Influencia romana del pensamiento político en la doctrina política de Simón Bolivar (página 3)

Partes: 1, 2, 3, 4, 5

Tresviri monetales, colegio de tres hombres que
vigilan la acuñación de las monedas

Tresviri Capitales ou tresviri noctuni, colegio de
tres hombres encargados de la policía
nocturna

Quatuorviri viis in urbe purgandis, colegio de
cuatro hombres encargados de los camino en Roma

Quatuorviri iure dicundo, colegio de cuatro jueces
encargado de los procesos de los ciudadanos de
campo

Decemviri stlitibus iudicandis, colegio de diez
jueces encargados de los procesos menos grabes

La república tuvo momentos de crisis así
como momentos de gloria, en el año 450 a. C., el poder
ejecutivo se pone en manos de los Decemviri para que elaboren las
doce tablas. Fue transformándose en base a los conflictos
internos y guerras externas, cambios como el hecho de que se
admita el matrimonio entre patricios y plebeyos en el año
445 a.C., 308 A.U.C., y el acceso de los plebeyos a la Cuestura
en el 421 a. C., 323 A.U.C., que era el inicio del Curus
Honorum.

También hubo momentos desastrosos como la derrota
frente a los galos en el río Allia en 390 a. C., 363
A.U.C., que llevó al saqueo de Roma y al pago de un fuerte
tributo para que los galos se retiren, es cuando surge la leyenda
de Manilo quien logra defender el capitolio en Roma. Sin embargo
la república se recuperó y para el 367 a. C., 386
A.U.C., las leyes Licio Sextianas abren el consulado a los
plebeyos así como en el 351 a. C., 402 A.U.C., se abre el
puesto de Censor a los plebeyos.

Superando dificultades la república controla toda
Italia en el 222 a. C., 531 A.U.C., cuando Flaminio derrota a los
galos. El mejor ejemplo del papel de los tribunos, es la lucha
social de los hermanos Gracos quienes trataron de lograr una
reforma agraria, para favorecer a los más pobres y los
plebeyos, lo que conduce al asesinato de Tiberio Graco en 132 a.
C., 621 A.U.C., y al asesinato de su hermano Cayo Graco en 121 a.
C., 632 A.U.C. Finalmente la expansión de la
república la llevaría a una crisis, y a la
creación del primer triunvirato en el año 60 a. C.,
693 A.U.C., posteriormente a la guerra civil que
culminaría con el dominio total de Octavio en 29 a. C.,
724 A.U.C., y al fin de la República Romana. Entonces
comienza la época imperial.

Instituciones de
la Roma Imperial

Luego de cuatro guerras civiles, el nuevo orden
establecido con Octavio como el hombre más poderoso del
mundo conocido, los conflictos terminaron y Roma se
convirtió en el centro militar y cultural de un nuevo y
gran imperio. Asimov, Isaac explica;"el 11 de enero del 29 a. C.,
724 A.U.C., el templo de Jano fue cerrado por primera vez en
doscientos años, era la paz por fin".

Nombres como Cicerón y Julio César, serian
recordados hasta nuestro tiempo, en el año 27 a. C.,
Octavio recibió el nombre de Augusto que significa de buen
augurio, y el mes de su nacimiento Sextilis recibió el
nombre de Augustus en honor al emperador, del que proviene el
nombre del mes de Agosto.

Comienza entonces un periodo de prosperidad llamado la
Pax Romana, Augusto se atribuyo casi todos los cargos y poderes
de la República; en especial un poder absoluto el
Imperium. El emperador es el jefe supremo del estado, con
carácter vitalicio y hereditario; el Senado sigue
existiendo pero pierde poder, ahora tiene prioridad la voluntad
del Emperador, quien recibe el título de César,
nombre de un hombre que gobernó Roma y al que asesinaron y
lo llamaron tirano. Fue una sucesión de emperadores
romanos que forjaron el tercer periodo de la historia romana, la
Roma Imperial.

Augusto tenía la intención de poner fin al
conflicto entre el Senado y los Caballeros, para lograrlo
reorganiza el Estado Social en base a Ordenes. Se trata de una
jerarquía basada en la riqueza, los que tuvieran
más de un millón de Sestercios, pertenecían
al Orden Senatorial, mientras los que tengan más de
cuatrocientos mil Sestercios pertenecían al Orden
Ecuestre.

