Teoría económica (página 2)

El mercantilismo tuvo gran éxito al estimular el
crecimiento de la industria, pero también provocó
fuertes reacciones en contra de sus postulados. La
utilización de las colonias como proveedoras de recursos y
su exclusión de los circuitos comerciales dieron lugar,
entre otras razones, a acontecimientos como la guerra de la
independencia estadounidense, porque los colonos
pretendían obtener con libertad su propio bienestar
económico. Al mismo tiempo, las industrias europeas que se
habían desarrollado con el sistema mercantilista crecieron
lo suficiente como para poder funcionar sin la protección
del estado. Poco a poco se fue desarrollando la doctrina del
librecambio.

Los economistas afirmaban que la reglamentación
gubernamental sólo se podía justificar si estaba
encaminada a asegurar el libre mercado, ya que la riqueza
nacional era la suma de todas las riquezas individuales y el
bienestar de todos se podía alcanzar con más
facilidad si los individuos podían buscar su propio
beneficio sin limitaciones. Este nuevo planteamiento se reflejaba
sobre todo en el libro la riqueza de las naciones (1776) del
economista escocés Adam Smith.

El sistema de librecambio, que prevaleció durante
todo el siglo xix, empezó a perder fuerza a principios del
siglo XX, al replantearse los elementos filosóficos del
mercantilismo que originaron el neomercantilismo. Se volvieron a
imponer fuertes aranceles a la importación, por razones
políticas y estratégicas y se fomentó la
autarquía económica como sistema contrapuesto a la
interdependencia comercial de los países. Esta tendencia
volvió a cambiar de signo más tarde, pero fue
asociada con el nacionalismo y la competencia estratégica
que provocaron entre otras causas la i guerra mundial,
demostrando de esta forma que el mercantilismo tenía una
fuerte base política.

Monetarismo

Monetarismo, teoría macroeconómica que se
ocupa de analizar la oferta monetaria. Aunque el monetarismo se
identifica con una determinada interpretación de la forma
en que la oferta de dinero afecta a otras variables como los
precios, la producción y el empleo, existen, de hecho,
varias escuelas de pensamiento que podrían definirse como
'monetaristas'. El keynesianismo, que, a grandes rasgos, afirma
que las variaciones de la oferta monetaria no tienen efectos a
corto plazo sobre la economía, también que
ésta no tiende de manera automática hacia el pleno
empleo y que la política fiscal puede ser un instrumento
efectivo para lograr el pleno empleo, se contrapone el
monetarismo. Todos los monetaristas comparten su desacuerdo con
estos postulados, sobre todo con respecto al primero y al
último. También están de acuerdo en la
creencia de que la oferta monetaria es un elemento esencial para
explicar la determinación del nivel general de precios. Lo
que aceptan es la idea de que la política monetaria puede
tener efectos a corto plazo sobre la producción,
así como otros temas de menor relevancia, como puede ser
la definición de oferta monetaria. Por otra parte, si los
monetaristas se limitaran a afirmar que existe una
relación proporcional entre la oferta monetaria y el nivel
general de precios a largo plazo, la mayoría de los
economistas aceptarían esta idea, siempre que el periodo a
largo plazo sea lo bastante prolongado y otras variables -como el
tipo de instituciones financieras existentes- se mantuvieran
constantes.

El monetarismo tiene una larga tradición en la
historia del pensamiento económico; pueden encontrarse
explicaciones detalladas y muy sofisticadas sobre el modo en que
un aumento de la cantidad de dinero afecta a los precios, y a la
producción a corto plazo, en los escritos de mediados del
siglo xviii del economista francés Richard Cantillon y del
filósofo y economista escocés David
Hume.

La 'teoría cuantitativa del dinero'
prevaleció en el monetarismo, sobre todo bajo la
influencia de Irving Fisher durante el siglo XX. Esta
teoría se formalizó en una ecuación que
mostraba que el nivel general de precios era igual a la cantidad
de dinero multiplicada por su 'velocidad de circulación' y
dividida por el volumen de transacciones. Existe una
visión alternativa de esta teoría, conocida como la
versión de Cambridge, que define la demanda de dinero en
función del nivel de precios, de la renta y del volumen de
transacciones.

Durante la década de 1970, sobre todo durante el
periodo en que el pensamiento económico estuvo dominado
por las ideas de Milton Friedman y la escuela de chicago, se
analizaba la demanda de dinero de los individuos de igual forma
que la de cualquier otro bien -la demanda depende de la riqueza
de cada individuo y del precio relativo del bien en
cuestión. En concreto, se consideraba que la solicitud de
dinero dependía de una serie de variables, incluyendo la
riqueza (que se puede estimar considerando el nivel de ingresos),
la diferenciación de la fortuna personal entre capital
humano y no humano (el primero tiene mucha menos liquidez que el
segundo), el nivel de precios, la tasa de rendimiento esperado de
otros activos (que depende a su vez del tipo de interés y
de la evolución de los precios) y de otras variables
determinantes de la utilidad que reporta la mera posesión
del dinero.

Al considerar que el dinero es una parte de la riqueza
de las personas se está suponiendo que éstas
intentarán eliminar la diferencia entre la cantidad de
dinero real (es decir, el dinero nominal dividido por el nivel
general de precios) que tienen y la cantidad que quieren tener
disponible, comprando o vendiendo activos y pasivos -por ejemplo,
la adquisición de bonos– o cambiando el flujo de ingresos
y gastos. Los keynesianos tienden a subrayar el primer
método de ajuste, mientras que los primeros monetaristas
destacan la importancia del segundo; los monetaristas actuales
tienden a aceptan la validez de ambos métodos.

Por tanto, la idea básica de la economía
monetarista consiste en analizar en conjunto la demanda total de
dinero y la oferta monetaria. Las autoridades económicas
tienen capacidad y poder para fijar la oferta de dinero nominal
(sin tener en cuenta los efectos de los precios) ya que controlan
la cantidad que se imprime o acuña así como la
creación de dinero bancario. Pero la gente toma decisiones
sobre la cantidad de efectivo real que desea obtener. Veamos
cómo se produce el ajuste entre oferta y demanda. Si, por
ejemplo, se crea demasiado dinero, la gente intentará
eliminar el exceso comprando bienes o activos (ya sean reales o
financieros). Si la economía está en una
situación de pleno empleo, el aumento del gasto o bien
incrementará los precios de los productos nacionales o
bien provocará un déficit de balanza de pagos que
hará que el tipo de cambio se deprecie, aumentando
así el precio de los bienes importados.

En ambos casos, esta subida provocará una
reducción de la cantidad de dinero real disponible. A
medida que se compran activos financieros como los bonos, el
aumento del precio de éstos reduce el tipo de
interés que, a su vez, estimula la inversión, y por
tanto el nivel de actividad económica.

El aumento de ésta, y por tanto de los ingresos,
incrementa la petición de dinero. Así, la demanda
total de dinero real se igualará con el exceso de oferta
gracias al aumento de los precios (que reduce el dinero real en
circulación) y de los ingresos (que potencia la demanda de
saldos monetarios).

Otro principio del monetarismo es que los niveles
deseados de saldos monetarios reales tienden a variar con
lentitud, mientras que los cambios de los saldos nominales son
instantáneos y dependen de la actuación de las
autoridades monetarias. Esta afirmación implica que las
variaciones de los precios o los ingresos nominales responden,
por obligación, a alteraciones en la oferta de dinero, lo
que constituye el punto de partida de la tesis de Friedman
según la cual la inflación es sólo un
fenómeno monetario. En otras palabras, la demanda de
saldos monetarios reales es estable y depende sobre todo de la
riqueza real (aunque, a corto plazo, depende también de
otras variables). Las variaciones en la oferta de saldos reales
provienen de cambios en la oferta de dinero o de modificaciones
en los precios. Si se producen estos cambios, los individuos
intentarán volver a la situación inicial mediante
los mecanismos de ajuste antes mencionados, que, a su vez,
tendrán efectos a corto plazo sobre la economía.
Algunas escuelas monetaristas no están de acuerdo con la
existencia de estos efectos debido a los principios de las
'expectativas racionales' que afirman que las variaciones de los
precios se anticipan y producen en el acto, por lo que
ningún agente económico tiene motivos para
reaccionar y variar su oferta o demanda de bienes o de
trabajo.

Radicalismo

Radicalismo, miembros de un movimiento que defiende el
cambio extremo de instituciones sociales y políticas. El
término se utilizó por primera vez en sentido
político en Inglaterra, cuando el estadista
británico Charles James Fox pidió una reforma
radical que extendiera el derecho de voto al sufragio universal.
El término radical pasaría luego a designar a los
que estaban a favor de la reforma parlamentaria. Tras la
aprobación del proyecto de reforma de 1832 (que
beneficiaba ante todo a la clase media), un grupo de radicales
aliados con la facción whig del parlamento luchó
para extender el voto a la clase trabajadora. Cuando el sufragio
volvió a ampliarse gracias al proyecto de reforma de 1867,
los radicales organizaron a los nuevos votantes y lograron
transformar al partido whig en el partido liberal de finales del
siglo XIX.

