- Un
hombre es abatido por la policía de la Florida
después de comer la cara de otro
hombre - El
género literario - Drácula
- Comer
la carne de los enemigos - Aspectos recientes acerca del
canibalismo - El
síndrome de Renfield - Cuadro
clínico - En
resumen - Bibliografía
"Your hours will pass in dread and
misery, and soon the bolt will fall which must ravish from you
your happiness forever!". Mary Shelley en
Frankenstein.
"Enfermedades y las artes. No
sólo es en
la pintura (¿recordamos Batsheba en su
Baño? por Rembrandt, que aparece en mi
ponencia, Guerra Contra el Cáncer) sino que es
también en la literatura donde nuestras
dolencias encuentran su representación, incluyendo
la depresión, la automutilación, y el enanismo
entre tantas". FEFL en El Sentido del Olfato y la
Neurobiología del Ser.
Canibalismo otoñal por
Salvador Dalí
Un hombre es
abatido por la policía de la Florida después de
comer la cara de otro hombre
http://www.cbs19.tv/story/18638489/florida-man-eats-a-mans-face
CBS Miami (27 de mayo, 2011).
Al ser humano le gusta decir y que le cuenten historias. Por
esa razón, el chisme y las fábulas han formado
parte imperecedera de nuestras culturas, las que hemos elevado a
la par con las sagradas escrituras.
Quizá sea esta la razón por la cual Big Pharma
y la Asociación Psiquiátrica Americana (APA) tanto
disfrutan del uso de su propia biblia facticia, DSM-ETC.
La, que sin dudas, está, como las
demás, constituida por historietas y
ficciones…
Prosigamos
El arte de decir historias o de poder
escribirlas, como obras de ficción en novelas, suscita
mucho interés en quienes las estudiamos porque constituye
parte del patrimonio innato del ser humano.
A este respecto, en un libro, de
circulación reciente, el autor, Jonathan Gottschall nos
informa que el ser humano es un animal para quien contar cuentos
o relatar eventos fabulosos le viene como tendencia
natural.
Lo que este autor falla en hacer — como
DSM-ETC acostumbra con todo lo que expresa — es suministrar la
necesaria evidencia para soportar sus afirmaciones. (Véase
The Storytelling Animal).
Entendamos, entonces, la literatura como
actividad y como género de expresión
artística.
El género
literario
El género literario es de
importancia para quienes estudian las diversas convenciones que
los arquitectos del verbo utilizan para mercadear y enriquecerse
de sus producciones.
Veamos lo que, de manera confusa,
Wikipedia nos dice al respecto:
El género literario es
un sistema que permite la clasificación de obras
literarias de acuerdo con criterios semánticos,
sintácticos, fonológicos, discursivos, formales,
contextuales, situacionales y afines. En la historia, ha habido
varias clasificaciones de los géneros literarios, por lo
que no se puede determinar una categorización de todas las
obras siguiendo un criterio común.
El vampiro por Edvard
Munch
Los géneros literarios son
modelos de estructuración formal y temática de la
obra literaria que se ofrecen al autor como esquema previo a la
creación de su obra. Los géneros literarios son los
distintos grupos o categorías en que podemos clasificar
las obras literarias atendiendo a su contenido.
La retórica clásica los ha clasificado en
tres grupos
importantes: lírico, épico y dramático.
A éstos debemos añadir el
género didáctico. (Para seguir leyendo:
http://es.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9nero_literario).
Entonces
En este artículo, vamos a explorar,
específicamente, la novela gótica, ejemplificada
por la de Drácula — obra escrita por el autor
irlandés Bram Stoker — mientras que asimismo
examinaremos sus sorprendentes e inesperadas consecuencias
clínicas colaterales.
Antes de proseguir, veamos una
introducción a este libro
Drácula
Drácula es una novela
publicada en 1897 por el irlandés Bram
Stoker. La novela de terror ha convertido a su protagonista en el
vampiro humano más famoso. Se dice que el escritor se
basó en las conversaciones que mantuvo con
un erudito húngaro llamado Arminius
Vámbéry y que éste fue quién le
habló de Vlad Draculea. La novela, escrita a
modo epistolar, presenta otros temas como el papel de la
mujer en la época victoriana, la sexualidad, la
inmigración, el colonialismo o el folklore. Como
curiosidad, cabe destacar que Bram Stoker no inventó la
leyenda vampírica, pero la influencia de la novela ha
logrado llegar al teatro, el cine y la
televisión.
Desde su publicación en 1897, la
novela nunca ha dejado de estar en circulación y se
suceden nuevas ediciones. Sin embargo, sólo hasta 1983
abandonaría el terreno marginal de la literatura
sensacionalista para ingresar en los clásicos de
la Universidad de Oxford. (Para leer más:
http://es.wikipedia.org/wiki/Dracula).
Vlad
En la novela, y en sus adaptaciones
cinematográficas, se enfatiza la idea de que el
carácter principal de la narración es un personaje
"desmuerto" (undead), que debe nutrirse con la sangre de
otros seres humanos para mantener su precario e indefinible
estado, ya que si no lo hace, finalmente dejará de
existir.
