Contra la violencia

La Violencia la
tenemos que erradicar entre todos

No sólo estoy de acuerdo sino que unida a lo que
dice mi sobrina Ruth, yo también pienso que el camino
hacia adelante es ¡A Luchar! A luchar aunados y unidos para
lograr sobrevivir desde la justicia hacia el camino de los que
queremos solamente vivir un poquito mejor. Despertarnos, porque
es necesario, no podemos vivir dormidos.

Despertarnos con el cariño del de al lado y no
desde la violencia del de enfrente. Que no nos impongan la
violencia a los que queremos vivir en Paz. Queriendo a los que
queremos, disfrutando de lo que tenemos y a por lo que vamos con
cariño y amor. Ojalá podamos despertar poco a poco
entre el amor del de al lado. Luchemos sin violencia para que no
se nos vuelva contra nosotros.

¡Compartamos! Sepamos compartir "Lo Bueno", "La
lucha" y… "Lo Malo", para saber ayudarnos y complementarnos
unos a otros en los momentos malos donde una mano o una sonrisa
de ternura nos llena nuestro mundo y seca las lagrimas, cuando la
violencia nos llena los ojos de lágrimas y el
corazón de dolor.

Compartir, Complementarnos y Comunicarnos; las tres
armas de la Vida que nos sirven para Vivir. Ponernos en el lugar
del otro y Comprender siguiendo adelante, siempre.
¡Luchando, Batallando y Comprometiéndonos con la
Vida para que seamos cada vez Seres Humanos más Grandes!!
¡Cuántos hay que no son seres humanos!!!

Además de la villanía, la maldad y la
injusticia, LA JUSTICIA DEBIERA CASTIGAR LA FALTA DE
HUMANIDAD!!!

La Violencia
Destruye, los violentos destruyen

Alguien me dijo que lo escrito arriba era Gandhiniano y
me sentí persona como nunca. Ahora, por lo mismo, no puedo
dar los datos de la victima y familiares allegados por el
respeto, sí doy todos los míos. Decir que era una
anciana indefensa muerta por la violencia. Quizá si llega
a muchos lugares mi escrito y hace pensar, reflexionar y
modificar las bases de convivencia, pudiéramos tener un
mundo algo mejor y erradicar la violencia como se erradica un
virus, pues de un virus se trata. Un virus que entra en la sangre
y va transformando al Ser Humano, dejando de ser persona. Lo
transforma con la despersonalización y acaba en ser menos
que la "Indignidad Humana". Los animales no tienen otra
intención que la de sobrevivir mientras en la violencia,
la intención es la de destruir por destruir, ese es su
placer recóndito.

Sí, creo que existen la Locura y la Maldad como
dos entidades diferentes que pueden estar unidas. He vivido y
sigo viviendo, que aunque la Enfermedad Mental pueda tener crisis
de violencia, no siempre la violencia descansa en la Locura. Los
psicópatas son valorados en el mundo en que vivimos y los
actos que realizan los violentos pertenecen a la Maldad y estos
actos tienen que ser castigados; para vivir en paz los que
queremos vivir en paz.

Quizá, si en las escuelas estudiaran más a
Gandhi y a Kant, podríamos conseguir que los adolescentes
llegaran a ser adultos con un concepto claro de JUSTICIA. Que
nadie desde la violencia se justifique con acciones abominables,
llenándoles de venganza y odio inconsciente, consciente y
preconsciente. Dándose a sí mismos el descargo de
la razón de la fuerza, sin escuchar desde su propia
indignidad a nuestra FUERZA DE LA RAZÓN. Sin
capacidad de reflexionar ante su egoísmo y maldad. Sin
atender en su misma incapacidad a podernos salvar como humanos en
el sentimiento activo, sonoro y expansivo: LA
EMPATÍA.

Sí, es una defensa a ultranza que hago desde mi
lugar de lucha por la Empatía, lo único que puede
hacer al ser humano, comenzar a crecer como adultos
pertenecientes a la raza humana. ¡Si
pudiéramos aumentar el instinto de vida contra el instinto
de muerte que impera en el mundo!

