Fundamentos político-filosóficos plan estratégico de la nación 2001-2007

Se explica el cambio estructural de la
sociedad Venezolana, enrumbada a la aplicación del modelo
socialista, estudiando los fundamentos filosóficos que
permitieron establecer y promover el cambio

Introducción

La democracia participativa y protagónica nos
abre un camino, la constitución Bolivariana determina los
enunciados por los cuales nos vamos a regir, los derechos humanos
están consagrados allí para nuestra
satisfacción y como muestra de de las conquistas del
hombre moderno.

El aspecto político esta contemplado en nuestra
constitución de 1999, pero para establecer o desarrollar
la redacción de nuestra constitución se tuvo que
basar en una serie de fundamentos políticos y hasta
filosóficos que sustentarían el cambio no solo
estructural sino también en todos los ordenes se trata
pues de romper con los antiguos patrones de dominación en
este caso representada en la constitución del año
1961, remontarnos a la esencia del ser humano es sentir el soplo
de vida divino, que aunque imposible verlo se percibe, nos
remontaremos a la realidad filosófica socrática,
solo para dar a entender que el proceso de aprendizaje y el de
enseñanza no se concibe únicamente entre cuatro
paredes , sino que cualquier espacio es un centro de
educación y cultura que de alguna manera moldea el
espíritu y conciencia humano, Sócrates gran
filosofo griego, fue un precursor de la libre escolaridad, pues
aunque no dejo sus memorias escritas sus seguidores relataron sus
planteamientos de la manera mas autentica posible , la
retórica, la mayéutica, la dialéctica, su
aptitud hacia el aspecto político, así como el
contenido profundamente Ético le hicieron
distinguir.

Considerando a Aristóteles y antes que de el
Platón, hasta Hegel y Marx . , nos da una dimensión
exacta de la evolución del pensamiento de la
política de la filosofía, de las ciencias y de la
cultura. Pero considerando otro singular personaje en su libro de
las Sociedades Americanas el maestro filosofo Simón
Rodríguez, mater de nuestro Libertador Simón
Bolívar, expresa ya el aspecto de la educación
popular y de la inherencia del Estado en el proceso educativo del
pueblo, y que decir de las ideas educativas y culturales de
Simón Bolívar, cuando crea o vislumbra el poder
moral auxiliado por un cuerpo censor capaz de evaluar y controlar
ese proceso, en nuestra revolución las ideas liberadoras
de Bolívar Rodríguez y Zamora y la acción de
Nuestro presidente Hugo Chávez, al diseñar todo un
sistema político tendiente al desarrollo del estado
socialista nos abre el camino a un nuevo Universo.

Fundamentos
político – filosóficos

En el marco de la refundación de la
Republica se tomo en cuenta la necesidad de formar al
ciudadano(a) para ello era necesario barrer con los modelos
tradicionales y excluyentes y favorecer la creación o
consolidación de un sistema educativo tendiente a supera
ese escollo, aunque se deriva del eje social, es necesario para
realizar el cambio del eje político así que la
revolución toma en cuenta esos dos ejes fundamentales para
iniciar un gran proceso de liberación cultural, que al
mismo tiempo afectaría de manera positiva los demás
ejes que conforman la superestructura.El nuevo modelo apunta a
que el ser humano sea integral que se involucre y se comprometa
con los seres humanos con los cuales convive, partiendo desde la
unidad básica social la familia, comunidad, región,
nación en todos los procesos políticos, culturales,
educativos, sociales, económicos y ambientales que
propicien una mejor calidad de vida hoy y posteriormente. Todo
ser Humano es un sujeto de formación.

Sócrates y su sistema (c.
470-c. 399 a.C.), filósofo griego, considerado el fundador
de la filosofía moral o axiología, expresaba sus
planteamientos desde la base de la ética, en tal sentido
nunca dejo sus escritos, sin embargo sus seguidores hicieron la
compilación de sus memorias a través de los
Diálogos, considerado un hombre sencillo, sus ideas dieron
pie a una nueva forma de educarse o instruirse, usando la
retórica, que viene siendo el arte de la elocuencia
o el buen discurso, pues el era creyente de la superioridad de la
discusión o debate de las ideas sobre la escritura, idea
que por su convicción lo llevo a estar en los mercados y
plazas públicas de Atenas iniciando los conversatorios y
discusiones con cualquiera que le escuchara, su sistema fue
sencillo, las respuestas las hacia en base a preguntas, buscando
que la persona común respondiera por una especie de
alumbramiento(descubrimiento y expresión de las ideas) y
fue así que creo el método denominado
mayéutica, con este simple método el lograba
que sus interlocutores descubrieran la verdad o realidad por si
mismos.

