c) Identifique alguna persona anciana que haya vivido
durante la Época de la Revolución y pídale
que le cuente la historia.
En el sector oficial se ha impulsado una serie de
modalidades alternativas de ampliación de cobertura, como
los de PORNADE, los centros de Aprestamiento Comunitario
Preescolar CENACEP, y las aulas de tele secundaria en el ciclo de
educación básica que han tenido un impacto
considerable en la incorporación de población al
sistema.
El incremento de la cobertura educativa en
relación con la población en edad escolar para cada
nivel educativo, visto en términos de tasa bruta de
escolaridad, registro resultados positivos durante 1997 en
comparación con los Índices de atención de
los dos años inmediatos anteriores.
La tendencia del crecimiento en los años
anteriores se refleja, como fuera señalado con
anterioridad, la incidencia de modalidades
innovadoras.
En Guatemala se han puesto en marcha, en las
últimas décadas, una variedad importante de
reformas curriculares integrales y parciales con grados diversos
de intensidad y de logros.
Sin embargo, los esfuerzos realizados no han sido
suficientes para dar una solución integral a los problemas
educativos. En 1986 se inició una estrategia de
adecuación curricular que contemplo la
reorientación de la filosofía educativa basada en
la persona, como principio de una filosofía
humanista.
Asimismo, se enfatizó el desarrollo de procesos
de pensamiento que permitieran a los educandos tener las
experiencias necesarias en un proceso social y solidario que
tenga como principio el respeto a la dignidad y a los derechos
esenciales del ser humano. Sin embargo, esta reforma fue
rechazada por el magisterio nacional. Uno de los principales
esfuerzos realizados en el área de mejoramiento de la
calidad se orientó a la capacidad del recurso humano del
Mineduc por intermedio de acciones coordinadas entre el sistema
de mejoramiento de los Recursos Humanos SIMAC y la
Dirección General de Educación Bilingüe
DIGEBI.
Entre estas acciones sobresale el fortalecimiento al
ejercicio docente mediante eventos de capacitación directa
y por medio de la modalidad de círculos de calidad.
También atendieron las necesidades del personal
técnico y administrativo de diferentes instancias del
Ministerio.
La acción capacitadora en el año 1997
abarcó a 51,700 personas entre maestros, directores,
supervisores, capacitadores técnico-pedagógico y
otros, superando significativamente la cobertura de los
años 1995 y 1996.
Dentro de las estrategias para asegurar la calidad
educativa y la equidad, se creó en 1991 el Programa de la
Niña orientando a lograr el ingreso de más
niñas al sistema educativo y su permanencia en el mismo.
El programa ha realizado acciones en apoyo al incremento de la
cobertura y retención de las niñas en el
área rural. Como parte de este esfuerzo, se llevó a
cabo un taller nacional y talleres regionales para evaluar las
políticas y estrategias de educación de la
niña en los últimos siete años y se
logró diseñar las políticas para el
próximo lustro. El programa incluye la dotación de
becas para la niña en el área rural, la
capacitación de maestros y la sensibilización de
padres de familia. Con el fin de mejorar el rendimiento de las
niñas que asisten a la escuela y que redunda en su
permanencia dentro de ella, se ha capacitado a los maestros y
maestras en técnicas que estimulan su participación
en el aula.6
Otra estrategia desarrollada para aumentar la cobertura
escolar, buscando mejorar la calidad y pertinencia, consiste en
el apoyo financiero a entidades educativas no lucrativas. Como
parte de esta estrategia de cofinanciamiento, se ha facilitado la
inscripción de población escolar del área
rural y de áreas urbano-marginales. Entre los subsidios
brindados en 1997, que beneficiaron a cerca de 56,535 alumnos,
destacaron el subsidio a los centros miembros de la
Asociación de Centros Educativos Mayas del nivel Medio
Rural, varios de los cuales forman maestros bilingües
español-idioma maya; el apoyo al Centro Don Bosco; y el
subsidio a la asociación Fe y Alegría. Pese a los
esfuerzos mencionados para hacer realidad una educación
con calidad para los guatemaltecos, los resultados no son
aún los deseados, lo que refuerza la relevancia de una
Reforma Educativa urgente.
Hay alrededor de medio millón de niños de
edad escolar aún no atendidos, hace falta atender a los
pueblos Indígenas con pertinencia cultural y
lingüística, y hace falta proveer una
educación privada y pública de calidad.
ANALISIS GRUPAL
Durante los gobiernos que hemos tenidos en los primeros
años del siglo XX la educación ha sufrido muchos
altibajos ya que no han sido los mejores años de la
educación puesto que han surgido una cantidad de
ineficiencias que los gobiernos aun de nuestros tiempos siguen
lidiando con ellos.
Falta de maestros, la cantidad de dinero no alcanza, la
calidad educativa no es la esperada cancelación de
nombramientos, miseria magisterial, escuelas militarizadas y
así podría seguir enumerando todo lo negativo de
esa era, pero también hubieron cosas positivas, la
educación gratuita, la creación de las Normales, la
fundación Universidades
La organización del sistema educativa en fin este
cosa negativas hay un rayo de luz que podemos salvar de nuestra
educación.
Está en nuestras manos los docentes cambiar el
futuro de la educación en Guatemala ya que de nosotros
dependen miles de miles de niños, niñas,
jóvenes y jovencitas de nuestro bello
país.
Guatemala es uno de los países de América
Latina que menos invierte en educación. El gasto en
educación como porcentaje del Producto Interno Bruto, PIB,
de Guatemala es de aproximadamente 2,4%, en comparación al
4,4% del promedio en América Latina. Guatemala es el
país centroamericano en el que más niñas,
niños y adolescentes trabajan. Las últimas
estadísticas muestran que alrededor de 507.000
niñas y niños guatemaltecos de siete a catorce
años trabajan. De este grupo de niños y
niñas, un 12% trabaja y estudia; un 8% sólo
trabaja; un 62% estudia y un 18% no realiza ninguna actividad.
Estos últimos entran en el grupo de la niñez en
riesgo, ya que la mayoría de las veces se desconoce
qué están haciendo.
Podemos mencionar algunas de la causas del fracaso en la
educación en Guatemala
a. La extrema pobreza en la mayoría de la
población;
b. El insuficiente número de escuelas y maestros
rurales para cubrir la demanda educativa
De la población;
c. Elevada deserción del Nivel
Primario;
d. Falta de convencimiento de los padres de familia
sobre la utilización de la escuela
Primaria y la alfabetización en
sí;
e. La poca motivación de los participantes en el
proceso de alfabetización;
f. La constante migración a nivel
nacional;
g. Materiales inadecuados al contexto social del
país;
h. La diversidad de idiomas en el
país;
i. La poca retención de las personas inscritas en
los programas de alfabetización.
j. La acción escolarizada que han presentado los
programas de alfabetización; y
k. La metodología empleada en la enseñanza
de la lecto-escritura no ha previsto los futuros requerimientos
del nuevo letrado.
CONCLUSIONES
1. Hemos llegado a conocer
aspectos de suma importancia con respecto a la
educación y su evolución a lo largo de la
historia, comprendiendo así cada momento que vivieron
éstas para llegar a ser lo que conocemos en la
actualidad. Estudiamos la diversidad de influencias sociales
que tuvieron cada una de ellas, dependiendo de los
gobiernos.2. Por último analizamos
que un buen desarrollo educativo, con instituciones y leyes,
deben de funcionar tanto de manera uniforme y trabajar en
conjunto. Gracias a la elaboración de este trabajo
hemos llegado a conocer un poco más acerca de temas de
vital importancia para nosotras como futuras Licenciadas en
Educación
RECOMENDACIONES
Recomendamos que el docente deba tener
oportunidad de formarse en un programa de desarrollo
magisterial, permanente y un procedimiento de
actualización académica.El Estado debe asegurar que
niñas y niños asistan a la escuela desde la
pre-primaria.Ministerio de Educación y las
Universidades deben aunar esfuerzos para mejorar la
enseñanza.El Ministerio de Educación debe
proveer insumos a los docentes para facilitar la labor
educativaEn la enseñanza debe ser un
proceso permanente, por lo que el Estado debe asegurar los
medios materiales para su generalización.
HOJA DE TRABAJO
1. ¿Cómo estuvo regida la
organización educativa en la colonia?
La acción evangelizador y los
conventos.La castellanización de los indios.
Las escuelas de primeras letras de Francisco
Marroquín a Francos y Monroy.Escuelas para los hijos de caciques.
Beaterios y Casa de Recogimiento para
doncellas.Hospicios y hospitales coloniales.
La educación media y los Colegios
Mayores.La Universidad de San Carlos de
Guatemala.