Los radicales británicos, encabezados por el
filósofo James Mill, el jurista y filósofo Jeremy
Bentham, y el economista político David Ricardo, crearon
una filosofía basada en el utilitarismo (cuyo lema era "la
mayor felicidad posible para el mayor número de hombres").
Defendían que los individuos son libres en la medida en
que no se limite su vida comercial, para lo que proponían
la supresión de todas las restricciones sociales y
políticas de las relaciones económicas.

El radicalismo británico constituía un
esfuerzo por establecer la expansión económica
privada como principio del estado moderno. En Francia, antes de
la revolución de 1848, un radical era un partidario del
sufragio universal. Después de 1869 el estadista
francés Georges Clemenceau lideró una
facción radical en contra del republicanismo moderado, y
en 1881, exigió profundas reformas. Nacía
así en 1901 el partido radical socialista.

En América latina la organización de
grupos políticos afines al radicalismo tuvo lugar a
finales del siglo xix como reacción a las tendencias
conservadoras del liberalismo. El radicalismo chileno
nació en 1857 con la escisión de un grupo liberal
opuesto a estas tendencias; treinta años después se
organizó el partido radical chileno como tal. En Argentina
los radicales también han representado un papel importante
en la historia a través de la unión cívica
radical, fundada en 1891.

Hoy en día el término radical se emplea
con frecuencia para indicar un liberalismo extremo, y el
término reaccionario se le aplica al que apoya un
conservadurismo extremo. Los conceptos izquierda y derecha, han
sido relacionados con cada una de estas dos posturas. El
comunismo es un ejemplo de extremismo radical de izquierda,
mientras que el fascismo representa al extremismo de
derechas.

En los años 70 el concepto radical es
reivindicado en Europa por importantes sectores de la izquierda.
En Italia, España y Alemania, retomando la noción
de radicalismo defendida por Karl Marx ("crítica que llega
a la raíz"), resurgieron diversas formaciones
sociopolíticas. Marco Panella, Leonardo Sciascia, Bernard
Henry-Levy, Fernando Savater o Fernando
Sánchez-dragó fueron algunas de las personalidades
que apoyaron el renacer de este movimiento.

Socialismo

Socialismo, término que, desde principios del
siglo xix, designa aquellas teorías y acciones
políticas que defienden un sistema económico y
político basado en la socialización de los sistemas
de producción y en el control estatal (parcial o completo)
de los sectores económicos, lo que se oponía
frontalmente a los principios del capitalismo. Aunque el objetivo
final de los socialistas era establecer una sociedad comunista o
sin clases, se han centrado cada vez más en reformas
sociales realizadas en el seno del capitalismo. A medida que el
movimiento evolucionó y creció, el concepto de
socialismo fue adquiriendo diversos significados en
función del lugar y la época donde
arraigara.

Si bien sus inicios se remontan a la época de la
revolución francesa y los discursos de François
Nöel Babeuf, el término comenzó a ser
utilizado de forma habitual en la primera mitad del siglo xix por
los intelectuales radicales, que se consideraban los verdaderos
herederos de la ilustración tras comprobar los efectos
sociales que trajo consigo la revolución industrial. Entre
sus primeros teóricos se encontraban el aristócrata
francés conde de Saint-Simon, Charles Fourier y el
empresario británico y doctrinario utópico Robert
Owen. Como otros pensadores, se oponían al capitalismo por
razones éticas y prácticas. Según ellos, el
capitalismo constituía una injusticia: explotaba a los
trabajadores, los degradaba, transformándolos en
máquinas o bestias, y permitía a los ricos
incrementar sus rentas y fortunas aún más mientras
los trabajadores se hundían en la miseria.

Mantenían también que el capitalismo era
un sistema ineficaz e irracional para desarrollar las fuerzas
productivas de la sociedad, que atravesaba crisis cíclicas
causadas por periodos de superproducción o escasez de
consumo, no proporcionaba trabajo a toda la población (con
lo que permitía que los recursos humanos no fueran
aprovechados o quedaran infrautilizados) y generaba lujos, en vez
de satisfacer necesidades. El socialismo suponía una
reacción al extremado valor que el liberalismo
concedía a los logros individuales y a los derechos
privados, a expensas del bienestar colectivo.

Sin embargo, era también un descendiente directo
de los ideales del liberalismo político y
económico. Los socialistas compartían con los
liberales el compromiso con la idea de progreso y la
abolición de los privilegios aristocráticos aunque,
a diferencia de ellos, denunciaban al liberalismo por
considerarlo una fachada tras la que la avaricia capitalista
podía florecer sin obstáculos.

Gracias a Karl Marx y a Friedrich Engels, el socialismo
adquirió un soporte teórico y práctico a
partir de una concepción materialista de la historia. El
marxismo sostenía que el capitalismo era el resultado de
un proceso histórico caracterizado por un conflicto
continuo entre clases sociales opuestas. Al crear una gran clase
de trabajadores sin propiedades, el proletariado, el capitalismo
estaba sembrando las semillas de su propia muerte, y, con el
tiempo, acabaría siendo sustituido por una sociedad
comunista.

En 1864 se fundó en Londres la primera
internacional, asociación que pretendía establecer
la unión de todos los obreros del mundo y se fijaba como
último fin la conquista del poder político por el
proletariado. Sin embargo, las diferencias surgidas entre Marx y
Bakunin (defensor del anarquismo y contrario a la
centralización jerárquica que Marx propugnaba)
provocaron su ruptura. Las teorías marxistas fueron
adoptadas por mayoría; así, a finales del siglo
xix, el marxismo se había convertido en la
ideología de casi todos los partidos que defendían
la emancipación de la clase trabajadora, con la
única excepción del movimiento laborista de los
países anglosajones, donde nunca logró
establecerse, y de diversas organizaciones anarquistas que
arraigaron en España e Italia, desde donde se extendieron,
a través de sus emigrantes principalmente, hacia
Sudamérica. También aparecieron partidos
socialistas que fueron ampliando su capa social (en 1879 fue
fundado el partido socialista obrero español). La
transformación que experimentó el socialismo al
pasar de una doctrina compartida por un reducido número de
intelectuales y activistas, a la ideología de los partidos
de masas de las clases trabajadoras coincidió con la
industrialización europea y la formación de un gran
proletariado.

Los socialistas o socialdemócratas (por aquel
entonces, los dos términos eran sinónimos) eran
miembros de partidos centralizados o de base nacional organizados
de forma precaria bajo el estandarte de la segunda internacional
socialista que defendían una forma de marxismo
popularizada por Engels, August Bebel y Karl Kautsky. De acuerdo
con Marx, los socialistas sostenían que las relaciones
capitalistas irían eliminando a los pequeños
productores hasta que sólo quedasen dos clases
antagónicas enfrentadas, los capitalistas y los obreros.
Con el tiempo, una grave crisis económica dejaría
paso al socialismo y a la propiedad colectiva de los medios de
producción. Mientras tanto, los partidos socialistas,
aliados con los sindicatos, lucharían por conseguir un
programa mínimo de reivindicaciones laborales.

Esto quedó plasmado en el manifiesto de la
segunda internacional socialista y en el programa del más
importante partido socialista de la época, el partido
socialdemócrata alemán (SPD, fundado en 1875).
Dicho programa, aprobado en Erfurt en 1890 y redactado por Karl
Kautsky y Eduard Bernstein, proporcionaba un resumen de las
teorías marxistas de cambio histórico y
explotación económica, indicaba el objetivo final
(el comunismo), y establecía una lista de exigencias
mínimas que podrían aplicarse dentro del sistema
capitalista. Estas exigencias incluían importantes
reformas políticas, como el sufragio universal y la
igualdad de derechos de la mujer, un sistema de protección
social (seguridad social, pensiones y asistencia médica
universal), la regulación del mercado de trabajo con el
fin de introducir la jornada de ocho horas reclamada de forma
tradicional por anarquistas y sindicalistas y la plena
legalización y reconocimiento de las asociaciones y
sindicatos de trabajadores.

Los socialistas creían que todas sus demandas
podían realizarse en los países democráticos
de forma pacífica, que la violencia revolucionaria
podía quizás ser necesaria cuando prevaleciese el
despotismo (como en el caso de Rusia) y descartaban su
participación en los gobiernos burgueses. La
mayoría pensaba que su misión era ir fortaleciendo
el movimiento hasta que el futuro derrumbamiento del capitalismo
permitiera el establecimiento del socialismo. Algunos -como por
ejemplo Rosa Luxemburg- impacientes por esta actitud
contemporizadora, abogaron por el recurso de la huelga general de
las masas como arma revolucionaria si la situación
así lo requería.

El SPD proporcionó a los demás partidos
socialistas el principal modelo organizativo e ideológico,
aunque su influencia fue menor en la EUROPA meridional. En Gran
Bretaña los poderosos sindicatos intentaron que los
liberales asumieran sus demandas antes que formar un partido
obrero independiente. Hubo, pues, que esperar hasta 1900 para que
se creara el partido laborista, que no adoptó un programa
socialista dirigido hacia la propiedad colectiva hasta
1918.