El titulo de Emperador ahora concentra las magistraturas
y los honores de la pasada república, los comicios pierden
su poder legislativo y se crean nuevos órganos de
gobierno, todos subordinados al Emperador. Las atribuciones del
Emperador son el mando del ejército, aprueba las leyes,
dirige la política exterior, designa los mandos en las
provincias externas sin necesidad de aprobación senatorial
y elige a los senadores.

El Senado ahora limitado a legislar, siempre y cuando
esas leyes no vayan en contra de la voluntad del Emperador,
así como el nombramiento de las nuevas magistraturas u
órganos de gobierno. Sin embargo, el Senado sigue
representando a los ciudadanos romanos, continua siendo integrado
por una oligarquía con mucho poder económico y su
cargo es vitalicio; su jurisdicción son las provincias
internas, para las que nombran mandos a senadores
experimentados.

Elena Gallardo describe los títulos o cargos que
tenía el Emperador:

• Princep Senatus, derecho a ser consultado el primero
  en el Senado

• Trivunus Plevis, derecho a anular las leyes que se
  oponen a su voluntad

• Censor nombra los senadores

• Pontifex Maximus jefe de la religión
  nacional, llega a ser un dios vivo

• Imperator posee el Imperium sobre todos los soldados
  y domina la justicia

La única magistratura que persistió en la
época imperial fue la Pretura, sin embargo ahora los
pretores tenían menos jurisdicción y también
eran nombrados por el emperador, en cuanto a los puestos
públicos y políticos se refiere a que las
magistraturas eran ahora puestos honoríficos que
cumplían determinadas funciones. Elena Gallardo
Paúls las describe:

• Prefecto del Pretorio, Jefe de la guardia Pretoriana
  (vice-emperador)

• Prefecto annonae, encargado del
  aprovisionamiento

• Prefecto de las vigilias, funcionario del orden
  ecuestre

• Prefecto de la ciudad, encargado de la
  policía

El encargado de la policía, el prefecto de la
ciudad, era lo más cercano a un alcalde moderno,
también está a cargo de la administración de
la ciudad de Roma, del orden senatorial en Roma y en las
provincias del Orden Ecuestre.

Es también importante mencionar al prefecto del
pretorio, que es descrito como vice-emperador, es muy cierto que
llegaron a tener mucho poder en Roma, incluso a influir en la
sucesión o muerte de los emperadores. Los mejores ejemplos
son, el paso del poder de Tiberio a Calígula, según
la tradición el jefe de la guardia pretoriana
ahorcó a Tiberio mientras dormía, con el fin de
proclamar emperador a Calígula. El segundo ejemplo es
cuando Nerón se había suicidado, la guardia
pretoriana encontró a Claudio oculto detrás de una
cortina y lo nombró emperador.

También fue necesario crear ministerios de la
cancillería imperial, los cuales se encargaron de tareas
específicas de administración, Elena Gallardo
Paúls los describe.

• Ministerio ab epistulis, encargado de las relaciones
  con las provincias

• Ministerio a rationibus, encargado de los asuntos
  del tesoro

• Ministerio a cognitionibus, encargados de los
  asuntos judiciales

• Ministerio a libellis, encargado de las
  reclamaciones

Se pueden ver reflejadas estas instituciones en la
actualidad, el ministerio ab epistulis se puede entender como un
ministerio del interior en países actuales de
Latinoamérica, que vela por la estabilidad por la
estabilidad dentro del territorio de una nación. En el
imperio romano era algo parecido si se entiende al territorio
imperial, como un todo, como un estado unificado.

De igual manera el ministerio a rationibus se lo puede
comparar con un secretario del tesoro nacional en la actualidad,
finalmente el ministerio a cognitionibus es una
institución muy similar a la Corte Suprema de Justicia en
los Estados Unidos, así como el Ministerio de Justicia en
países de Latinoamérica. A todo esto Roma
influyó muchísimo en el mundo moderno
occidental.

Volviendo a la Roma Imperial, el imperio se mantuvo por
muchos siglos gracias a diversos aspectos, en especial la
habilidad latina para administrar, el cosmopolitismo fue
decisivo, las provincias aceptaban el gobierno romano porque era
a eficaz. Suponía cambios en el desarrollo urbano, como la
construcción de acueductos, caminos, mayor comercio y la
posibilidad de acceder a la ciudadanía. Pero
principalmente porque Roma no era impositiva en cuanto a
religión se refiere, adopta muchas creencias extranjeras
como al Dios persa Mitra, a Isis de Egipto; además de
pronto la ciudad de Roma estaba llena de inmigrantes con sus
costumbres y creencias.