2. ¿Cuál es la clasificación de las
lenguas según el Instituto Indigenista?
Grupo quiche: Quiché, Cakchiquel, Tzutuhil y
Uspanteca.Grupo mam: Mam, Aguacateca, Jacalteca, Kanjobal,
Chuj e Ixil.Grupo pocoman: Kekchi, Pocomchí, Pocoman
Oriental, Pocoman Central.Grupo chol: Chorti y Lacandon Chol.
Grupo maya: Lacandon del Norte, Yucateco y
Mopán.Grupo Caribe: Caribe Araguaco.
Grupo español-kekchi.
3. ¿Durante el período colonial como se
realizó la castellanización, describa y
comente?
Hubo un gran interés por estudiar y hablar las
lenguas vernáculas de Guatemala; prueba de ello es la gran
cantidad de vocabularios y gramáticas que dejaron los
frailes y otras personas amantes de la investigación. La
Universidad incorporó a su plan de materias el estudio de
las lenguas de los indios.
COMENTARIO
En esa época la castellanización era
necesaria pero su fin era negativo porque los españoles lo
hacían para efectuar de una mejor manera la
explotación a los indígenas:
4. ¿Mencione cuáles fueron las escuelas de
primeras letras de Francisco Marroquín y Cayetano Francos
y Monroy, enumérelas y comente una.
1. Escuela de primeras letras de Francisco
Marroquín: Fue creada entre los años de 1532 a
1534, se enseñaba a leer, escribir, contar y la
doctrina cristiana. Los métodos eran dogmáticos
y la disciplina muy rígida; estas escuelas eran
exclusivamente para niños criollos, por su
carácter clasista, esta escuela servía a los
intereses propios de la aristocracia y del clero.2. Cayetano Francos Y Monroy: Llego a Guatemala
en el año de 1779, designado arzobispo de esa
metrópoli. Era de familia noble, tenía enorme
fe en el valor formativo de la educación y sus poderes
transformadores de la sociedad.
Comentario: Es importante mencionar que la
educación ayuda al hombre a formarse y establecer metas
personales pero siempre y cuando esta sea crítica o no
repetitiva. A nosotros nos gusto y estimuló la forma de
pensar de Cayetano Francos y Monroy.
5. Describe la educación durante la
colonia?
La educación era dictada por las clases
dominantes, convirtiéndose en un instrumento de
represión yo tiranía; también era excluyente
pues ningún mestizo, mulato e indígena tenía
acceso a la educación. En la escuela de Betlen si se
interesaron en la educación o enseñanza a los
niños pobres. Poco a poco se comenzó a
enseñar a la población en general.
6. ¿Cómo fue el choque de las dos
culturas, cómo fue y que implicó,
explique?
Los indígenas sufrieron una derrota, por la
desigualdad de armas mientras los españoles pelean con
armas de fuego, ellos lo hacían con lanzas y flechas.
Pasando los indígenas al dominio de los españoles,
existió crueldad y fanatismo religioso por parte de los
conquistadores.
7. Mencione los cuatro rasgos esenciales del
régimen económico durante la colonia y realice un
PNI.
POSITIVO
Desarrollo económico
Creación del comercio interno
Incremento económico alcanzado por ciertos
indígenasLa fomentación de la
minería
NEGATIVO
Aumento de artesanos (precios que cobraban eran muy
altos por insuficiencia de los mismos).Los indígenas eran utilizados como medios de
transporte.Sometían a esclavitud a sus
connacionales.El oro era previamente quitado por los oficiales
(para los tributos).
INTERESANTE
Aparecen las primeras industrias
metalúrgicas.Traslado de productos de tierras frías a
tierras altas.Rey prohíbe a los caciques e indios
principales, reduzcan la esclavitud a los mismos
indios.Que el oro que extrajesen les serviría para
el pago de tributos.
8. ¿Cómo fue el método para
enseñar a leer y escribir de Fray Matías de
Córdoba, coméntelo?
Un niño de dos meses puede aprender a leer con
perfección ya escribir aunque sin buena forma.
Hacer material didáctico (hojas o cartoncitos con
una letra en cada una para tenerla a la vista. Las vocales son
las primeras letras que se harán conocer y formar al
niño, fijarlas bien, luego se conocerá y
pronunciará cada letra.
El método de Fray Matías de Córdoba
estaba centrado en la persona y no solo enseñarle y nada
más, además nos da a entender que la persona es
capaz de aprender las letras.
Por los indios, dueños auténticos de las
tierras y riquezas de la región, eran sujetos a la
esclavitud y despojados de sus bienes, una minoría
invasora se adueñaba injustificadamente de aquella riqueza
instaurando un régimen de arbitrariedad.
9. ¿Cómo fue la educación media y
los colegios mayores, nómbrelos?
Tuvo como principio la creación de la
cátedra de gramática. Los colegios mayores
conventuales que existieron en el período colonial se
encontraban impregnados del fanatismo religioso que privaba a la
razón, así como las limitaciones científicos
propias de la época. Fue hasta la segunda mitad del siglo
XVIII y primeros años del XIX cuando se introdujeron
importantes reformas.
Colegios mayores de la época colonial:
Colegio Tridentino.
Colegio de San Lucas de los Jesuitas.
Colegio Santo Tomás de Aquino.
Colegio de San Francisco de Borja.
Colegio Conventual de San Francisco de
Guatemala.Colegio de Cristo Crucificado.
Real Colegio de Nobles Americanos de
Granada.
10. Realice un resumen y comentario de la
creación y desarrollo de la USAC e imprenta en
Guatemala.
RESÚMEN
El hecho de mayor trascendencia en la vida cultural de
Guatemala durante el siglo XVIII fue la creación de la
Universidad. Los más remotos antecedentes de esta
fundación los encontramos en la carta que el obispo
Marroquín manda al Rey de España en 1548
pidiéndole que envíe profesores de las
universidades de Salamanca y Alcalá, para fundar en esta
ciudad una especie de universidad. En 1562 se firma convenio
entre el obispo Marroquín y los religiosos de Santo
Domingo para que atienda lo relativo a la creación de un
colegio en el cual se aceptaría a los hijos de los
españoles pobres.
La educación superior, antes de la
creación de la universidad, estuvo a cargo de los colegios
conventuales. El primer nombre que debemos consignar como
precursor de la creación de la universidad es el
Licenciado Francisco Marroquín, primer obispo de
Guatemala. El primer nombre que se le adjudico a la actual USAC
fue Universidad Pontificia y Regia.
El período que se abre de 1686 a 1688 es para la
Universidad de San Carlos de reafirmación orgánica
e integridad académica. El establecimiento de las bases
orgánicas la Constitución de los organismos
universitarios, el arribo de los catedráticos de
España.
La fecha de importancia para la máxima casa de
estudios de Guatemala, es la del 3 de enero de 1688, en que se
recibió en Guatemala la Bula de Inocencio XI, en virtud de
la cual se confirmaba y aprobaba la fundación de la
Universidad y sus reales estatutos y concedía la facultad
de poder dar grados mayores en todas las facultades.
La Imprenta
El promotor de la introducción de la imprenta en
Guatemala fue Fray Enriquez de Rivera. Gracias a ello en 1660
llegó Guatemala José de Pineda Ibarra,
español de gran experiencia sobre trabajos relativos a la
impresión.
Los primeros tiempos que siguieron a la
introducción de la imprenta en Guatemala, no ofrecieron
mayores estímulos a los impresores, pues los libros
fundamentales que se empleaban en las escuelas y colegios
mayores, así como en la iglesia, venían de
España.
COMENTARIO
Vemos como un privilegio y un avance cultural lo que fue
la fundación de la Universidad de San Carlos de Guatemala,
pues provocó un cambio significativo en la sociedad
colonial, pues la sociedad estaba totalmente ligada al
cristianismo y no se le permitía un avance en lo
científico. Conjuntamente lo hizo la imprenta pues los
primeros libros que se utilizaban eran impresos de España,
a pesar de lo difícil que la imprenta llegará a
nuestro país, fue un gran logro tecnológico que
favoreció igualmente a lo intelectual de la
humanidad.
NUMERO 4
La
educación durante el período
colonial
INTRODUCCIÓN
La educción en el período colonial abarca
casi trescientos años, los colonizadores despojaron a los
indígenas de sus tierras y bienes hasta la esclavitud; en
este tiempo lo más importante era primero las
castellanización y la segunda, la evangelización
para las masas indígenas.
El objetivo de la primera era realizar de una mejor
manera la explotación de todo tipo, hacia los nativos de
esas tierras, y la segunda para someter a la gente a lo que
desean los españoles desarrollando en los
aborígenes un espíritu altamente religioso a tal
punto que privaba a la razón. La educación que los
indígenas recibían en los conventos era la doctrina
cristiana lo más importante o fundamental de esta
religión. La educación media en los colegios
mayores de las órdenes dominicanas.
