Literatura medieval y humanismo

Introducción

El presente trabajo tiene como finalidad u objetivo
comprender la importancia de la literatura medieval y el
humanismo, definiendo y analizando diferentes aspectos como lo
son las tradiciones de origen celta, la épica medieval y
su desarrollo en los países de Alemania, Francia, y
España, además explicar la poesía cortesana
y las características de los trovadores y juglares, el
trabajo es elaborado de manera teórica, resaltando en cada
aspecto o tema lo más representativo.

Características de la literatura
medieval

La literatura de este tiempo estaba compuesta
básicamente de escritos religiosos y trabajos
seglares

Las principales características son:

*la importancia de la transmisión oral: gran
parte de la poesía se daba por medio de la
recitación dado que la población era analfabeta en
su mayoría.

*el carácter anónimo de sus autores: la
literatura surge de la colectividad y va siendo modificada por
los juglares o por quien la trasmite.

*la finalidad didáctica o moralizante: la
influencia religiosa determinaba la literatura serbia como
propaganda, de un rey o de un pueblo como ocurría en los
cantares de gesta

* El uso del verbo: el verso era el modo usual de
escribir ya que daba la facilidad para
recitación.

*una literatura de carácter popular donde se
desarrollan las jarchas de gesta (siglo xii y xiii) o los
romances (siglo xv)

* una literatura de carácter culto, escrita
con frecuencia con ánimo de enseñar, como las obras
del llamado mester de clerecía (siglos xiii-xiv), los
cuentos del infante don Juan Manuel (siglo xIv) o la
producción de los poetas mayores del siglo xv: Jorge
Manrique, Juan de mena y el marqués de
Santillana.

* una de las características de la literatura
medieval castellana es la predilección por un tipo de arte
colectivo y anónimo, en el que la personalidad del autor
se halla plenamente identificada

Características del
Humanismo

•Se desarrollo una mentalidad erudita,
crítica y apasionada por las artes y las ciencias.•
Se creó el orgullo y el individualismo del hombre
renacentista.•rechazaba la visión teocrática
del Medioevo, defendía una concepción
antropocéntrica del universo.•era la permanente
búsqueda de un ideal de equilibrio y
armonía.•se inclino hacia las escuelas
neoplatónicas, filtradas por el cristianismo.•El
hombre y la naturaleza se convierten en los dos polos de la
cultura y de la vida renacentista.

• El humanismo por lo "antiguo", por
lo clásico, interés en el que predomina el punto de
vista de la investigación filológica. Este
interés provoca el desarrollo de la perspectiva
histórica en el acercamiento a otra cultura, porque se
puede afirmar que con el humanismo se consolida la historicidad
como clave del pensamiento europeo.

•.Libertad de pensamiento para
desterrar el sentido dogmatico en cosas e ideas

•.gran amor a la naturaleza a la que
considera fuente de investigación para el progreso de las
ciencias.

•.cultivo de la inteligencia para
ejercer el espíritu de crítica, análisis e
interpretación.

•Tendencia al estudio de los idiomas
clásicos (griego y latín), a los que se tiene como
bases de las lenguas modernas.

•.Sentido de reacción contra el
espiritualismo medieval.

Autores y
representantes de la literatura medieval

GONZALO DE BERCEO: el riojano Gonzalo de
Berceo se educó en el monasterio de san Millán
de la cogolla  llegó a ser un clérigo secular
que trabajó primero como diácono (1221) y
luego como preste o presbítero (1237),
Berceo fue el más importante representante del mester
de clerecía. depuró el idioma castellano, en
su variedad dialectal riojana, para lo cual trasvasó
numeroso vocabulario desde el latín(cultismos) y
recurrió a fórmulas de la literatura oral
tradicional y del mester de juglaría.

sus obras narrativas y didácticas en
verso tratan siempre sobre tema religioso, y están
constituidas fundamentalmente por hagiografías, esto
es, biografías de los santos, en especial
aquellos a los que se rendía culto en los monasterios con
los que estuvo vinculado: la estoria de sennor san
Millán, la vida de sancta oria,
virgen y la vida del glorioso confesor santo
domingo de silos, por ejemplo. Su obra maestra es, sin
embargo, los milagros de nuestra
señora. 

Sus obras se pueden dividir en tres
grupos:

• obras sobre la virgen
  maría: 

• vidas de santos:

• Obras doctrinales

ALFONSO X EL SABIO:

Rey de castilla y de león (Toledo,
1221 – Sevilla, 1284),

Alfonso x el sabio se le considera el
fundador de la prosa castellana y, de hecho, puede datarse en su
época la adopción del castellano como lengua
oficial.