Sin embargo lo que unía al imperio culturalmente
hablando, era la lengua, el derecho, la forma de construir y la
ciudadanía. Tanto las provincias internas controladas por
el Senado, como las provincias exteriores cuyos gobernantes eran
designados por el Emperador, la administración radicaba en
las ciudades, cada provincia tenía una ciudad principal,
desde donde se controlaba la ley y el orden; allí
también se recaudaba el tributo del que Italia estaba
exenta.

En cuanto a la ciudadanía solo podían
obtenerla los hombres libres mayores de edad, que habían
servido en el ejército. Esta era reservada a los romanos
en el periodo republicano, pero una rebelión de los
italianos llevó a la aprobación de la Lex Plantia
Papiria, que otorgaba la Civitas o ciudadanía romana a los
itálicos que la soliciten en un límite de sesenta
días, y la aprobación de la Lex Pompeia que concede
el derecho latino a los habitantes de la Galia Cisalpina, en el
siglo I a. C.

Ya en la época imperial la ciudadanía fue
otorgada a los galos e hispanos en el siglo I d. C., para el
siglo II d. C., los britanos y egipcios eran ciudadanos,
finalmente en el 212 d. C., la ciudadanía fue universal a
lo largo del imperio. Por último los caminos le dieron
mayor unidad al imperio, facilitaban la comunicación, el
comercio y el traslado de tropas.

El derecho se dividía ya desde la época
republicana, en El Ius Civilis para los ciudadanos y el Ius
Gentium para los extranjeros, asuntos atendidos por el Pretor. El
origen de la ley romana esta naturalmente en la época
republicana, la ley de las doce tablas es el primer código
romano escrito (450 a. C.), donde ya se aseguraba la igualdad de
justicia entre patricios y plebeyos.

Durante la época imperial el emperador Augusto
encargó a los mejores juristas, a escribir opiniones o
responsa sobre los casos que se presentasen en los tribunales,
los juristas más famosos de la época imperial son:
Gayo, Julio Paulo, Papiano y Ulpiano, muchos de ellos llegaron a
ocupar el cargo de Praefectus Praetoria.

Finalmente durante el imperio Bizantino fue el emperador
Justiniano I, que mando a crear el Corpus Iuris Civilis
también conocido como Codex Constitutionum, que se
convertiría en la base del derecho en Europa Occidental.
Hoy en día el derecho romano es estudiado en todas las
facultades de derecho, como un conocimiento obligatorio para los
abogados.

El siguiente cuadro resume el legado de la antigua
Roma.

• Senado con carácter legislativo

• La división de los poderes del estado en
  diferentes cargos públicos

• División o administración territorial
  en provincias

• La función administrativa de los centros
  urbanos

• El concepto de ciudadanía (origen
  griego)

• El sistema legal y la jurisdicción de la ley
  a los largo del territorio

Breve
Biografía de Simón Bolívar

América Hispana en el siglo XVIII fue escenario
de reformas planeadas y dirigidas desde la península
ibérica, luego de la coronación del primer
Borbón en el trono de España, Felipe V, en enero de
1724, comenzaron a surgir nociones de reforma para las colonias
americanas. Ase trataron de reformas fiscales, administrativas y
sociales, planteadas por uno de los ministros de la corona,
José del Campillo.

El objetivo era sacar a España de la
situación de atraso en la que se encontraba, y ponerse en
una situación de peso en la restauración del
equilibrio luego de la Guerra de los Siete Años, la
península ibérica buscaba tener una relación
económica con las colonias, de modo que se beneficiara de
ellas, convirtiéndose en una potencia industrializada. A
todo esto las potencias coloniales lograron un nuevo equilibrio,
entre su autoridad, los grupos sociales asimilados y los agentes
locales del dominio colonial, al menos en un
principio.