Sócrates y la
enseñanza

La base de sus enseñanzas fue la
creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de
justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo. Era de la
percepción de que todo vicio o aspecto inmoral en el
individuo era el resultado de la ignorancia que muy en lo
profundo el ser humano no deseaba el mal que ninguna persona
desea el mal; estableció a su vez, que el conocimiento es
una la virtud y que el comportamiento humano se basaba en la
aplicación del bien y del mal. Por lo que se dice que su
acción era profundamente ética. Su lógica
hizo hincapié en la discusión racional y en la
búsqueda de definiciones generales.

La ética, aunque ya ahondamos ese
tema, unos de los principios del ideal bolivariano se basa en la
nueva Ética socialista, y el proceso liberador de la
misión cultura se basa en la construcción de las
ideas , temáticas, proyectos por el colectivo orientados
por supuesto por facilitadores y tutores, pero con la libertad de
hacer la investigación sin encasillarla en un mera tesis
sino por el contrario favoreciendo el auge de la sapiencia
popular, en contraposición a los modelos alienantes y
elitescos propios de la clase dominante; aspecto este que
desarrollaremos mas adelante.

Platón y
La República

Fiel seguidor de Sócrates, recogió sus
ideas y desarrollo su propio sistema político
filosófico, es preciso recordar que la sociedad griega se
manejaba como ciudades estados, funda la Academia, la republica
es su obra singular veamos su planteamiento:

El centro eje fundamental de su teoría
filosófica se basa en la teoría del conocimiento,
partiendo de ello se deriva la opinión o concepto sobre el
estado (control ley y justicia), y el arte (aspecto
cultural).

La teoría de las ideas y la teoría del
conocimiento se deben entrelazar, y ese fue unos de los trabajos
fundamentales de Platón estaba persuadido de que el
conocimiento se puede alcanzar. También estaba convencido
de dos características esenciales del
conocimiento.

Primero, el conocimiento debe ser certero e infalible.
Segunda, el conocimiento debe tener como objeto lo que es en
verdad real, en contraste con lo que lo es sólo en
apariencia (el acá rechaza a el empirismo ) el empirismo
expresaba que conocimiento se manifestaba desde la experiencia,
Platón decía que lo real o evidente es fijo e
inmutable, que había una causa para su existencia, tal
como lo revela en su trabajo sobre la naturaleza de las ideas "
el circulo existe pero nadie lo ha visto, un matemático
puede diseñar un circulo, pero desde el contexto
lógico y secuencial mas no en lo físico, podemos
crear un objeto y le decimos es circular pero solo es una
aproximación de la idea racional" por ello es fijo e
inmutable".

Mas adelante estableceremos en que se vincula este
planteamiento con el proceso revolucionario y con el modelo
educativo que propicia la misión
cultura…

Concepción de la República según
Platón: El Estado ideal,  se compone de
tres clases. La estructura económica del Estado que reposa
en la clase de los comerciantes (poder económico o
economía del estado). La seguridad, en los militares
(defensa del territorio, Soberanía resguardo interno), y
el liderazgo político es asumido por los
reyes-filósofos (Clase dominante o la que ostenta el poder
político). La clase de una persona viene determinada por
un proceso educativo que empieza en el nacimiento y
continúa hasta que esa persona ha alcanzado el
máximo grado de educación compatible con sus
intereses y habilidades.

Será republicano o ciudadano si completa todo el
proceso educacional para convertirse en un individuo desarrollado
y capaz de entender las ideas y por tanto tomar decisiones sabias
( el sistema de Platón era de naturaleza
excluyente)

Asoció las virtudes tradicionales
griegas con la estructura de clase del Estado ideal. La templanza
es la única virtud de la clase artesana, el valor
es la virtud de la clase militar y la sabiduría
caracteriza a los gobernantes clase política. La
justicia, la cuarta virtud, caracteriza a la sociedad en su
conjunto. El Estado justo es aquel en el que cada clase debe
llevar a cabo su propia función sin entrar en las
actividades de las demás clases."

Concepción respecto del arte: Platón era
antagónico a las manifestaciones artísticas,
aprobaba algunas o tras las rechazaba y siempre colocaba en
primer termino, su teoría de las ideas, por ejemplo una
flor física es la representación de la realidad, es
una copia o reproducción de las ideas universales de flor
y belleza, un cuadro es una imitación o copia secundaria
de esa realidad, Platón consideraba que los artistas
estaban alejados de la realidad.

Aristóteles (384-322 a.C.), filósofo
y científico griego, considerado, como uno de los
pensadores más destacados de la antigua filosofía
griega y posiblemente el más influyente en el conjunto de
toda la filosofía occidental.