Los adolescentes como los Enfermos en Salud Mental, los
que tienen dificultad para ser autónomos del todo. Ellos
pueden hacer mucho por los demás, enriqueciéndose
si lo quieren o desarrollar sus capacidades; mientra que "La
Maldad" está abocada a destruirse a sí misma con su
propia violencia, la violencia genera violencia.

Aprendí de Romano Guardini (aunque soy
agnóstica, donde hay sabiduría la aprendo y la
aprehendo, como en el Teólogo Guardini) en un libro
maravilloso "El Ocaso de la Edad Media" que diciéndonos
con su sencillez, que el hombre tiene que unir
PENSAMIENTO-SENTIMIENTO-ACCIÓN para lograr ser
Auténticos Seres Humanos.

Siguiendo tal integración me revuelvo contra los
violentos que hacen uso sólo de la acción porque su
pensamiento está colapsado en una forma mortecina unida a
la propia ideología de la Violencia sin poder separarse de
ella porque no tienen más, todo es el vacío. Ni
siquiera poder pensar, pueden. Ahí, su incapacidad y
deterioro como persona. Del Sentimiento no sabrán, no
pueden sentir más que los destructivos: venganza, sadismo,
ira, agresión por destruir, y algunos otros; la
destrucción por la Envidia de ser algo (no alguien) de
donde no podrán salir por el estancamiento humano al que
llegan. Finalmente sólo saben vivir de la acción,
ni saben ni pueden pensar y mucho menos sentir: es una vida
enajenada mucho más que los que tienen etiqueta de
problemas de salud mental. Un vida que ya dejó de ser la
suya propia (el violento no nace, se hace). Vida desde lo que
significa humano sin tenerla, porque no llegaron a seres humanos,
la Ideología de la Violencia resistente a su narcisismo,
lo impide.

La forma de pensar del fanatismo, que envuelve por
completo a la violencia, a los violentos; el pensamiento
fanático como lo es obviamente la violencia: rígido
en sus ideas y en forma, predisposición a la intolerancia
y a la falta de flexibilidad en el mismo que impide un desarrollo
necesario para todo cambio en la evolución del pensamiento
y enriquecerse ¡Imposible!

En mi tesis doctoral estudié a José
Mª Odero quien dice que el fanático (obviamente lo el
violento) vive el obsesionado por el pensamiento práctico,
por un objetivo social que trata de hacer realidad a toda costa,
violando el respeto debido a sus conciudadanos para el logro de
sus fines. Es maquiavélico y no duda en conculcar el orden
ético y el legal. Piensa que sólo él o unos
pocos como él, han visto la verdad práctica y que a
ellos corresponde realizarla mediante una acción violenta.
En él se aloja una carga de violencia potencial:
está dispuesto a utilizar la violencia si fuera precisa
para sus fines.

• Violencia física
  (agresión).

• Violencia psicológica (terror).

• Violencia intelectual (engaño).

Todo, con el uso de las tres violencias como medio para
violentar o contrariar las voluntades de quienes se oponen a sus
proyectos. Esto nos señala Odero en "Fanatismo, tolerancia
y fe."

El sujeto narcisista (refiriéndose al pensamiento
del fanático), requiere que aquello que es él pase
a constituir el ideal. Aceptar otra manera de ser, es aceptar que
él mismo no lo encarna; por tanto la intolerancia y el
dogmatismo tienen fuentes muy poderosas en el narcisismo. Dividen
el mundo en dos:

• Nosotros (los fanáticos) que somos los
  buenos, los que estamos en la verdad

• Los otros que están equivocados y obran
  mal.