Utilitarismo

Utilitarismo (del latín, utilis, 'útil'),
en el ámbito de la ética, la doctrina según
la cual lo que es útil es bueno, y por lo tanto, el valor
ético de la conducta está determinado por el
carácter práctico de sus resultados. El
término utilitarismo se aplica con mayor propiedad al
planteamiento que sostiene que el objetivo supremo de la
acción moral es el logro de la mayor felicidad para el
más amplio número de personas. Este objetivo fue
también considerado como fin de toda legislación y
como criterio último de toda institución social. En
general, la teoría utilitarista de la ética se
opone a otras doctrinas éticas en las que algún
sentido interno o facultad, a menudo denominada conciencia,
actúa como árbitro absoluto de lo correcto y lo
incorrecto.

El utilitarismo está asimismo en desacuerdo con
la opinión que afirma que las distinciones morales
dependen de la voluntad de dios y que el placer que proporciona
un acto al individuo que lo lleva a cabo es la prueba decisiva
del bien y del mal.

• TRABAJO DE PALEY Y BENTHAM

El utilitarismo fue enunciado en su expresión
más característica por el teólogo
británico William Paley en sus principios de moral y
filosofía política (1785) y por el jurista y
filósofo británico Jeremy Bentham en su
introducción a los principios de moral y
legislación (1789). En la obra de Paley, el utilitarismo
se combina tanto con el hedonismo individualista como con el
autoritarismo teológico, y así queda expuesto en su
definición de virtud como el "hacer (el) bien a la
humanidad, por obediencia a la voluntad de dios, y por la
felicidad eterna". Bentham empleó la teoría
utilitarista como base, no sólo de un sistema
ético, sino también de reformas políticas y
legales. Mantenía la necesidad de sacrificar
pequeños intereses a causas más altas o, en todo
caso, de no sacrificar intereses mayores a otros menores, y por
ello propuso como el objetivo ético esencial de la
sociedad humana la mayor felicidad del mayor número de
personas.

Bentham trató de aclarar la doctrina del
utilitarismo comparándola con la doctrina del ascetismo
por un lado, y con la teoría de la simpatía y la
antipatía, por otro. Definió el ascetismo como el
principio de que se debía renunciar al placer y padecer el
dolor, sin esperanza de recompensa alguna. Mantenía que la
teoría de la simpatía y la antipatía estaba
basada en el "principio que aprueba o desaprueba ciertas
acciones, no por su tendencia a aumentar la felicidad, ni por su
tendencia a disminuir la felicidad del grupo cuyos intereses
están en cuestión, sino por un motivo más
simple, porque una persona se halla a sí misma dispuesta a
aprobarlos o desaprobarlos: manteniendo que la aprobación
o desaprobación son razones suficientes en sí
mismas, y rechazando la necesidad de buscar alguna razón
extrínseca".

En su exposición de la teoría del
utilitarismo, no obstante, Bentham tomó como postulado
"cuatro leyes u orígenes de dolor y placer", a saber, el
físico, el moral, el religioso y el político. El
origen físico, según Bentham, fundamenta todos los
demás principios. Más tarde trató de
concebir una escala de placeres y dolor, clasificándolos
en términos de intensidad, pureza, duración,
proximidad o lejanía, certeza, productividad y
considerando el grado en que placer y pena están
compartidos por el mayor número de personas.

Nacionalismo

Doctrina ideológica que considera la
creación de un estado nacional condición
indispensable para realizar las aspiraciones sociales,
económicas y culturales de un pueblo. El nacionalismo se
caracteriza ante todo por el sentimiento de comunidad de una
nación, derivado de unos orígenes, religión,
lengua e intereses comunes. Antes del siglo xviii, momento de
surgimiento de la idea de estado nacional moderno, las entidades
políticas estaban basadas en vínculos religiosos o
dinásticos: los ciudadanos debían lealtad a la
iglesia o a la familia gobernante. Inmersos en el ámbito
del clan, la tribu, el pueblo o la provincia, la población
extendía en raras ocasiones sus intereses al espacio que
comprendían las fronteras estatales.

Desde el punto de vista histórico, las
reivindicaciones nacionalistas se generaron a raíz de
diversos avances tecnológicos, culturales,
políticos y económicos. Las mejoras en las
comunicaciones permitieron extender los contactos culturales
más allá del ámbito del pueblo o la
provincia. La generalización de la educación en
lenguas vernáculas a los grupos menos favorecidos les
permitió a éstos conocer sus particularidades y
sentirse miembros de una herencia cultural común que
compartían con sus vecinos, y empezaron así a
identificarse con la continuidad histórica de su
comunidad. La introducción de constituciones nacionales y
la lucha por conseguir derechos políticos otorgaron a los
pueblos la conciencia de intentar determinar su destino como
nación. Al mismo tiempo, el crecimiento del comercio y de
la industria preparó el camino para la formación de
unidades económicas mayores que las ciudades o provincias
tradicionales.

La mayor parte de las naciones modernas se han
desarrollado de modo gradual sobre la base de unos
vínculos compartidos, tales como la historia, la
religión y la lengua. Sin embargo, existen algunas
excepciones muy llamativas como Suiza, estados unidos, Israel y
la India.

Suiza es un estado donde no se llegó a producir
nunca una comunidad lingüística o religiosa. Entre
los helvéticos se encuentran católicos y
protestantes; tampoco poseen un misma lengua, ya que se habla
francés, alemán, rético o italiano
según el cantón de que se trate. El nacionalismo
suizo surgió por su aislamiento geográfico en una
región montañosa y por el deseo de mantener su
independencia política frente a otros estados que
pretendían conquistarla.

Estados unidos se configuró como estado nacional
a través de la colaboración de inmigrantes de
diferentes religiones y procedencias, que sólo
compartían un mismo deseo de libertad religiosa,
económica y política. Aunque sólo se hablaba
una lengua, el nacionalismo estadounidense se basó ante
todo en un compromiso con la idea de la libertad individual y de
la existencia de un gobierno representativo, según la
tradición británica. Lo que en gran Bretaña
se consideraba el derecho por nacimiento de los
británicos, en estados unidos se convirtió, gracias
a la influencia del siglo de las luces, en el derecho natural de
cualquier persona. La declaración de independencia
culminó esta ética de las libertades.

Israel se constituyó como estado a partir de la
inmigración de diferentes grupos nacionales de
judíos que compartían un ideal común basado
en un nacionalismo de origen religioso que se remontaba a casi
2.000 años. Como resultado del genocidio cometido por la
Alemania nacionalsocialista antes y durante la ii guerra
mundial, la reivindicación de un estado por parte de los
judíos cobró de pronto una importante fuerza.
Más de un millón de refugiados procedentes de
muchos países emigraron a palestina. Aprendieron hebreo,
el recuperado idioma nacional, e implantaron un nuevo estado que
proclamó el judaísmo como religión oficial.
Sin embargo, la mayoría de la población
judía que vive en la diáspora sigue siendo un grupo
religioso minoritario en los países en que
reside.

La India es un Estado en el que el hinduismo
actuó tradicionalmente como elemento de cohesión
entre los heterogéneos pueblos de distintas lenguas,
religiones y etnias que en ella habitaban. La India
alcanzó la unidad nacional a través de la
influencia de ideas occidentales, y sobre todo durante su lucha
contra la dominación británica.

Los inicios del nacionalismo moderno se remontan hasta
la desintegración, al final de la edad media, del orden
social feudal y de la unidad cultural (en especial la religiosa)
de varios estados europeos. La vida cultural europea estaba
basada en la herencia común de ideas y actitudes
transmitidas a través del latín, el idioma de las
clases con formación. Todos los europeos occidentales
profesaban entonces la misma religión: el catolicismo. El
derrumbe del sistema social y económico dominante, el
feudalismo, vino acompañado del desarrollo de comunidades
más grandes, interrelaciones sociales más amplias y
dinastías que favorecieron los valores nacionales para
conseguir apoyos a su dominación. El sentimiento nacional
se vio reforzado en algunos países durante la reforma,
cuando la adopción del catolicismo o del protestantismo
como religión nacional actuó como fuerza de
cohesión colectiva adicional.

• Los métodos económicos.-
  me parece que todo depende del ámbito de la
  economía al que te refieras; para cada ámbito
  existen una serie de métodos y teorías. Como en
  tantas otras disciplinas existen variados métodos que
  cada autor sugiere. Pero en líneas generales
  según:pueden distinguirse los siguientes
  métodos o aproximaciones a los problemas
  económicos:-la economía descriptiva o
  empírica.-la teoría económica.-la
  inducción y la deducción.-la política
  económica.-el análisis marginal.

Hechos
Económicos

1: ¿QUE SON HECHOS
ECONÓMICOS?