La gran preocupación educativa de los
españoles fue la evangelización y la
castellanización. Las y los indígenas algunas veces
recibían educación en los conventos y se
reducía al aprendizaje de la doctrina cristiana y del
dogma religioso, la educación media se suministraba en los
colegios conventuales y en los colegios mayores de las
órdenes dominicas. El hermano Pedro de Betancourt a quien
se le considera como "El Padre de la Castellanización y de
alfabetización en Guatemala.
La educación era del tipo confesional, por haber
quedado este servicio en poder de la iglesia cristiano
católica, que era la única que existía en
ese tiempo y así la escuela se mantendría alejada
de la realidad yo del espíritu científico que se
desarrollo en Europa. Durante el período colonial no hubo
escuelas para niños y niñas en general, solamente
para los hijos de los caciques y principales.
El Obispo Marroquín se le considera como el
más grande de la lectura y del primer maestro de
Guatemala, al fundar un colegio para instruir a la juventud
española y mestiza, donando parte de sus bienes materiales
para cubrir los gastos de su sostenimiento de dicho colegio. La
educación de la mujer en la época colonial
tropezó muchas dificultades, por la gran pobreza
económica que existía entre los mestizos y los
indios.
LA UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE
GUATEMALA
Fue creada durante la época colonial el 31 de
enero del año de 1676. La Universidad nació por la
necesidad de dotar a la juventud para la continuación de
su formación. El Obispo Francisco Marroquín quien
envía una carta al Rey de España en el año
1548 solicitándole profesores de la Universidad de
Salamanca y de Alcalá para fundar en Guatemala una especie
de Universidad. En el año de 1780 en la Universidad de San
Carlos se graduó de médico el Dr. José
Felipe Flores a quien se le considera el Padre de la Medicina
guatemalteca por ser el primero en graduarse de médico en
esa Universidad.
RELIGIOSOS DE SAN JUAN DE
DIOS
ÓRDEN DE NUESTRA SEÑORA
DE BETLEN LA COMPAÑÍA DE
JESÚS
Tanto los religiosos de San Juan de Dios como la orden
de Nuestra Señora de Betlen se dedicaban a cuidar enfermos
y desamparados e iniciar a los niños pobres en las
primeras letras. El fundador de la orden betlemita fue Pedro San
José de Betancourt, en la actualidad beatificado como
Santo Hermano Pedro de San José de Betancourt por sus
milagros comprobados.
La compañía de Jesús que
pertenecía a la orden de los jesuitas, fue fundado por
Ignacio de Loyola en 1534, su propósito era la
recuperación del poder espiritual del clero. Los objetivos
de ésta orden era predicar, confesar y dedicarse a la
educación. Estos centros eran defensores de los
indígenas donde ellos pedían piedad los castellanos
y que se divulgo el idioma castellano e iniciar a los
indígenas a las primeras letras e Industrias
Hogareñas.
LOS LINGUISTAS Y LA
CASTELLANIZACIÓN DE LOS INDIOS
En la época de la colonia existía variedad
de lenguas las cuales impedían a los españoles la
comunicación con los indígenas. A los encomenderos
les urgía comunicarse para realizar rápidamente sus
operaciones lucrativas y a los religiosos para completar la
misión de convertirlos al cristianismo, se utilizaron
intérpretes indígenas y lenguas que
traducían entre españoles e indios. Los frailes
estudiaron las lenguas indígenas lo cual fue
extraordinario e importante.
El panorama lingüístico que ofrecía
Guatemala Colonial y que en la actualidad ofrece está
lleno de colorido y variedad, siendo por esto un país
multilingüe.
CASTELLANIZACIÓN DE LOS INDIOS
DURANTE LA COLONIA
Aunque en la época colonial se trató de
castellanizar a los indígenas utilizando dos vías
distintas una sistemática llevada a cabo por los frailes y
la espontánea que se daba con la relación constante
entre los indígenas y españoles, sobrepasando
obstáculos como el hecho de que la población estaba
dispersa y al concentrarlos utilizaban medios represivos, no se
logro del todo lo cometido.
Actualmente este problema se mantiene ya que existe una
gran población monolingüe que desconoce la cultura y
desconocen totalmente el castellano, esto se debe a la falta de
interés por incorporar al indígena a la
cultura.
Al igual que en la época colonial la
castellanización se da en forma lenta debido a la carencia
de centros educativos y por la falta de interés de los
indígenas a asistir a ellos.
LAS ESCUELAS DE PRIMERAS
LETRAS
El licenciado Francisco Marroquín dejo un gran
legado al crear los primeros centros educativos, esto constituye
la base fundamental de la educación y fue el más
grande pionero de la cultura, el trató de resolver los
problemas existentes en cada uno de los habitantes del
país: indígenas, criollos, mestizos.
El creó la primera Escuela de Primeras Letras que
iba enfocada a educar a la nobleza, la educación de las
masas la dejo en manos de las congregaciones religiosas. En esta
escuela se enseñaba a leer, escribir, contar y la doctrina
cristiana. Los métodos eran dogmáticos y la
disciplina muy rigurosa, asistían a ella: criollos, era de
carácter clasista, servía a los intereses propios
de la aristocracia y el clero.
La primera escuela para niños pobres fue creado
por la Orden de Betlen, cuyo creador fue el Santo Hermano Pedro
él que enseñaba personalmente el catecismo, las
primeras letras y rudimentos del cálculo.
PERÍODO COLONIAL EN
GUATEMALA
Abarca casi trescientos años, los
indígenas sometidos a la esclavitud y al despojo de sus
tierras. Dentro de esas tremendas circunstancias, es natural que
la preocupación educativa distara mucho de ser de las
más importantes.
La castellanización y la evangelización
eran los únicos objetivos existentes para con las masas
indígenas, la primera porque era necesaria para efectuar
una más cómoda explotación, y la segunda
porque correspondía al espíritu altamente religioso
que privaba a la razón.
Las escuelas de primeras letras, las casas de
recogimiento para doncellas, los hospicios y hospitales nacieron
en primer lugar para el beneficio de los españoles, estos
últimos eran el resultado de las uniones irregulares. En
tanto, los colonizadores ejercían su acción
culturizante mediante las misiones evangelizadoras, las distintas
órdenes religiosas que operaban en Guatemala reciben
instrucciones del rey de aprender las lenguas habladas por los
pueblos indígenas con el objeto de convertirlos al
cristianismo.
El cuadro educativo que presentaba la colonia no era
halagüeño ni mucho menos. Era muy pocas las escuelas
de primeras letras y menos aún los centros donde los hijos
de los españoles y los mestizos podían continuar
sus estudios. A los indígenas no nos referíamos
porque se genera la falta de oportunidad educativa para
ellos.
A esta realidad pedagógica a la que nos referimos
con más detalle más adelante, la vigilancia extrema
que establecían para la edición de libros y
circulación de los mismos, así que la colonia
guatemalteca estaba limitada a leer solamente aquellas obras de
carácter religioso.
LA EDUCACIÓN
COLONIAL
La educación en la época de la colonia
española la realizaron las misiones evangelizadoras con
todavía aborígenes a quienes indios e
indígenas, es así como la gran preocupación
educativa de los españoles fue la evangelización y
la castellanización. Las escuelas de primeras letras las
casas de recogimiento para doncellas, los hospicios nacieron en
primer lugar para beneficio de los españoles y en segundo
para los pobres.
La educación media se suministra en los colegios
privados, conventuales y en los colegios mayores de las
órdenes dominicanas franciscanas y jesuitas los cuales
funcionaron desde la segunda mitad del siglo XVI.
COMENTARIO
La educación en Guatemala ha tenido muchos
cambios, antes de la educación de los hombres, era
diferente con la de las mujeres y eran muy pocas las escuelas que
existían y por ese motivo eran pocos los niños que
recibían educación, existía mucha
discriminación, ya que durante la época colonial
los beneficios educativos casi siempre eran para los hijos de los
españoles e incluso habían escuelas para
niñas blancas y escuelas para niñas indias, gracias
a Dios con el tiempo esta situación mejoro ya que durante
la reforma liberal hubo una amplia cobertura en educación,
donde se fundaron varias escuelas e institutos y muchos
niños jóvenes tuvieron la oportunidad de asistir a
una escuela y recibir no solo la educación primaria si no
también la superior.
Un avance muy importante a la educación
guatemalteca ha sido la fundación de la Universidad de San
Carlos de Guatemala, donde muchos jóvenes e incluso
adultos han podido continuar sus estudios universitarios y han
hecho sus sueños realidad, porque tener la oportunidad de
estudiar lo que tanto hemos deseado y poder graduarnos es hacer
nuestros sueños realidad.