Son los que se mueven sin atender al principio
más democrático y humano de la vida, EL FIN NO
JUSTIFICA LOS MEDIOS, sin atender a lo dicho por Kant sobre
la Ética, sin atender a lo que ejemplificara Gandhi
maravillosamente, sin atender finalmente que son unos pocos que
dañan a otros muchos sin poder tener razón, sin
poder tener justicia, sin poder decir desde la verdad porque usan
de pensamiento ajeno y sin Realidad alguna que los haga
buenos.

Sí, se tienen que aguantar con pertenecer a LA
MALDAD que en todo mundo existe. Igual que en el cuerpo existen
células enfermas en todos los humanos, tomando
antibióticos para superar la enfermedad, igual seguimos
luchando contra ellos (la Maldad) para poder seguir viviendo y
sonriendo pese a toda la envidia suya que nos devuelven con
violencia. Nos destruyen violentamente porque nosotros
sí podemos sonreír y sí podemos ser un
poquito felices, lo que ellos no lograrán jamás
porque, repito, están abocados a su propia
destrucción. Han destruido su Pensamiento por la rigidez y
encorsetamiento vivido en su propio narcisismo ególatra
con un falso Ideal de Violencia que oculta su vacío, sus
frustraciones, sus fracasos como cualquier ser humano,
sólo que ellos no tienen capacidad para salir de sí
mismos frustrados, fracasados, vacíos. Han destruido sus
Sentimientos (aquellos que nos dan la felicidad y la
sensibilidad), sólo les queda la acción violenta
como marionetas de un mundo arcaico que mata mientras son
muertos por ellos mismos, sin pensar sin penar sin
sentir.

Desde esas acciones violentas, jamás
sabrán lo que es reparar con el sentimiento y
acción a la vez. Reparación en nosotros Los
Seres Humanos que nos hace sentirnos Dignos de tal
acción. La Reparación; el remordimiento y la
palabra o silencio mientras sonreímos con dolor por haber
dañado algo en el otro. ¡Eso es DIGNIDAD!!
Reiterar que somos Seres Humanos vivir como tales; con la
Acción-Pensamiento-Sentimiento, integrados en un solo acto
pensado y sentido: ¡una sonrisa al de enfrente que
sonriendo nos devuelve su perdón!! En el remordimiento
sentimos el daño ocasionado y reparamos. El Remordimiento
es Dignidad y nos hace Seres Humanos. ¡Lo que no
podrán ser jamás los que viven de la
destrucción y muerte en la Violencia!

Aún "sin
viento a nuestro favor" no nos volvimos
violentos

Alguien me hizo una pregunta sobre Kant, defendiendo que
yo no era Kantiana en mi base, cuando yo siempre pensé que
la Ética era desde hacía mucho tiempo en mi vida
mis raíces, sin darme cuenta de cuáles eran las
razones de Kant que formaban mi vivir. La raíz
básica era y es, el Respeto aunque hay otras primordiales
en mí. Sí, la raíz de Kant es la
Razón mientras la mía en la vida es el Amor; le
dí la razón a esa persona.

Me preguntó dicha persona: Si estuvieras en la II
Guerra Mundial y vinieran a tu casa preguntando por una amiga
tuya que tienes escondida por ser judía ¿Qué
harías? Respondí directamente, seguir
escondiéndola el tiempo que lo necesitara y ayudarla a
escapar. Ahí me di cuenta que mi base es el amor y que
como en la profesión, fui tomando lo mejor de cada
teoría y escuela en los distintos autores. Vas
aprehendiendo todo lo que necesitas en un momento dado, vas
formándote y formando la identidad sin perder el
núcleo fundamental o básico que es donde se van
insertando todo lo aprendido y haciéndolo tuyo. Tanto las
teorías como las identificaciones con los demás,
que van solidificando tu Identidad y enriqueciéndola con
tanta variación. Así, la Ética se
instaló en mí la de Kant sobre lo que aprendiera yo
en la educación paterna. Entre ésta y lo que
traía de mí, venía conformándose en
mi Superyo, desde la salud y los aspectos de enfermedad que me
tocaron vivir en mi historia. Todo ello hizo mi Ética y
organizaron mi Superyo con unas características propias.
Características que a todos nos individualizan a
través del día a día que se sigue
aprendiendo, viviendo, vivenciando y llevándolo a las
acciones, pensamientos, actitudes, valores e ideales.