Concepción Aristotélica:

"Su principal aportación consistió en La
ciencia y la filosofía deben, por consiguiente, no
limitarse a escoger entre opciones de una u otra naturaleza, sino
equilibrar las afirmaciones del empirismo (observación y
experiencia sensorial) y el formalismo (deducción
racional). (Acà estaba en contraposición al
antagonismo de Platón , de hecho mientras uno se dedicaba
al mundo de lo exacto, el otro desarrolla la causalidad, buscando
el equilibrio y por ende una mejor compresión del mundo
real)

Una de las  características de la
filosofía de Aristóteles fue la nueva noción
de causalidad. Los primeros pensadores griegos
habían tendido a asumir que sólo un único
tipo de causa podía ser explicatoria; Aristóteles
propuso cuatro. (El término que usa Aristóteles,
aition, "factor responsable y explicatorio", no es
sinónimo de causa en el sentido moderno que posee esta
palabra.)( interprétese entonces como la accion o aquello
que motoriza).

Estas cuatro causas son: la causa
material (materia de la que está compuesta una cosa), la
causa eficiente o motriz (fuente de movimiento, generación
o cambio), la causa formal (la especie, el tipo o la clase) y la
causa final (objetivo o pleno desarrollo de un individuo, o la
función planeada de una construcción o de un
invento). Por analogía tenemos ( ejemplo de un artista del
mármol )la causa material de una estatua es el
mármol en que se ha esculpido; la causa eficiente,
el escultor; la causa formal, la forma que el escultor ha
dado a la estatua (Hermes o Afrodita, por ejemplo); y la causa
final, su función (ser una obra de arte).
Aristóteles insiste en que algo puede entenderse mejor
cuando se expresan sus causas en términos
específicos y no en términos generales. Por este
motivo, se obtiene más información si se conoce que
escultor realizó la estatua
Aristóteles creía que su noción de
las causas era la clave ideal para organizar el
conocimiento.

Si llevamos esto sencillo método de la causalidad
al actual proceso revolucionario nos topamos con un sistema
basado en los principios de la causa y efecto , en lo que
comúnmente denominamos holismo y constructivismo, base
esencial para desarrollar los modelos de educación
alternativos en donde se puede obtener el conocimiento y aprender
cualquier oficio por cualquier individuo pese a sus limitaciones.
Y que por supuesto se maneja en la dialéctica
científica, aunque este contexto lo ampliaremos
más adelante.

República (del latín res publica,
"la cosa pública"), forma de Estado basada en el concepto
de que la soberanía reside en el pueblo, quien delega el
poder de gobernar en su nombre a un grupo de representantes
elegidos.. en la actualidad se confunde mucho el termino
republica con democracia, la diferencia estriba que el la
republica el estado se hace portavoz de los deseos del pueblo. En
la democracia es el pueblo quien tiene la virtud a través
del sufragio de cambiar al representante, es decir es el pueblo
quien ejerce su soberanía mediante esas formas de
participación, ya con esta conceptualizaciòn
comenzaremos a comprender nuestra realidad nacional establecida
en la constitución bolivariana del año 1999 y que
ahora es objeto de un reforma en su estructura para permitir un
mayor acercamiento con esa nueva sociedad que se quiere modelar y
consolidar en base al socialismo… sigamos
interpretando

"Georg Wilhelm Friedrich
Hegel filósofo alemán del siglo
XIX quien defendía la inteligibilidad última de
todo lo que existe. También pensaba que los mayores logros
del espíritu humano (la cultura, la ciencia, la
religión y el Estado) no son resultado de procesos
mentales determinados por una vía natural, sino que son
concebidos y mantenidos por la dialéctica, la actividad
del intelecto libre y reflexivo."

"Karl Marx (1818-1883), filósofo
alemán, creador junto con Friedrich Engels del socialismo
científico (comunismo moderno) en el cual explica que el
socialismo, término que, desde principios
del siglo XIX, designa aquellas teorías y acciones
políticas que defienden un sistema económico y
político basado en la socialización de los sistemas
de producción y en el control estatal (parcial o completo)
de los sectores económicos, lo que se oponía
frontalmente a los principios del capitalismo"

"Simón Rodríguez (1771-1854),
filósofo y educador venezolano, maestro y orientador de
Simón Bolívar, que lo estimó en alto grado,
lo llamó "el Sócrates de Colombia".. Nació
en Caracas el 28 de octubre de 1771. Sus métodos de
enseñanza eran originales y sus ideas de libertad plena no
encajaban en la mentalidad de su época. Desde muy joven,
Rodríguez tuvo ideas revolucionarias. Dedicado al estudio
sistemático aprendió las lenguas tales como el
francés, italiano, alemán, portugués, y
profundizo en las ideas filosóficas de Thomas Hobbes, de
Charles-Louis de Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau o Voltaire,
conocimiento que mas tarde compartiría con su antiguo
alumno Simón Bolívar, cuando coincidió con
él en París. Juntos suben al Monte Sacro, en Roma,
y ante el maestro el joven discípulo juró la
libertad de su patria (15 de agosto de 1805.Sus proyectos sobre
educación eran verdaderamente renovadores."