Sus profundos conocimientos de
astronomía, ciencias jurídicas e historia
desembocan en la organización de tres grandes centros
culturales que giran alrededor de Toledo, Sevilla y Murcia, las
obras así producidas pueden encuadrarse en tres grandes
apartados: obras jurídicas, obras científicas o de
carácter recreativo y obras históricas

Sus obras son:

Fuero real de
castilla (1254

El código de las siete
partidas (1256-1263 o 1265

Lapidario (1276-1279), 

Libros de ajedrez, dados y
tablas (1283)

Crónica general y
la grande e general estoria

DON JUAN MANUEL

Escalona, actual España, 1282 –
Córdoba, 1348) Escritor medieval castellano.

Una de las tesis predominantes de su
producción, fue de carácter didáctico y
moral, consistió en asegurar que cualquier hombre puede
salvarse, siempre y cuando sea fiel a las obligaciones de su
condición social. Así se aprecia en
el Libro del caballero del escudero (1326), en
el cual es notable la influencia de Ramon Llull, y en
el Libro de los estados (escrito entre 1327 y
1332), adaptación de la leyenda medieval de Barlaam y
Josafat.

Otras de sus obras son:

*Libro de la caza

*El libro de los enxiemplos del conde
Lucanor

*Disciplina clericales

*Retablo de las
maravillas

Representantes
del Humanismo

 Desiderio Erasmo de Rotterdam,
originalmente llamado Geert Geertsz, fue un pensador
holandés nacido en Gonda, cerca de Rotterdam, hacia 1467 y
fallecido en Basilea en
1536.         Fue el
más grande humanista del Renacimiento y sin duda el
escritor más elegante y agudo de su tiempo. Hombre
esencialmente de letras, su doctrina dio origen al movimiento
erasmista. Abierta su mente a todas las cuestiones y erudito
ingenioso, Erasmo es un precursor del espíritu moderno. Su
ideal fue únicamente ético: reforma gradual y
pacífica de la Iglesia y la sociedad civil, hasta
conseguir una sociedad humanizada, donde el hombre pudiera
desarrollarse al máximo

Sus obras
son: 

Sobre el libre
albedrío

 Opera omnia

Elogio de la locura

Adagios 

Manual del caballero
cristiano

Doctrina del príncipe
cristiano

 Coloquios

El ciceroniano

Sobre la pureza de la iglesia
cristiana.

FRANCISCO PETARCA

(Arezzo, actual Italia, 1304-arqua, id.,
1374) poeta y humanista italiano.

Con el fin de poder dedicarse en mayor
medida a la literatura, intentó reducir sus misiones
diplomáticas, y para ello consiguió una
canonjía en Parma (1348) que le permitió disfrutar
de beneficios eclesiásticos

Su producción puede dividirse en dos
grupos: obras en latín y obras en lengua
vulgar.

Petrarca logró en vida una
importante fama como autor latino y humanista, tal como prueba su
coronación en roma como poeta, en 1341.

Sus obras son:

Cancionero o de rerum

África

Secretum

Los triunfos

DANTE ALIGHIERI

Poeta, prosista, teórico de la
literatura, filósofo y pensador político
italiano

Nació Florencia, 1265 –
Rávena, 1321, La influencia de la poesía
trovadoresca y estilo novista sobre Dante Alighieri queda
reflejada en su Vida nueva.

conjunto de poemas y prosas dirigidos a
Beatriz, razón de la vida del poeta y también de
sus tormentos, y sus Rime Petrose, dirigidas a una
amada supuesta, a la que escribe sólo para disimular ante
los demás su verdadero amor.

*Su obra maestra: la divina
comedia

*La vida nueva

*El tratado de monarchia

BOCCACCIO

(1313-Certaldo, actual Italia, 1375)
Escritor italiano, demostrar escasas aptitudes para las finanzas
y el comercio, fue enviado por su padre a Nápoles, donde
adquirió una sólida formación literaria
gracias a las enseñanzas de los más ilustres
eruditos de la corte napolitana: Paolo da Perugia y Ándalo
Delnevo. El humanismo que caracteriza las obras de madurez
de Boccaccio, dedicado a comentar la obra de Dante en
la iglesia de San Stefano de Badia por encargo de la nobleza
florentina y a confeccionar una erudita compilación de la
mitología clásica, se anticipa en buena medida al
pensamiento y a la cultura renacentista

Sus obras son:

El Decamerón que es su obra
más importante que empezó en 1348 ,

II filocolo (1336),

Elegía de Madonna fiammetta
(1344),

II corbaccion (1354),

Filosotrato (1338)

La teseida (1340-1341)

Claris mulieribus (1360-1374)

TTRADICIONES DE ORIGEN CELTA

En la cultura celta, la festividad del
solsticio de invierno recibía el nombre de Yule. El Yule
designa el momento en que la rueda del año está en
su momento más bajo, preparada para subir de
nuevo.

