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Qué ¿el Hábito no Hace al Monje?: Veamos…




Enviado por Felix Larocca



  1. Nuestros temores primordiales en las eras
    prehistóricas
  2. Un
    presidente cualquiera
  3. Sin
    miedos básicos, para algunos, la religión y el
    poder político no existirían
  4. En
    resumen
  5. Explicaciones fatuas
  6. Bibliografía
  7. Apéndice

"Vale más castigar el inocente
que perdonar el culpable
…" Rafael Leónidas
Trujillo Molina (1891-1961). Dictador dominicano.

"Por contraste, los políticos y
los gobernantes del mundo actual, no se educan para gobernar. Y,
algunos, ni tan siquiera, se instruyen de la manera más
rudimentaria."
FEFL en La Ciencia Política, la
Genopolítica y la Genética

En otras lecciones he mencionado los
mimetismos — psicológicos o exteriorizados — que
forman parte de las defensas naturales contra peligros o
predadores — reales o fingidos — que caracteriza a la
nuestra, y a algunas otras especies.

El mimetismo sintomático —
común en la histeria — se reconoce, asimismo, en los
cuadros clínicos de la sífilis y en la enfermedad
de Lyme. (Véase mi capítulo al respecto, La
Enfermedad de Lyme: La nueva Gran Imitadora…
en
psikis.cl y en monografías.com).

En mis artículos acerca de la
histeria y de la Personalidad Mimética, hago
hincapié en las funciones de adaptación que nos
confiere la habilidad de simular quienes no somos, y de pretender
lo que queremos que otros piensen de nosotros.

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"Siervo de Dios" que miente, tortura y
extermina a su gente sin remordimientos
aparentes…

Vestirnos con atuendos especiales o
vistosos, y afectar poderes sobrenaturales son el sello que
caracteriza a todas las religiones organizadas que dependen en la
sugestión para lograr sus objetivos. Las condecoraciones,
los diplomas, las investiduras y las ceremonias aparatosas, son
evidencia patentes, para quienes las valoran, de que quienes las
ostentan, gozan de estado especial y de posición
privilegiada, frente a nuestros semejantes y aún frente a
los mismos dioses.

El origen de estas propensiones debe correr
muy profundo en nuestras constituciones emocionales, porque de
ellas encontramos evidencia aún en las tribus más
apartadas y menos sofisticadas que habitan el planeta.

Es como si fuera un fenómeno
inmanente.

Parece ser que una expresión del
avance cultural de algunos grupos, es que, en lugar de
simplificar tales ritos, haya sido hacerlos más complejos,
convirtiéndolos en ceremonias y sistemas esotéricos
que resultarían en la construcción de
pirámides, estatuas, embalsames, monumentos y templos para
deificar al hombre exaltado. Se hacía de esta manera, para
lograr sus favores, para fomentar la superstición y la
dependencia en ellos y para enriquecer el establecimiento
constituido por la iglesia y el estado — siempre en
búsqueda de connivencia acomodaticia.

Porque la religión y la
política son asuntos de poder y dinero

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Ex Prefecto de
la Congregación para la Doctrina de la Fe — Nombre
oficial de la oficina actual de la Inquisición

La mujer histérica (casi siempre a
esta condición se la relaciona con el sexo femenino), con
sus expresiones de afectos irreprimibles, no estaba muy lejos,
con sus comportamientos miméticos, de la propensión
natural que poseemos — de confundirnos con, o de confundir a
quienes nos rodean — para decepcionar a quienes tememos, o a
quienes deseamos controlar.

Lo mismo que hace el
camaleón…

Nuestros temores
primordiales en las eras prehistóricas

Para lograr enjaezar, disminuir, tornar
tolerables, influir, y racionalizar los afectos de miedos
colectivos, que nos azotaban en ese pasado tan remoto, era
necesario que algunos de los moradoras de nuestras tribus, se
invistieran de cualidades mágicas y que se revistieran con
atuendos apropiados para apelar a ese control emocional, y
sugestión colectiva, que se conoce, a veces, como la
superstición, otras veces como el vudú, y,
más comúnmente, como la psicología de las
masas. Porque el chaman, el sacerdote y el curandero han sido
partes de nuestras vidas por la suma total de toda nuestra
existencia, por todas las generaciones.