Hugo Chávez conocedor de la historia venezolana e
internacional, así como de los tratados filosóficos
le da cuerpo al nuevo modelo social , involucra al pueblo a un
total debate ideológico que va desde nuestro origen hasta
nuestro días por ello interpretando la concepción
republicana de nuestro libertador Simón Bolívar,
asegurando además las ideas revolucionarias de
Simón Rodríguez y De Ezequiel Zamora arma una
estructura ideológica propia, y por ello la misión
cultura recibe no solo el legado sino la responsabilidad de
propiciar la formación cultural en todos los ejes
establecidos para la consolidación del socialismo siglo
XXI… es decir que para interpretar esta revolución,
y los cambios estructurales es necesario conocer la historia y
evolución de nuestro país en el tiempo.

Plan
estratégico de la Nación
2001-2007

Para el desarrollo y ejecución de este plan se
planteo la visión de cambio Planteada por el Presidente de
la Republica Bolivariana Hugo R. Chávez. F en donde
manifiesta que solo es posible el desarrollo si el pueblo se
organiza en función de conquistar el poder
político, económico, cultural, educativo, social,
nacional, y desarrollarla participación o inherencia
política internacional gestionando la integración
de los Pueblos, el esquema de trabajo parte de un análisis
de la realidad Venezolana producto de los desaciertos en materia
de política o planes económicos heredados por las
administraciones de lo que se denomina la cuarta republica. Para
finalizar en un sistema de trabajo definiendo los ejes
estratégicos (programas políticos) para el periodo
2001-2007, un salto adelante diría el Presidente.
Transformar la estructura del estado, propicie la
transferencia de poder al pueblo, sustituya el control del
aparato productivo y cambie la correlación de fuerza de la
sociedad venezolana

Eje Político o conquista del poder
político

El objetivo fundamental es alcanzar la democracia
Bolivariana directa protagónica y participativa, para el
logro de este objetivo es necesario, primero que nada garantizar
el disfrute de los derechos Sociales de los venezolanos(as) en
forma Universal, para ello el Estado como tal no solo
diseñara un nuevo plan rector que direccione a cada
organismo vinculado al Estado para solucionar o dar respuestas a
las necesidades del Pueblo si no que establece los principios
mediante los cuales transfiere poder al pueblo, activando nuevas
formas de gobierno local , municipal, regional.

Esto supone el fortalecimiento productivo del estado ya
sea desarrollando mecanismos de negociación efectiva
desarticulando los viejos patrones e integrando nuevos actores
tanto nacionales como internacionales en materia de gerencia por
parte del ejecutivo, es decir el mismo adquiere importancia
porque demuestra su capacidad de dirección y
negociación. El estado venezolano fiel a sus compromisos
ratifica algunos y se da a si mismo el derecho de crear otros.
Esta condición libera al País de regirse por
tratados internacionales tales como el tratado de libre comercio,
por que este es esencialmente destructor de las economías
de Países como el nuestro y por ende causante de los males
financieros políticos y económicos de la
Nación.

Si el Estado tiene un Mejoramiento en la
distribución del ingreso y la riqueza, nos
encontraríamos con un país de economía
fuerte capaz de resolver las necesidades del pueblo, pues el
pueblo tiene o posee mas valor adquisitivo y de
negociación interna, permitiendo el incremento de la
productividad y producción, por ende un mejoramiento de la
calidad de vida,.pero a su vez, se garantizaría con la
creación de leyes tendientes la regulación cada
aspecto financiero o económico que no se tomaba en cuenta
y estableciendo reglas igualitarias para todo los sectores es
decir permitiendo el fortalecimiento de la nueva
institución administrativa.

Para ello es menester diseñar un nuevo esquema de
la administración Pública, en donde exista un
sistema perdurable y a la vez flexible de rendición de
cuentas asi como de la fiscalización asertiva y efectiva
para que esa administración resista los cambios
financieros de mercado tanto nacional como mundial.