UNIVERSIDAD DE SAN
CARLOS
Nació como la necesidad de dotar a la juventud de
centros educativos para la continuación de su
familia.
Fue el Obispo Francisco Marroquín quien en el
año de 1548 envío una carta al rey de España
solicitándole que envíe profesores de la
Universidad de Salamanca y de Alcalá para fundar en
Guatemala una especie de Universidad.
LA EDUCACION DE LA MUJER EN EL
PERÍODO COLONIAL
La mujer enfrentó muchas dificultades y
atropellos por parte de los conquistadores y aún dentro de
sus propios grupos pues era mal visto el trabajo de una mujer.
Era muy difícil darle educación a una niña
pues los nativos eran demasiado pobres para brindarle esa
cobertura educativa. Las niñas eran puestas a realizar
trabajos pero no por recreación sino por la necesidad
económica, lo cual pasa en la actualidad en el área
rural en Guatemala.
MÉTODO PARA ENSEÑAR A
LEER Y ESCRIBIR DE FRAY MATÍAS DE
CÓRDOBA
Es de relevancia mencionar que este fraile mantuvo
interés por la educación que se debía dar a
los pueblos haciendo notar que los métodos utilizados para
la enseñanza con los niños no eran el mejor camino
para iniciarlos en las letras. El propuso que la enseñanza
debía ser agradable al niño en el método
como en lo visual he aquí por qué su célebre
método fácil de enseñar a leer y escribir
que se práctica en la actualidad.
CONCLUSIONES
En esta época la educación fue
prácticamente dada a un grupo selecto, solo a la clase
con poder económico.La educación estuvo en manos de la iglesia
durante la época colonial.La iglesia fue la encargada de la
evangelización y educación a los
indígenas.El mestizaje no solo es un proceso de mezclas de
razas sino también de cultura, como la
alimentación, el vestuario, etc.
La independencia
centroamericana
GESTACIÓN Y
TRASCENDENCIA
1. SINTÉSIS HISTÓRICA DE LA
INDEPENDENCIA:
Nuestra independencia es un movimiento de
rebelión frente4 al orden constituido una réplica
al sistema feudal de explotación implantando por las
autoridades coloniales y una protesta por las limitaciones
económicas impuestas por la anticuada
legislación.
Conferencia de los historiadores realizada en Madrid en
1949 se reconoció que en la lucha por la independencia
influyeron las ideas de la ilustración francesa y la
resistencia de los pueblos indígenas al régimen
colonial.
Los conquistadores habían instaurado en la
América Latina un duro régimen colonial que se
mantuvo casi sin modificaciones durante los III siglos de su
predominio los aborígenes fueron sometidos a un sistema
feudal y se importaron esclavos negros para ampliar la
explotación humana.
Se inicia la guerra de independencia con los
levantamientos de indios y negros, con las sublevaciones y
complots de criollos y mestizos.
Chile: Inician levantamientos de los
araucanos.
México: Suceden sublevaciones de los
indios.
Perú: En 1742, levantamiento en masa y 47
años después estalla encabezado por Túpac
Amaru una nueva insurrección campesina. (Gesta importante
que registra la historia de la Independencia
Latinoamericana).
Colonias Inglesas: Luchan en 1776 tienen triunfo
definitivo.
Francia: La Revolución Francesa culmina 14
de julio de 1789.
La guerra de Independencia de las colonias
españolas duró hasta 1826. Aquí se
defendieron 3 zonas principales del movimiento
libertador.
México
La Parte Septentrional de
SudaméricaLa Parte Meridional de Sudamérica
Esta lucha tuvo su apogeo en México, donde las
masas populares encabezadas por Miguel Hidalgo y luego
José María Morelos lucharon hasta 1815 contra las
tropas españolas.
Las aspiraciones y movimientos armados se
iniciaron:
Levantamiento de San Salvador———–(
5/11/1811Sublevaciones de León y Granada——–(13,
22 y 26/12/1811Conspiración en
Guatemala——————(1813
Julio 1820: Circuló periódico "El Editor
Constitucional" dirigido por Pedro Molina, con ideología
política y revolucionaria.
Octubre 1820: Surge Periódico "Amigo de la
Patria" dirigido por José Cecilio del Valle, con
ideología a favor del régimen colonial.
La independencia se inicia en 1811 y culmina en 1821 (10
años después, en el momento de la Independencia),
se encontraba al frente del gobierno Don Gabino Gainza, que no
tenía convicciones políticas y era finalmente
impresionable.
Sobresalen algunos hombres notales que trabajaron a
favor de la Independencia Pedro Molina, José Cecilio del
Valle, Francisco Barrundia, José María de Castilla,
Miguel Larreynaga, Tomás O. Horán, Mariano
Gálvez, Serapio Sánchez, Francisco de
Córdova, Santiago Milla, José Matías
Delgado.
La Asamblea no llegó a reunirse,
limitándose el gobierno presidido por Gaínza y que
simpatizaba con la anexión, a recoger la voluntad del
pueblo mediante un cabildo abierto. No todos los pueblos llevaron
a cabo la encuesta que se pedía.
El Salvador manifestó su desacuerdo desde el
principio y en ese sentido se expreso un sector considerable de
la nación. El 5 de enero de 1822 Gainza decretó la
anexión a México, acto con el cual fenecía
nuestra efímera vida independiente.
Los ciudadanos que se opusieron a la anexión,
deben recordarse los nombres de:
J. Francisco Barrundía, Francisco de
Córdova, Pedro Molina y Manuel Ibarra
Por haberse mostrado anti anexionistas fueron asesinados
esa noche del 30 de noviembre de 1821.
IDEOLOGÍA
POLÍTICA
Los dos grupos opuestos fueron los peninsulares y los
criollos; los primeros estaban formados por los funcionarios de
gobierno y ciertos nobles que vivían temporalmente en el
reino gozaban por lo general de grandes riquezas y un
extraordinario poder político. Los segundos estaban
formados por familias nobles y ricas que por haber nacido en el
país se sentían con mayor derecho sobre las
riquezas, sin embargo este grupo no tenía acceso, como no
fuera accidentalmente al manejo de la cosa
pública.
El resto de la población era indígena y no
tenía ninguna participación política. Como
antecedente digno de citarse, debemos recordar que la reforma
universitaria promovida por Liendo y Goicoechea daba sus frutos
en esa misma fecha-época.
Alrededor del Editor Constitucional, periódico
dirigido por el prócer Molina, se agrupan hombres
eminentes como José María de Castilla, José
Manuel Montufar, Marcial Zebadúa, José Francisco
Barrundía, Vicente García Granados, José
Beteta y otros. De este grupo surge el primer partido
político, llamado "Caco"
Otro grupo se integra alrededor del periódico "El
Amigo de la Patria", dirigido por del Valle. Este partido llamado
"Gasista", se compone por lo general de elementos
españolistas y artesanos. Quedan así enfrentados
los dos grupos políticos de la pre independencia. De un
lado, el partido que había representado durante la
colonia, la clase de más arriba, privilegiada, rica y
aristocrática y del otro grupo de la gente ilustrada sin
riquezas acumuladas en sucesiones de familia y sin pretensiones
de abolengo linajudo. En estos partidos no se aprecia
todavía una definición política en lo que
respecta a la independencia.
Diremos que del Valle expresa su profunda fe en las
fuerzas educativas, cuando dice "queréis hacer felices
a los pueblos"? Ilustradlos, civilizadlos, formad las
potencias del pensamiento, ponedles en aptitud de adquirir
las luces útiles y provechosas.Declaró que la religión oficial era la
Católica Romana con exclusión de cualquier
otra.Aprobó la libre introducción de libros
y la absoluta libertad de imprenta.
Con las diferencias ideológicas sustentadas por
los liberales y conservadores y la enorme discrepancia acerca de
la organización política de Centro América,
estaba prácticamente planteada la Guerra Civil.
La
organización educativa de la República
Federal
Realidad pedagógica en el momento de la
Independencia: A principios del siglo XIX, la Capitanía
General de Guatemala se dividía en 15 provincias, de las
cuales 8 eran alcaldías mayores, una sede del gobierno, 2
corregimientos y 4 intendencias.
Se estima con el padrón levantado en 1778, que el
reino tenía unos 800,000 habitantes, de esta
población la inmensa mayoría era de
indígenas, el resto formado por peninsulares, criollos y
mestizos. Guatemala tendría unos 20,000 habitantes y
disponía solamente de 3 escuelas de primeras letras,
algunos colegios mayores y universidad.