Un hecho económico es cualquier
actividad u operación que realice la empresa. Una compra,
una venta, un crédito, un abono, etc, cada hecho
económico, u operación, debe ser identificado y
clasificado para luego proceder a registrarlo en la
contabilidad.Clasificar un hecho económico, es
precisamente una de las tareas más difíciles para
los principiantes de contabilidad;   por ejemplo, cuando se
realiza una compra, hay que determinar en qué rubro se ha
de clasificar: activo fijo, activo movible, costo o gasto. Una
correcta identificación y clasificación de los
hechos económicos, garantizan una información
contable ajustada a la realidad, confiable y adecuada para servir
como sustento en la toma de decisiones.

2: ¿CUÁNTAS CLASES DE HECHOS ECONOMICOS
EXISTEN, EXPLIQUE CADA UNO DE ELLOS?Se pueden definir como
aquellos acontecimientos que afectan o pueden afectar el
patrimonio de la empresa. Según las modificaciones que se
produzcan en el activo, en el pasivo y neto o en los resultados,
podemos clasificar los hechos contables en.

PERMÚTATELOS.Son los hechos que se pueden
alterar (activo, pasivo o neto) pero sin afectar a los
resultados. Por ejemplo la compra de un vehículo al
contado, o el ingreso de efectivo en el banco. Se cambia un
elemento de activo que sube por otro que baja.

MODIFICATIVOS: son hechos que alteran los
resultados, bien aumentando o bien disminuyendo el activo o el
pasivo. Por ejemplo, el pago de una reparación al contado,
o el abono de intereses de una cuenta corriente

MIXTOS: son hechos que son a la vez
permútativos y modificativos. Por ejemplo la venta al
contado de un coche usado por más o menos su
coste.

Que Es La Ciencia Economica

ORIGEN DE LA PALABRA ECONOMIALos griegos
llamaban "oikos" a la casa incluyendo todo su contenido y a su
administrador "Nemo".   Así se formó "okomos"
que designa "Administración de la Casa".QUE ES LA CIENCIA
ECONOMICAEs el estudio de la forma en que los individuos
resuelven la utilización de recursos escasos para producir
y distribuir bienes que satisfagan sus necesidades.DEFINICION DE
ECONOMIAEs la ciencia social que estudia las relaciones sociales
que tienen que ver con los procesos de producción,
intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios,
entendidos estos como medios de satisfacción de
necesidades humanas y resultado individual o colectivo de la
sociedad.ACTO ECONOMICOEs la ciencia que estudia la
producción, distribución, cambio y consumo de los
bienes materiales que satisfacen las necesidades humanas.HECHO
ECONOMICOEs un acontecimiento o un proceso observable relacionado
con la economía de la sociedad. Los hechos
económicos tienen varias características:1. Son
actividades sociales 2. Se realizan para obtener los medios
necesarios para satisfacer las necesidades de la sociedad 3. Son
cuantificables y medibles 4. Se refieren a las actividades
básicas de la economía: producción,
distribución, cambio y consumo de bienes y servicios
ACTIVIDAD ECONOMICAConsiste en la facultad que el hombre tiene de
obrar sobre las cosas de la Naturaleza para aplicarlas á
la satisfacción de sus necesidades, y se manifiesta por
todo el orden de los esfuerzos y trabajos dedicados á
conseguir ese objeto.La actividad económica está
subordinada á la razón, es libre, es responsable,
tiene por móvil legítimo la idea del bien absoluto
aplicado al orden de los bienes materiales, y ha de ejercitarse
con la sanción y el acuerdo del principio religioso, del
deber moral, de la obligación jurídica y del
conocimiento científico.

LA POLÍTICA ECONÓMICA
—también economía aplicada o economía
normativa— es el conjunto de estrategias y acciones que
formulan los gobiernos y en general el estado para conducir e
influir sobre la economía de los países. Esta
estrategia está constituida por el conjunto de medidas,
leyes, regulaciones, subsidios e impuestos que alteran los
incentivos económicos para obtener unos fines o resultados
económicos específicos. La política
económica comprende también a la ciencia
económica encargada del estudio de esta rama de la
actividad estatal.

En general, la intervención del estado se puede
dar de muchas formas, pero fundamentalmente tiene el
propósito de modificar el comportamiento de los sujetos
económicos a través de incentivos,
estímulos, beneficios tributarios, etc., o de prohibir o
limitar las acciones de estos sujetos.

• ECONOMIA: es la ciencia que por definición se
  divide para distinguirla en economía política y
  economía doméstica.

La economía política son aquellas
determinaciones que toma el gobierno para la
administración del estado.

La economía domestica son una colección de
normas para la buena administración de una
casa.

CONCEPTO ETIMOLÓGICO: Según
Aristóteles la economía se divide en tres
partes.

Regia, la administración de la casa del
soberano.

Provincial, la administración de la casa del
gobernador.

Política, era la administración de la
ciudad o del ciudadano.

1.2 IMPORTANCIA DE LA MATERIA Y ÉL PORQUE DE SU
INCLUSIÓN EN EL PLAN DE ESTUDIOS DE LA FACULTAD: Se
incluye en el plan de estudios porque es parte de nosotros tanto
porque lo estudiamos, pero de manera más importante porque
nos relacionamos como seres sociales. Los científicos se
negaban a reconocerla como ciencia hasta que se utilizaron
métodos matemáticos y de esta forma poder hacer
predicciones sobre la economía. Esta muy ligada con el
derecho.

1.3 MACROECONOMÍA Y MICROECONOMÍA: La
macroeconomía y la microeconomía se desarrollaron
al interior del país.

Microeconomía se refiere al estudio del homo – –
económicus particular, el consumidor, empresario,
trabajador, etc. Pero como individuos en particular.
También aprecia a los empresarios y nos dice como
él elige los factores que van a integrar su trabajo al
mejor precio y con la mejor calidad.

1.4 LAS RELACIONES DE LA ECONOMÍA CON EL DERECHO
Y OTRAS CIENCIAS:

Sociología. Analiza el comportamiento del hombre
en grupos sociales, cada grupo social tiene algo que lo
caracteriza y de esa forma es su consumo.

Psicología. Se relaciona porque al ser humano se
le crea cierta necesidad psicológica para que consuma y
tener o dejar de tener satisfactores.

Se entrelazan a partir de dos lazos de placer y de dolor
que causan en el hombre los bienes materiales y los bienes
inmateriales. Siempre y cuando sean considerados como
satisfactores.

1.5 LOS MÉTODOS EN LA ECONOMÍA:

Heurísticos. Que van en busca de la verdad, para
después divulgarlos.

Didácticos. Enseñan la verdad que ya
está dada.

Causalidad. Dice que las cosas no son espontáneas
y tienen una relación causa – efecto.

Analógico. Permite tener conclusiones
particulares de observaciones particulares siempre y cuando se
refiera a objetos semejantes.

Inductivo. Va de lo particular a lo general.

Deductivo. Va de lo general a lo particular.

Histórico. Es una modalidad del método
inductivo y refleja las características propias de la
sociedad en un tiempo y lugar determinados.

Matemático. Usa los números para
representar las leyes económicas.

Psicológico, estudia los grados de placer o de
dolor que pueden provocar en el hombre las cosas
materiales.

Estadístico. Es una modalidad del método
inductivo que utiliza los números y el cálculo de
probabilidades a través del análisis y de la
interpretación para establecer tendencias probables de
hechos presentes o futuros.

Econométrico. Le da la medida a los
fenómenos económicos a través de la
estadística y la matemática.

UNIDAD 2

Conceptos
económicos fundamentales

2.1 NECESIDADES: La necesidad es la falta de
algo.

Las necesidades físicas alteran el funcionamiento
de nuestro cuerpo, afectan fisiológicamente al ser
humano.

Las necesidades psíquicas son aquellas de
carácter moral, intelectual, de estética y de
justicia, todas estas van hacia la mente del ser
humano.

Las necesidades morales nos hacen convivir con los
grupos en sociedad.

Las necesidades se dividen en vitales y
culturales.

Las vitales son las que su incumplimiento o falta de
satisfacción conlleva a un riesgo para nuestra
vida.

Las culturales se llaman también secundarias si
no se satisfacen no ponen en peligro la vida.

Las necesidades innatas nace el hombre con
ellas.

Las adquiridas son las que a través del tiempo se
van aprendiendo.

Las negativas son aquellas que provocan una
sensación de dolor o pena.

Las positivas son las que nos provocan un placer cuando
se satisfacen.

2.2 SATISFACTORES. Satisfactor será todo aquello
que mitigue una necesidad, siempre y cuando esté
disponible para tal efecto y el cual se le da el nombre de agente
económico, si no es algo disponible no se le puede llamar
satisfactor.

Se dividen en bienes y servicios:

Un bien es toda cosa apta para satisfacer una necesidad
humana siempre que se encuentre disponible para tal
efecto.

Un servicio es cualquier acto intangible que provoca una
satisfacción a una necesidad determinada.

2.3 BIENES ECONÓMICOS Y NO ECONÓMICOS. Un
bien no económico es aquel que supere en mucho la
necesidad y no se paga por él.Un bien económico
será todo aquel que no alcance a cubrir la necesidad que
exista.

