Moneda=instrumento de cambio – Monografias.com
Moneda=instrumento de
cambio
Este documento, forma parte de un libro, por mi escrito
que he titulado LOS VALORES DEL SER. El mismo apunta a
señalar la profunda tergiversación de valores, son
valores imnatos en el Ser Humano, los cuales se encuentra
atrapados por la realidad y lo importante que sería,
rescatar los mismos, cuyas ventajas serían obvias para la
sociedad.
Este trabajo, está pensado, con el objetivo de
sincerar las política que realizan los gobiernos de turno,
respecto a las políticas económicas que realizan.
La moneda es la sangre vital de cualquier economía y si
esta se envilece, como ocurre en nuestro mundo afecta seriamente
las relaciones comerciales de cualquier pais.
Realizaré una introducción, al
mejor estilo socrático.
¿Cual es el origen de la moneda?
¿Porqué razón, ésta ha
llegado al control total y absoluto de los
gobiernos?¿Porque los gobiernos del mundo entero tienen
el MONOPOLIO de la misma?¿Saben que la moneda es la sangre vital de la
economía?¿Saben Uds. que la principal función,
es la servir como instrumento de cambio de bienes y servicios
por bienes y servicios?¿Han pensado en la posibilidad, de que esta
no sea utilizada por los gobiernos de turno, como un
instrumento político y financiero, sirviéndose
de la misma para dirigir a la economía, en
función de intereses hegemónicos?¿Podría ser el oro, la
mercadería que se utilice como moneda?¿Las tarjetas de créditos o
débitos, es un medio válido para las
transacciones?¿Las instituciones bancarias, serían
válidas para acuñar la moneda (metal oro),
garantizando su peso?¿No sería ésta, acaso, la
función de los gobiernos, dentro de un Estado de
derecho, en controlar la legitimidad de su
acuñación, para que no se cometa
fraude?¿Cual debiera ser la provisión de
moneda, que deba realizarse, a efectos de no entorpecer el
equilibrio económico?¿Señores políticos, no pueden
decir Uds., en función de los estudios y
títulos que poseen, desconocer las respuestas a los
interrogantes planteados?¿No es posible acaso, cuando en sus
periódicas visitas y reuniones con dirigentes de otras
naciones, entablar conversaciones, en esta MATERIA, a los
efectos de lograr un acuerdo o consenso y poder tender a una
moneda UNIVERSAL?¿No se evitaría, de esta manera la
competencia, que se produce sobre la economía mundial,
evitando así la hegemonía, que ejercen los
países del primer mundo, sobre la periferia, con
sustitutos de monedas, como el dólar, el euro dentro
del mercado común europeo, etc.?¿Hasta cuando los pueblos, deben continuar
padeciendo los golpes inflacionarios, fabricando cada vez
más pobres?.
El dinero ha llegado al estado actual, es decir
envilecido, no por el dinero mismo, sino por el mal uso que a
través del tiempo, se le ha otorgado o dado, y la causa a
este mal uso, está dado en la codicia, vanidad,
ostentación.
Intercambio
Es un acuerdo entre A y B para la
transferencias de bienes y servicios (centrar la atención
sobre estos dos vocablos-conceptos de bienes y servicios, a los
que me referiré párrafos mas adelante) de A
a cambio de los bienes y servicios de B.
El intercambio se hizo únicamente porque cada una
de las partes colocó a los productos en un nivel diferente
en cuanto a sus valores respectivos.
Pero, piénsese en esta profunda desigualdad de
oportunidades y de posibilidades, el desequilibrio existentes,
donde este nivel que se expresa está desbalanceado,
producto de la tergiversación de valores y las necesidades
apremiantes de unos respecto a otros cuyas necesidades las tienes
ampliamente cubiertas.
Quiero decir que para poder negociar debieran existir
condiciones de igualdad, de equilibrio que en nuestra realidad no
la encontramos.
Ahora, continuando con el tema del INTERCAMBIO directo o
trueque, los problemas esenciales del mismo son la
indivisibilidad y la falta de coincidencia en
cuanto a las necesidades. Por esta circunstancia es que nace lo
que se denomina INTERCAMBIO INDIRECTO.
Mediante este sistema (intercambio indirecto) uno vende
su producto, no ha cambio de un bien que precisa directamente,
sino a cambio de otro bien (moneda) que a su vez es vendido a
cambio del bien que uno necesita.
