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La educacion sociocritica




Enviado por Romer Martinez Plaza



  1. Bibliografía

"La educación, ciencia e
investigación deben dar respuestas relevantes y
transformadoras a muchas problemáticas del mundo social y
natural
" David
Mora
[1]

Introducción

El horizonte de trasformar la educación
tradicional y constructivista en la actualidad, constituye un
gran reto dentro el campo educativo, lo cual directamente implica
de manera permanente desde una nueva visión con la
acción y reflexión, la innovación
pedagógica, con proposición, el análisis
crítico interactivo de los conocimientos y en efecto dicha
acción nos permita generar la reconstrucción y
producción de nuevos conocimientos inter y
transdisciplinares, apuntando a una educación compleja,
intercientífica y socio critica, que pueda responder a las
necesidades de una biodiversidad social y natural, bajo la
premisa de la vida armónica o vivir bien.

Por otro lado dicha transformación educativa,
hacia una educación compleja, intercientífica y
socio crítica, exige estrictamente una conversión
de las metodologías de aprendizaje, que logren el
potenciamiento y desarrollo de las dimensiones humanas (ser,
saber hacer y decidir) que posibiliten una real formación
integral holística y con identidad cultural a la
persona.

En el marco de la trasformación científica
socio crítica, el presente constructo de análisis
sistemático y propositivo fundamentada en la experiencia y
práctica educativa, se muestra como una orientación
hacia la asimilación de las nuevas formas de pensar,
sentir, reflexionar, estudiar, etc. Para una educación
verdaderamente integral, socio crítica y
descolonizadora.

Pedagogía
y
didáctica socio crítica[2]para una
educación compleja y transdisciplinar a partir de la
práctica reflexiva

En todo proceso de transformación y
educación integral del ser humano, uno de los elementos
primordiales es la acción de reconstrucción de
nuevos conocimientos plasmada en la práctica; y esta se
constituye como un eje principal para un significativa
formación; no obstante en este caso se abordará la
resignificación de la transformación en el
ámbito educativo a partir de la práctica reflexiva,
interactiva y participativa que se realizó con el fin de
encaminar nuevas metodologías que busquen una
educación compleja transdisciplinar y
productiva.

En ese sentido, esta experiencia fundamentada en el
nuevo currículum explícito, planificado y flexible,
con una estructura de estrategias propositivas y acciones
determinadas. Permitió encarar a través de la
práctica participativa la transformación de nuevos
conocimientos desde una visión sociocritica con la
aplicación de la didáctica transformadora, que en
el ámbito pedagógico; haciendo, practicando,
participando, reconstruyendo y reflexionando orienta a
desarrollar un pensamiento de transformación complejo
transdisciplinar.

  • Reflexionando, conociendo, haciendo y produciendo
    transformación didáctica
    sociocritica.

Bajo la premisa de la práctica educativa
participativa comunitaria, es pertinente socializar que mediante
la construcción de medios y recursos didácticos
sociocríticas y estrategias, en este caso mediante las
socializaciones comunitarias productivas(ver imagen izquierdo),
se ha logrado desarrollar dimensiones humanas como el hacer, ser,
decidir y saber para producir y transformar nuevos conocimientos
transdisciplinares (ver cuadro de sistematización) y por
otro lado estas nuevas acciones, reflejadas en las nuevas
metodologías sociocritica permite desafiar a las
prácticas educativas tradicionales.

En ese marco pedagógico, el nuevo proceso de
aprendizaje debe centrarse en la reconstrucción de
conocimientos críticos, con la participación de
todos los actores educativos y con el fin de integrar y compartir
un conjunto de experiencias vividas, además con una nueva
finalidad de estar exentos del consumismo intelectual, como se
hizo en esta intervención aplicando la estrategia de
socializaciones comunitarias.

Por tanto se considera que es necesario innovar,
transformar y generar nuevas teorías a través de la
participación comunitaria de los actores que orientan a
construir haciendo, reflexionando, produciendo, etc. Y en efecto
instaurar propositivamente una significativa
resignificación de una educación productiva
compleja transdisciplinar e intermitentica en la vida y para la
vida.