En Escandinavia existía la
tradición de celebrar el Yule con bailes y fiestas.
También se sacrificaba un cerdo en honor de Frey, dios del
amor y la fertilidad, que según la creencia controlaba el
tiempo y la lluvia

Los escritores griegos describían a
los celtas como una raza de alta estatura, cuerpo
linfático, piel blanca y cabello rubio. Un pueblo que
gustaba de guerrear, incluso entre sus diversos clanes.
Hacían modelo de su raza pintándose al pastel el
rostro y el cuerpo y decolorándose el cabello. Los romanos
llamaron "Picty" (hombres pintados) a las tribus de Escocia,
refugio celta inexpugnable tras la invasión romana y
anglosajona.

El culto a los árboles

Los antiguos celtas creían que el árbol
representaba un poder, y que ese poder protegía y ayudaba
al árbol. Los bosques sagrados servían como templo
a los germanos.

Para los galos, la encina era un árbol sagrado
sobre el que los druidas, sacerdotes celtas guardianes de las
tradiciones, recogían el muérdago siguiendo un rito
sagrado.

Esta tradición, heredada a través de los
siglos, sirvió de inspiración para el actual
árbol de Navidad.

Actualmente los pueblos celtas son los que hablan tales
lenguas:

Irlandeses, escoses del norte, naturales de la isla de
Man, galeses y algunos habitantes de Cornualles
británicos. Se incluyen también aquellos que si
bien no conservan la lengua, sí las tradiciones y el
espíritu que se remonta a la antigüedad celta:
Bretaña, Galicia española y
la Irlanda anglófana. También algunas
regiones francesas o blegas. 

EPICA MEDIEVAL

La épica es una narración
heroica en verso (su equivalente en prosa sería la saga).
Su objeto es la persecución del honor a través del
riesgo. La épica medieval tiene su origen en la
épica grecolatina.Existen dos categorías:
épica heroica (audiencia popular) y épica culta (se
hace en la Edad Media, en latín generalmente).

La épica culta, que dimana de la
tradición clásica latina, en concreto de
"La Eneida" de Virgilio, donde se narra la
fundación de Roma por mediación del heroico Eneas,
especialmente dirigida a un público culto.

La épica popular, en
cambio,  entronca  con la tradición
del relato odiseico o de Homero, y estaría pensada
para destinatarios más iletrados

ÉPICA EN ALEMANIA..

El cantar de los nibelungos es un poema
épico de la edad media escrito sobre el siglo xIII,
anónimo, de origen germano.

Este cantar de gesta reúne muchas de
las leyendas existentes sobre los pueblos germánicos y
hechos históricos y creencias mitológicas, por su
gran contenido se convirtió en la epopeya nacional
alemana, con la misma jerarquía literaria del cantar del
mío cid en España y el cantar de roldan en
Francia

Ese cantar de los nibelungos se narra de la
gesta de Sigfrido, un cazador de la corte de los
burgundios

EPICA DE FRANCIA

Los cantares de gesta fueron numerosos en
Francia donde su mayoría eran clérigos, se
conservan muchos manuscritos de cantares de gesta franceses, al
cantar de rolda, los cantares relacionados con el personaje de
Guillermo de Orange el cantar de los aliscanos, el charroi de
Nimes y la coronación de Luis. Ello sitúa el siglo
xII como el momento álgido de este tipo de
literatura.

Un cantar de gesta francés cuenta,
en los manuscritos conservados, unos noventa, con entre mil y
veinte mil versos. No son rimados en consonante, sino simplemente
asonantados. Como se trata de una literatura de carácter
fundamentalmente oral.