Por tener una vida tan precaria,
Drácula permanece hambriento todo el tiempo, y lleno de
recelos.
Evita la luz del sol, teme la visión
de un crucifijo, debe mantenerse en contacto con porciones de su
suelo natal, ciertas sustancias como el olor del ajo lo
atemorizan, evita los espejos por no tener reflexión, y
sólo muere si se le atraviesa una estaca en el
corazón. Mientras que durante las horas del día,
dormita en un catafalco en espera de las tinieblas nocturnas,
donde se siente mejor.
Comer la carne de
los enemigos
El consumo de los despojos del oponente es
una de las ceremonias que Freud describe en Tótem y
Tabú, cuando relata las hordas tribales, y una, que
muchos antropólogos — entre ellos Marvin Harris —
detallan como práctica común en algunas de las
sociedades primitivas que todavía existen. (Véanse
mis contribuciones al respecto).
Drácula
Aspectos
recientes acerca del canibalismo
En su ordalía, el Capitán
William Blythe del HMS Bounty, perdió uno de sus
hombres a caníbales nativos, cuando desembarcaron en una
isla desierta del Océano Pacífico — mientras
navegaba en busca de refugio — luego de que los amotinados en
su contra, lo dejaron al garete, en una canoa sin agua, sin
comida y sin instrumentos de navegación, en la
compañía de un pequeño contingente
leal.
Prosiguiendo
Sin pausar, podemos continuar describiendo
las muchas sociedades donde el canibalismo era práctica
común en tiempos pasados, o la veneración con que
esta disorexia se trata en la cinematografía moderna, como
ejemplos: El silencio de los corderos y Comiendo a
Raúl.
Pero la fascinación morbosa de esta
actividad — quizás de extraña exquisitez
culinaria — es resaltada recientemente por el chef
japonés Mao Sugiyama.
Mao Sugiyama, quien se describe a sí
mismo, como "asexual", cocinó, condimentó y
sirvió sus propios genitales a cinco comensales en un
banquete que diera en un local elegante en Tokio, informó
el Laboratorio de Calorías japonés.
En la mayoría de los casos,
"asexual" es una palabra usada para describir a una persona que
no es sexuada.
Sugiyama, sin embargo, se adhiere a este
término para establecer que, como persona, no está
afiliado a ninguna orientación sexual.
El chef desató una tormenta de
interés hace unas semanas, con
un Tweet :
"Estoy ofreciendo mis genitales
masculinos (pene completo, testículos, el escroto), como
comida por 100.000 yenes… Se prepararán y serán
servidos de acuerdo a las especificaciones de los compradores, en
su lugar elegido."
Pocos días, después de
cumplir 22 años de edad, Sugiyama, el chef controvertido,
se sometió a la cirugía electiva de
extirpación de genitales, repartiendo el eje del pene
cortado, los testículos y la piel del escroto entre cinco
personas, aderezándolos con champiñones y perejil
italiano.
Emasculado Mao
El 13 de abril, cinco de los seis
comensales que se inscribieron en el USD$250, plato por persona,
se sentaron a cenar.
La sexta persona esperada para el
ágape fue un no-show.
La historia se difundió viralmente
en el Japón. Sin embargo, el Laboratorio de
Calorías (lo que sea que esa institución oscura
represente) alertó a las autoridades japonesas, pero
éstas consideraron el banquete un evento legal, porque no
hay ninguna ley en contra del canibalismo en ese país.
(Para leer más acerca de este acontecimiento grotesco:
http://www.funnymos.com/japanese-chef-mao-sugiyama-cooks-and-serves.html).
Prosiguiendo, describiremos, en seguida,
otra forma de ingesta de productos humanos — en este caso, la
sangre — en el vampirismo, o el síndrome de
Renfield.
El
síndrome de Renfield
Asimismo conocido como el vampirismo, es un
trastorno del comportamiento extremadamente raro, en el cual la
víctima siente una compulsión al consumo de
sangre.
Vampirismo
La aflicción fue identificada por el
psicólogo clínico Richard Noll en el 1992, y,
todavía permanece en espera de su aparición en
DSM-IV ó 5, la biblia apócrifa de la
psiquiatría norteamericana.
Para seguir leyendo artículos por
este mismo autor, acerca de DSM-ETC vayan a:
http://www.monografias.com/cgi-bin/search.cgi?substring=0&bool=or&nb=1&query=dsm+larocca&buscar=Buscar
De acuerdo a la descripción actual,
el síndrome de Renfield se clasifica por sus proponentes,
como representando una variedad de la esquizofrenia o como
expresión de otra parafilia.
La entidad clínica deriva su nombre
del carácter Renfield de la famosa novela,
Drácula, del autor Bram Stoker (1887).
En la aludida obra de ficción,
Renfield es un paciente psiquiátrico que come moscas en la
creencia de que de esta manera absorberá la fuerza vital
de la sangre de estos insectos.