  • Innovación y producción de la
    didáctica comunitaria y reflexiva para un pensamiento
    complejo[3]en la educación Compleja
    Transdisciplinar

La trasformación sociocritica inter y
transdisciplinar en el campo educativo ayuda a consolidar y
naturalmente generar el pensamiento complejo. Y en ese sentido
este nuevo proceso dinámico de construcción de
nuevos aprendizajes significativos en cuanto a experiencias
educativas, busca direccionar con la práctica y constante
reconstrucción e innovación de conocimientos
complejos y sociocríticos, para llegar a desconfigurar el
pensamiento social en la educación (la imagen nos describe
un espacio interactivo en el proceso de aprendizaje). Generando
espacios interactivos y participativos en los educandos,
pretendiendo alcanzar una formación integral del ser
humano, entre todos y para todos, donde la
confraternización es un quid para producir las nuevas
premisas de la educación compleja.

  • Estrategias socio-críticas para la
    transformación del pensamiento complejo

Con la premisa de generar una educación compleja
transdisciplinar e intercientífico y lograr desarrollar un
pensamiento sociocrítico complejo en el pensamiento
social. Y ese horizonte a través de la Práctica
Educativa Comunitaria se logró motivar e incentivar y
transformar habilidades en los estudiantes, donde la
participación propositiva fue el eje principal para esta
reconstrucción de experiencias.

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En el sentido de transformación, la
socialización comunitaria interactiva una estrategia
sociocritica, consiste en un espacio de confraternización
interactivo dialógico, propositivo de análisis
crítico y participativo; y en consecuencia esta
acción muestra al estudiante, al docente, a la autoridad
de la U.E. y otros, involucrándose con su aporte
crítico al proceso de resignificación de
aprendizajes, para generar a través de su
participación las nuevas tendencias y experiencias
educativas que respondan a las necesidades de la vida. Así
mismo esta didáctica sociocritica permite matizar las
experiencias de todos actores, haciendo del conocimiento
realmente complejo y crítico. Para que la formación
integral de la persona sea una realidad con trasformación
transdisciplinar y pedagógicamente funcional.

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Por otro lado esta didáctica sociocritica ayuda a
consolidar los nuevos aprendizajes en la vida. Haciendo posible
la sistematización sociocrítica propositiva de este
documento, que permite orientar a generar las nuevas
teorías de la educación compleja transdisciplinar e
intercientífico, reflexionando sobre las amplias
dimensiones de la vida, en un espacio donde cabe una
biodiversidad cultural; comprendiendo a la realidad compleja y
generando integralmente un pensamiento en la complejidad y para
una realidad compleja.

CUADRO DE SISTEMATIZACION Nº
1

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La didáctica sociocrítica implementada en
los estudiantes de la U.E. "Manuel Ascencio Villarroel" del
municipio de Punata del departamento de Cochabamba,
posibilitó lograr una trasformación del pensamiento
complejo sociocrítico. Así mismo se reafirmó
el desarrollo integral de las dimensiones humanas como se muestra
en el cuadro de sistematización[4]en uno de
los cursos implementados. Entonces objetivamente expresando, este
resultado pedagógico, que fue obtenido
prácticamente con la didáctica sociocrítica,
fortalece y orienta la metacognición y desarrollo del
pensamiento complejo humano. Asimismo encamina a la
formación integral del ser humano en su realidad compleja.
E impulsa a la práctica educativa comunitaria y al
aprendizaje participativo exigiendo mayor interacción
entre los actores, para poder resignificar las experiencias en
verdaderos conocimientos significativos holísticos con la
combinación de la teoría y la
práctica.

En ese marco de transformación del pensamiento
complejo. El presente estudio sistematizado, se pone en
consideración para su análisis y posterior
sugerencia. Tomando en cuenta que el conocimiento obtenido en un
determinado estudio, como en el presente caso, no es absoluto.
Más bien flexible a su reconstrucción permanente,
que conlleve a su enriquecimiento científico,
además contemplando que existe una biodiversidad con
pensamiento complejo. Que permitirá hacer posible el
planteamiento de las alternativas de solución entre todos
en la vida y para todos, bajo el nuevo enfoque y modelo educativo
que busca el vivir bien.