Las reformas empezarían en Cuba, luego
llegarían al Virreinato de Nueva España,
extendiéndose finalmente hacia Centro y América del
Sur, con la intervención del enviado por la corona
José de Gálvez. Con su administración a las
elites criollas, a favor de los peninsulares e indianos, para
lograr su lealtad, Gálvez uso la represión contra
pequeñas rebeliones, sucedidas a causa de la
expulsión de los Jesuitas, pero finalmente impuso la
voluntad de la corona española en
América.

Sus acciones continuaron con la creación del
Virreinato del Rio de la Plata en 1776, el reglamento del Libre
Comercio en 1778, y la Ordenanza de Intendentes en 1788.
Finalmente se logró un sistema fiscal universal y
centralizado, con funcionarios en los Virreinatos, y una
organización militar imperial apoyada por milicias
criollas.

Sin embargo, esto no permitió a España
convertirse en una potencia industrial, con colonias que
produzcan materias primas, principalmente debido a la habilidad
comercial de Francia e Inglaterra. Las reformas no lograron los
objetivos planteados por Campillo 60 años antes, a pesar
de todo, las tenciones parecían haber desaparecido, la
sociedad colonial aceptó la nueva situación
económica, así como a los nuevos emisarios de la
corona española.

La economía de la oligarquía colonial,
soportaba una fuerte presión fiscal a causa de las
reformas, pero también fueron estas las que impulsaron un
importante crecimiento económico. Ahora luego de la toma
de conciencia imperial y las reformas, el imperio español
se extendía a lo largo de miles de kilómetros entre
América del Sur, Centroamérica y
Norteamérica.

El imperio español se extendía desde la
Tierra del Fuego, en el extremo sur del continente americano,
dividido en el Virreinato del Rio de la Plata (Argentina, Uruguay
y Paraguay) y la Capitanía de Chile (Chile). Continuando
al norte de allí con el Virreinato del Perú
(Perú y Bolivia), más al norte el Virreinato de
Nueva Granada (Colombia y Ecuador).

Toda Centroamérica era la Capitanía de
Guatemala, mientras que México y los actuales Estados de
Texas, California, Utah, Arizona y La Florida pertenecientes a
los Estados Unidos, eran en ese entonces el Virreinato de Nueva
España. Cuba era una Capitanía con
jurisdicción en las islas de La Española, Puerto
Rico y la Martinica. Sin embargo hubo un territorio al noreste
del Virreinato de Nueva Granada, en el extremo norte de
América del Sur, se trataba de la Capitanía de
Venezuela cuya ciudad capital Caracas seria el escenario de la
primera noción independentista y de libertad.

Es en este siglo de reformas e ilustración que
nace un niño, en el seno de la elite criolla de Caracas en
la Capitanía de Venezuela, el 24 de julio de 1783. Su
padre Don Juan Vicente de Bolívar y Ponte, un noble y
coronel de las milicias de Aragua, y su madre Doña
María de la Concepción Palacios y Sojo lo bautizan
con el nombre de Simón Antonio de la Santísima
Trinidad Bolívar Ponte Palacios y Blanco.

Su familia proviene de los Amos de Valle, descendientes
de los primeros habitantes de Caracas, llamados también
los Mantuanos. Se trataba de la clase más alta en Caracas
durante el periodo colonial, sin embargo solo los
españoles podían acceder a cargos públicos y
los criollos no podían aspirar a dichos cargos
importantes.

El joven Simón Bolívar era el hermano
menor de cuatro hijos, sus hermanos mayores eran: Juan Vicente,
María Antonia y Juana María; todos herederos de una
gran fortuna. A muy temprana edad se enfrenta a situaciones
fuertes que formarían su carácter, la muerte de su
madre a sus tres años de edad, y la muerte de su padre a
los nueve años.

Quedó huérfano bajo el cuidado de su
abuelo materno, posteriormente de su tío Carlos Palacios,
su carácter rebelde se manifestaría cuando a los
doce años se escapa de la casa de su tío y se
dirige a la de su hermana María Antonia; a causa de este
incidente finalmente se resuelve que quedaría bajo la
tutela de uno de los mejores maestros de Caracas don Simón
Rodríguez.

Trascurre así su vida entre su educación
en la ciudad, y la hacienda de la familia en Aragua, a los 15
años de edad es nombrado Subteniente de las Milicias de
Infantería de Blancos de los Valles de Aragua.
Continúo formándose con los mejores maestros y
pensadores de Caracas, Andrés Bello, Guillermo
Pelgrón y Simón Rodríguez, quien
llegaría a ser su amigo y a influir muchísimo en el
futuro del Libertador.