Años más tarde, según se desprende
de la comunicación que el Ayuntamiento de Guatemala
dirigió al Arzobispo Casaus y Torres en 1821, se revela
que la población era de 30,000 habitantes y que solamente
habían 7 escuelas para niños y 2 para
niñas.
Una mujer que supiera leer y escribir era una maravilla
increíble.
Llegamos a la Independencia con algunos antecedentes
pedagógicos dignos de mencionar:
Se había operado la Reforma universitaria
promovida por Liendo y Goicoechea.La sociedad económica de amigos de Guatemala
contribuía en buena medida a la difusión de la
cultura, auspiciando la creación de las escuelas de
dibujo, matemáticas, tejidos.Se fundó con espíritu moderno, las
escuelas de primeras letras de San José de Calasanz y
San Casiano.Circulaba la Gaceta, el primer periódico de
Guatemala y el de Colegio de Abogaos y el Protomedicato
rendían sus mejores frutos.
En el cabildo de la ciudad de Guatemala del 16 de
octubre de 1810 se formula una petición para que las
cortes gestionen que vuelvan los jesuitas a este país, por
considerarlos necesarios para el incremento educativo.
Sobresalen entre las principales disposiciones de
carácter pedagógico que sugieren la
Constitución de Cádiz:
Establecerán escuelas primarias letras en
todos los pueblos de la monarquía.Se ampliará el número de
universidades, el plan de enseñanza será
uniforme en todo el reino.Se creará una Dirección General de
Estudios que tendrá bajo su cuidado la
inspección de la instrucción pública y
se declara libertad de imprenta.El artículo 25, inciso 6, declara que desde
el año 1830 deberán saber leer y escribir los
que de nuevo entren en el ejercicio de los derechos del
ciudadano.Artículo 321 se encarga a los ayuntamientos
cuidar de las escuelas.El artículo 335, asigna a las diputaciones la
obligación de promover la educación de juventud
conforme a los planes aprobados y fomentar la agricultura, la
industria y el comercio, protegiendo a los inventores de
nuevos descubrimientos en cualquiera de estos
ramos.
La primera junta encargada de planificar la
educación en Guatemala independiente, se integró
pocos días después de jurada el acta de nuestra
independencia. El ayuntamiento había dispuesto que en
tanto se reunía el Congreso Nacional, se encargara a don
José Cecilio del Valle la formación de un plan que
rigiera a la administración mismo tiempo se integraron
comisiones de Instrucción Pública, Seguridad y
Defensa, Estadística, Agricultura, Comercio, Industria y
Hacienda. Emitió la Comisión de Educación,
algunos dictámenes que le fueron solicitados, como el de
la instrucción de libros y la libertad de imprenta. La
Constitución de la República Federal de Centro
América, dada por la Asamblea Nacional Constituyente, el
22 de noviembre de 1824, establece con mayor amplitud el
espíritu educativo imperante. Se declara que el pueblo de
la República es soberano e independiente, y que su
gobierno es popular, representativo y federal.
En lo referente a la educación declara el
artículo 94, inciso 15, entre las atribuciones de la
Asamblea "dirigir la educación popular por los principios
generales que establezcan las letras de la federación,
promoviendo el progreso de las ciencias, artes yo bellas
artes."
JOSÉ CECILIO DEL VALLE Y EL
IDEAL PEDAGÓGICO DE LA SABIDURÍA
Sus aportaciones desde el punto de vista
pedagógico se encuentran diseminadas en sus publicaciones
incluyendo sus discursos, antes y después de la
independencia. Su ideal pedagógico era el del sabio y por
eso lo encontramos estimulando a la juventud para que se entregue
al estudio.
Plan general de educación en que se ampliaran las
posibilidades de instrucción para todos. Los requisitos
que debe reunir un local escolar; en 1812 se hace cargo de la
cátedra de Economía Política.
Su profunda fe en la educación lo coloca en
terrenos que lindan con la utopía. En muchos de sus
escritos se refiere a la organización educativa,
reclamando siempre una planificación general. En otro
artículo se refiere del Valle a las distintas aptitudes
requeridas por las ocupaciones, señalando que la
educación tiene que velar por el desarrollo y
orientación de las vocaciones.
Bases
jurídicas de la educación
PRIMEROS FRUTOS
Las bases jurídicas de la educación en el
inicio de nuestra vida independiente, encontramos en las
constituciones de las provincias unidas de Centro América
y del Estado de Guatemala y sus reformas
PEDRO MOLINA Y EL IDEAL
PEDAGÓGICO DEL CIUDADANO
El pensamiento pedagógico del doctor Molina
desemboca en el ideal de la formación cívica
incluye Molina el estudio científico, pues siendo la
ignorancia el mejor campo para el desarrollo del servilismo, debe
por medio de las ciencias, prepararse al futuro
ciudadano.
Los artículos que designa con el nombre de
educación física, se refieren al desarrollo
físico, psicológico y social del niño. Entre
las características de la infancia que ofrecen mayores
posibilidades de autoformación, destaca Molina la
curiosidad. "La infancia es la edad de la curiosidad, si
está no consiste en otra cosa que el deseo de conocer lo
que es desconocido y de saber lo que se ignora."
No son de menos importancia las aportaciones
pedagógicas del doctor Molina sobre el aspecto moral de la
educación. Su ideal moral se concreta en el hombre
honrado. Nuestro proceder escribe estos trabajos pensando en el
nombre común, en el guatemalteco del pueblo, como se
desprende de la declaración con que se inicia estos
artículos.
El único acuerdo que cobró realidad en la
jurisdicción de la capitanía, fue la
creación de la Universidad de León en Nicaragua, en
1812. A este acopio educativo impulsado por las cortes de
Cádiz, debemos agregar para completar el marco
pedagógico pre independiente, que las modernas ideas
pedagógicas francesas e inglesas sea abrían paso
entre los más ilustres representativos de la cultura en
ese momento. Así se conocieran en Guatemala las ideas
pedagógicas de Condorcet, Talleyrand, Cousin, etc. Y el
método mutuo o monitorial ideado por Lancaster en
Inglaterra, empezaba a ser una esperanza para la solución
de nuestros grandes problemas educativos.
El ascenso pedagógico no alcanzó sus
propósitos ni mucho menos, fue hasta en la época
independiente cuando por el impulso de nuestro ideólogos ,
se aprovechó aquel caudal de ideas, cuando era jefe del
Estado de Guatemala el Doctor Mariano Gálvez.
PEDRO MOLINA TENDENCIA
PEDAGÓGICA
En Molina encontramos una devoción por la
formación del espíritu cívico, por el
establecimiento de la libertad e igualdad de los hombres y por el
respeto a la voz de la naturaleza en lo referente a la
educación del niño.
Doctor Mariano
Gálvez
Gobierno 1831-1938
Hizo grandes reformas para elevar las condiciones de
vida del pueblo, creando un espíritu moderno acorde con
las aspiraciones de la burguesía naciente.
Establecimiento del precepto económico legal
sobre la libertad de contratación.Reglamentación sobre la coordinación
de las relaciones entre los patronos y jornaleros.Disposiciones que las tierras realengas fueran
tomadas como baldías para luego repartirlas para
trabajarlas.Reforma del sistema tributario fiscal.
Supresión de los diezmos.
Impulso la industria exonerando la de impuestos de
exportación por 20 años.Protección al cultivo del
café.Mejoramiento de los caminos.
Promulgación del código
civil.Medidas elementales a favor de la
higienización de las ciudades.La instrucción pública 1 de marzo
1832.La organización y ampliación de la
Educación Primaria.El Estatuto de 1835 y la escuela laica, gratuita y
obligatoria.
APORTE
La escuela laica, gratuita y obligatoria, aún se
maneja al menos en leyes en la Educación guatemalteca, ya
que no se cobra, no se enseña ningún tipo de
religión y es obligatoria.
ENSAYO DEL SISTEMA LANCASTERIANO EN
GUATEMALA
Al ser necesario elevar el nivel educativo de las
grandes masas trabajadoras y para que se cumplan adecuadamente
los dictados de la técnica moderna, surge el
interés por la educación popular, uno de los
aspectos fue la difusión de la primera enseñanza
por el sistema mutuo o monitorial.
Escocia———-( Andrés Bell———–(
1753-1832
Inglaterra——–( José Lancaster—–(
1778-1838
En este sistema el maestro no ejercía la
acción docente de manera directa sino por medio de
monitores que eran alumnos aventajados aleccionados
previamente.
Se difundió rápidamente por Europa y
América por ser el más adecuado para elevar el
nivel cultural de las masas, en poco tiempo y gastando menos. El
7 de noviembre de 1830 se fundó la primera escuela
lancasteriana en Guatemala, siendo el presidente de la
República el General Francisco Morazán y jefe de
Estado don Gregorio Márquez.