Desarrollo de las
teorías inter y transdisciplinares
complejas

Mediante el planteamiento y práctica de la
didáctica sociocritica en todo espacio educativo
formativo, como dice Mora en 2009 "Se pretende, como deseo
sustantivo de la gran mayoría de los seres humanos,
superar la pasividad aparente en la que nos detuvimos a lo largo
del tiempo" (p. 44). Especialmente superar la no
transformación del pensamiento, la ideología y
reconstrucción de nuevos conocimientos transdisciplinares
e intercientífico. Lo cual ocasionó el consumismo
intelectual, tradicionalismo en la práctica
pedagógica y baja calidad en la
educación.

¿Para qué superar? Obviamente superar, a
través de "la investigación sociocrítica
como base del proceso de aprendizaje y enseñanza
contextual y cognitivamente significativo" (Mora, 2010:26). Y
otras metodologías sociocríticas. Para que
precisamente todos de forma sociocritica, comunitaria y
participativa podamos generar y transformar el pensamiento social
complejo, reconstruyendo de forma permanente las experiencias de
la vida y mejorar la calidad educativa, produciendo conocimientos
transdisciplinares, interdisciplinares e intercientificas que
ayuden a fundamentar una educación compleja para una
realidad compleja.

  • Pedagogía y Didáctica
    Crítica para una Educación
    Liberadora

El cambio en la educación, en sus procesos de
resignificación de conocimientos holísticos y en la
reconstrucción sociocritica de experiencias significativas
de forma permanente, implica comprender la multiplicidad de
pensamientos multidimensionales en la realidad de complejidad y
desde esa visión:

"El pensamiento complejo en la complejidad, debe
ejercitarse en un pensamiento capaz de tratar, de dialogar, capaz
de negociar lo real en la complejidad (…) encarando a los
limites, insuficiencias y las carencias del pensamiento
simplificante y desafiando con pensamiento complejo a los
supuestos aprendizajes significativos, conocimientos absolutos y
verdaderos" (Morín, s/a: pág. 22)

Y a través de la transformación,
constitución, reflexión compleja y
redefinición de la realidad, se pretende buscar y
construir una pedagogía y didáctica critica
liberadora. Desarrollando las nuevas formas de concepción
de la vida. Además involucrando a todos los actores en
acción de producción de la educación en
ideología compleja funcional. Logrando además
componer las comunidades[5]de aprendizaje que
posibilita las nuevas formas de sentir, pensar, reflexionar,
conocer, etc. En colectividad, como menciona Seneca (s/a)
haciendo de la educación comunitaria y productiva en la
vida y para la vida.

  • Metodología compleja y estrategias
    sociocríticas

Históricamente la educación en nuestro
país y a nivel mundial atraviesa trasformaciones
producidas por las mismas necesidades sociales, estas a su vez
surgen en determinado espacio y tiempo, es decir, que en cada
determinado momento histórico, espacio social y
ámbito didáctico pedagógico surge un
determinado modelo educativo con la visión y misión
de responder a dichas exigencias de la humanidad.

En ese contexto de una nueva pedagogía para la
transformación. Mora en 2009 plantea una, Pedagogía
y Didáctica Crítica para una Educación
Liberadora, que tiene por objeto contribuir con esta
discusión, a través de algunos aspectos
fundamentales referidos a la Teoría Crítica,
así como tratar el tema de la pedagogía y la
didáctica críticas, de acuerdo a un conjunto de
elementos sustantivos de la discusión educativa actual (p.
25). Y estos últimos comprendidos como las
metodologías y didácticas complejas destinadas a la
innovación y metamorfosis de la calidad
educativa.

  • Sociocomunitario, interdisciplinario, productivo,
    crítico e investigativo
    (SIPCI
    [6]

SICPI es la sigla pedagógica, del nuevo modelo
educativo que plantea el Estado plurinacional de Bolivia, sus
fundamentos[7]se sitúa en las experiencias
educativas comunitarias, saberes y conocimientos de los pueblos
originarios, en el pensamiento político
descolonizador.