Sus tíos resuelven enviarlo a España para
continuar con sus estudios en el colegio de los nobles de Madrid,
se embarca en el barco llamado San Ildefonso y parte del puerto
de la Guaira el 19 de febrero de 1799, era una época
apasionante ya que diez años antes había estallado
la Revolución Francesa causando conmoción en
Europa, un año antes de dicha revolución en 1788
George Washington era elegido para ejercer la primera
magistratura de los Estados Unidos, luego de su victoria contra
el imperio británico.

El San Ildefonso en el que viajaba el joven Simón
Bolívar, haría escala en el Virreinato de Nueva
España el actual México, por lo que decide visitar
tierra azteca y conoce al Virrey Don Miguel José de
Aranza. Posteriormente, continúa su viaje y llega al
puerto de Cádiz y finalmente a Madrid, a la casa de su
tío Don Esteban Palacios.

Una vez instalado recibe una educación
privilegiada para le época, lenguas extranjeras, danza,
matemáticas, equitación e historia. También
entabla una amistad con Don Fernando del Toro, de cuya hija se
enamora perdidamente, antes de casarse con ella visita las
ciudades de: Barcelona, Marsella, Lyon y Paris. Finalmente, se
casa con María Teresa Rodríguez del Toro y Alaiza,
el 26 de mayo de 1801, regresando con ella a Caracas en
1802.

Lo que sucede a continuación, es uno de esos
acontecimientos que definen el destino, su amada esposa
María Teresa muere a los diez meses de haber llegado a
Caracas, víctima de la fiebre amarilla, un 22 de enero de
1803. Lleno de dolor regresa a España donde los recuerdos
le producen mucho más dolor, razón por la cual se
dirige a Paris, donde en 1804 Napoleón Bonaparte es
coronado Emperador de los franceses, como Napoleón I.
Bolívar era admirador de este general oriundo de
Córcega, pero sin embargo criticó el hecho de que
sea coronado emperador.

En París trata de olvidar el dolor de su
pérdida, viviendo holgadamente y visitando salones donde
asistía la aristocracia francesa, hasta que se entera de
que su amigo y maestro Simón Rodríguez había
llegado a París. Para entonces Bolívar ya se
había empapado de las ideas ilustradas que inspiraron la
Revolución Francesa, y había conocido a Alexander
Von Humboldt que regresaba de un largo viaje de
investigación científica.

Su maestro Rodríguez le propone hacer un viaje a
Italia, con nuevos ánimos de recuperar la estabilidad
emocional, Bolívar acepta y ambos cruzan los Alpes
llegando a su primer destino Milán, donde Napoleón
es coronado esta vez como rey de Italia.

Según la tradición, dicho viaje lo
hicieron a pie, cuando pasaron por el Monte Chiaro cerca de
Milán, vieron a Napoleón en lo alto de una colina
pasando revista a sus 60.000 tropas, observando con su telescopio
de campaña. Loaiza Beltrán, Carlos, relata;
Napoleón Bonaparte observó a lo lejos dos hombres
abriéndose camino a los pies del monte, y jamás se
imaginó que estaba observando al que posteriormente
sería el Libertador de la mitad de América del
sur.

De todos modos llegan los dos viajeros a Roma, en
palabras de Loaiza Beltrán, Carlos; "El recuerdo de la
antigua magnificencia romana plasmo en el alma de los dos
viajeros aquel sentimiento libertador evocado miles de veces en
calles y plazas, del altivo pueblo. Y maestro y discípulo,
al contemplar las ruinas del pasado glorioso romano,
sintiéndose capases de combatir contra la tiranía y
luchar y morir en aras de la libertad".

Es muy probable que este momento de la vida de
Simón Bolívar haya influido bastante en él,
en especial porque seguramente ya habría leído la
obra de Montesquieu; "Consideraciones sobre las Causas de la
Grandeza y de la Decadencia de los Romanos" (1734). Según
la tradición se alojaron en una posada con vista al
Coliseo, no dejaron de visitar cada lugar de la ciudad eterna,
como dijo Loaiza Beltrán, Carlos;"…así
Bolívar, íntimamente emocionado, evocaba
también los espíritus de Coroliano y Cincinato, de
Mario y Sila, de Pompeyo y César".

