ascendió
al poder en el año 142 a.C. y gobernó hasta el 135
a. C., año en que fue asesinado.

Llevó a cabo el propósito de convertir a
Judea en un estado independiente. Expulsó a la
guarnición siria de la fortaleza de Jerusalén,
logró el reconocimiento formal de su propio pueblo al ser
nombrado sumo sacerdote, jefe del ejército y del pueblo
judío para siempre.

Los territorios anexados por Simón Macabeo
aparecen en el mapa en color marrón.

Se creo así una dinastía judía que
tenía en sus manos el poder religioso y político.
Por el nombre de un supuesto antepasado de Matatías,
(H)asmón, se la denominó dinastía de los
(H)Asmoneos.

Durante este tiempo Demetrio II de Siria
garantizó a los judíos la independencia
política completa. Sin embargo, el mismo vacío de
poder que le permitió al Estado judío ser
reconocido por el Senado romano 139 a. C. fue aprovechado
después por los propios romanos.

Dinastía
Asmonea

Juan Hircano Salomé Alejandra

A partir de entonces, el nuevo reino de la
dinastía Asmonea creció multiplicando su territorio
bajo:

Juan Hircano (134-104 a.C), quién
conquistó los territorios al norte y al sur de Judea
(color verde).

Fue un etnarca y sumo sacerdote de Judea de la familia
de los asmoneos. Gobernó desde el año
134 a. C. hasta el 104 a. C. Era el tercero y
último de los hijos de Simón Macabeo, a quien
sucedió en el poder, aunque sin usar el título de
rey.

Judas Aristóbulo I (104-103 a.C.),
quién en un corto periodo de tiempo conquistó
Galilea, la patria de Jesús (color rosa).

Rey y sumo sacerdote de los judíos, de la
dinastía de los asmoneos, hijo y sucesor de Juan Hircano,
reinó solo un año entre 104 a. C. y
103 a. C., siendo el primero en la familia asmonea en
asumir el título real.

Salomé Alejandra fue esposa del rey
Aristóbulo I, y tras la muerte de éste puso en el
trono a Alejandro Janneo, hermano menor del difunto rey.
Siguiendo la ley del levirato, Alejandro Janneo se casó
con Salomé Alejandra. Reinaron juntos entre los
años 103 y 76 a. C

Alejandro Janeo (103-76 a.C.), quién
conquistó Gaza, Galaad y Moab (color amarillo), dejando un
reino extenso y rico pero muy inestable que no tardaría en
enzarzarse en luchas civiles de las que Roma acabaría
beneficiándose. En verano de 63 a.C. Pompeyo tomó
Jerusalén.

Rey y sumo sacerdote de los judíos hijo menor de
Juan Hircano y hermano de Aristóbulo I, a quien
sucedió. Siguiendo la política de su padre,
conquistó y convirtió al judaísmo los
territorios vecinos, expandiendo el reino Asmoneo hasta su mayor
extensión. Ejerció una tiranía despiadada y
su reinado estuvo marcado por intrigas y luchas internas,
especialmente con los fariseos, a quienes reprimió
salvajemente.

Salomé Alejandra (139 –
67 a. C.), regente y reina de Judea, perteneciente a la
dinastía asmonea. Reinó desde el año
76 a. C. hasta su muerte en el 67 a. C. Fue
la última, gobernante que rigió un estado
judío totalmente independiente en Israel, hasta la
formación del Estado moderno de Israel.

En su lecho de agonía, Alejandro Janneo no quiso
dejar el reino a ninguno de sus hijos y encargó el
gobierno a Salomé Alejandra, que era querida por la
multitud, porque pensaba que ella se había opuesto a las
crueles medidas de su marido. Había tenido dos hijos con
Alejandro: Hircano II, el mayor, al que hizo sumo sacerdote
porque era indolente e incompetente, y Aristóbulo II, a
quién desplazó a la vida privada porque era muy
impulsivo.

Aristóbulo II (67 – 48 a. C.),
fue un rey de Judea y Sumo Sacerdote de la dinastía de los
asmoneos desde el 67 a. C. al 63 a. C. Era
hijo de Alejandro Janeo y su esposa Salomé
Alejandra.