Más allá de sus principios, este nuevo
enfoque plantea la transformación del pensamiento
revolucionario en la educación, a través de la
producción en comunidades de aprendizaje, ejercitando el
desarrollo del pensamiento crítico propositivo,
interconectando los conocimientos en la transdisciplinariedad y
interdisciplinariedad.

Desde ese análisis las socializaciones
comunitarias, son un elemento más de las
metodologías sociocríticas predestinadas a
desarrollar el pensamiento complejo de toda una comunidad
educativa para la, construcción, reconstrucción y
desconstrucción permanente, orientada a su vez a
contribuir a la pedagogía o educación compleja
transdisciplinar e interdisciplinar para la trasformación
del pensamiento humano.

Conclusión

En ese contexto educativo transdisciplinar, se considera
sin duda que para toda trasformación del pensamiento
complejo en esta realidad compleja, es relevante partir de la
práctica como se ha expuesto en este constructo. Ya que el
presente estudio es también producto de las acciones
prácticas comunitarias.

Por otro lado todo proceso de transformación del
pensamiento complejo multidireccional, debe trazar el horizonte
de producción de conocimientos intercientificas y
transdisciplinares en un amplio sentido. Y a su vez debe orientar
a la resignificación de aprendizajes para fortalecer el
autodesarrollo personal social en la vida y para la
vida.

Finalmente este trabajo pedagógico participativo,
plasmado en un pensamiento liberador sociocrítico de
carácter educativo revolucionario, induce a la
reafirmación de los conocimientos encubiertos por la
colonialidad, superando las debilidades de los antiguos sistemas
educativos. Y después de superar generar la
trasformación holística que direccione a la
obtención de las nuevas formas de sentir pensar,
reflexionar, criticar, proponer, etc. En esta realidad de la
complejidad.

Bibliografía

David Mora y Juan Miguel González Velasco.
(2009). Proceso de Aprendizaje y Enseñanza
Sociocrítico, Investigativo y Transdisciplinario

(III-CAB ed.). La Paz.Bolivia.

Gonzales, D. M. (2008). Investigación
Educativa
(III-CAB ed.). La Paz-Bolivia: Plural.

MINISTERIO DE EDUCACÍON. (26 de Junio de 2012).
CURRÍCULO BASE. Recuperado el Noviembre de 2012,
de www.minedu-gob.bo

Mora, David y Juan Miguel Gonzalez. (2009).
Pedagogia y Didáctica Socicrítica (Vol.
II). La Paz: Plural.

Morín, E. (s/a). El Pensamiento
Complejo.

Morín, E. Introducción al pensamiento
complejo.

 

 

Autor:

Romer Martinez Plaza

Est. de Ciencias Sociales, tercer
año

E.S.F.M. "Manuel Ascencio
Villarroel"

[1] David Mora: Sistematización de la
Conferencia del Dr. David Mora (Camiri, miércoles 30 de
mayo de 2012)

[2] David Mora y Juan Miguel Gonzales:
Revista “Integra Educativa”

[3] Edgar Morín, Introducción
al pensamiento complejo: quiere decir conocimiento
interconectado

[4] Instrumento de sistematización: de
los resultados de aprendizaje (ver imagen superior)

[5] La participación y
auto-organización de la comunidad (individuos y grupos)
constituyen los pilares básicos del desarrollo
comunitario (desarrollo por/con la comunidad). Ambos aspectos
deben contemplarse como un proceso dialógico, como un
elemento de concienciación social y análisis
crítico de las acciones de acuerdo a las necesidades e
intereses colectivos, como un cauce de evaluación de su
actuación; la comunidad como protagonista y principal
agente activador del proceso de cambio social (toma de
decisiones sobre su propio proceso de desarrollo).

[6] Es el nuevo Modelo Educativo del Estado
Plurinacional

[7] Ver el D.C.B. del Estado Plurinacional de
Bolivia.

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