Acto seguido el estado una vez obtenido el poder
político y equilibrado el nuevo sistema financiero,
consciente de que es necesario desarrollar y profundizar en el
nuevo concepto de organización del pueblo y la
aplicación de la soberanía como derecho
fundamental, es que entonces se propicia y se estimula al pueblo
a defenderse, a participar a desarrollar a intentar nuevas formas
de alcanzar su realización profesional, educativa,
cultural, económica, y política, en todos sus
ámbitos.

Lo seguido que se plantea solamente para cubrir este
objetivo en donde se mezclan lo político lo social y
económico, es construir el Estado Federal descentralizado,
y para ello es preciso concretar el dominio de los espacios
territoriales por los organismos populares para iniciar la nueva
redimensión o distribución territorial.

Este proceso se cumple en tres fases una en donde juega
un papel importante como es organizar al pueblo cítese
como ejemplo Los Consejos Locales de planificación y los
consejos comunales, dos activar la transferencia de poder al
pueblo, entregando los recursos financieros para el cumplimiento
de los proyectos, o de las cooperativas y EPS, y por ultimo tres
creando una organización revolucionaria que respalde y
garantice el desarrollo, crecimiento del poder popular y el
ejercicio de la democracia directa.

Eje Económico o conquista del poder
económico

Este eje, se basa en un objetivo y es establecer
el desarrollo económico Productivo del País, para
ello es preciso lograr alcanzar un crecimiento económico
sostenido y diversificado, ya que el aspecto económico
influía en la calidad vida del pueblo venezolano por ende
urgían cambios trascendentales , la recuperación
económica implica:.

• Alcanzar un crecimiento sostenido y
  diversificado:

• Eliminar la volatilidad económica.

• Establecer la sostenibilidad fiscal

• Establecer la adecuada internacionalización
  de los hidrocarburos.

• Fortalecer la producción agroalimentaria,
  turismo, artesanales, de servicios.

Los principales factores del deterioro económico
antes del proceso revolucionario fueron:

• Decrecimiento de la Producción

• Aumento del desempleo

• Masificación de la Economía
  Informal

• Deterioro del poder adquisitivo de los
  trabajadores

Las alternativas de crecimientos estarán dadas si
:

• Incorporación de fuerza desempleada al
  mercado laboral ( por supuesto creándose nuevas
  alternativas de trabajo).

• Generar mejor mejores salarios( viene de fortalecer
  la moneda y del incremento en la
  producción)

• Aumentar la inversión( ser asertivo en las
  negociaciones y confiar en las planes nacionales)

• Modernizar el aparato productivo.( pasar de un
  modelo capitalista salvaje a una economía de
  transición socialista y humanística)

Eje Social compromiso con el
pueblo

Se basa este eje en un objetivo y es alcanzar
la equidad social, pero para alcanzarla se requiere:
Garantizar que el pueblo disfrute de sus derechos sociales entre
ellos Salud y calidad de vida Educación de calidad.
Vivienda y ambiente sano y seguro por ejemplo, además del
mejoramiento de la distribución del ingreso y la riqueza
su derecho a participar en ella, del Fortalecer la
economía social y reduciría la crisis social del
combate al desempleo y la masificación social a la
Democratización de la propiedad de las tierras.
Democratización de los salarios, del fortalecimiento de la
participación social educando desde las comunidades
propiciando el desarrollo de redes sociales, y organizaciones de
base. Propiciando y estimulando la contraloría social y
sobretodo establecer los principios de la corresponsabilidad
socialista.

Siendo igualmente necesario detener la depresión
económica heredada de un régimen donde imperaba la
corrupción promoviendo la producción nacional
creando nuevos mercados y alternativas de desarrollo tales como
las fundos Zamoranos, núcleos endògenos, empresas
de producción social, y cooperativas, además de
fortalecimiento de las empresas del estado y la invitación
de empresas extranjeras en el marco de la cooperación
mixta, además de invitar en ese concurso de desarrollo
económico al sector privado.

Aunado a esto el escaso desarrollo humano, a
través de los centros de capacitación popular, se
espera un crecimiento de mano calificada y tecnificada que
permita cubrir los déficit en las empresas del estado.
Como los son vuelvan caras( misión che Guevara) y ahora
Misión Ribas productiva.