UTILIDAD Y ESCASEZ. Utilidad es el provecho que se
obtiene de una cosa desde el punto de vista físico y
moral. Se dice que algo es útil cuando pueda satisfacer
una necesidad.

Escasez es todo aquello que existe en menor cantidad que
la necesidad.

2.4 CLASIFICACIÓN DE BIENES ECONÓMICOS.
(DIRECTOS E INDIRECTOS)

Directos satisfacen la necesidad por sí mismos
sin utilizar otros satisfactores.

Indirectos, son aquellos que se utilizan para producir
otros bienes y que no requieren de una transformación
parcial o total.

NATURALES, HUMANOS Y MIXTOS.

Naturales, son aquellos que satisfacen una necesidad en
forma directa siempre y no sufran alguna alteración o
modificación por parte del hombre.

Bienes humanos, es el hombre y sus aptitudes.

Mixtos, es cualquier modificación que realiza el
hombre a los bienes naturales a otros bienes mixtos.

Bienes sustitutivos, son aquellos que provocan una
satisfacción similar a una necesidad
determinada.

2.5 PRINCIPIO DE SELECCIÓN. Según
Samuelson este principio afecta a los bienes de consumo de
producción y también de trabajo.

El principio de sustitución afecta a los bienes
de consumo de esta manera, si aumenta el precio del producto, el
consumidor busca una alternativa para sustituirlo.

La cantidad de consumo de un bien es inversamente
proporcional al principio de sustitución (A mayor cantidad
de un bien menor sustitución).

Bienes complementarios serán aquellos que
necesiten unirse para provocar una satisfacción. Ejemplo
café y azúcar.

• UNIDAD 3

Los problemas económicos surgen porque las
necesidades humanas son en la práctica ilimitadas,
mientras que los recursos y bienes económicos son
limitados. Evidenciando tres problemas fundamentales a los que
toda sociedad debe dar respuesta, qué, cuánto,
cómo y para quién producir.

• PROBLEMAS ECONOMICOS FUNDAMENTALES DE TODA
  SOCIEDAD

• LOS FINES FUNDAMENTALES DE LA SOCIEDAD

Los hombres viven colectivamente por la imposibilidad de
satisfacer todas sus necesidades en forma individual. La propia
naturaleza humana propicia que todos los hombres busquen la
formación de una familia, que luchen por conservarla, que
protejan a sus hijos. También la propia naturaleza humana
hace que el hombre luche por mejorar su nivel de
satisfacción, que busque la mejora de su
bienestar.

El hombre vive en sociedad para mejorar su bienestar
intelectual, espiritual, moral, económico, etc. De todas
esas áreas que revisten particular importancia para el
desarrollo humano, la del bienestar económico es la de
mayor interés para las ciencias
económicas.

El bienestar económico involucra la capacidad de
las personas de consumir más y mejores bienes y servicios.
El bienestar no involucra únicamente la posibilidad de
consumir más bienes, más comida, más
televisores, mejores vehículos, etc., sino también
la posibilidad de consumir mejor comida, con contenidos
nutricionales más altos, que preserven mejor la salud;
mejores televisores, más grandes, con mas
características; mejores vehículos, más
económicos, más bonitos, que contaminen
menos.

En general, el objetivo principal de la sociedad es
resolver los problemas económicos
fundamentales:

Que producir, Cuanto producir y Para quien producir, lo
cual será objeto de desarrollo en las siguientes
páginas.

• LA SATISFACCIÓN DE LAS NECESIDADES Y LA
  RESPUESTA A QUE PRODUCIR

En la búsqueda de su bienestar económico
el hombre demandará aquellos bienes y servicios que
contribuyan a satisfacer sus necesidades. Por ello, la sociedad
deberá producir aquellos bienes que las personas
requieran, los que contribuirán a elevar el nivel de
bienestar de la misma. Mediante la detección de la demanda
del público en éste mercado. Se va a producir todo
aquello que el público demanda en el mercado de bienes y
servicios finales. Para lo cual, hay que hacer estudios
socioeconómicos y de mercado.

Porque el hombre quiere esos bienes y servicios? Todas
las personas y la sociedad en general sienten necesidades,
aflicciones que le hacen sentir mal física o
psicológicamente y para lo cual necesitan de bienes o
servicios que contribuyan a hacer desaparecer esa
aflicción. Los bienes y servicios utilizados por las
personas para satisfacer una necesidad se llaman
satisfactores.

Esas aflicciones son las necesidades de las personas,
las cuales pueden ser de tipo fisiológico,
psicológico, emocional, intelectual, económico,
etc… Las necesidades de interés para las Ciencias
Económicas son las de tipo económico.

• LAS NECESIDADES DEL INDIVIDUO Y DE LA
  SOCIEDAD

Las necesidades económicas individuales
tendrán un diferente grado de intensidad dependiendo de la
importancia que para el sujeto de afección tenga la misma.
Dentro de las principales necesidades individuales
están:

La alimentación

La vivienda

El vestido

La educación

La recreación, etc.

Obviamente la de mayor intensidad será la
alimentación, debido a que la misma es al mismo tiempo una
necesidad de tipo fisiológico y que debe satisfacerse para
que el individuo siga subsistiendo.

Las otras necesidades planteadas son muy importantes,
sin embargo, en la mayor parte de las veces, su
satisfacción está fuertemente influenciada por
factores sociales. Por ejemplo: el vestido puede contribuir a
proteger al individuo de las inclemencias del tiempo, sin
embargo, las características del vestido la mayor parte de
las veces son impuestas por la sociedad, como ejemplo: el uso del
traje de baño en la playa; el uso de corbata en los
puestos de trabajo, etc.

Otro ejemplo de la influencia de la sociedad en la
formación de necesidades del individuo es la
educación. La mayor parte de las personas deben educarse,
en el esquema social que vivimos, para ser competitivos en el
mercado laboral; la educación es una necesidad exigida por
la sociedad, que es internalizada por el individuo en su contexto
social.

Existen algunos estados de desequilibrio social, que
deben ser atendidos para que la colectividad funcione
apropiadamente, siempre en la búsqueda del bienestar de
los individuos. A estos estados de desequilibrio se les llaman
necesidades sociales, entre las cuales pueden
mencionarse:

La educación

La seguridad y la justicia

La salud

La educación es indispensable para la sociedad
porque la única forma de contribuir eficiente al bienestar
económico, es elevando sistemáticamente la
capacidad productiva de sus individuos. Además, la
educación se hace indispensable cuando resulta necesaria
la transmisión de conocimientos de una generación a
otra, con el fin de preservar las experiencias aprendidas por las
generaciones anteriores.

La necesidad de seguridad y justicia es
fácilmente perceptible en el mundo que vivimos, debido a
que el individuo necesita sentirse seguro por su vida y la de su
familia, para disfrutar de los bienes y servicios que requiere
para satisfacer sus necesidades.

La importancia de este apartado estriba en identificar
la vinculación concreta que existe entre la
satisfacción de las necesidades individuales y sociales,
de tal forma que no deben considerarse separadas unas de las
otras.

• EL PROCESO ECONOMICO Y LA SOLUCION A LOS PROBLEMAS
  ECONOMICOS FUNDAMENTALES

Los bienes y servicios que necesitan las personas y la
sociedad para satisfacer sus necesidades, en la mayoría de
las veces, no se encuentran libres en la naturaleza, deben
producirse, a partir de lo que existe en la misma.

Lamentablemente, las necesidades de la población
son muchas, por lo tanto los requerimientos de satisfactores son
muy grandes, mientras que los recursos naturales y la capacidad
de producir de la sociedad son limitados. Por ello, la sociedad
se enfrenta a una decisión económica, hacer el uso
más racional de los recursos escasos disponibles para
atender las necesidades ilimitadas de la población. La
decisión económica involucra un criterio subjetivo
de la sociedad, estableciendo que se debe producir en
función de la intensidad con que los sujetos perciben las
necesidades.

COMO: La sociedad debe producir los bienes satisfactores
por medio de un proceso de producción y para ello
utilizará lo más eficientemente posible los
recursos productivos escasos con que cuenta.

a. FASE DE PRODUCCIÓN

La primera fase del proceso económico es la fase
de producción, en la cual luego de haberse identificado
los productos que la sociedad necesita, combina los factores
productivos necesarios para alcanzarlos. La identificación
inicial de los productos que la sociedad requiere de acuerdo a la
intensidad de los deseos de sus habitantes, establece el que se
debe producir.

La fase de producción tiene dos componentes, uno
técnico que se refiere a la combinación
óptima de factores, que logrará los mejores
productos, con la combinación de características
técnicas mas apropiada, utilizando el nivel de
tecnología mas apropiado. El segundo es el componente
económico, que se refiere a la combinación de
recursos que resulte más barata, la que utilice los
recursos en una forma más eficiente, produciendo la mayor
cantidad con el menor uso de recursos. En la fase de producciones
establece el cómo se debe producir.