Así pues, en su día Kant me ayudó a
combatir del lado de los buenos en mi propia Historia y,
posteriormente a ir teniendo diferencias como cualquier
neokantiana las tiene, basadas en un núcleo común
enseñado por Kant, núcleo que fuera en mis 15
años y sigue formando mi identidad por su Imperativo
Categórico: aunque debajo siga existiendo mí
máxima; el amor, el cariño, la ternura como modo de
relación. Desde Kant me sonaba a gloria: "Obra de tal
modo que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la
persona de cualquier otro, siempre como un fin al mismo tiempo y
nunca solamente como un medio".

Lo que dice la "Segunda formulación" me hizo
pensar mucho, querer mucho y rechazar mucho. Me había
formado con la consigna: "El fin justifica los medios"…
Tenía mucho que luchar y no quería una guerra sino
una dialéctica. Quería mejor aún, salir de
del concepto aplaudido con orgullo de que "el fin justificaba los
medios". No sabía en qué me iba a basar, pero
quería salir de tal falacia. A Kant lo veía como un
posible candidato, junto a Unamuno, Platón, Herman Hess,
los Místicos españoles, entre los que me iban a
ayudar en tal dialéctica. De los filósofos
preferí a Kant porque hablaba de lo que yo tenía;
Voluntad. De lo que apreciaba aún sin conocerla;
Libertad, aunque sí creía en la Libertad
del Pensamiento, compartido o no. De Kant me gustaba que se
pudiera ir superando día a día como ser humano, me
abrió las puertas a una lucha interior. Como lo leí
a través de Julián Marías, a quien se le
entendía de maravilla: leí a Kant, entendí a
Kant y me hice amorosa de Kant porque habría una
posibilidad de horizonte donde yo podía
caminar.

Me gustaba Kant porque pertenecía a la
Ilustración y como Rousseau, ponía la esperanza en
el ser humano y en la razón para salvaguardarse de los
hombres en el poder, que manipulaban. ¡Eso era lo
mío! La lucha constante para seguir adelante y era una
lucha para aprender a batallar contra los que no respetaban,
contra los que tenían el poder y hacían abuso de
él, sobre todo contra la violencia. Me fui formando contra
la violencia y para defenderme de ella.

Considero tan grande a Kant en su formulación,
que con que hubiera dicho sólo el Imperativo
Categórico en sus tres formulaciones, para mí
sería el Kant filósofo de finales de la
Ilustración y quien desarrolló su Moral o
Ética con lo que significa para todos. Para mí, es
la base de la humanidad, del crecimiento como persona, las
posibilidades de salir de la base de la enfermedad mental (la que
deteriora más al paciente y al ser humano con su
egoísmo) porque cuando deja de ser el fin en sí
mismo y en la persona, se deteriora la sociedad como tal y va
destruyendo al propio sujeto en su capacidad de
Amar.

Siempre que escribo un artículo, lo hago desde
dos dimensiones:

a) El deseo de que pueda ser útil a los
demás. Sí, es desde el deseo de que otros puedan
reconocerse o encontrar un punto donde nos encontremos en el
pensamiento y puedan hacer uso de lo que yo planteo o digo.
Intento escribir siempre como un proyecto a producir mayor
conocimiento en los otros. Quizá tenga semejanza con el
mito de Prometeo al que se le ha achacado el deseo omnipotente de
Sabiduría y Salvación. Yo no lo diría desde
la omnipotencia sino desde "El Compartir" que es un
sentimiento mucho más grande que el deseo de poseer y
más libre y abierto. Pues sí, mi gran deseo es el
poder Compartir lo que yo sé, lo que yo poseo (como
mío solo) y lo que yo siento como proyección de
mí misma poniéndolo al servicio de afuera. Si eso
se llama deseo de creatividad; lo poseo desde la cabeza a los
pies. Deseo compartir todo lo bueno que en mí hay. Cosa
que no ocurre con lo que yo sé que no es bueno.
Éste me lo quedo en mí, intentando no contagiar, en
el sentido de no proyectar o desear echarlo afuera.