Eje Territorial

Para cumplir este objetivo se requiere ocupar y
consolidar todo el territorio Nacional diseñando programas
o actividades tendientes a promover el doblamiento de
áreas y o zonas despobladas tales como las fronteras y los
territorios insulares y manteniendo a las concentraciones rurales
para evitar éxodo hacia zonas densamente pobladas,
mediante Programas desarrollo Rural Integral. Dotando de tierras
para la producción Incrementar la infraestructura en apoyo
a la producción, aplicando un riguroso programa de
incentivos para fomentar la productividad. Mejoramiento de los
servicios Públicos, establecer programas de
protección ambiental, racionalizando el uso de los
recursos naturales y vocación, en ese programa se incluye
el mejoramiento de las vías de penetración, y de
las propias condiciones de la transportación, asi como de
un programa atractivo de viviendas y e infraestructuras
físicas ( urbanismo socialista ecológico y rural)
establecimiento de formas alternativas comunicacionales.
Además de diseñar y construir sistemas alternativos
de energía.

Pero por que se hace necesario pensar el poblamiento de
las zonas mas alejadas, simple, las metrópolis se han
convertido en centros que funcionan aun al servicio del
capitalismo de manera que las actividades económicas
responden solo a ese modelo, y ese accionar ha destruido
sistemáticamente al sector rural poniendo en riesgo la
soberanía alimentaria pero también la
territorial.

Si el pueblo no esta consciente de proteger su
territorio podría este País ser objeto de una
intromisión de cualquier fuerza convencional o no
convencional, es decir seriamos objeto de una invasión o
de una ocupación, a la hora de un laudo arbitral, un
País puede reclamar un territorio si este esta mas ocupado
por individuos de otro país que por el nuestro, sin
embargo Venezuela no esta dispuesta a seguir cediendo territorio
a ninguna Nación con las cuales lìmita hemos
llegado a niveles de integración aceptables como para
poner en riesgo desde el punto de vista diplomática la
seguridad soberana de nuestras naciones.

Eje Internacional.

Para cumplir este objetivo es preciso fortalecer
la soberanía Nacional y establecer nexos con otros
Países buscando la integración y el desarrollo de
un mundo multipolar. Para ello es menester la promoción de
la integración Latinoamericana y Caribeña, mediante
una consolidación en nuestras relaciones internacionales,
por ejemplo antes éramos regulados indirectamente por la
secretaria de estado norteamericano, ya que esta dictaba las
pautas o directrices que más le convenía al
País del Norte, por su puesto ejerciendo el libre derecho
de autodeterminación hemos logrado gracias a las
políticas y al programa internacionalista del Presidente
Chávez tener primero el empoderamiento o posicionamiento
de Venezuela en el mundo, políticamente,
energéticamente y económicamente. segundo promover
los alcances de la revolución, tercero establecer nexos de
cooperación con Países desarrollados e inclusive en
vías de desarrollo cuarto establecer planes de
cooperación humanitaria quinto establecer un nuevo fondo
para el financiamiento que no tenga las regulaciones y controles
tan rígidos y comprometedores del Fondo Monetario
Internacional. Banco del Sur, Alternativa Bolivariana para
desarrollo de los Pueblos. (ALBA) Fortalecimiento del Parlamento
andino y latinoamericano.

Además de las ayudas económicas en especie
y moneda. El Presidente ha actuado ante la ONU como exponente en
la defensa de la integridad de los Pueblos y la opresión
liderada por el régimen de EE.UU.

Hemos visto un sin fin de eventos presidenciales
considerados como patrimonio educativo y cuya finalidad es
trasmitir el conocimiento. Es por ello que este eje
temático común indispensable adquiere importancia
porque para poder redactar la carta magna fue preciso ahondar en
la historia e investigar diversos modelos hasta diseñar
aquella carta original y que es y será nuestra principal
guía rectora de nuestro comportamiento como ciudadanos
libres en un territorio libre democrático y
socialista.

Otros Planes de
la Nación

LAS 7 LINEAS ESTRATEGICAS

Ética Socialista

Se trata de rescatar los valores éticos que toda
sociedad democrática debe tener, por tal motivo y tal como
lo consagra nuestra constitución, Venezuela se enrumba
hacia un socialismo del siglo 21, donde impere la equidad,
transparencia, honestidad, solidaridad, paz , amor, sentido de la
pertenencia, corresponsabilidad, humanismo, y los habitantes
comprendan que la unidad es posible si cooperamos entre si
construyendo un modelo de país acorde a nuestras
raíces históricas, La ética es el imperio de
las normas , constituye la guía sobre la cual el
comportamiento humano se regula, no toma en cuenta lo subjetivo,
pues la moral subyace a la regulación de la
norma

Modelo de producción

Nuestro gobierno ha querido desarrollar un modelo que
contrarreste la acción nefasta que ejerce el capitalismo
salvaje y enajenador, para ello el cooperativismo, el
endogenismo, fundo zamoranos y últimamente la
explosión del poder comunal son formar económicas
de organización del colectivo, el cual gozara del control
del modo y medio de producción, el endogenismo en cambio
permite que brote el poder creador del pueblo en todas las
instancias y niveles, creación del ALBA contrarrestando al
TCL, Banco del sur etc.