APORTE
Este sistema es utilizado muchas veces en las escuelas
pre primarias del país, ya que al tener en las aulas
más de 45 alumnos una de docente se ve en la necesidad de
colocar monitores en cada mesita como ayuda.
ACADEMIA DE ESTUDIOS DE LA
EDUCACIÓN MEDIA Y SUPERIOR
Se formó: Fusión USAC————( El
Protomedicato
Colegio de Abogados—————-( Sociedad Amigos del
País
El artículo 36 Bases para la instrucción
pública establece:
Será establecimiento de segunda y tercera
instrucción y se concederá los grados y las
habilidades para ejercer la profesión
literaria.Ejercerá sus funciones por medio de tres
secciones: Ciencias físicas, matemáticas,
ciencias eclesiásticas morales y políticas,
literatura y artes.El gobierno y administración estarán a
cargo de una dirección de estudios.La segunda instrucción con base de 1832 las
siguientes materias: Gramática castellana, lengua
latina, geográfica y cronológica, historia
eclesiástica, etc.La tercera instrucción formaba 3 clases de
profesiones: El sacerdote, el médico, el
jurisconsulto, comprendía las cátedras:
Teología instrucciones dogmático-morales,
escritura y fundamentales de religión; para medicina:
anatomía, medicina y cirugía. Jurisprudencia:
instituciones canónicas, civiles y práctica
forense.
CREACIÓN DE LA PRIMERA ESCUELA
NORMAL
Cortes de Cádiz reciben en 1821
proposición de crear una Escuela Normal en Madrid, su
objeto divulgar sistema Lancasteriano en toda
España.La primera Escuela Normal se creó en el
continente fue gracias a la iniciativa del poeta Fray
Matías de Córdova en Ciudad Real de Chiapas en
marzo de 1828.En Guatemala el 26 de julio de 1835 fue establecida
la Escuela Normal Lancasteriana y el 27 de octubre de 1836
fue designado el señor Manuel Muñoz como
director. En 1836 el mismo fundó el Liceo Minerva este
funcionó como escuela de aplicaciónSu existencia fue muy corta y desempeño el
papel de Escuela de Demostración del Sistema
Lancasteriano sus alumnos fueron por lo general maestros de
educación primaria que pasaba a capacitarse
temporalmente a ese centro.
MAESTROS DISTINGUIDOS DE
INSTRUCCIÓN PRIMARIA DURANTE LA ÉPOCA DE
GÁLVEZ
Manuel Muñoz: Filósofo,
tenía excelentes dotes como mentor graduado en los
Infantes, excelente en conocimientos matemáticos
adquiridos en el Colegio Militar.
José Manuel Domínguez: Fundador del
Liceo Centroamérica en 1835 en Guatemala, tenía un
excelente plan de estudios, se empleó el Método
Lancasteriano solo en primero primaria. Escribió las
lecciones sobre objeto doctrinas de Pestalozzi.
José Coelho: Profesor portugués
llego a Guatemala en 1830, organizador de la escuela
lancasteriana, autor de ortografía castellana fue
excelente educador. Fundó colegio La Aurora de el Salvador
y en 1858 se convirtió en Escuela Normal de esa
República.
Mariano Córdova: Ingresó como
primer maestro de San José de Calasanz en 1815 y el 30 de
abril de 1819 propuso al patrono de dicha escuela
implantará el Método Lancaster.
RETROCESO DE LA EDUCACIÓN
DURANTE EL RÉGIMEN CONSERVADOR DE LOS 30
AÑOS
2. Características del
gobierno conservador.3. Resurgimiento de la Universidad
y retorno a las Constituciones de 1686.4. Retroceso y estancamiento de la
Instrucción Primaria.5. La instrucción Primaria
según la estadística de 1866.6. Principales escuelas
particulares de esta época.7. Centro de caridad.
8. Resurgimiento de la sociedad de
Amigos de Guatemala.
LINEA DEL TIEMPO
HECHOS HISTORICOS DE
1821-1921
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA
E13 DESARROLLO HISTÓRICO DE LA
EDUCACIÓN EN GUATEMALA
LICDA. ELMA E. OBANDO HERNÁNDEZ
Grupo Número 2
1 ¿Cuáles fueron las causas de la
Revolución del 20 de octubre de 1944?
Surgieron al principio del anhelo popular de libertad
y recuperación de la dignidad humana mancilladas por los
últimos gobiernos particularmente por la sangrienta
dictadura ubiquista que había suprimido todas las
libertades ciudadanas y mantenía al pueblo en la miseria y
la ignorancia
2¿Cómo se encontraba el pueblo
guatemalteco antes de la Revolución en cuánto a
educación?
El pueblo arrastraba su miseria y su ignorancia,
privado de tierra para sembrar, sin techo y sin escuelas, sin
caminos y sin hospitales. Tres cuartas partes del pueblo estaban
privadas del conocimiento del alfabeto y caminaban con sus pies
descalzos y más de la mitad de los niños de edad
escolar no disponían de escuela, ni siquiera primeras
letras
3. ¿Cuántas escuelas construyó el
dictador Jorge Ubico durante sus años de
gobierno?
Ninguna en sus catorce años de
gobierno.
4. ¿Cuáles fueron los logros del
magisterio durante el tiempo de la revolución?
Conquistan su escalafón que habría de
garantizar la profesionalización del magisterio y la
inamovilidad de sus cargos.
5. ¿En qué fecha fue creado el IGSS y
quiénes fueron sus fundadores?
El 30 de octubre de 1946, el Congreso de la
República de Guatemala emite el Decreto No. 295 bajo la
presidencia del Dr. Juan José Arévalo
Bermejo.
6. ¿En qué fecha se creó el
Comité Nacional de Alfabetización y cuáles
eran sus objetivos?
El 8 de marzo de 1945. Sus objetivos
eran:
a. Alfabetizar al mayor número de
ciudadanos analfabetos en todos los lugares en donde las
circunstancias lo permitan, y especialmente en las zonas
escogidas para el desarrollo de la
campaña.b. Apoyar con todo el peso de su
acción educativa los esfuerzos que el gobierno realiza
a favor de la Reforma Agraria Nacional, llevando a los
campesinos en las zonas donde se hace activa
aplicación de la ley respectiva, además el
alfabeto.c. Sensibilizar a los ciudadanos a
través de la alfabetización y educación
de adultos para una mejor comprensión de sus propios
problemas nacionales.
7. La jornada única Ubiquista en
educación fue sustituida en este período de
qué manera?
8. Fue creada la primera escuela Normal
Rural, en qué lugar y cuál era su objetivo
formativo?
En la Alameda Chimaltenango y
Totonicapán.
Dar preferencia a las actividades
agropecuarias y atender especialmente las comunidades
indígenas monolingües.
9. Se hicieron escuelas Tipo
Federación en 1944, quien o quienes plantearon la
idea?
Juan José Arévalo
Bermejo
10. Como y en qué lugares fueron
construidas las Escuelas tipo federación?
Este tipo de escuelas fueron
diseñadas en forma de circulo, media luna,
rectángulo fueron construidos 21 establecimientos tipo
federación.
11. Como quedaron organizados los ciclos de
educación, según Juan José Arévalo
Bermejo?
Educación diversificada,
educación superior o universitaria
12.¿Cuál era el objetivo de
las Escuelas tipo Federación?
Una enseñanza más
participativa era su objetivo
13. Fecha de creación del Instituto
Rafael Aqueche?
Se hizo necesaria la fundación de
otros establecimientos nacionales entre los cuales surge el
Instituto Normal Central para Varones No. 3, creado según
Acuerdo Gubernativo Número 32 de fecha 25 de febrero de
1949. En el cual se impartirá la enseñanza de cinco
años del Plan de Ciencias y Letras con el personal
asignado. De conformidad con el Acuerdo Gubernativo Número
407 de fecha 12 de diciembre de 1951, se le designo con el nombre
del ilustre Maestro "Rafael Aqueche", quien por su
trayectoria en la Educación Nacional se le otorga dicho
nombre a la institución educativa.
14. Fecha de creación del Instituto
de Señoritas Centroamérica?
El Instituto Normal Centro
América surge durante el gobierno revolucionario del
Doctor Juan José Arévalo Bermejo, el 13 de mayo de
1946 en la ciudad capital.
15. ¿En qué fecha y con
qué objetivo se empezó con la educación para
la conservación y aprovechamiento de los recursos
naturales?