La cúspide de este viaje, es cuando visitan el
Monte Sacro llamado también Aventino de Roma, desde cuya
altura pudieron observar mejor las ruinas cubiertas de gloria,
este es el momento en que Simón Bolívar se recupera
completamente de las penas del pasado y halla un nuevo sentido a
su vida. Loaiza Beltrán, Carlos relata,
"…contemplaron largo rato en éxtasis el pasado
glorioso de la Ciudad Eterna, cuyas gentes batían palmas y
coronaban de laureles a sus famosos invencibles
gladiadores".

Es precisamente en este momento que Bolívar hace
su juramento del Monte Sacro, en el Aventino donde alguna vez se
refugiaron los Plebeyos y consiguieron su representación
mediante un tribuno de la plebe. Estas fueron las palabras del
Libertador, "Juro por mi honor y juro por la patria, que no
daré descanso a mi brazo ni reposo a mi espada hasta el
día en que hayamos roto las cadenas del dominio
español que nos oprime".

Así aconteció un 15 de agosto de 1805,
Bolívar y su maestro posteriormente visitaron las ciudades
de Pauzzoles, Nápoles y Capua. Posteriormente los viajeros
regresaron a Paris, fueron a Holanda, luego Hamburgo.
Bolívar ya con la voluntad y el ánimo renovados, se
embarcó para los Estados Unidos, donde visitó las
ciudades de Boston, Nueva York, Filadelfia, Charleston y
finalmente se dirigió a Carolina del Sur, donde se
embarcó para regresar a su tierra natal. Luego de tres
años de peregrinación llegó a Caracas en
1806.

A penas se hizo cargo de sus asuntos locales, se
enteró de las hazañas de Francisco de Miranda,
quien había organizado y preparado una campaña
desde la ciudad de Nueva York, luego de haber luchado tanto en la
Revolución Francesa, así como junto a George
Washington en la independencia de Estados Unidos, un proyecto
político para su lugar de origen Caracas;
quiensería el precursor de la intención
independentista en Sud América.

La campaña de Francisco de Miranda hizo escala en
Haití para luego dirigirse a tomar el puerto de Ocumare,
sus dos goletas se que enfrentaron, el 28 de abril de 1806, a los
españoles que ya habían sido avisados de sus
intenciones. Miranda pierde las dos goletas y se retira a bordo
del Leander a Trinidad. Sus esfuerzos no terminan ahí,
recibe refuerzos de quince barcos con 500 hombres voluntarios
entre infantería, caballería y artillería.
Se dirigen esta vez al puerto de Coro entre el 1 y el 4 de agosto
de 1806, sin embargo no pueden desembarcar debido al mal tiempo y
deben esperar a bordo unas 36 horas.

Mientras tanto los españoles se preparan, a pesar
de todo Miranda toma el puerto de Coro pero sufre otro
revés, la gente se muestra indiferente a su victoria.
Decepcionado regresa a la isla de Trinidad, y de allí se
dirige a Londres. Para entonces Simón Bolívar ya
participaba de las reuniones clandestinas de los independentistas
criollos, a todo esto se le suma las noticias que llegaron desde
Europa, Napoleón había invadido España,
tomado prisionero al rey Fernando VII y nombrado rey de
España a su hermano José Bonaparte.

Loaiza Beltrán, Carlos, cita las palabras de
Simón Bolívar en una de sus reuniones secretas,
"Esa autoridad que fluctúa en la Península y que no
logra establecerse, nos incita a constituir nosotros la junta de
Caracas y gobernarnos por nosotros mismos".

Finalmente, el 18 de abril de 1810, llegan a Caracas los
emisarios de lo que queda del poder español, el Conde Don
Carlos Montufar y el Capitán de fragata Don Antonio
Villavicencio, con la misión de establecer la nueva
constitución del Consejo de la Regencia de Cádiz,
traer noticias de la situación en la península
ibérica, y pacificar el reino de Quito y el Virreinato de
la Nueva Granada.

Por los caraqueños son entrevistados
Bolívar, Sojo y Montilla, luego de tener bien claro lo que
estaba sucediendo los patriotas acuerdan dar un golpe definitivo
al día siguiente. Es jueves Santo 19 de abril de 1810, la
junta se reúne en el ayuntamiento de la plaza principal y
hablan de formar un propio gobierno estando presente el
Capitán General Vicente Empara.