Si un bien es utilizado como medio de intercambio, la
razón está dada por su mayor
comerciabilidad, es decir, una de las cualidades que posee
para ser aceptada por todas las personas.
Significa, entonces, que la mayor comerciabilidad
que un bien presenta, determina y recibe la denominación
de moneda, Por lo tanto hay que entender que la moneda es una
mercadería. Al considerar aceptable la gente ese
determinado bien MONEDA, da la oportunidad de que todos los
bienes y servicios se venden por dinero, y luego ese dinero se
utiliza para comprar otros bienes y servicios que la gente desea
adquirir.
Por otro lado, debe tenerse en cuenta, que cuando nos
referimos a intercambios de bienes y servicios, no es otra
cosa, nada más ni nada menos que un intercambio de
servicios, ya que los bienes son vida objetivada, esto
es:
TRABAJO=SERVICIO=VIDA=TIEMPO,
dedicado a la creación de objetos tangibles,
útiles para la satisfacción de necesidades
(conceptos extraídos del libro Ética Comunitaria,
de Enrique Dussel).
Los bienes físicos (tangibles), se intercambian
en términos de peso, volumen o superficie (medida). En el
mercado, se intercambian asignando a los mismos un precio,
(valor) supuestamente formado a través de la famosa LEY DE
LA OFERTA Y DEMANDA.
Obsérvese que este valor (precio) que se ha
asignado a los bienes tangibles, se trata de valores
intangibles. Es un valor totalmente
subjetivo.
POR LO TANTO PREGUNTO Y RESPONDO:
¿Cual es el valor de los
bienes?
El que determina el mercado.
¿Cual mercado?
El de la realidad
¿Cual realidad?
La realidad que determinan los intereses, productos
de la hegemonía (poder)
¿Cuales intereses? esto es,
¿Legítimos o mezquinos?
LEGÍTIMOS: Para la satisfacción de
necesidades básicas.
MEZQUINOS: Usura, especulación,
préstamo a interés, avaricia, codicia, vanidad,
hedonismo. "No hagas tesoros en la tierra, donde el orín y
el hollín corroen. Has tesoros en el cielo, donde ni el
hollín ni el orín corroen."
Continuando con la idea, expondré algo sumamente
obvio.
Todos los bienes físicos tangibles, se
intercambian en términos de peso, volumen, superficie
(este sería un valor material) 10 kg. de harina a cambio
de 20 docenas de huevo, etc. o un producto manufacturado (zapatos
por ejemplo) a cambio de 1, 2 o 3 horas de un profesor de
música. Es así como se obtiene, se forma un precio
del producto o del servicio. Este sería un valor
tangible, dado exclusivamente en la medida física de
la mercadería.
Pero es fundamental observar, que este valor se
representa intangiblemente (valor subjetivo) en un
precio de venta, por ej. 10 kg. de harina, le fijo un valor de
venta (precio) de $ 50.- o como en el caso del Club del Trueque
50 créditos a 20 docenas de huevos, un valor de venta
(precio) de $ 30.- o 30 créditos, etc. etc.
etc.
Supuestamente el mercado, a través de la
venerable ley de oferta y demanda, regulará estos valores
(precios subjetivos), estableciendo un equilibrio
económico, en donde ninguna de las partes que intervienen
en el intercambio, resulte perjudicada.
En idea (exclusivamente), con el CLUB DEL
TRUEQUE,(utopía) se busca fundamentalmente recuperar o
preservar esta equidad a la que me refería en el
párrafo anterior, ya que el concepto de PROSUMIDOR, que el
mismo utiliza, intenta asignar su justo valor de
intercambio.
Otro aspecto a tener en cuenta en la moneda como
instrumento de cambio, debería referirse al tiempo en que
se consumen los bienes que se adquieren (entiendo que un bien
comprado, no necesariamente significa un bien consumido) para la
satisfacción de necesidades, lo que lleva que el valor
económico que alguno de estos bienes halla tenido en el
momento de su compra (venta), según sea el caso, no se
agota
inmediatamente, sino todo lo contrario, perdura por
algún tiempo (por ej. la compra de una heladera, un par de
zapatos, la reparación de un vehículo o de una
pizza o un helado)
Esto quiere decir, que aquel productor que fabrica
zapatos, o heladera, la inserción en el mercado de una
nueva producción, no necesariamente generaría la
emisión de moneda, hasta tanto los mismos no sean
consumidos o no sean vendidos o ( comprados), según sea el
caso.
Existe en la economía una técnica
auxiliar, llamada CONTABILIDAD, cuyo función es justamente
la de registrar fehacientemente los hechos económicos,
producto de las distintas operaciones de intercambio. Es
así como se permitiría tener un control exacto de
los recursos, conociendo en cada momento las partidas.
Evidentemente el buen uso que se dé a los bienes,
será directamente proporcional a su duración (seria
un principio de buena economía y porque no
ecológico)
Lo que determina según mi análisis,
que la emisión de moneda, sólo será posible,
cuando se concreta tangiblemente el
intercambio.
Lo he reiterado en muchísimas oportunidades. El
TRABAJO es un factor de producción, por lo tanto un
servicio, que debería aplicarse a las actividades
primarias de la economía. La producción de bienes
físicos tangibles, útiles a la satisfacción
de necesidades. Luego el producto de ese trabajo debe
comercializarse, a los efectos de intercambiarlos por otros
bienes que necesitaremos.
Es así como surge otro sector en el ámbito
de la economía. Lo defino como un trabajo secundario,
subordinado al primer factor de producción, ya que sin
éste aquel no existiría.
Este trabajo secundario es la ADMINISTRACIÓN. Por
lo tanto debo ser coherente con este pensamiento, con el objeto
de no entorpecer la ÉTICA COMUNITARIA de Enrique Dusell,
la salida del sistema y liberar al pobre (por el hecho de ser
esta mi ocupación).
Ahora en que sentido debo ser coherente, lograr que la
canalización de la produc ción sea lo más
transparente posible, a los efectos de bajar los costos, y que en
definitiva el CONSUMIDOR, que somos todos, pueda satisfacer sus
necesidades en otras condiciones, totalmente distintas a nuestra
realidad.
Reitero, porque sostengo que somos cómplices,
preocuparse por el reino de Dios, implica necesariamente hacerse
la siguiente pregunta,
¿Es ético LUCRAR con las
necesidades?
Veamos, hay que diferenciar entre el precio de nuestro
trabajo y lo que se llama GANANCIA=LUCRO. Lo primero es
legítimo. Por ello Cristo decía amarás a
Dios o al dinero. No se pueden servir a dos señores.
Entonces que clase de cristianismo se practica.
Respecto a las tres últimas preguntas, que
formulo al comienzo de este capítulo, titulado la MONEDA,
me serviré de un ejemplo, relativo a las diferencias de
cambio, debido al control que los gobiernos de turno practican,
comparando las monedas unas respecto de otras.
A este ejemplo debe considerárselo, atendiendo
principal y fundamentalmente a las desigualdades
existentes en función de las grandes necesidades que
se presentan, entre las economías de los países que
se confrontan en los intercambios.
Tener en cuenta que los costos que intervienen en un
proceso productivo, son precios de otros servicios,
produciéndose un encadenamiento y arrastre en los
mismos.
¿Cuanto cuesta producir, los productos a
partir del petróleo, (sólo por citar un bien)
en Venezuela. Estados Unidos, Argentina, Irak,
etc.?
Los precios se miden, asignando a estos un valor
¿Cual es este valor? ¿la suma de sus costos? y
refiriéndolos en moneda (la provisión que de ella
hacen los gobiernos de turno al circuito económico de un
país)
¿Cual debiera ser esta
provisión?¿El déficit de las cuentas fiscales,
de los gobiernos de turno inciden en los precios de su
economía?
Por supuesto que sí inciden, se origina una
sucesión de precios de los insumos(costos) que intervienen
en el proceso productivo, llegando a un precio final del
producto.
Un gobierno de turno decide devaluar su moneda. La
devaluación de una moneda, puede darse por la
disposición legal respecto a los tipos de cambio (se llama
intervencionismo), o inflando la moneda emitiendo más
papel inconvertible, no se mantiene una equivalencia entre el
valor de la producción de bienes físicos tangibles
y su base monetaria.
¿Existe alguna razón?
Ciertamente no.
Cada nación internamente debiera producir un
sinceramiento (uno de los valores del Ser) de sus cuentas, tanto
públicas como privadas. Que sus recursos, provengan de
fuentes genuinas. Una de estas sería el trabajo como
factor de producción, evitando las actividades
improductivas, las que infectan los circuitos económicos,
que deberían ser transparentes.
Autor:
Jorge Antonio Gaviola