Democracia Protagónica y
revolucionaria

El despertar de un pueblo sometido constantemente
durante años a una compleja dirección cultural y
política procedente desde el exterior, a traído
como consecuencia el surgimiento de una lucha popular bolivariana
rescatando nuestro valores y nuestra identidad, haciendo que la
reacción del pueblo sea libre protagónica y
revolucionaria, libre para actuar y modelar el nuevo país,
protagónico porque por vez primera el hombre o mujer del
pueblo esta consciente de su valor como ciudadano y
patriota.

Suprema felicidad social: Como consecuencia
inmediata de esta lucha se concibe el nuevo país como el
reservorio de un pueblo libre consciente de sus capacidades y por
ende constructor de su propia felicidad al ir edificando una
nueva plataforma económica social liberadora que
contrarrestar la acción destructiva del capitalismo,
hablamos de cooperativismo, endogenismo, empresas de
producción social, calida de vida basada en la
superación del ser humano n el contexto
bolivariano.

Nueva Geopolítica Social: Barrido de las
viejas estructuras e implementación de nuevas estructuras
político administrativas de corte popular, los consejos
locales de planificación y el desarrollo de los consejos
comunales, unificación de las fuerzas revolucionarias
unificadas en un solo partido.

Nueva geopolítica internacional. Vamos
hacia la integración latinoamericana y el objetivo es
lograr el nuevo orden basado en la multipolaridad a tal efecto la
política de acercamiento y de convenimiento de Venezuela
con Países no alineados ha sido vital, para emprender ese
cambio en el orbe.

Venezuela Potencia Energética,:
Liberación de los convenios de la apertura petrolera,
expansión del mercado, desarrollo de plantas
criogénicas, explotación de la plataforma deltaza,
son solo condiciones para consolidar la plataforma
económica del país, convirtiéndose en una
potencia energética.

Los cinco motores
de la revolución

1.-Ley Habilitante.

La Ley Habilitante, se constituye como el primer motor
es un instrumento jurídico que le permite o faculta al
Presidente de la Republica legislar en base al dictado de
decretos con rango, valor y fuerza de ley, estos decretos en su
primera forma son planteamientos enfocados a la solución
de problemas con alcance nacional, los cuales son emitidos como
una propuesta, La asamblea Nacional estudia el contenido y
sugiere las modificaciones, luego se aprueban en
discusión, así de esta manera la democracia se
profundiza, no se trata de otorgar poderes plenipotenciarios , se
trata de acelerar la solución de los problemas macro de la
Nación apelando a la direccionalidad Presidencial como
ente conductor del País.

Refundación de la
Republica:

Esta Ley permitirá además adecuar la
dinámica revolucionaria, vamos hacia la
construcción de socialismo del siglo 21, y por tal
razón se invoca los poderes constituyentes para iniciar un
proceso de reformas de estado tendientes a equilibrar y
consolidar la revolución Bolivariana, pues el objetivo es
otorgar o transferir el poder al pueblo.

Áreas definidas en la Ley
Habilitante

La Ley habilitante faculta en virtud soberana al Jefe de
Estado a legislar por 18 meses sobre 11 áreas especificas
que requieren especial atención las cuales mencionamos a
continuación.

• Transformación de las Instituciones del
  Estado, es necesario actualizar las instituciones buscando
  regular sus procesos internos adecuando y haciéndolas
  mas eficientes.

• Participación Popular: Se pretende buscar
  reales mecanismos de participación de la
  soberanía popular.

• Ejercicio de la Función Pública: Para
  consolidar mecanismos efectivos y erradicar la
  corrupción.

• Ámbito económico y social: Se desea
  adecuar la legislación actual a la construcción
  de un nuevo modelo económico y social para alcanzar la
  justicia social plena.

• Finanzas y tributos: Se desea profundizar y adecuar
  el sistema financiero público y privado.

• Seguridad ciudadana y jurídica:
  Adecuación, organización y funcionamiento del
  sistema de seguridad ciudadana.

• Ciencia y tecnología: Es perentorio
  satisfacer las necesidades de educación, salud, medio
  ambiente, biodiversidad e
  industrialización.

• Ordenación del territorio: Para establecer
  una nueva distribución y ocupación de los
  espacios territoriales y definir la regionalización
  del estado.

• Seguridad y defensa: Para el establecimiento la
  organización y funcionamiento de un sistema de
  seguridad y defensa de la Nación más efectivo y
  eficiente.