Fecha: año 2003 (Acuerdo Gubernativo 791
– 2003)
Reseña: Los primeros avances en el campo de la
Educación Ambiental en Guatemala, concretamente en el
ámbito de la previsión y práctica
curricular, se dan a partir de 1949 con el surgimiento de los
programas desarrollados en los llamados núcleos escolares
campesinos del Ministerio de Educación que contemplaban
entre otras acciones el saneamiento ambiental, la
conservación de suelos, y conocimientos científicos
y técnicos para optimizar el uso de los recursos
naturales.
OBJETIVOS
General
Promover en la población guatemalteca la
construcción de una cultura ambiental mediante la
transmisión, aplicación de conocimientos,
formación de valores y actitudes que conduzcan al
desarrollo sostenible del país.
Específicos
a) Incorporar la educación ambiental como eje
transversal en la Curricular de estudios en los niveles que
forman el sistema educativo nacional.
b) Promover, coordinar y realizar acciones
encaminadas a la sensibilización de la sociedad para la
adopción de una actitud responsable en la
conservación de los recursos naturales, y la
protección del ambiente.
c) Orientar el desarrollo de la educación
ambiental según las condiciones ambientales, sociales,
culturales, políticas, económicas, y de
infraestructura del país.
d) Incidir en grupos específicos de la
población que por su naturaleza puedan convertirse en
multiplicadores de procesos fortaleciéndolos en los
conocimientos que requieran para el manejo racional de los
recursos naturales y del ambiente.
e) Fomentar la valoración y apreciación
de los recursos naturales como patrimonio
nacional.
f) Desarrollar en la sociedad guatemalteca, un
sentido de responsabilidad, valoración, equidad,
solidaridad y participación en la temática
ambiental.
16. ¿La preocupación por la
salud fue evidente en este periodo, cual fue la técnica
para llegar a las poblaciones más lejanas de la
ciudad?
17. Una de las prioridades de la Junta
Revolucionaria fue la educación, qué se
realizó para determinar el estado en el cual se encontraba
Guatemala en esta tiempo?
El magisterio tuvo la oportunidad de
organizarse y discutir con libertad su problemática y el
papel real que debería cumplir
18. Objetivo fundamental de la Junta
Revolucionaria?
Llevar al país al camino del
desarrollo económico en los cuales sus tres objetivos
fundamentales fueron
– convertir nuestro país de una
nación dependiente y economía semi colonial en un
país económicamente independiente.
-convertir a Guatemala de país
atrasado y de economía predominante semi feudal en un
país moderno y capitalista
-consignar la mayor elevación
posible de nivel de vida de las grandes masas del
pueblo.
19. Como se involucro la USAC en el proceso
revolucionario de 1,944?
La constitución 1945 autorizo la
organización de sindicatos los cuales estaban prohibidos
en la era de Jorge Ubico y dio autonomía a la Universidad
y creo el cargo de jefe de las fuerzas armadas.
20. Cuál era la situación de
la USAC antes de la Revolución 1944?
No sólo en 1944, sino durante
todo este siglo, los universitarios han jugado un importante
papel en la oposición organizada en Guatemala. Por
consiguiente, han sido blanco de la represión estatal. En
1900, por ejemplo, Salvador Mendieta, presidente de la
asociación "El Derecho" en la Facultad de Ciencias
Jurídicas y Sociales, fue encarcelado y forzado al exilio
por el gobierno de Manuel Estrada Cabrera, en un intento de
desarticular esta primera agrupación estudiantil de la
época moderna. Durante los 22 años de la
tiranía de Estrada Cabrera (de 1898 a 1920), el servilismo
fue tal que la Universidad de San Carlos pasó a llamarse
"Universidad Nacional Estrada Cabrera" Sin embargo, en 1920
la Universidad tomó el liderazgo al organizar protestas
contra este dictador. Los estudiantes disfrazaron su movimiento
bajo la bandera del Partido Unionista que buscaba la
integración centroamericana (una de las pocas tendencias
permitidas en el debate político de este tiempo). Tras
violentas jornadas, las fuerzas populares lograron derrocar al
dictador. Poco después, el 22 de mayo de 1920, los
victoriosos estudiantes establecieron la Asociación de
Estudiantes Universitarios (AEU), la cual llegó a ser la
representación oficial de las diversas facultades de la
Universidad y una de las más importantes organizaciones
políticas a nivel nacional.
Después de la caída de
Estrada Cabrera, los gobiernos liberales continuaron en el poder,
así como la protesta estudiantil. En 1923, por ejemplo,
durante nuevas protestas, el gobierno clausuró por decreto
la Universidad. Cuando el general Jorge Ubico ascendió en
1931, el poder se concentró aún más en el
Ejecutivo. Dado sus esfuerzos para limitar la libertad de
expresión, Ubico mantuvo siempre una presión
específica hacia las capas medias profesionales
concentradas en la Universidad. Disolvió la AEU y otras
organizaciones estudiantiles, y él mismo nombró
todas las autoridades universitarias, creando así una
administración ineficaz y corrompida que respondió
sólo a él.
21. Mencione conquistas de la
Revolución de 1944 y que se conservan en la
actualidad?
El Código
de Trabajo,El Instituto Guatemalteco
de Seguridad SocialEscuelas Tipo
Federación,Ley de Escalafón para el
Magisterio Nacional,Facultad de
Humanidades
22. Cuál es el nombre con el cual se
le conoce a estos diez años (1,944-1954), por
qué?
DIEZ AÑOS DEPRIMAVERA O EDAD DE
ORO PORQUE
Militares, estudiantes y trabajadores,
que derrocó al gobierno de facto del General Federico
Ponce Vaides, dio lugar a las primeras elecciones libres en EL
país, e inauguró un período de diez
años de modernización del Estado en beneficio de
las mayorías de clase trabajadora.
23. Mencione tres aportes de Juan
José Arévalo Bermejo?
El Código
de Trabajo,el Instituto Guatemalteco
de Seguridad Social,Guarderías Infantiles,
diversos centros de enseñanza,Escuelas Tipo
Federación,Ley de Escalafón para el
Magisterio Nacional,Facultad de
HumanidadesEl Instituto
de Antropología e Historia en
1946.El Comité de
Alfabetización,la creación del Departamento
de Educación Rural; se dio un incremento en
la cultura en todos los niveles educativos; se dio
un aumento en el sueldo de los maestros y se facilitó
la impresión de libros a través de la
fundación de la Editorial del Ministerio de
Educación entre muchas otras obras
24. Quien integro la Junta
Revolucionaria?
Mayor Francisco Javier Arana, Ciudadano
Jorge Toriello Garrido y Capitán Jacobo Árbenz
Gúzman protagonista de la insurrección del cuartel
"Guardia de Honor el 20 de Octubre de 1944 que integraron la
Junta Revolucionaria del Gobierno que dio elecciones libres y
estuvo a cargo del Poder Ejecutivo hasta el 15 de marzo de 1945
cuando tomó posesión de la Presidencia el doctor
Juan José Arévalo Bermejo (1945-1951)
después de haber sido electo en elecciones libres por la
aplastante mayoría de más de 80 por ciento de los
votos.
Último
texto paralelo educación durante el periodo de 1954 –
1980
INTRODUCCIÓN
En este documento se presenta un breve
resumen sobre la evolución histórica de la
Educación en Guatemala, en el mismo se puede tener una
apreciación de los diferentes seminarios y congresos a lo
largo del tiempo en los que se ha discutido la
problemática educativa y de donde se han sentado las bases
para los actuales programas pedagógicos.
El propósito de este documento
más que un estudio a profundidad del tema, pretende ser
breve guía sobre la evolución de la
situación educativa en Guatemala que nos permita
comprender de forma rápida la situación
actual.
TEMA 1. LA EDUCACION DURANTE EL PERIODO
DE 1954 A 1980
LA CONTRARREVOLUCIÓN DE 1954 Y
OTROS ACONTECIMIENTOS
En la intervención de Guatemala jugaron un papel
activo los gobiernos de Honduras, Nicaragua y Santo domingo y
otros, destacándose en la empresa dos grandes dictadores
de la época: Anastasio Somoza García y Rafael
Leonidas Trujillo. En el país se produjo una
coalición militar, encabezada por el coronel Carlos
Castillo Armas, el hombre escogido por el gobierno
norteamericano, quien, con el aparato publicitario mencionado,
varios millones de dólares y las operaciones
políticas y militares de la Central Intelligence Agency
-CIA-, logro neutralizar a los sectores leales a la
Revolución. Así se hizo posible el golpe de Estado
propinado a Jacobo Árbenz, que abrió las puertas a
la intervención norteamericana.
En el aspecto cultural y educativo se puso un especial
énfasis: se enviaron muchos maestros a los Estados Unidos
y a Puerto Rico para que participaran en programas de
observación y entrenamiento pedagógico.