A ellos, los necesitamos, aunque, a menudo,
no sepamos por qué, o qué bien nos hacen con sus
ministraciones misteriosas…

No es extraño, por la misma
razón, que el experimento insensato del patrañero y
enfermizo, líder comunista chino, Mao Zedong, fallara,
cuando tratase de imponer a los ejércitos de su China
Marxista
, el concepto de la formación de
instituciones castrenses sin evidencia de rango, y carentes de la
ostentación visible de toda autoridad. Los
ejércitos chinos de entonces no exhibían los
ornamentos de jerarquía que usualmente adornan los
uniformes de los oficiales en comando en todas las instituciones
castrenses del mundo.

Los resultados obtenidos de esta manera,
fueron desastrosos, porque es indisputable, la noción de
que, sin los efectos teátricos que les proporciona el
uniforme, los oficiales de alto rango de cualquier
ejército, son — simplemente… viejos… y, a
veces, débiles… y lucen caducos — porque la
mayoría de los generales, cuando llegan a esa
jerarquía, ya no son efebos — a menos que fueran hijos
de Trujillo o de Anastasio Somoza en el siglo pasado, o de al
Assad o Kim Jong Il en este siglo.

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George C. Scott como el General George
Patton en la película epónima

El ser humano, atávicamente — como
sucede con el destino de otras especies — ha mostrado la
necesidad de depender en el conocimiento, en la sabiduría
instintiva, y en las direcciones que otros seres más
versados, surgiendo de entre sus varios grupos, le proporcionaban
para ajustar sus destinos y para encontrar sus metas. Ese
propósito, a menudo, lo servían los ancianos de la
tribu, dotados con la mayor experiencia. Y, que, estando
próximos a la muerte, representaban menores riesgos de
querer acaparar las mujeres jóvenes de la horda o de
aferrarse al poder. (Véase, El Himeneo: Ceremonia
tribal… ¿o trivial?
en monografías.com,
y, para leer más:
http://www.monografias.com/trabajos72/membrana-himen-destino-mujer/membrana-himen-destino-mujer)

Desconociendo la gravedad de la
responsabilidad que a algunos recae históricamente, muchas
personas, generalmente de instintos políticos, adoptan la
posición de asumir que ellos son los
únicos quienes son capaces de formular sistemas de ideas y
de creencias — a menudo errados — los cuales, si son
adoptadas por la tribu, facilitarían la seguridad
colectiva y la efectividad del proceso harmonioso de la vida
comunal. Estas nociones, generalmente se basan en un
fenómeno común el cual conocemos como
"manipulando la credulidad del incauto". Esta simpleza
del pensamiento puede que sea meramente de gobierno, como sucede
en el caso del Marxismo-Comunista, o como pasa en el de los
partidos políticos regionales. O puede que sea religiosa,
como ocurre en la situación del Catolicismo o del
Protestantismo, o — genuina, y profundamente espiritual —
como sucede en las situaciones del chamanismo y el
vudú.

Para lograr estos fines, y penosamente
conscientes de las falibilidades propias, desde el principio de
nuestras bregas tratando de descifrar los misterios inescrutables
de nuestras existencias, nuestro género ha recurrido al
uso de las vestimentas y de los disfraces para promover el
prestigio, para certificar nuestros poderes y para reclamar la
oportunidad de ser el profeta que orienta y dirige a los
demás.

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La Corea del renacuajo…

Un presidente
cualquiera

El "Presidente", quien entonces "gobernara"
este país — cuando esta ponencia fuera publicada en
forma diferente, por la vez primera, a fines del Siglo XX en la
Revista Rumbo — era hombre con escasa presencia
física y carente de vigor palmario. Individuo endeble que
se ataviaba con la "Banda Presidencial" — símbolo del
poder — cruzándole el pecho mientras que se rodeaba de
militares relamidos con tantos , exuberantes y extravagantes,
ornamentos que pareciera, como si de él nos dijesen:
"ecce homo" ("¡mirad… he aquí el
hombre
!"). De esa manera, creaba la ilusión de la
fuerza física y del señorío — atributos
éstos que resultaran estar ostensible y
patéticamente ausentes de su apariencia.

De igual manera, el Papa, el Arzobispo de
Canterbury y sus prelados, lo mismo que otros representantes de
muchas de las religiones organizadas, se disfrazan con
vestimentas de oro brocadas, cuando se preparan a hacer
apariencias públicas. Ceremonias éstas, durante las
cuales, frecuentemente hacen pronunciamientos fogosos contra la
pobreza — en la que tantos, y tantos, viven — e incitan —
con sus palabras de retórica, con frecuencia,
inconsecuentes — a que "erradiquemos" todas las miserias
del mundo
— mientras viven vidas de lujos
inenarrables.