Los cantares de gesta franceses
están escritos en lengua de oil

Quedan menos de cien cantares de gesta
francesas; los trovadores de los
siglos XIII y XIV los agruparon en tres
grandes series llamados ciclos. Cada ciclo comprende unos poemas
épicos que se desarrollan en torno al mismo héroe o
miembros de su familia. Se distinguen:

• Ciclo del rey Carlomagno,

• Ciclo de garon de monglane

• Ciclo de doon de mayence

ÉPICA EN ESPAÑA

ni la épica medieval francesa ni la
alemana perduran de forma oral ni poseen la vitalidad de la
épica medieval española; fragmentos de los cantares
de gesta españoles se recitan todavía en pueblos
de España y América, transmitidos de
padres a hijos de forma oral: es el
llamado romancero viejo, y la temática medieval
de los cantares de gesta continuó siendo motivo de
inspiración para el teatro clásico en
el siglo de oro

Cantares de gesta conservados

El cantar del mío cid

Las mocedades de Rodrigo

Cantares de gesta
hipotéticos

El cantar de los siete infantes de
Lara

Cantar de Bernardo del
Carpio,

Cantar de Fernán
González,

Cantar de sancho y el cerco de
Zamora

Cantar de la campana de
Huesca.

Humanismo en
Italia

La cuna del humanismo es Italia, surge
entorno al año 1300 en las ciudades estado italianas,
vinculado a la vida civil y al fenómeno del mecenazgo. Los
centros de este movimiento fueron Roma (la corte pontificia) y
los palacios principescos de Florencia, Ferrara, Urbino, Mantua y
Nápoles, de cuyo ejemplo salieron posteriormente las
ciudades universitarias. El primer periodo del humanismo italiano
(segunda mitad del siglo XIV) está representada por los
seguidores de Petrarca y durante este periodo se instalaron
nuevas bibliotecas (Vaticana en 1480) y prepararon para la
imprenta nuevas ediciones de autores clásicos..

Los humanistas fueron hombres de letras que
cultivaron los conocimientos que tiene un interés
preferiblemente humano que conformaba y cultiva al hombre como
tal. Ellos aspiraban a una educación seglar, en contacto
con la naturaleza tomando como maestro la
clásica

Con el humanismo se multiplican las
bibliotecas y universidades donde se discutían diferentes
temas literarios científicos y
filosóficos

REPRESENTANTES DEL HUMANISMO EN
ITALIA

LEONARDO DA VINCI

FRANCISCO PETARCA

(Arezzo, actual Italia, 1304-arqua, id.,
1374) poeta y humanista italiano.

Con el fin de poder dedicarse en mayor
medida a la literatura, intentó reducir sus misiones
diplomáticas, y para ello consiguió una
canonjía en Parma (1348) que le permitió disfrutar
de beneficios eclesiásticos

Su producción puede dividirse en dos
grupos: obras en latín y obras en lengua
vulgar.

Petrarca logró en vida una
importante fama como autor latino y humanista, tal como prueba su
coronación en roma como poeta, en 1341.

Sus obras son:

Cancionero o de rerum

África

Secretum

Los triunfos

DANTE ALIGHIERI

Poeta, prosista, teórico de la
literatura, filósofo y pensador político
italiano

Nació Florencia, 1265 –
Rávena, 1321, La influencia de la poesía
trovadoresca y estilo novista sobre Dante Alighieri queda
reflejada en su Vida nueva.

conjunto de poemas y prosas dirigidos a
Beatriz, razón de la vida del poeta y también de
sus tormentos, y sus Rime Petrose, dirigidas a una
amada supuesta, a la que escribe sólo para disimular ante
los demás su verdadero amor.

*Su obra maestra: la divina
comedia

*La vida nueva

*El tratado de monarchia

BOCCACCIO

(1313-Certaldo, actual Italia, 1375)
Escritor italiano, demostrar escasas aptitudes para las finanzas
y el comercio, fue enviado por su padre a Nápoles, donde
adquirió una sólida formación literaria
gracias a las enseñanzas de los más ilustres
eruditos de la corte napolitana: Paolo da Perugia y Ándalo
Delnevo. El humanismo que caracteriza las obras de madurez
de Boccaccio, dedicado a comentar la obra de Dante en
la iglesia de San Stefano de Badia por encargo de la nobleza
florentina y a confeccionar una erudita compilación de la
mitología clásica, se anticipa en buena medida al
pensamiento y a la cultura renacentista

Sus obras son:

El Decamerón que es su obra
más importante que empezó en 1348 ,

II filocolo (1336),

Elegía de Madonna fiammetta
(1344),

II corbaccion (1354),

Filosotrato (1338)

La teseida (1340-1341)

Claris mulieribus (1360-1374)