CARACTERÍSTICAS PEDAGÓGICAS
Y CULTURALES DE ESTE PERÍODO (1954-1980)
LA NUEVA ORIENTACIÓN
POLÍTICO-EDUCATIVA
La contrarrevolución, que se refiere a las
medidas pedagógicas adoptadas como consecuencia del cambio
político que se había operado en el país, y
que se ubica en los primeros 20 meses, entre julio 1954 y febrero
1956. En este lapso se cometió una serie de
arbitrariedades que lesionaron grandemente el desarrollo normal
de la educación. El segundo momento se refiere al
período de gobierno del coronel Carlos Castillo Armas,
regido por la Constitución del 10 , de marzo de 1956, en
el que perdura el sectarismo pedagógico y se emprenden
algunas actividades educativas con la ayuda del gobierno de los
Estados Unidos. En este lapso se emite la nueva
Constitución de la República de 1956, y se promulga
la Ley Orgánica de Educación.
Algunas entidades y centros educativos fueron
clausurados y otros fueron suspendidos, como la Sección de
Teatro y Danza, adscrita al Departamento de Educación
Estética, que fue suspendida porque según el
Ministerio de Educación, la Escuela de Danza tenía
"un personal y demás actuantes influidos por tendencias
extrañas y comunicantes".
VICISITUDES DEL MAGISTERIO
NACIONAL
El sindicato de Trabajadores de la Educación. La
ley de Escalafón del Magisterio, que había entrado
en vigor el primero de julio de 1948, y que había sido un
acariciado sueño de los educadores guatemaltecos. La ley
de Catalogación y Dignificación del Magisterio, que
venía a restituir la ley de Escalafón que
había sido suspendida en 1954. Clases Pasivas, y a partir
de 1976 empezó el magisterio a gozar de las bonificaciones
asignadas a los empleados públicos por la carestía
de la vida.
Entre los años de 1978 y 1980, el magisterio
vivió otra racha represiva, particularmente en aquellas
zonas conflictivas, como el Quiché, Huehuetenango,
Quetzaltenango, Chimaltenango y la ciudad capital.
SUBYACENTE LA DINÁMICA DE
DESARROLLO EDUCATIVO INICIADA POR LA REVOLUCIÓN
Desde el punto de vista cualitativo se han implantado
nuevas enseñanzas en dos facultades: Medicina Veterinaria
y Arquitectura; y se han creado ocho centros universitarios que
cubren las áreas agropecuarias y minera. De conformidad
con la autorización que establecía la
Constitución de 1956, para la creación de
universidades privadas, surgió la primera de ellas, la
Universidad Rafael Landívar, en 1961. En 1997
existían cuatro universidades privadas, pero la
Universidad de San Carlos cubre el 80% de la matrícula
total de los estudiantes universitarios del
país.
PRINCIPALES REALIZACIONES DE ORDEN
CULTURAL
Un hecho trascendental en esta rama fue la
creación del Centro Cultural de Guatemala (complejo del
Teatro Nacional), inaugurado el 12 de septiembre de
1979.
Desaparecieron las bibliotecas mínimas de que
habían sido dotadas la mayoría de escuelas de la
República, así como las bibliotecas móviles,
que era una creación de la Revolución. Continuaron
su funcionamiento y desarrollo la Biblioteca Nacional, la de la
Universidad, la del IGSS, la de la Municipalidad, y las
bibliotecas departamentales y ciudades más importantes,
así como las correspondientes a las instituciones
científicas y culturales del país.
LAS CONSTITUCIONES DE 1956 Y 1965 Y OTRAS
LEYES REFERENTES A LA EDUCACIÓN
LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN EN LA
CONSTITUCIÓN DE 1956
El artículo 96 establece que la familia es fuente
de la educación; el 97 garantiza la libertad de
enseñanza y de criterio docente.
El artículo 106 establece, como una medida
innovativa que " es libre la creación y funcionamiento de
otras universidades del país pero es indispensable que, su
organización, como sus exámenes, la equivalencia de
sus estudios y la validez de los títulos y diplomas sean
aprobados por la Universidad de San Carlos".
ALGUNAS INNOVACIONES EDUCATIVAS Y
CULTURALES EN LA CONSTITUCIÓN DE 1965
La constitución de la República, como ya
lo señalamos, entró en vigor el 5 de mayo de 1966.
Los principales aspectos referentes a la cultura, contenidos en
esta Carta Magna, los podemos puntualizar así:
LEY ORGÁNICA DE EDUCACIÓN
NACIONAL DE 1956
Ya hemos dicho en páginas anteriores que en
diciembre de 1952, el gobierno presidido por el Coronel Jacobo
Arbenz Guzmán, envío al Congreso de la
República un ante-proyecto de Ley Orgánica de la
Educación, y que lamentablemente aquel instrumento legal
no llegó a emitirse. En esas condiciones resultaba
vigente, desde el punto de vista jurídico, una antigua Ley
Orgánica de Educación de la época del
general Jorge Ubico, promulgada en mayo de 1937.
Con respecto de la educación en general establece
que se debe "promover el desarrollo socio-económico del
país" y "adaptarla a la realidad guatemalteca".
Tema 2 Reglamento de la ley de
Educación Nacional de 1976
El acuerdo Gubernativo 13-77 del 7 de noviembre de 1977
contiene la ley de educación Nacional, sus aspectos
sobresalientes son los siguientes.
Creo los organismos intermunicipales que permitió
la operaria de nuevas leyes, el otro organismo es la junta
Nacional de educación extraescolar que coordina la
acción conjunta de las diferentes instituciones del Estado
que se encargan de impulsar proyectos específicos. Las
dependencias del Ministerio de Educación están
clasificadas en reglamentos los cuales son.
a. Dirección superior
b. Dependencia del subsector de
Educación
c. Dependencia del subsector de ciencia y
tecnología
Otra de las innovaciones que se halla contenido en dicho
reglamento es el Instituto Nacional de patrimonio cultural de
Guatemala que es el encargado de inventarios,
catalogación, protección, conservación,
restauración, y administración del patrimonio
cultural de Guatemala.
Otros instrumentos legales referentes a la
educación.
Son otras disposiciones legales que no figuran en la ley
las cuales sobresalen las siguientes.
a) Decreto ley 153 Planes de Estudio fue una ley emitida
el 2 de diciembre de 1963, y contiene los planes de estudio
siguiente, Nivel de educación preprimaria, nivel de
educación primaria, nivel de educación media que
incluye la educación diversificada
Congreso Nacional de
Educación
Se llevó a cabo el 31 de enero y el 6 de febrero
de 1955, en este congreso se trato el cambio político de
la educación nacional y los problemas que confronta el
estado entre los cuales tenemos la supresión de varios
programas educativos, también trata de los diferentes
niveles educativos, parvulario, primaria, secundaria y la
formación de los maestros y coordinación de los
niveles educativos.
El propósito del congreso era construir las bases
para una reforma educativa para satisfacer las necesidades de la
educación nacional, la formación de postulados de
la política educativa nacional y los objetivos de la
educación.
Se trató de los planes y programas de estudio, se
mantuvieron los criterios de continuar con seis grados divididos
en tres ciclos para darle un sentido más práctico a
la educación.
2. Seminarios de maestros de Escuelas Normales Rurales
1956
Se llevó a cabo del 3 al 12 de enero de 1956
donde se examinaron los objetivos de la educación rural,
la estructura y organización de los establecimientos y
planes de estudio. Las recomendaciones figuradas fue la
conveniencia de reformar el plan de estudio que rigen las
escuelas normales rurales del país.
3. Primer seminario sobre problemas de la
educación guatemalteca 1961
Se llevó a cabo entre el 6 y el 21 de mayo de
1961, donde se trataron problemas de la educación
guatemalteca que surgió a partir de la necesidad de la
falta de fundamentación científica de las
relaciones pedagógicas que se estaban operando, el
seminario se proponía llevar a cabo un estudio sobre los
principales problemas de la educación como es el
analfabetismo la profesionalización del
maestro.
4. Primer seminario sobre problemas de la
educación rural guatemalteca 1964
Se llevó a cabo entre el 15 y el 20 de junio de
1964 con el patrocinio de la UNESCO. El seminario se
proponía conocer la situación general de la
educación en el país. En el seminario figuraban la
formación y la actualización del personal docente
de las escuelas rurales, los métodos y técnicas de
enseñanza, la supervisión escolar y las actividades
circunsolares. Uno de los temas que más interés
despertó fue el de la castellanización. En la
educación para adultos se analizaron los problemas de la
educación fundamental, reconociendo la necesidad de una
educación para la salud, para el trabajo y sobre todo para
el mejoramiento agropecuario.
5. Primer seminario sobre planeamiento educativo:
1969
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