Miserias, las cuales, el susodicho
Presidente a quien aludiéramos en párrafos
anteriores, nos aseguraba que siempre existirán — por lo
menos en su país — cuando nos decía [que]:
"Pobres hay, y los habrá mientras el mundo
exista"… Asunto éste que muchos creyeran que
él causara con sus caprichos ilógicos en el manejo
catastrófico del fisco. Lo último, evidenciado por
secuelas que resaltaran, luego de completar obras irrelevantes,
construidas ante la indiferencia de los ricos, muchos de ellos
por él inventados, de los políticos locales, muchos
de ellos por él ungidos, y de los llamados "prelados",
muchos de ellos lacayos prósperos de la Religión
del Estado.

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Travestismo

Pero, cuando las elecciones se aproximaban,
y con éstas, la época cuando el rico, necesitando
al pobre, y el político necesitando los votos, se lanzaban
— muy a pesar de ellos — a las calles, en búsqueda de
causas que adoptar y de entuertos que rectificar para ganar, o
comprar, electores. En esta oportunidad, los candidatos,
aprovechaban cualquier circunstancia para enaltecerse a sí
mismos. Las lluvias torrenciales o el, anticipado y (aún)
anhelado, desastre imprevisto, y entonces fortuito, para visitar
a los indigentes, en sus barrios miserables, ofreciéndoles
a todos quienes los habitan, promesas vacuas de alivio para las
desventuras de sus existencias, hasta entonces ignoradas y por
siempre desconocidas.

Cuando esto hicieran, llegaban a esos
lugares, en sus vehículos lujosos y exonerados de
impuestos, mientras que disimulaban sus náuseas — porque
la visión del pobre, siempre les revuelve el
estómago. Esto lo sé, porque mucho de entre ellos a
mí, así me lo han confiado….

Los pobres, se pudiese esperar, que ya
debieran de haber aprendido, porque, tantas veces lo han vivido,
que el mejor candidato para ellos, es el que calla la boca y el
que nada les promete. El pobre debe de reconocer, que nunca ha
habido candidato pobre, en ninguna de las campañas
electorales, en ningún país. Lo que sí es
evidente y cierto, es el fenómeno de que todos
los candidatos, donde quiera que vivan, se han enriquecido o se
van a enriquecer con los despojos engendrados por sus accesos a
contribuciones, muy a menudo dolosas, y por las promesas de
privilegios hechas a muchos intereses creados, en
expresión venal del famoso quid pro quo.

El pobre, también debe de recordar
la experiencia de que ningún pobre ha vivido para ver sus
miserias mejorar como resultado de la elección de
candidato alguno.

No existe candidato bueno para el pobre.
No. El pobre no está incluido entre los miembros de la
élite substancial que se reparte las riquezas de algunos
países latinoamericanos. Costumbre establecida, desde que
los españoles lanzaran el genocidio del indio aborigen,
que fueran exterminados — sistemáticamente y sin dejar
traza — por "cortesía" de la Iglesia Católica,
Apostólica, y Romana, en el nombre de "la
evangelización" de América.

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Azucareros por Diego
Rivera

¡Pobre Dios, de las muchas cosas
injustas que algunos eclesiásticos cometen, y de las
muchas mendacidades que muchos políticos pronuncian cuando
invocan Tu Nombre sagrado!

Prosiguiendo

Todos quienes ambicionan asumir el solio
presidencial, de casi todo país conocido, anticipan llegar
— y así lo prometen — a la solución de
problemas tan obvios, tan vergonzantes, y tan penosos como son
las crisis perenne de la escasez de "alimentos esenciales", la
ausencia crónica de la educación pública, la
falta insidiosa de los recursos sociales, la merma ininterrumpida
de la energía eléctrica y la ausencia perpetua de
la higiene urbana.

Lo que nunca, al fin y al cabo,
sucede.