Pero, no satisfecho con los resultados
obtenidos, eventualmente, el desquiciado hombre, comienza a
alimentar las moscas a arañas y las arañas a aves,
las que a su vez consume, para lograr adquirir mayor
concentración de sus energías de vida.
Síndrome de Renfield
Las víctimas de esta
condición, en su gran mayoría, pertenecen al
género masculino.
El trastorno, generalmente, es precipitado
por algún incidente en la niñez en que el individuo
afectado asoció la visión de la sangre como un
evento excitante.
Durante la pubertad, los sentimientos de la
atracción por este humor se tornan eróticos en su
naturaleza. Por ello se considera una parafilia.
Cuadro
clínico
La evolución de los síntomas,
típicamente procede por tres etapas:
En la primera, conocida como
auto-vampirismo o auto-hemofagia, la víctima bebe de
su propia sangre, a menudo haciéndose cortes para
lograrlo.La segunda etapa, es la zoofagia, que
consiste en el consumo de animales vivos o bebiendo de la
sangre de ellos.
La obtención de sangre animal
obtenida de un carnicero o matadero, para consumirla, asimismo
cae dentro de esta fase.
En la tercera etapa — la del
vampirismo propio — la atención de la víctima
se dirige a otros seres humanos. En este período,
se puede robar la sangre de los hospitales o bancos de
sangre, o beberla directamente de una persona
viviente.
Reina de las tinieblas…
Algunas personas con este
diagnóstico pueden cometer crímenes violentos,
incluyendo asesinatos para procurar el contenido venoso de sus
víctimas.
Aunque el síndrome de Renfield es
relativamente desconocido y, aunque todavía DSM
no lo acepta, se considera que no es de origen
reciente.
Noll, en su artículo original,
señala, que en 1886, el psiquiatra alemán Richard
von Krafft-Ebing, en el texto Psychopathia Sexualis,
hace referencias al mismo, especulando que Stoker pudo haber sido
familiar con los trabajos de este autor.
El vampirismo clínico es
hipotéticamente la expresión clínica de un
mito arcaico común, ya que el acto de beber la sangre es
un ritual que los antiguos, con frecuencia,
practicaban.
La causa de esta condición no se ha
establecido y no se conoce tratamiento alguno, aunque persisten
debates acerca de los peligros de no ser capaz de controlar este
trastorno, ya que estos individuos se consideran amenazas
potenciales para la sociedad.
En
resumen
En este artículo hemos presentado
una serie de asuntos y temas de interés clínico,
literario, antropológico, emocional e
histórico.
Hemos, asimismo, hablado de nuestro
género y de sus proclividades proteicas.
Nuestra especie es tan extraordinaria, y lo
es, en tantos respectos, que es fácil olvidarlo, mientras
asumimos que somos así, porque así es
como somos…
Hacemos la aclaración antedicha,
porque en este artículo gozamos de la oportunidad de
apreciar los elementos antropológico-culturales que nos
conducen a compartir ciertas creencias en el poder de lo
inanimado y en la potestad de la incorporación de la
esencia física de otros — como sucede en el canibalismo
— y, como Freud lo expresara en Tótem y
Tabú.
Por Salvador Dalí
Como género literario, el estilo
gótico, nos confronta con el sentimiento mágico, de
poder vivir nuestras fantasías para lograr control sobre
nuestras incertidumbres, ansiedades y recelos. (Para leer
más:
http://www.monografias.com/trabajos49/magia/magia).
Pero, hay más
Como psiquiatras confrontamos el deber de
analizar los elementos componentes del síndrome de
Renfield, habiendo encontrado inconsistencias en las obras de
quienes han tratado de descubrir una etiología para el
mismo.
Veamos
Para comenzar, podemos afirmar que,
podría decirse en términos amplios, que esta
entidad es una disorexia, ya que representa un trastorno del
comer.
Lo que no hallamos es la evidencia provista
por estudios formales, de que es una forma de esquizofrenia, ya
que la presentación clínica no se amolda a la
variedad de síntomas considerados diagnósticos de
esta enfermedad.
Lo que nos deja con la cuestión de
que la etiología de esta entidad, en estado naciente,
todavía permanece en duda.
Entonces, sí, nos referimos al
individuo que consumía la carne de su víctima en
Miami, al que llamáramos la atención, muy
someramente en la primera página de este artículo,
permanecemos perplejos, ya, que lo poco que se sabe acerca de
este caníbal no nos provee bases
diagnósticas.
No estar al tanto de su etiología, y
sin fundamentos para establecer un diagnóstico, no podemos
aventurarnos en el área de recomendar su
tratamiento.
Renfiel
Para concluir, hemos escrito este papel de
naturaleza científico/filosófico para alertar a la
comunidad profesional de su presunta existencia.
Fin de la lección.
Bibliografía
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Nota final:
Para leer más acerca de
Drácula:
http://es.wikipedia.org/wiki/Dracula
Para leer acerca de su autor, Bram
Stoker:
http://es.wikipedia.org/wiki/Bram_Stoker
Autor:
Dr. Félix E. F.
Larocca