Finalmente el Dr. José de Madariaga pide que se
forme un nuevo gobierno independiente, sin la intervención
del Capitán General, este es destituido de su mando y
así comienza la revuelta caraqueña. Loaiza
Beltrán, Carlos, relata, "…La independencia
venezolana acababa de brotar de los labios del canónigo
Madariaga". El nuevo gobierno solo velaría por los
intereses y la defensa de la nueva nación libre e
independiente.

Lo primero que hace el nuevo gobierno es enviar
emisarios para hacer conocer la nueva situación
política de Venezuela, los enviados ante el gobierno
británico son el Cnel. Simón Bolívar, el
comisario y ordenador Don Luis López y Don Andrés
Bello. La misión diplomática no tiene resultados ya
que el ministro de asuntos exteriores Lord Wellesley, se muestra
en una posición neutral frente al conflicto. Sin embargo
Bolívar convence a Francisco de Miranda para que regrese a
Venezuela. Para Bolívar este era el hombre indicado para
el éxito de la nueva nación.

Estaban de regreso en el puerto de la Guaira, el 5 de
diciembre de 1810, la junta nombraría a Miranda Teniente
General, todo parecía estar en contra de la joven
nación venezolana, el 26 de marzo de 1810 un terremoto
dejó Caracas en ruinas y también los alrededores.
Los venezolanos lo tomaron como un castigo divino por revelarse
contra el ungido rey, a todo esto Bolívar participaba
activamente de los auxilios a los damnificados, Loaiza
Beltrán, Carlos, relata y cita las palabras de
Simón Bolívar en un breve discurso parado sobre
unos escombros;"…Si se opone la naturaleza, lucharemos
contra ella y haremos que nos obedezca".

El general realista Monteverde había sido enviado
y estaba ganando terreno, de la misma manera que los romanos
hacían en una situación de urgencia, cuando
designaban un magistrado excepcional, un dictador; el nuevo
gobierno venezolano enviste a Francisco de Miranda con todos los
poderes de un magistrado, nombrándolo Generalísimo
de las fuerzas venezolanas de mar y tierra.

Sin embargo Miranda va perdiendo su prestigio, derrota
tras derrota frente a los realistas, Bolívar es destinado
a Puerto Cabellos donde resiste por seis días, hasta ser
derrotado por Monteverde que estaba mejor equipado, Simón
Bolívar hablaría posteriormente en sus escritos de
las causas que condujeron a esta derrota. El futuro Libertador
abandona armas y municiones en la plaza de Puerto Cabello y se
retira huyendo hasta Cartagena en Nueva Granada
(Colombia).

Finalmente Francisco de Miranda recibe la carta de
Bolívar donde le explica de la derrota de Puerto Cabello.
El 25 de julio de 1812 Miranda capitula firmando los
términos impuestos por Monteverde, entre los cuales
debía entregar todos los pertrechos de guerra. Luego de su
capitulación, Miranda se dirige al puerto de la Guaira
para retornar a Europa, pero allí es apresado y acusado
por traición es arrestado por los patriotas en la Guaira,
entre los cuales estaba Simón Bolívar,
posteriormente entregado a los realistas el 31 de julio de 1812.
Miranda muere prisionero en la Carranca en Cádiz, el 14 de
julio de 1816.

Así muere la primera república cuya acta
de independencia se firmó el 5 de julio de 1811, con una
Constitución Federal, La Patria boba se la llamo pero no
duro más de dos años. Chirinos, Juan Carlos, cita
la carta que le envió Bolívar a Miranda;
"Después de haber agotado todos mis esfuerzos
físicos y morales, ¿con qué valor me
atreveré a tomar la pluma para escribir a usted
habiéndose perdido en mis manos la plaza de Puerto
Cabello? Mi corazón se halla destrozado con este golpe aun
mas que el de la provincia".

Bolívar se retira a Curasao y posteriormente se
refugia en Cartagena de Indias (Colombia) en Octubre de 1812,
allí escribe uno de sus más importantes documentos,
el Manifiesto de Cartagena, donde plantea la reconquista de
Venezuela para formar un nuevo estado llamado
Colombia.