Trágica y tradicionalmente, los
políticos y sus adláteres — los prelados y sus
partidarios, los brujos, de antaño reencarnados, los
leedores de tazas de hoy y del pasado — los que nos quisieran
seducir con sus palabras de "poderes", y quienes encuentran sus
orígenes, indeleblemente incrustados en nuestros temores y
ansiedades colectivas — reconocen el hecho triste, de que sin
ornamentos y sin coronas, sin sombreros especiales, sin tiaras,
sin símbolos mágicos, sin bandas presidenciales y
sin poder invocar entidades invisibles, espirituales e
intangibles. Que su relevancia, influencia y sus poderes
aparentes, se reducirían a la desdicha del que nada tiene
que pueda usar para impresionar. El proverbial
"emperador desnudo" de la fábula. (Véase
también, La Nueva dieta del New England Journal of
Medicine
… en psikis.cl y en
monografías.com).

Sin miedos
básicos, para algunos, la religión y el poder
político no existirían

Por ello es que, los enmascarados, nos
prometen eternidades de glorias celestiales
(¡qué grandioso!) en trueque por nuestras "miserias
temporales" (dicen ellos), resignadas, y silenciosas, al servicio
de dioses quienes son ellos mismos, y dioses a quienes
ellos afectan representar. Dioses, quienes, tal vez, ni tan
siquiera existen en el más allá…

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"Rey de reyes"

Pues bien, amigos indigentes, cuando
ustedes vean a su exaltado "poderoso/favorito" — quien quiera
que éste sea — con el atuendo de su rango, recuerden,
que su potestad deriva directamente de nosotros y que la
sugestión que sus adornos proyectan,
específicamente, proviene, de nuestros miedos
primordiales.

Habiendo establecido esta realidad.
Simplemente evítenlo y rehúsenle ofrecerle — si
es que no lo merece — la reverencia, que de todos, ellos
acostumbran a esperar.

Porque los pobres también son dignos
de respeto… aunque este detalle, a ellos les repugne y les
parezca inconcebible.

Ya que es una circunstancia evidente
aquélla que nos alecciona de que, si al poderoso se le
ignora, su magia se desvanece y su influencia se
esfuma.

Sus debilidades necias, siendo expuestas,
sus miedos primordiales emergen, sacudiéndoles en
sus fundaciones propias. Porque algo, que para ellos, es muy
aterrador, a la vez que fatal, es el pensamiento de que les
remuevan el antifaz, o de que les despojen de sus
vestimentas.

En este caso: Es el monje quien hace al
hábito

En
resumen

Cuando escribimos acerca del ser humano y
de sus aptitudes adaptativas, usualmente hacemos hincapié
en la existencia preordinada de muchas de esas cualidades, que
por ser ingénitas, nos sirven para sobrevivir.

Similar al atributo adaptativo de nuestra
capacidad innata de retener la energía consumida en
exceso, y aumentar de peso — aunque sólo sea
temporalmente — para perderlo después.

Pero, cuando un rasgo benéfico, como
el que aquí mencionamos, se torna en una
acumulación incontenible de adiposidades — resultante
directo del consumo exagerado de comidas epicúreas —
entonces lo que nos repercuten son problemas
horrendos.

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La Monstrua Desnuda por Giovanni
Francesco Romanelli (1610-1662)1

Cuando seleccionáramos a alguien de
entre nuestros compañeros tribales para que nos librara
del peligro, como los romanos hicieran cuando eligieran a Lucius
Quinctius Cincinnatus (519-430 AEC) para que, abandonando el
cultivo de sus tierras, encabezara los ejércitos del
imperio, capitaneándolos a la victoria contra el invasor
enemigo. Lo hacíamos motivados por la desesperación
e incertidumbre del momento, que la tribu confrontaba.

Pero nunca estaríamos preparados, ni
dispuestos, a ceder a esa figura "heroica" del minuto, nuestras
vidas, libertades, propiedades, o destinos, como tantos de entre
ellos creen que han asumido para siempre — y que defienden
aún a la fuerza — si es lo requerido, para mantenerse en
el poder eternamente.

Pero, a medida que lo inevitable, para los
usurpadores del mando, es previsto — con el pasaje del tiempo y
las limitaciones que acompañan la vejez — y cuando
contemplan el fin ineluctable de sus vidas, como posibilidad
próxima. El disfraz que adoptan, de inmortalidad ficticia,
les sirve como intentona de remedio, para paliar sus angustias, a
ellos, quienes se apropiaran del derecho y de los bienes
colectivos. (Aquí recomendamos La personalidad
mimética
en psikis.cl y en
monografías.com).