• Infraestructura, transporte y servicios:
  Optimización del sistema de transporte regulando la
  manera en que se presta el servicio al sector público
  en general, estableciendo leyes para la adecuación del
  servicio de telecomunicaciones e
  informática.

• Energético: Dictar normas para el control de
  hidrocarburos y derivados y asegurar el control de la faja
  Petrolífera del Orinoco por parte del
  Estado.

2,-Reforma Constitucional: Segundo
Motor

La Asamblea Nacional se activa como cuerpo de
legislación, invocando el poder constituyente, para
iniciar dos procesos simultáneos de la revolución
Bolivariana, uno el rediseño de la carta magna para
definir el Estado socialista y sus bondades y dos la consulta
popular y referéndum aprobatorio de las modificaciones de
la constitución.

Causas de la reforma:

• Nacimiento del Estado socialista.

• Consolidación del poder popular

• Autodeterminación libre y
  soberana.

• Procesos de nacionalización

• Reordenamiento territorial

• Reformulación del sistema
  educativo

• Policía Nacional

• Inclusión de las sociedades étnicas al
  proceso revolucionario

• Consolidación del modelo económico
  socialista

• Lucha contra la corrupción.

• Lucha contra la burocracia.

• Proceso de integración
  latinoamericana.

• Proceso de actuación multipolar

• proceso de educación alternativa

• Proceso del Parlamentarismo internacional

• proceso de potenciación de Ciencia y
  tecnología

• adecuación y control del espacio
  radioeléctrico.

• Reformulación de las leyes civiles

• Consolidación del ALBA y MERCOSUR

• Inclusión en comunidad andina.

• Establecimiento del bloque socialista
  Latinoamericano.

Poder constituyente:

Es el poder originario depositado en el pueblo, el cual
actúa como soberano, este a su vez es intransferible, y
solo lo ejerce a través del voto secreto y universal, en
consecuencia cuando se invoca actúan el cuerpo de
legisladores de la asamblea nacional en conjunto con todos los
sectores que hacen vida en la Nación su misión es
refundar la republica, profundizando la democracia directa,
participativa y protagónica.

Alcances de la reforma
constitucional:

El País se libera de la intromisión de
cualquier potencia extranjera, nos definirá como un estado
socialista libre y autodeterminado, asegura la defensa de los
deberes y derechos de los ciudadano(as) y establece la norma de
funcionamiento de las instituciones creadas para brindar
satisfacción plena al pueblo, la finalidad es darle al
pueblo la garantía de que el estado les protege y que el
contrato social en el que se suscribe se cumple.

3-Moral y Luces

Rescate moral del pueblo:

Nuestro pueblo durante el ejercicio político de
la cuarta republica estuvo signada por una constante
enajenación, un marcado intervencionismo cultural, y un
control regional de una potencia extranjera (EE:UU) de
carácter imperialista, fuimos sometidos a la acción
voraz y destructiva del capitalismo tanto conservador y
oligárquico, fuimos objeto como de la influencia de la
globalización y la acción del neocapitalismo,
fuimos desprendidos de nuestros valores creadores, culturales,
cambiamos nuestra naturaleza latina y adoptamos estereotipos
exaculturales, olvidándonos de nuestros valores humanos y
participando en la cofradía de los poderosos, pero la
revolución bolivariana consciente de su rol
protagónico inicio bajo el imperio de la educación
a develar de donde somos originarios cual es muestra identidad y
adopto las ideas de liberación del pensamiento del Maestro
Simón Rodríguez, para modelar al nuevo venezolano
integral. Ese control moral se ejercerá mediante la
adecuación del poder moral en todos los aspectos de la
vida del venezolano. Estableciendo la ética
revolucionaria.

Ética revolucionaria

Adecuación de la norma que rige la conducta o
comportamiento de un pueblo, los valores a reconquistar para
impulsar el crecimiento de un pueblo que este firme ante sus
principios y valores humanos, y en contra posición a los
efectos de los antivalores, el sentido de la pertenencia, de la
identidad ,de la humanidad, de la transparencia, trascendencia,
honestidad, igualdad, solidaridad, equidad, armonía,
democracia, responsabilidad social, dignidad, amor, paz,
cooperatividad, correspondencia en fin todos los valores que de
alguna forma construyen la personalidad, en consecuencia aquel
que tenga consciencia revolucionaria se regirá por estas
cualidades o valores, es necesario elevar los valores del ser
humano pues el ser humano adquiere valor capital en este proceso,
y constituye la forma de combatir la influencia destructiva y
alienadora del capitalismo como forma de vida, se trata de
entender y comprender pero también de internalizar de
donde vinimos, quienes somos y a donde vamos.

Conocimiento Liberador: