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Comentario de los dos relatos de Rully Falla Failoc



  1. Introducción
  2. Cuento: "Onta Xum y su amor por la
    tierra"
  3. Cuento: "El pueblo de las setenta
    mil"
  4. La
    función pedagógica
  5. La
    propuesta

1.
INTRODUCCIÓN:

Saludos cordiales:

Estimados literatos, dilectos amigos y
compañeros de Conglomerado Cultural.

Apreciados profesores de Lengua y
Literatura.

Me es grato hacer un comentario de dos
cuentos del reconocido escritor lambayecano Rully
Falla Failoc (Motupe, Lambayeque)

Monografias.com

Rully Falla Failoc

2. Cuento: "ONTA
XUM Y SU AMOR POR LA TIERRA"

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· TÍTULO:

El oso ONTA XUM. El maestro Rully Falla
Failoc usa una expresión popular "ONTA" por
decir "¿dónde está?" así se emplea
una economía lingüística. Y el sustantivo
propio "XUM" es un nombre de uno de la descendencia del ser
mitológico del Señor de Naylamp.

· ESTRUCTURA:

El narrador del cuento Rully Falla Failoc
presenta al oso de anteojos ONTA XUM en la
serranía de La comunidad andina de Laquipampa, con
dirección a Incahuasi (Ferreñafe,
Lambayeque).

Este oso ONTA XUM motivado por la defensa del ecosistema
del planeta organiza una loable acción de visitar a las
autoridades para comprometerlos en la conservación de la
naturaleza en contra de la contaminación.

La estructura del cuento tiene cuatro
partes bien definidas.

1. El diálogo entre el oso ONTA XUM
e Isabel.

2. La Conversación entre los padres
de Isabel, el oso ONTA XUM y el perrito
"Sargento".

3. El Alcalde…recibe amablemente a
la delegación animales (oso, perrito, Isabel, sus
padres de Isabel y comuneros.

4. El Presidente no solamente escucha a la
delegación de la protección del medio ambiente sino
mejorará la política del medio ambiente.

· PLANO DEL
CONTENIDO

La idea principal es la conservación
del medio ambiente en todo el planeta llamado
TIERRA. Y todos debemos comprometernos.

· PROTAGONISTAS Y
FUNCIONES:

– < Isabel:

Es una niña: "la frágil campesina con sus
trenzas negras adornadas con unos lacitos rojos".

En cuanto al aspecto emocional, ella era muy feliz en el
campo.

Al principio asustada del oso ONTA XUM. Ella representa
a la muchacha de la sierra que se interesa por conservar el medio
ambiente. ¡Qué diferencia con la mayoría de
las muchachas de la costa que se dedican a los enamorados, las
juergas, la moda y los conciertos de rock! (Pueden ver el
Facebook).

Perro "Sargento" era su
"acompañante de siempre ladraba con insistencia y con
inteligencia conducía a las ovejas". (El perro, en la
literatura, se ha caracterizado como un protagonista fiel de su
amo; por ejemplo "Argos" perro fiel de Odiseo). Tiene una
función no solamente de proteger a Isabel sino
también de apoyar y aplaudir los argumentos
del oso y de Isabel ante las autoridades:

Un momento__Dijo Sargento el perrito__Yo también
necesito hablar para expresar mis opiniones. Pienso que podemos
formar una buena comisión que estará formada por
nosotros, Onta Xum el oso de anteojos debe presidirla y
será quién fundamente nuestra posición.
Isabel reforzará las propuestas con argumentos
inteligentes y razonables y nosotros que sabemos aplaudir, gritar
y silbar los apoyaremos, con mucha fuerza y
decisión.

Oso de anteojos ONTA
XUM:

Es muy fuerte que Isabel siente temor:
"¿Me promete no hacerme ningún daño?" Es
amable con ella, en el diálogo, que expresa adjetivos
como: hermosa, tímida, preciosa, pequeña y
dulce.

Era el temor de la comunidad. El mismo oso
sostiene que antes de reflexionar era un animal
belicoso:

"¿Acaso te atemoriza que yo sea un oso?
¿Piensas que pueda atacarte y matar a tus ovejas?
¡Claro! razones no te faltan, yo soy un oso y tú un
ser humano y siempre estuvimos enfrentados por querer vivir cada
uno con sus familias sin importarnos los demás, y toda una
vida nos hemos matado unos a los otros…".

El oso decide comunicarse inmediatamente
con los pueblerinos de la sierra (niña y adultos) y luego
con las autoridades (Alcalde y el Presidente).

Pienso que el Oso ONTA XUM es una
personificación de la fuerza de los pobladores que aman y
defienden la madre naturaleza y mediante su voz
expresa:

Nuestra madre que nos da la vida, y el futuro de las
generaciones venideras dependen de ella. Los principios de
nuestra moral siempre fueron: ¡Cuida la naturaleza como si
fuera tu propia madre, no la dañes ni la
ensucies!

¡Cuídala con amor porque de ella depende la
vida de todos los animalitos y plantas que pueblan
la tierra! ¡De ella amiga mía depende la continuidad
de la especie humana en este hermoso planeta!

Familia de Isabel:

Son campesinos de la serranía
ferreñafana y tiene ese compromiso de cuidar la
naturaleza. Y a la vez el narrador hace un contraste con los
pobladores de la costa.

"(…) Y en el corazón de tus padres existe
ese sentimiento de amor y respeto por la naturaleza; pero en la
gran ciudad no, el hombre que la habita es como un ser
extraño a su entorno natural, vive de espaldas de ella a
pesar que nos proporciona todos los alimentos y sí se
acuerda que existe es para dañarla y
ensuciarla".

En el hogar de Isabel, se fomenta el diálogo; en
contraste con los hogares de la costa que el televisor forma
parte de el hogar y deja mudos a los integrantes del hogar y a
veces cada integrante se pelean por el control de los canales
(novelas/deportes/películas/ dibujos animados/
farándula/ noticias).

Por ejemplo:

El padre de Isabel, Dalmasio, se
mantenía informado de las noticias radiales:

"Hace días que vengo escuchando que el clima de
la tierra está cambiando, y el calentamiento de la
atmósfera causará muchos desastres; pero el origen
de este problema es porque el hombre corta los árboles,
contamina el aire, ensucia las aguas de mares, ríos y
lagos, acumula grandes cantidades de basura y lanza mucho un gas
venenoso por la modernidad de sus actividades".

La madre de Isabel, Magdalena, responde a su
esposo:

Qué no ves Dalmasio que cada día hay menos
árboles y menos agua, qué el verano ya no comienza
como antes, que la primavera se inicia el 23 de septiembre, pero
sólo en el calendario porque en la realidad no es
así.

Alcalde: don
Ñarín.

Es visto como una autoridad en defensa del
Medio Ambiente: " (…) visitemos al alcalde,
estoy seguro que él nos comprenderá, porque es la
primera autoridad y tiene que escuchar a su pueblo, porque
juró por Dios y la patria servirlo honesta y
democráticamente, es su compromiso y es el encargo social
que recibió cuando fue elegido".

Recibe a la delegación de una manera
amable y no solamente eso sino es parte la comitiva para viajar y
promover la conservación del medio ambiente ante el
Presidente de la República.

"Amigos, es un honor recibir a tan honorables
personajes, mucho más cuando nos traen como propuesta la
defensa de la tierra, nuestro hermoso hogar, propuesta que
significa la defensa de la vida en todas las formas incluyendo la
del hombre. En mis años de autoridad jamás
escuché tan hermosa proposición. Es sumamente
extraordinario saber que existen personas con esa elevada calidad
humana, mientras la mayoría, por no decir todos,
despilfarran el preciado bien que es la naturaleza en todas sus
manifestaciones y formas, ustedes, con esa suprema bondad que
sólo la poseen los grandes personajes me piden que
también me incluya entre los defensores de causa tan noble
y generosa, como es el cuidado y la preservación de la
naturaleza. Les aseguro que también cuenten
conmigo".

Comuneros también son
convencidos para visitar a las autoridades: doña
Juana Soraluz, Raúl Ferinango, Víctor
Santibáñez, Pedro de Alcántara. Las voces de
los comuneros son muy valiosas.

Presidente de la
República
no solamente escucha sino ejecuta acciones
en favor de la conservación del medio ambiente:

Amigos – dijo el Presidente- Lo que ha dicho Onta Xum el
buen oso de anteojos, es una verdad que nos quema,
ordenaré entonces mejorar las políticas
ambientales
, protegeremos la fauna y flora silvestre y todo
malvado que corte un árbol y mate una avecilla será
duramente castigado. Las municipalidades que hagan un gran manejo
de sus residuos sólidos serán premiadas, los
ríos y lagos que son las fuentes de agua dulce para la
población serán protegidos, comenzaré con el
río hablador, nuestro Rimac convertido en basurero de Lima
y que a pocos se está muriendo ahogado por sus pestilentes
aguas, lo recuperaremos y será otra vez un río
limpio, agradable y juguetón que hablará para
enviarnos sus mensajes amorosos, para celebrar este pacto por la
tierra.

Contrastes:

– Oso (fuerte y amable antes agresivo)
….Isabel (niña campesina y
frágil)

– En la sierra (cuidan el medio ambiente)
…. En la costa (destruyen el medio
ambiente).

· CUESTIONES DE
EXPRESIÓN

– Emplea muy bien el diálogo
ficcional entre los animales humanos.

– Uso de adjetivos para describir a los
protagonistas.

Empleo de la función apelativa del
lenguaje para proteger el medio ambiente:

"¡Cuida la naturaleza como si fuera
tu propia madre, no la dañes ni la ensucies!
¡Cuídala con amor porque de ella depende la vida de
todos los animalitos y plantas que pueblan la tierra! ¡De
ella amiga mía depende la continuidad de la especie humana
en este hermoso planeta!".

– Buen empleo de los recursos
estilísticos; tal es el caso de:

"Aquel día cuando los gorriones
saludaban con sus dulces trinos el inicio del
día" (Personificación/
sinestesia).

·
IDEOLOGÍA:

En un contexto democrático, ya es
tiempo que las autoridades (Alcaldes y Presidente de
la República) tengan un perfil bien definido: Sensibles y
defensores de la conservación de la naturaleza en las
comunidades nativas.

3. Cuento: "EL
PUEBLO DE LAS SETENTA MIL"

· TÍTULO:

Un día de trabajo en la
Municipalidad, el protagonista le dio un piropo a la
señorita secretaria; pero Rita
exclamó: "¡Te vas a la setenta mil!". A partir de
ese momento el maestro Rully Falla crea un pueblo maravilloso
"Las Setenta Mil".

· ESTRUCTURA:

Este cuento no tiene apartados definidos
como el anterior (con números) pero sí
presenta una estructura como:

El Inicio: Un piropo del caballero a la
secretaria bella Rita. La respuesta negativa del
afecto de la secretaria y lo manda a un lugar no
"deseado".

El Nudo: El caballero inicia el viaje a ese
pueblo maravilloso de los sesenta mil. El Desenlace: El viajero
se queda maravillado de la historia fantástica de
los extraterrestres y el cambio de la comunidad,
después del apoyo de Orioni.

· PLANO DEL
CONTENIDO

La temática es que los
extraterrestres ayudan a los moradores para mejorar el
medio ambiente.

El contraste:

– Piropo, cortesía….
Respuesta no cordial.

– Antes de la visita de los extraterrestres
(pueblo desolado, amargura)… ayuda de los
extraterrestres (pueblo alegre y unido).

· ROL
TEMÁTICO:

El viajero incansable y lleno de
retos para viajar y llegar al pueblo de Los Setenta
Mil…"

"Me entretuve tanto en el camino, ora gozando de la
belleza inigualable de los paisajes, que mis ojos atónitos
miraban hasta extasiarme, ora descansando junto al rumoroso
remanso, que bullicioso bajaba saltarín como una liebre
jugueteando, hasta que la tarde se hizo tarde llenando de ocaso
la dimensión del horizonte, dejando en mi corazón
una sensación de soledad. Lancé un hondo suspiro y
la noche quejumbrosa llegó con las luces intermitentes de
sus acompañantes, eran miles de luciérnagas que
vibraban como si fueran trocitos de estrellas caídas del
firmamento. Apuré el paso para llegar pronto y desde una
ladera divisé las luces intensas que brillaban como
farolas prendidas en el cielo y exclamé contento:
¡Ahí está el Pueblo de las setenta mil! Me
detuve un instante y dije: ¡Ahí está! Es el
Pueblo de las Setenta Mil…".

Don Shicás, hombre sabio y guardaba la
tradición de sus ancestros.

Y aquel hombre de rostro sereno, de miradas que escrutan
el tiempo, que guardaba celosamente la memoria de sus antepasados
me respondió:

¡Amigo, nuestro pueblo era oscuro, y esa oscuridad
tal vez afectó a todos los habitantes, que no
tenían ni luz en el cerebro ni en el corazón,
habíamos perdido la alegría de vivir, el amor y la
bondad no eran sentimientos conocidos para nosotros, más
bien, sentimientos negativos como la envidia, el odio, la maldad
convivían en nuestra sociedad; pero un día, de
pronto el cielo se iluminó con una luz como si el arco
iris hubiera lanzado sus luces de colores y vimos una nave
brillante que venía y se posó en una pequeña
loma, bajó un apuesto caballero que dijo llamarse Orioni y
que venía de una lejana constelación llamada
Orión y trajo consigo setenta mil estrellas, y las
colocó en cada una de las casas de todo el pueblo, y desde
aquel momento no más hubo oscuridad, tampoco en el cerebro
ni en el corazón de todos los habitantes, quienes se
volvieron buenos, laboriosos e inteligentes, y los males que
habían empobrecido al pueblo desaparecieron.

· CUESTIONES DE
EXPRESIÓN:

Manejo magistral de la descripción;
por ejemplo:

"El día de mi viaje, la mañana estaba
fresca como para caminar por el zigzagueante camino, que se
divisaba bordeado de flores lilas de los rebosantes papales de
las chacras llenas de cultivos. Los riachuelos bajaban saltarines
como niños juguetones, los zorzales y gorriones en coro
llenaban de trinos el paisaje tan inmenso y bello, como si la
primavera se hubiera quedado para siempre lanzando sus colores,
pareciera que el Hacedor hubiera puesto todo su esmero en crear
el paraíso en esas montañas que estaban junto al
cielo".

· IDEOLOGÍA

La humanidad debe vivir en un mundo tan bello y debe
vivir unido y feliz.

"Los pájaros trinaban como si
estuvieran de día, los niños jugaban sin tener un
ápice de sueño, los zorros corrían con los
perros haciendo acrobacias, y por todos los lados se veía
una gran actividad y una inmensa alegría. Los adultos
cantando elaboraban sin descanso ricos dulces y pasteles para
llevarles a los niños de los pueblos vecinos. Qué
extraño, dije, jamás he visto un pueblo así.
Es un pueblo donde la alegría de vivir se
manifestaba en una gran laboriosidad, la felicidad
se respiraba en el aroma de las flores y la bondad brillaba
intensa en las caras de niños y
adultos…"

4. LA
FUNCIÓN PEDAGÓGICA

Los niños y los adolescentes leerán estos
dos cuentos, en las escuelas de Primaria y Secundaria de
Lambayeque y en todos los lugares del Perú, a fin de tomar
consciencia de lo valioso que es cuidar el medio
ambiente.

Los alumnos se divertirán con los textos amenos
de los cuentos pero a la vez reflexionarán mediante las
preguntas cuyos aspectos son: Lexicológico, personajes,
escenarios, hechos principales, tema central, mensaje,
análisis crítico y creatividad.

5. LA
PROPUESTA

¿Hasta cuándo los seres
humanos con su sapiencia no contribuyen por mejorar el medio
ambiente?

Es por eso que el narrador lambayecano propone, en sus
dos cuentos, un elemento valioso de la ficción: Los
animales y seres extraterrestres son los que influyen en las
personas para que cuiden el medio ambiente y así vivir
mejor.

Ojalá, como humanos ya no se repitan los hechos
de La Curva del Diablo (en el gobierno aprista) que algunos
nativos en defensa del ecosistema se enfrentaron con la
policía. Como resultado en ambos grupos hubo muertos y
heridos.

Por otro lado, el pueblo de Cajamarca no está de
acuerdo con las labores de la minera Yanacocha que altera el
ecosistema…y muchos líderes fueron detenidos porque
manifiestan su voz de protesta (Año 2012).

Quiero terminar con la cita de este pensador Jonny
Keeling: "El animal más peligroso que conozco es el
hombre" y recomendarles las canciones de Roberto Carlos: "Yo
quisiera ser civilizado como los animales" (
http://www.youtube.com/watch?v=E_cyY1Wpb-U )
y
Víctor Heredia:

"Sobreviviendo"(
http://www.youtube.com/watch?v=Oq-hPrqG8_g
).

Muchas gracias.

Rogelio Edgard Vilcherrez Chozo
Afiliado a Conglomerado Cultural y MACOTEX Sitio Web: "La
Literatura Lambayecana"

https://sites.google.com/site/literaturalambayecanarovich/

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Autor:

Prof. Rogelio Vilcherrez
Chozo

Afiliado a Conglomerado Cultural y MACOTEX

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