El ejemplo del que Cincinnatus y más
recientemente, Mandela, fueran modelos extraordinarios, que pocos
gobernantes han seguido, para el perjuicio de los pueblos que
desgobiernan.

Explicaciones
fatuas

En cuanto, a las nuevas disciplinas que
tratan de explicar la herencia de las preferencias
políticas y actitudes, es necesario repetir, que para la
supervivencia, en el campo de la academia, es necesario, al
menos, en los Estados Unidos, labrar un huerto donde nadie
más pueda sembrar.

Muchas otras disciplinas emergerán,
mientras tanto, James Fowler está interesado en la
transmisión genopolítica del hábito de
fumar, de la obesidad, como trastorno herédito-social, y,
aún de la de la felicidad. (Para leer mas acera de este
tópico:
http://www.monografias.com/trabajos91/ciencia-politica-genopolitica-genetica/ciencia-politica-genopolitica-genetica).

Comprender la biología de nuestros
comportamientos es asunto de la mayor importancia como
anticipáramos en mi artículo La Genética
del Comportamiento Humano
… en psikis.cl y en
monografías.com).

Monografias.com

Nelson Mandela: Líder entre
líderes…

Nuestras enfermedades mentales son
cuestiones de pensamientos y de cómo nos sentimos, lo que
confirma la necesidad de entender sus raíces
fundamentales.

En este respecto, los científicos
continúan haciendo mucho progreso en la
localización de los marcadores biológicos para la
depresión, los trastornos de ansiedad, y la neurosis
obsesivo-compulsiva.

Pero el progreso más impresionante
que ha ocurrido en la psiquiatría en los últimos
diez años tiene poco que ver con la genómica. Sino
que consiste en las comprobaciones neurocientíficas de que
ciertas formas de la psicoterapia son efectivas. Lo que a
nosotros no nos sorprende.

Uno de los mayores descubrimientos en la
biología del aprendizaje y la memoria, es el entendimiento
de que la educación, la experiencia, y la
interacción social afectan directamente la estructura del
cerebro.

Cuando se aprende algo nuevo, y se recuerda
por un tiempo extendido, es porque los genes prenden y apagan
ciertas células específicas, resultando en el
desarrollo de nuevos contactos sinápticos entre todas las
neuronas del encéfalo.

Así es como
evolucionamos…

En lo que a la psicoterapia respecta, el
proceso es idéntico, y, cuando conduce a cambios durables
del comportamiento, esto resulta en transformaciones
anatómicas del cerebro. Estos cambios hoy se amplifican y
se confirman por medio de la imaginería
magnética.

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Donde resta nuestro
futuro…

La propensión a disfrazarnos y a
ocultar nuestras debilidades, tanto físicas como
emocionales, están integradas firmemente en nuestro
genoma. Sabiendo esto, lo que nos resta por hacer es lograr
descifrar cómo éstas ocurren y cómo mejor
aplicar estos conocimientos para nuestro bienestar colectivo y no
para confundir, engañando a los demás, o para
apropiarnos de sus bienes o del poder, como suelen hacer quienes
son definidos por las vestimentas que lucen.

Fin de la lección.

Bibliografía

  • Freud, S: (1865) Totem &
    Taboo
    (The Standard Edition…)

  • Larocca, F: (2007) Los economistas
    y la economía de los gobiernos dominicanos: El Plexo
    Soliar del Candidato Presidencial Dominicano
    en
    monografías.com

  • Larocca, FEF: (2012) La Ciencia
    Política, la Genopolítica y la
    Genética…
    en
    monografías.com

  • Larocca, FEF (2011) La Membrana del
    Himen, y el Destino de la Mujer Gobernado por una Reliquia
    Evolutiva
    en monografías.com

  • Jung, C. G: (1981) The Archetypes
    and the Collective Unconscious
    Collected Works of C. G.
    Jung

  • Larocca, F: (2008) La
    sociobiología de la tristeza y la depresión
    según la Teoría de la Evolución: La
    Sonrisa de Dios
    en monografías.com

  • Larocca, F: (2009) Histeria, su
    Historia, las brujas de Salem, el holograma del inconsciente:
    El Exorcista revisitado…

Para más artículos
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Apéndice

(1) Es muy fácil reconocer un caso
del síndrome de Prader Willi en el lienzo de
Romanelli

Monografias.com

Recitar, vesti la
giubba…

 

 

Autor:

Dr. Félix E.F.
Larocca

 

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