Palestina colonia
romana

Hircano II y Aristóbulo II

En el año 70 a. C., el general romano Pompeyo
intervino en la guerra civil que enfrentaba a dos hermanos de la
dinastía asmonea, Hircano II y Aristóbulo II y dio
comienzo al dominio romano en Palestina. Hircano II fue mantenido
por Pompeyo al frente del país, aunque no como rey, sino
como etnarca.

Hircano II Aristóbulo II

Hircano II y Aristóbulo II, se convirtieron en
peones en una guerra de poder entre Julio César y Pompeyo
el Grande , que terminó con el reino bajo la
supervisión del gobernador romano de Siria (64 a.
C.).

Julio César Pompeyo el Grande

En el año 63 a. C. estalló una nueva
rebelión y los romanos destruyeron el segundo templo.
Muchos judíos fueron vendidos como esclavos y esparcidos
por los confines del Imperio romano, proceso que se conoce como
la segunda diáspora. Numerosas comunidades judías
florecieron entonces en el Imperio sasánida y en el
Imperio romano

La muerte de Pompeyo (48 a. C.), y de César (44
a.C.), y las correspondientes guerras civiles romanas relajaron
el yugo de Roma a Israel, lo que permitió un breve
resurgimiento asmoneo respaldado por el Imperio Parto.

Marco Antonio Octavio

Esta independencia fue aplastada rápidamente por
los romanos bajo Marco Antonio y Octavio. La instalación
de Herodes el Grande como Rey de Israel como un rey judío
titere en el 37 a. C. puso fin a la dinastía de los
asmoneos.

Herodes el grande,
rey impuesto por Roma (37 – 4 a. C )

Tras la muerte de César en 44 a.C. y la posterior
venganza de sus partidarios sobre los magnicidas, Herodes el
Grande, con la ayuda de Roma expulsó a los invasores
partos, y fue confirmado rey de Israel pero sometido al poder de
Roma.

Herodes el grande

Herodes, no pertenecía a la familia de los
asmoneos, sino que era hijo de Antípatro, un general de
Hircano II y de origen idumeo. Tras su victoria sobre los partos
y los seguidores de Antígono, fue nombrado rey de Judea
por Roma en 37 a. C.

Durante su reinado, un período relativamente
próspero según información cristiana, tuvo
lugar el nacimiento de Jesús de Nazaret y la
reconstrucción del templo de Jerusalén. Alrededor
del 19 a.C., Herodes hizo demoler el templo de Jerusalén y
reconstruyó uno nuevo en su lugar.

A la muerte de Herodes, en 4 d. C., su reino
se dividió entre tres de sus hijos:

Arquelao, (4 – 6 d. C.) designado
etnarca de Judea, Samaria e Idumea.

Antipas, (4 – 39 d.C.) llamado Herodes
Antipas en el Nuevo testamento, le correspondió los
territorios de Galilea y Perea, y gobernó con el
título de tetrarca.

Filipo, (4 a.C – ) heredó, también
como tetrarca, las regiones más remotas: Batanea,
Gaulanítide, Traconítide y
Auranítide.

Arquelao Antipas Filipo

Antipas se mantuvo en el poder durante cuarenta y tres
años, hasta 39 d.C.. Arquelao, debido al descontento de
sus súbditos, fue depuesto en 6 d. C., y Roma
pasó a controlar directamente los territorios de Judea,
Samaría e Idumea.

Judea bajo dominio romano fue al principio un reino
judío títere independiente, pero poco a poco se
disminuyó la influencia hebrea, hasta que fue gobernado
directamente por la administración romana y rebautizado
como la provincia de Judea.

Vespasiano Tito

En el año 66 d.C., la nueva revuelta judía
fue derrotada por los emperadores romanos Vespasiano y Tito,
quienes destruyeron gran parte del Templo de Jerusalén.
Según algunos relatos, 1.100.000 judíos perecieron
durante la revuelta y otro 97.000 fueron llevados cautivos.
Grandes batallas se lucharon en Masada y en Gamla. Ambos sitios
fueron excavados y son visitados frecuentemente en el moderno
Estado de Israel.

Fuentes:
http://www.historiarte.net/israel/griega.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_los_jud%C3%ADos

http://www.historialago.com/xto_05110_verdad_at_01.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3bulo_I

http://es.wikipedia.org/wiki/Salom%C3%A9_Alejandra

http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_los_jud%C3%ADos_en_la_Tierra_de_Israel

Autor:

Rafael Bolívar Grimaldos