El resultado de la fase de producción, es el
conjunto de bienes y servicios que serán destinados a la
sociedad para la satisfacción de sus
necesidades.

En la economía de mercado, el empresario es el
encargado de identificar cuantos son los bienes que deben ser
producidos, por medio de evaluar las necesidades en el mercado y
la capacidad de pago de los consumidores. También, es el
empresario el encargado de seleccionar la combinación
técnica y económica más apropiada, que le
permita obtener la mayor cantidad de producción, con el
menor gasto posible, es decir aquella combinación que le
dé la ganancia máxima.

b. FASE DE INTERCAMBIO

Normalmente, las empresas producen una gran cantidad de
bienes y servicios, que exceden a sus necesidades de consumo, por
ello, destina las mismas al mercado; en la realidad, la mayor
parte de los empresarios no producen pensando en su
satisfacción personal, sino tratan de direccionar toda su
producción al mercado. La empresa puede decidir el
traslado de dichos bienes y servicios en forma directa, es decir
realizar ventas al menudeo, directamente con el consumidor final,
o puede decidir realizarlas con comerciantes mayoristas, los
cuales se encargan posteriormente del traslado al
mercado.

Si la empresa decide realizarla a comerciantes
mayoristas, deberá conceder un descuento, el cual
será una especie de pago por el anticipo de los recursos,
por el tiempo que ahorra al no llevar directamente los productos
al mercado. Por supuesto que la ganancia de los comerciantes
mayoristas será el descuento recibido. Por que
tendría que conceder un descuento la empresa? Lo que
sucede es que al tener ingresos más prontamente, recupera
la inversión inicial en forma acelerada y puede reiniciar
más rápido el proceso de producción, es
decir existe una reproducción acelerada del capital y de
la fase de producción.

Si el descuento que los comerciantes mayoristas
pretenden excede a las ganancias que la empresa recibiría
por la reproducción acelerada del capital, la empresa
preferirá llevar los productos al mercado en forma
directa.

• c. FASE DE LA DISTRIBUCIÓN

Con los recursos recuperados al momento de realizar los
productos, la empresa debe pagar por la utilización de los
factores de producción incorporados en la fase de
producción. Es decir debe remunerar a los factores, las
cuales son:

Sueldos y Salarios para el factor Trabajo Rentas para el
factor Recursos Naturales Intereses para el factor Capital
Ganancias para el factor Capacidad Empresarial

Las ganancias del empresario normalmente son un valor
residual, por lo que a éste le interesará realizar
la asignación más eficiente posible de recursos,
remunerando a los demás factores de la forma más
apropiada a sus intereses y que le permita obtener la
máxima ganancia.

• d. FASE DEL CONSUMO

El objetivo final del proceso económico es darle
a la sociedad los bienes y servicios necesarios para satisfacer
sus necesidades, lo cual es llevado a cabo en la fase de consumo.
En la fase de consumo se responde al problema fundamental de para
quien producir, el cual en una economía de mercado,
corresponde a los agentes económicos que tengan capacidad
de compra. La producción se dirige a aquellos que son
capaces de adquirir ciertos bienes y pueden pagar por ellos,
mientras que se buscan sistemas alternativos de inclusión
en los mercados a aquellos que no tienen medios para adquirir los
productos. Vamos a producir para la clase social o estrato que
tenga la propia empresa como mercado-meta, es decir, para ese
sector de la población económicamente activo, que
esté devengando un Ingreso Personal Disponible
(IPD).

Los participantes del proceso económico, son
remunerados en la fase de la distribución, por lo que con
sus recursos acudirán al mercado a adquirir los bienes y
servicios necesarios y satisfarán sus
necesidades.

El consumo puede realizarse de dos formas:

Consumo Directo: es el que realizan los agentes
económicos y para el cual necesitan utilizar en forma
definitiva un bien o un servicio, es decir el bien no puede ser
utilizado para generar otros bienes;

Consumo Productivo: es aquel realizado por los
empresarios en el cual, una parte de los recursos percibidos en
la fase de distribución, se reserva para reiniciar el
proceso económico.

Aparición de
la teoría económica

• En los tres capítulos que se
  exponen se explora brevemente el desarrollo de lo que se
  conoce en la actualidad como la teoría o doctrina
  económica contextualizada política y
  culturalmente.

• Desde un punto de vista muy general el
  desarrollo de la doctrina económica se a efectuado de
  acuerdo a dos pautas:a) Teoría capitalista:

• La cual se constituyo sobre la base de
  las instituciones asociadas a la propiedad privada de los
  medios de producción, y reposa en el sistema de
  mercados de competencia, como un mecanismo para distribuir
  los recursos existentes.

• b) Socialismo:

• El socialismo hace hincapié en
  la propiedad común o estatal de los medios de
  producción y puede utilizar o no el mecanismo de
  mercado para distribuir los recursos. Cuando no existe un
  mercado libre, se emplea un sistema de planeación
  económica y social, para efectúa la
  distribución

• Ambos sistemas económicos se
  encaminan hacia dos objetivos:

•   1) Lograr un uso eficiente de
  los recursos disponibles.

•   2) Proporcionar el mejor
  conjunto posible de circunstancias para alcanzar la libertad
  de los seres humanos, tratando de lograr el medio ambiente
  mas apropiado para facilitar el crecimiento del individuo y
  la sociedad, dadas las limitaciones impuestas por los hechos
  físicos y sociales de la vida.

• Cabe señalar que esta
  teoría nace fundamentalmente en Europa ya que
  allí se desarrollo, no como muchos piensan que pudo
  haber sido en América Latina, Asia o
  África

• ACTIVIDAD ECONÓMICA

Feudalismo es la denominación
historiográfica del sistema político predominante
en la Europa occidental de los siglos centrales de la Edad Media
(Plena Edad Media, entre los siglos IX al XIII):, caracterizado
por la descentralización del poder político; al
basarse en la difusión del poder desde la cúspide
(donde en teoría se encontraban el emperador y los reyes)
hacia la base (donde el poder local se ejercía de forma
efectiva con gran autonomía o independencia en la
práctica por nobles de muy distintas denominaciones,
basadas en las del Imperio carolingio -marqueses, duques, condes,
barones, caballeros, etc.-). Es habitual emplear la
expresión "pirámide feudal" como analogía
para explicar didácticamente las relaciones sociales
creadas por el feudalismo, y que se prolongaron mucho más
en el tiempo con la sociedad estamental del Antiguo
régimen, en un contexto histórico marcadamente
diferente al de su origen.1

El término «feudalismo»
también se utiliza historiográficamente para
denominar las formaciones sociales históricas
caracterizadas por el modo de producción que el
materialismo histórico (la historiografía marxista)
denomina feudal.2

Como formación económico-social, el
feudalismo se inició en la Antigüedad tardía
con la transición del modo de producción esclavista
al feudal; a partir de la crisis del siglo III y sobre todo con
la disolución del Imperio romano de Occidente (siglo V) y
la formación de los reinos germánicos y el Imperio
carolingio (siglos VIII y IX).

ETIMOLOGÍA

La palabra «feudalismo» es un término
erudito y tardío (siglo XVII), que deriva de la palabra
«feudo» (del latín medieval, feodum o
feudum)5 por intermedio del adjetivo
«feudal». Los términos «feudo» y
«feudal» son mucho más antiguos. En su forma
latina, la única empleada originalmente en los documentos,
«feudo» (fevum) se remonta al siglo X, pero
no se expandió su uso hasta el siglo XI. Por su parte
«feudal» (feodalis) data del siglo
XI.6

DEFINICIÓN DE FEUDALISMO

Existen en general dos definiciones de
feudalismo:

DEFINICIÓN
INSTITUCIONALISTA

Conjunto de instituciones que respaldan compromisos
generalmente militares, entre un hombre libre, el vasallo
(vasallus, vassus) y un hombre libre en
situación superior. El primero recibe del segundo un feudo
(feodum, feudum) para su
mantenimiento.

[P]uede definirse el feudalismo como un conjunto de
instituciones que crean y rigen obligaciones de obediencia y
servicio -principalmente militar- por parte de un hombre libre,
llamado "vasallo", hacia un hombre libre llamado "señor",
y obligaciones de protección y sostenimiento por parte del
"señor" respecto del "vasallo", dándose el caso de
que la obligación de sostenimiento tuviera la
mayoría de las veces como efecto la concesión, por
parte del señor al vasallo, de un bien llamado
"feudo".

François-Louis Ganshof7

DEFINICION MARXISTA

Modo de producción con unas peculiares formas de
relación socioeconómica, situado entre el
esclavismo de la Antigüedad y el capitalismo moderno.
Concretamente, se lo entiende como un conjunto de relaciones de
producción y dependencia entre el campesino y el
señor, propietario de la tierra que aquél
usufructúa, en un momento de predominio de la agricultura
como fuente de riqueza.

[U]n sistema bajo el cual el status económico y
la autoridad estaban asociados con la tenencia de la tierra y en
el que el productor directo (que a su vez era poseedor de
algún terreno) tenía la obligación, basada
en la ley o el derecho consuetudinario, de dedicar cierta parte
de su trabajo o de su producción en beneficio de su
superior feudal.