GEOFFREY CHAUCER

Poeta reconocido como el padre de la
literatura inglesa que nació (1343- 1400 en Londres) uno
de los más sobresalientes de su país, cuya obra
maestra, los cuentos de Canterbury, resulto crucial para el
posterior desarrollo de la literatura inglesa

Durante toda su vida escribió y
leyó sus obras para un selecto público de
cortesanos y oficiales entre los cuales, sin duda, debió
encontrarse algún miembro de la familia real. La cultura
de la aristocracia inglesa del momento era aun predominantemente
afrancesada, por lo que en las primeras obras de chaucer se puede
rastrear la influencia de poetas franceses de moda en la
época

Sus obras son:

Canterbury

La duquesa

Troilo y cresida

El cuento del cabello

Poesía
cortesana

Llamamos poesía cortesana a un tipo
de poesía lirica que se desarrolla en el siglo xv
principalmente en las cortes, y cuyo tema es fundamentalmente
amoros los autores, trovadores y poetas cultos protegidos por
reyes y nobles, la vida literaria en las cortes produce un cambio
en la personalidad del escritor y de su poesía. Se han
llegado a contar más de 700 autores prácticamente
todos conocidos, se conservan los textos porque la vida literaria
ya está asentada en las cortes, y luego también por
la aparición de la imprenta a mediados del xv, Ese tipo de
poesía tiene si origen en la poesía
trovadoresca.

TROVADOR

Un trovador es un poeta cantautor de
la Edad Media. Los trovadores normalmente cantaban
en occitano, en concreto en la variante
lingüística de Tolosa, que era el centro
más importante de la cultura trovadoresca.

Esta moda nació en la Provenza durante
el siglo XI. El estilo floreció en el siglo XII.
Los trovadores normalmente viajaban grandes distancias, ayudando
así a la transmisión de noticias entre una
región y otra.

Los trovadores, personajes mayoritariamente de la
nobleza, a menudo a medio camino entre el guerrero y el
cortesano, con sus canciones amorosas sobre todo, pero
también con sus composiciones de propaganda
política, sus debates y, en definitiva, con su
visión del mundo, nos muestran el inicio de una historia
cultural y política con una variedad Su literatura,
además, será una de las fuentes básicas de
la poesía que durante siglos se cultivará
en Europa occidental.

JUGLARES

Un juglar era un artista
del entretenimiento en la Europa  medieval, dotado para
tocar instrumentos, cantar, contar historias o
leyendas.

Se diferenciaban de
los trovadores por sus orígenes más
humildes, por tener como fin entretener y no ser autores de sus
versos, porque generalmente eran copias de versos de trovadores
arreglados por ellos mismos, aunque sí existían
quienes componían sus propias obras. Dentro de la primera
etapa de la Edad Media entre el siglo X y la primera
mitad del siglo XIII predominaban los
juglares épicos (poetas cultos en realidad) que
recitaban (no siempre) tiradas y fragmentos de poesía
narrativa o biográfica. A partir de la segunda mitad del
siglo XIII y en el siglo XIV predominan más los
juglares líricos que recitaban la llamada
"poesía cortesana".

Conclusiones

• En este trabajo he tratado de analizar
  las ramas de la literatura medieval y el humanismo los
  aspectos centrales los respectivos autores y obras más
  representativas.

• Pude enterarme de la vida de los
  representantes de la edad media y el humanismo y sus grandes
  y magníficos manuestricos y obras de arte de mucha
  importancia.

• Conocí y analice la épica
  medieval en Alemania, Italia y España.

• Comprobé La importancia de la
  poesía cortesana.

• Definí las importancia de los
  trovadores y juglares y la trascendencia que han tenido al
  pasar el tiempo.

Bibliografía

En estas páginas web podrás
encontrar parte de la información ya sustentada en el
trabajo:

http://www.slideshare.net/Lilyan/literatura-medieval-506614

Sitio Buenas tareas

http://recursos.cnice.mec.es/lengua/profesores/eso3/t1/teoria_5.htm

Sitio Buenas tareas

http://www.webdianoia.com/moderna/renhum/renhum.htm

http://es.scribd.com/doc/7694187/La-Literatura-Medieval

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/alfonso_x.htm

http://mariajoseguerra.webcindario.com/trovadores%20y%20juglares.htm

Autor:

Paola Andrea Morales
Castro

PRESENTADO A: ALEJANDRO IBARRA

DOCENTE: DEL ÁREA DE
ESPAÑOL

UNIDAD EDUCATIVA TÉCNICA
MUNICIPAL

TEODORO AYA VILLAVES

FUSAGASUGA

2012