b) Que nadie viva atado y sin respeto:
también basado en el Mito de Prometeo quien fue castigado
por robar el fuego eterno a Zeus, atándolo a unas rocas en
Escitia. Yo no le doy una interpretación (viniendo del
Mito) tan pobre, como que Prometeo quiso robar el fuego eterno y
destronar a Zeus a favor de los hombres. Yo lo veo de la
siguiente manera: el amor por los hombres en Prometeo era tal,
que ya dentro de sí tenía el concepto de que todo
ser era digno de vivir y por lo tanto con las mismas
posibilidades de crecer que él mismo. Este (El
Titán) no mantenía un deseo retorcido de derrocar a
Zeus sino de ayudar a que se salvaran los hombres. Tuvieran sus
mismos conocimientos y buscaba que nadie pudiera atar a nadie,
encadenándolo a unas rocas, por considerarse por encima
del bien y del mal.

Supongo que el sentimiento que prevalecía en
él, en Prometeo, aunque tuviera otro nombre, se le
parecía a la Compasión, que unifica el crecimiento
de los hombres. Hay otro sentimiento que yo pongo en Prometeo que
no ha sido tratado poniéndoselo en él y, se llama
el "Síndrome del Superviviente" La persona que se salva
mientras los demás no. (Prometeo era Titán y
ayudó a los hombres, él era héroe y por
tanto había una diferencia que a él le hacía
ser justo y buscar la igualdad dándoles el hálito
de la vida desde el barro. La consecuencia misma era EL
RESPETO al hombre por serlo. Así pues, el robo
anterior al encadenamiento, el deseo de Prometeo de Compartir la
Sabiduría y Libertad con los hombres, el Castigo que se le
dio por tal deseo logrado (creando a los hombres desde el barro y
fuego -amor y creatividad-). Todo ello, en nuestro héroe
tuvo que producirle sin duda, la culpa. La consecuencia de a
realización deseo fue la culpa.

Por supuesto que puede ser considerado el robo del fuego
eterno con etiqueta del mal, pero sin duda que fue la
consecuencia de realizar el Deseo de salvación a los
hombres. Lejos de tener un halo omnipotente, venía en
él, ser la posibilidad de Identidad en todos, del derecho
a vivir y vivir dignamente, algo que nos queda impreso en el
deseo y en el alma. Los que creemos en ella, llamándola
espíritu, amor de raíz, comunidad,
comunicación o lo que para mí forma la segunda
dimensión de lo que hay debajo de mi deseo al escribir;
querer que llegue a todo aquel que pueda serle útil: La
reparación desde la Culpa sana. El deseo de que entre
los humanos, hoy en día, podamos compartir todo lo bueno
que existe en nosotros mismos y vivido desde El Respeto.
Asumiendo que todos tenemos más qué y menos
qué, sin que por ello las intenciones sean de rivalidad,
motivos narcisistas, vengativos, de venganza o de robo.
Sencillamente, Compartir desde El Respeto y el bien hacer
que Kant nos ha enseñado tanto (si no olvidamos que fue
educado en el pietismo donde la piedad superaba al sufrimiento).
Yo busco llegar desde mi alma al alma de quien con mi escrito
puede compartir un bien: ¡La Paz!

El único Héroe que luchaba por la Libertad
y Sabiduría del hombre, con un sentimiento semejante al
terrible que surge al sobrevivir a alguien a quien quieres y no
le pudiste ayudar más. Sí, quizá haya un
deseo de salvación, deseo tan humano que sólo
quienes al pasar por esta vivencia podríamos comprenderlo,
sin ir más allá del significado de ayuda a la
salvación. Al haber sobrevivido a alguien menor que
tú.

Kant, dentro de la Ilustración con sus
características a lo Rousseau y bañado todo con la
religión Pietista, dio su gran conocimiento y
meditación sobre lo que hoy me inquieta para poder
vivir los hombres en el Respeto y en el Compartir.

Kant continúa con su Ética para que los
niños de la ilustración fueran por el camino del
bien, de la Justicia y del Respeto. Es posible que desde Kant los
sentimientos no sean estudiados. Yo digo como con Freud, hay que
saberlo leer. Lo digo desde mi apreciación, sin
egolatría pero sí orgullo de llegar a Kant que no
es fácil. Aquí estoy agradecida porque he dado
tanta filosofía de Kant que me obligó a repasar y
repasar.

El Respeto resulta difícil saberlo definir, ya
desde Kant expresa vinculaciones, las relaciones, el tú y
yo. Añade Kant que el Respeto está impregnado de lo
que él denomina Reverencia (un sentimiento). Desde la
misma Reverencia (conlleva el sentimiento de veneración)
Kant nos habla de respeto, señalando: Un vínculo,
una Relación, Los sentimientos del Bien y del Mal como
Moral o Ética y Los Límites, puesto que si hay
miedo esa no es Ley Moral. ¡Kant nos habla de acciones y
sentimientos!

Así, como todo el mundo, en los momentos
difíciles de la vida, si los conflictos, frustraciones y
vivencias superaban la alegría, el placer y instinto (para
mí natural) de seguir adelante, yo lo llamo instinto de
vida; ni me paraba a pensarlo ¡Lo había aprendido de
Kan! ¡Yo seguía adelante con mi bandera del Deber!!
Ya poco a poco se iría transformando en placer. ¡Eso
creía yo! ¡Lo había entendido así
desde Kant! Siempre Kant, ha estado en los momentos más
difíciles. ¡Si no se vive desde el Placer se vive
desde el Deber! ¡Me lo enseñó Kant!
Quizá la subjetividad que yo incluí, siguiendo al
pensador y filósofo Paúl Ricoeur hablando de
Historia y que yo lo apliqué a la mía. Cuando no
funcionaba el placer día a día en mucho tiempo y
aparecían los rasgos negros, siempre me agarré a
¡Hay que vivir por Deber!! Así, poco a poco
comprendí que lo que Kant llama Moral para mí es
Ética y lo sigue siendo. Supongo que su Imperativo
Categórico se pronunciaba en mí: "Si no tienes
motivo de alegría y optimismo, sigue viviendo por el
Deber. Espera y hazte con los problemas". Aún hoy,
quisiera que el imperativo categórico fuera Universal
porque lo considero bueno para la Humanidad.

Si vivimos en sociedad, lo primero de todo es el respeto
como alimento; el que nos damos y el que damos. Previamente y a
la vez, tenemos que llegar a ser personas. Señalé
contra la violencia que hay motivos de sancionar que no son
castigados, ejemplo, "el no ser seres humanos." Al no
castigarles, les permitimos… Permitir la violencia no es
respeto a los demás ni a nosotros mismos. Cuando uno tiene
una Ley que cumplir y no la respeta o, daña a alguien,
aparece el sentimiento de culpa, se llama "Pepito Grillo o el
Remordimiento." Los violentos, por su Incapacidad y "Maldad", no
conocen ni el remordimiento ni la culpa ni tienen a ningún
Pepito Grillo internalizado porque no pertenecen a los Seres
Humanos. Son… ¡Violentos!

Por lo expuesto; "por los que no hemos llevado una vida
con el viento a nuestro favor y no nos hemos hecho violentos,
considero un Deber Humano ir contra la Violencia y la muerte
de una anciana en indefensión." Maruxa Oñate
Español

Autor:

Maruxa Oñate Español

Psicóloga Clínica Nº de Colegiada:
M-1407

En espera a Doctorarse por la URJC

Coslada Madrid-España