Maurice Dobb8

El feudalismo se puede entender también como la
ruptura de todas las estructuras de poder antiguo, en un sistema
de fragmentación de la tierra donde el señor es
juez, administrador y militar de la misma. Todos los
señores responden al monarca. Los campesinos ofrecen sus
servicios y labran la tierra a cambio de la protección del
señor feudal, y entre los señores se forman las
relaciones feudovasalláticas antes mencionadas.

La postura habitual entre los medievalistas distingue
dos procesos:

Un complejo de compromisos militares, que, junto con la
disgregación del poder político, conlleva una
privatización de funciones públicas en beneficio de
una minoría de libres privilegiados.

3.1 PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE TODA SOCIEDAD
ECONÓMICA. Son 3 principalmente: que producir, como
producir y para quien producir.

Que producir, en base a las necesidades del mercado a
los factores existentes y a la estabilidad de los mismos.
Cantidad y tipo de bien.

Como producir, que tipo de energía vamos a
utiliza, que tipo de mano de obra vamos a utilizar, herramientas
y la técnica.

Para quien producir, tenemos que tomar en cuenta la edad
del consumidor, la educación, el sexo y el ingreso
percapita.

3.2 HECHOS, TEORÍA, CIENCIA Y POLÍTICA
ECONÓMICA.

Hecho, es una acción que surge sin que se
requiera la actividad del ser humano en ella y que se puede
derivar de factores endógenos o
exógenos.

Teoría económica, es el conocimiento
especulativo puramente racional, lo opuesto a la práctica,
que se realiza para buscar la explicación de un orden de
hechos económicos.

Ciencia económica, es el reflexionar del hombre
para abrir sus necesidades a través del esfuerzo
encaminado a la obtención de satisfactores.

Política económica. Es la
proyección hacia el futuro considerando las limitaciones
el presente y las enseñanzas del pasado. Es el conjunto de
medios que utiliza un gobierno para regular o modificar la
actividad económica de un país cumpliendo con metas
previamente trazadas.

3.3 PROCESO ECONÓMICO CIRCULAR. Es el control de
la compra de la materia prima, la transformación de la
misma y la venta final del producto ya terminado, su objeto es
obtener la mayor ganancia posible.

3.4 DESARROLLO ECONÓMICO, DESENVOLVIMIENTO
ECONÓMICO Y DESARROLLO INTEGRAL.

Desarrollo económico, es el conjunto de medidas
de política económica tendientes de dotar a
cualquier país de suficientes infraestructuras para su
progreso y enriquecimiento, también se le conoce como
crecimiento económico.

Desenvolvimiento económico, es el comportamiento
de las variables macroeconómicas de acuerdo a la
política económica adoptada por el
estado.

Desarrollo integral, es la planeación
económica que incluye las variables macro y
microeconómicas, involucrando a los sectores
público, privado y social consiste en integrar a todos los
factores en el desarrollo de un sistema social organizado
económicamente.

3.5 PAISES DESARROLLADOS Y SUS PROBLEMAS
ECONÓMICAS. El desarrollo es un fenómeno de largo
plazo, consiste en la duradera tendencia del ingreso medio
percápita de una nación al aumento en
términos reales.

Problemas. Inflación, recesión,
devastación del medio natural, contaminación,
armamento, seguridad en la economía, estrés, tasas
de natalidad (mueren menos, nacen menos), alta
especialización de la mano de obra, son consumistas, no
reciclan.

3.6 PAISES SUBDESARROLLADOS Y SUS PROBLEMAS
ECONÓMICOS. Tasas de natalidad altas, analfabetismo,
marginación, bajo ingreso percapita, desempleo, alta
exportación de materia prima a bajos precios y una alta
importación de productos caros, bajo porcentaje de
población económica activa, baja
infraestructura.

Economía
latinoamericana en el contexto global

América Latina cerrará el año 2006
con un crecimiento neto del 4,2%, consolidando el buen momento
que tuvo en el primer semestre por las materias primas y su
resistencia a las condiciones inestables de los mercados
financieros, según el informe de previsiones
económicas dado a conocer hoy por el Fondo Monetario
Internacional (FMI).

El índice, que marca la permanencia regional en
terreno positivo por cuarto año consecutivo, será,
no obstante, menor del 4,8% logrado en 2005 y se debe en parte a
que la bonanza afectó a la capacidad de algunos gobiernos
a resistir la tentación de medidas populistas.

Este crecimiento tampoco será suficiente como
para dejar el último lugar en desarrollo entre los bloques
de países emergentes, por lo que América Latina
seguirá estando detrás del Asia (8,7%), Medio
Oriente (5,8), Africa (5,4) y Europa Oriental y Central
(5,3).

"El reto de largo plazo en América Latina sigue
siendo sus posibilidades de un claro potencial de desarrollo",
decía el informe de el FMI en su Panorama Económico
Mundial-Septiembre 2006, difundido en Singapur con motivo de su
asamblea anual de gobernadores.

El 4,3% de la región en 2006 será mejor
que el logrado en 2003 cuando entró a terreno positivo con
un registro de 2,2% que puso fin a una depresión de tres
años. Pero, estará debajo del 5,7% de 2004, su
mejor indicador en 25 años.

El Fondo dijo que los indicios de un resurgimiento de la
inversión privada han mejorado la confianza en la
región, pero su nivel de captación seguía
por debajo del Asia.

Las condiciones inestables de los mercados financieros
globales entre mayo y junio inicialmente deprimieron los precios
de los valores latinoamericanos y las tasas de cambio,
particularmente en los mercados con mayor liquidez como Brasil y
dinamismo como Colombia, según el FMI.

Pero los mercados han recuperado buena parte del terreno
perdido y el buen momento de expansión económica
latinoamericana "parece no haber sido afectado".

Según el informe, esa resistencia puede ser en
parte indicio de que regionalmente se han reducido las
vulnerabilidades del pasado con un cambio en los superávit
de cuenta corriente, regímenes monetarios más
flexibles, alta acumulación de reservas y fortalecimiento
fiscal.

Sin embargo, volvió a destacar que las recientes
presiones de los mercados han proporcionado "un recordatorio
oportuno" de que el contexto global se va a volver menos
favorable a los mercados emergentes en el futuro inmediato con
aumentos en las tasas de interés, precios menores del
petróleo y reducción del interés por valores
de alto riesgo.

Todos esos bloques, que conforman los mercados
emergentes, tendrán un cierre de año global de 7,3%
en 2006 contra 7,4% del año pasado.

• PARADIGMAS ANTAGÓNICOS EN AMERICA
  LATINA

Resumen ejecutivo:

A lo largo de la historia, la humanidad ha vivido tres
grandes paradigmas los cuales han surgido a raíz de  
de los cambios en las percepciones de las personas que se dedican
al estudio de la economía.

América Latina durante el siglo XX, en especial a
partir de los años 30,   ha registrado cambios
económicos que han sido fundamentales en el desarrollo
socioeconómico de cada uno de los países que
conforma cada continente, debido a los acontecimientos de la
segunda guerra mundial.

El surgimiento de los paradigmas ha provocado que
algunos países se desarrollen más que otros, esto
debido a la forma en que cada país hace uso hace uso de
los recursos con los que cuenta y de la forma en que invierte sus
utilidades.

Los tres paradigmas fundamentales de la economía
  se basan en escuelas del pensamiento, la primera
perspectiva liberal clásica conocida también como
Paradigma Conservador, se fundamenta en decir que el ser humano
es racional y egoísta, ya que el individuo tiene libertad
para buscar la actividad económica que prefiera con el fin
de   maximizar sus ingresos.

La segunda perspectiva de pensamiento es la escuela
liberal moderna, conocida también como Paradigma Liberal,
esta se fundamenta en la confianza que se le debe de tener al
estado en lo que respecta a su participación en la toma
decisiones, para mejorar la eficiencia y equidad del sistema
capitalista.

La tercera perspectiva es la que contrasta el enfoque
conservador y liberal y es conocida como Paradigma Marxista, esta
forma de pensamiento sostiene que los seres humanos son
impulsados por las necesidad de alimento, vestido y viviendas
adecuadas , con el fin de alcanzar su potencial de seres
humanos.

Cabe mencionar que la forma de pensamiento marxista,
cataloga al estado como un defensor de los intereses de las
clases dominantes (Capitalistas), esto difiere con la forma de
pensar de las teorías conservadoras y
Liberales.

UNIDAD 4.-

Teoría
microeconómica

Microeconomía es una rama de la economía,
que se concentra en el estudio del comportamiento de agentes
individuales, por oposición a la macroeconomía, que
estudia el comportamiento de agregados. El objeto de estudio de
la microeconomía es en general individuos, familias y
empresas. Se considera a la microeconomía como el estudio
de la asignación de recursos escasos entre finalidades
alternativas.

Uno de los objetivos de la microeconomía es
analizar los mecanismos que establecen los precios relativos de
los bienes y factores, así como los efectos de las
diferentes instituciones en variables claves como los precios de
mercado, cantidades comerciadas y beneficios de las empresas y de
los consumidores. Las instituciones que analiza la
microeconomía pueden ser diferentes organizaciones de
mercado (competencia perfecta, monopolio, oligopolio, etc.), los
efectos de los diferentes tipos de impuesto, etc.

Algunos grandes contribuyentes a la microeconomía
han sido marshall, walras, jevons y menger.

• SISTEMA DE MERCADO

Es un sistema a donde concurren los
oferentes y los demandantes de productos y tambien suele llamarse
sistema de precios puesto que ambos compradores y vendedores
pactan un precio que se llama precio de mercado.El sistema de
mercado o sistema de precios es el sistema utilizado hoy dia por
todos los paises del mundo y de esa forma los paises se han
especializado en tal o cual producto y aquellos que han logrado
disminuir costos por su tecnologia y fuerte capital de inversion
hoy dia se han apoderado de l9os principales mercados del
mundo.

LA ELASTICIDAD, es un concepto
económico introducido por el economista inglés
Alfred Marshall, procedente de la física, para cuantificar
la variación experimentada por una variable al cambiar
otra. Para entender el concepto económico de la
elasticidad debemos partir de la existencia de dos variables,
entre las que existe una cierta dependencia, por ejemplo el
número de automóviles vendidos y el precio de los
automóviles, o el producto interior bruto y los tipos de
interés. La elasticidad mide la sensibilidad de la
cantidad de automóviles vendidos ante la variación
del precio de los mismos, o en el segundo caso la sensibilidad
del PIB a las variaciones de los tipos de
interés.

Es por ello que la elasticidad se puede
entender o definir como la variación porcentual de una
variable X en relación con una variable
Y. Si la variación porcentual de la variable
dependiente Y es mayor que la variable independiente
X, se dice que la relación es elástica, ya
que la variable dependiente Y varía en mayor
cantidad que la de la variable X. Por el contrario, si
la variación porcentual de la variable X es mayor
que Y, la relación es
inelástica.

La elasticidad es uno de los conceptos más
importantes utilizados en la teoría económica. Es
empleada en el estudio de la demanda y los diferentes tipos de
bienes que existen en la teoría del consumidor, la
incidencia de la fiscalidad indirecta, los conceptos marginales
en la teoría de la empresa, y de la distribución de
la riqueza. La elasticidad es también de importancia en el
análisis de la distribución del bienestar, en
particular, el excedente del consumidor y el excedente del
productor.

La elasticidad demanda-precio o simplemente elasticidad
de la demanda mide la variación relativa o porcentual que
experimenta la cantidad demandada como consecuencia de una
variación en el precio de un uno por ciento, en otras
palabras mide la intensidad con la que responden los compradores
a una variación en el precio.

OFERTA Y DEMANDA

4.1 ODERTA Y DEMANDA.

Demanda, es la cantidad de un bien o servicio que se
comprará a un precio determinado en base a una unidad de
tiempo. Es la función matemática que mide la
función física de un bien económico que se
piensa demandar para su adquisición a un precio
determinado en un tiempo determinado.

4.2 CUADRO Y GRAFICAS DE LA DEMANDA. Los cuadros y
gráficas de la demanda sirven para poder establecer
objetivamente el consumo y la demanda en función del
precio.

El precio es inversamente proporcional a la cantidad
comprada.

4.3 DEMANDA EFECATIVA, DERIVADA Y GLOBAL.

Demanda efectiva, es el deseo de comprar unido a la
capacidad económica del comprador. Poder adquisitivo de la
gente.

Demanda derivada, es el deseo del consumidor de un
determinado producto que influye en la cantidad que se produzca
del mismo cuando se considere apto para cubrir una
necesidad.

Demanda global, la cantidad producida de determinados
bienes, depende conjuntamente de todos los factores que conforman
el mismo.

4.4 ELASTICIDAD DE LA DEMANDA.

Demanda rígida, a una variación del precio
no corresponde una variación en el consumo con la misma
intensidad.

Demanda elástica, a una variación del
precio corresponde una variación en la demanda, con la
misma intensidad.

Demanda unitaria, a una variación del precio
corresponde una variación en el consumo de equivalencia
porcentual idéntica.

La elasticidad de la demanda mide el grado de intensidad
de respuesta de la cantidad demandada ante variaciones en el
precio de los bienes y / o servicios.

4.5 DEFINICIÓN DE LA OFERTA. Es la cantidad total
que existe de un producto determinado la cual puede aumentar en
pequeñas dosis.

Oferta es la cantidad de algo que ya no puede
aumentar.

Ofertar una mercancía es la cantidad que se
ofrece en venta de la misma en una unidad de tiempo.

4.6 CUADROS Y GRÁFICAS DE LA OFERTA.

Sirven para determinar la mercancía o agente
económico que se desplaza en el mercado en un tiempo
determinado.

4.7 VARIACIONES EN LA DEMANDA Y LA OFERTA. Causas en la
variación de la demanda: población,
ubicación geográfica, edad y sexo.

Salario real, es el salario líquido
después de los descuentos.

Gasto público, enfocado hacia lo que el gobierno
construya o haga.

Técnica, de acuerdo al procedimiento que se usa
para hacer los bienes.

Bienes de capital y bienes de consumo duradero,
incremento de la demanda cuando hay auge económico y
decremento en la demanda, cuando hay crisis.

Gasto, mayor precio, menor demanda y menor precio mayor
demanda.

CAUSAS DE VARIACIÓN DE LA OFERTA.

El precio, cantidades de mercancías
idénticas al mismo precio, si el consumidor no lo compra,
tendrá que bajar el precio.

Técnica, depende de la producción y la
técnica será el precio.

Salario, depende del salario que se le pague a los
trabajadores;

Salario disminuye — más trabajadores =
más producto — mejor precio.

Salario aumenta —– menos trabajadores = menos
producto.

Tiempo, cosas que llegan a ser obsoletas.

Caducidad, cuando algo caduca no se puede vender,
más barato se puede vender antes de esa
caducidad.

4.8 LEY DE OFERTA Y LA DEMANDA EN RELACIÓN CON EL
PRECIO. En un mercado perfecto donde la libre competencia sea la
que rija la ley se comporta en dos sentidos: respecto a la
demanda, a mayor precio, menor demanda; a menor precio, mayor
demanda.

Respecto a la oferta a mayor oferta menor precio y a
menor oferta mayor precio. (Inversamente
proporcional).

UNIDAD 5

Precio y
mercado

5.1 DEFINICIÓN DE PRECIO. Es la cantidad de
dinero que está dispuesto a pagar a cambio de un bien o
servicio.

Es el valor monetario de una unidad física de un
bien económico.

5.2 AUMENTO Y DISMINUCIÓN DE PRECIOS, SUS
CAUSAS.

AUMENTO DE PRECIO.

Monopolio: tres elementos básicos:

1. – deseo del consumidor.

2. – calidad de materia primas que componen el producto
totalmente acabado.

3. – escasez de determinados productos, mayor escasez,
mayor precio.

DISMINUYEN LOS PRECIOS.

• Exceso de la oferta e el mercado.

• Adecuación de las preferencias del
  consumidor: bienes sustitutivos.

• Avance tecnológico.

5.3 INDICE DE PRECIOS. Es una lista ordenada de precios
referidos a bienes de consumo, se analiza en que se gasta el
dinero del consumidor en función de sus
necesidades.

BANCO DE MÉXICO es el encargado de controlar el
índice de precios y cotizaciones.

El índice de precios señala la perdida del
poder adquisitivo del salario, esto es los cambios de precios al
menudeo, no así el nivel de vida
doméstica.

Nos sirve para observar el comportamiento del gobierno,
respecto de su política monetaria.

5.4 CONTROL DE PRECIOS. La que realiza el gobierno para
mantener los niveles de los precios de bienes o servicios en
forma estable por periodos determinados. Tiene tres diferentes
variables:

La coacción. El estado obliga a los productores a
aplicar sus procesos en determinadas áreas.

Fijación de precios. El estado pone un tope
máximo a l precio de los productos totalmente
terminados.

Subsidio, es la aplicación de fondos
públicos a la producción y la
comercialización de un bien o servicio determinado para
disminuir su precio.

5.5 CLASIFICACIÓN DE LOS MERCADOS. Los mercados
se dividen en dos:

Mercados perfectos. Las mercancías son iguales y
no es necesario que el comprador las revise o vea
físicamente. Ejemplo, las acciones.

Mercados imperfectos. Aquí las mercancías
son heterogéneas, se elaboran sin normas fijas por el cual
el comprador, necesita verlas para optar por alguna.

UNIDAD 6

Producción

6.1 PRODUCCIÓN, ESPECIES. La producción es
toda actividad que realiza el hombre encaminada a satisfacer
algunas de sus necesidades.

Es la transformación de factores productivos en
productos, la creación de nuevos bienes económicos
con intervención del hombre por lo menos para regular esa
transformación.

4 especies de producción.