El Congreso de Nueva Granada le da el titulo de
Capitán de Barrancas bajo el mando del coronel
francés Labatout, de quien recibe órdenes de
permanecer pasivo en el pueblo de Barrancas.

Es con un acto de desobediencia y rebeldía que
comienza la Campaña Admirable de Simón
Bolívar, así relata Diez de Medina,
Lucio;"Perdió se la República, pero en cambio fue
salvado el futuro libertador; porque en verdad, él es el
adalid capaz de realizar milagros y el que más tarde
transformaría las derrotas en victorias".

En mayo de 1813, Bolívar pide permiso a Labatout
para atacar el pueblo de Tenerife, este se niega rotundamente,
sin embargo Bolívar toma 400 hombres apenas equipados y
ataca la plaza y el fuerte de Tenerife y expulsa a las fuerzas
realistas. Excelente resulta la comparación que hace
Loaiza Beltrán, Carlos;"…Oh, Tenerife, primera y
brillante triunfal acción del nuevo César, que
simboliza para el pueblo colombiano el primer y seguro paso hacia
la libertad, y para Bolívar el primer destello de su
gloria".

Hace jurar a los habitantes del mencionado pueblo,
lealtad a la nueva constitución de Cartagena. Labatout
quería hacer que Bolívar sea procesado por
desobedecer una orden, por al contrario el gobernador lo
envía a atacar y liberar la región de Alto
Magdalena. Bolívar ataca y expulsa realistas en Guamal,
Banco, Puerto Real, Ocaña, Chiriguana, Talamaleque y
finalmente obtiene una victoria definitiva en Santa Marta dejando
despejada la región que se le había encomendado
liberar.

A continuación recibe órdenes del congreso
de Nueva Granada, de liberar las regiones de Cúcuta y
Pamplona, donde estaban los realistas del general Ramón
Correa y Guevara. Loaiza Bertrán, Carlos, cita las arengas
del Libertador a sus hombres, "En menos de dos meses
habéis terminado dos campañas y habéis
comenzado una tercera, que empieza aquí y que debe
concluir en el país que me dio la vida…El brillo de
vuestras armas invictas hará desaparecer en los campos de
Venezuela las bandas españolas como se disipan las
tinieblas delante de los rayos del cielo. La América
entera espera su libertad y la salvación de vosotros,
impertérritos soldados de Cartagena y de la
Unión".

Habiendo derrotado posteriormente a Don Ramón
Correa y cumplido su misión, es ascendido a Brigadier y
recibe la orden de tomar Mérida y Trujillo. Parte de San
Cristóbal ya con 500 hombres, después de enterarse
que los realistas habían dictado la guerra a muerte.
Nuevamente la comparación de Loaiza Beltrán Carlos;
es muy acertada. "¿Quieren la guerra a muerte?…bien, la
haremos, así dijo Bolívar la suerte estaba
echada…Alea Iacta Este, pudo exclamar el futuro
Libertador, como el invicto General romano al pasar el
Rubicón".

Ocupa Mérida y entra triunfante el 30 de mayo
1813, donde el pueblo le llama por primera vez Libertador. El 14
de junio llega a Trujillo, luego de todos estos triunfos
acumulados, se dirige por fin hacia Venezuela, pasa la Cordillera
a través de un camino llamado Boconó, donde al
llegar a la región conocida como Desembocadero, se apodera
de un destacamento realista que le ofrece un significativo
botín de guerra.

Al mismo tiempo que el Coronel Rivas obtiene una
victoria, de camino a unirse con Bolívar, este gana dos
encuentros más con los realistas, batalla de Barinas y la
de Los Horcones. Llega a San Carlos donde sus fuerzas hacienden a
2.300 hombres, logrando la victoria en la Batalla de Tahuanes
donde cargo caballería e infantería en un
encarnizado combate cuerpo a cuerpo.

Posteriormente Bolívar entra victorioso en
Valencia, Monteverde el realista que había vencido a
Miranda, se refugia en el fuerte de Puerto Cabello,
Bolívar continua avanzando hacia Caracas, cuando se entera
que Don Antoni Fierro le ofrece su rendición, a pesar de
la guerra a muerte declarada, el Libertador acepta y decreta un
armisticio y libre paso de evacuación para los realistas
en Caracas.

Entra triunfante en su ciudad natal el 6 de agosto de
1813. Mucho se ha escrito de su famosa entrada a Caracas, incluso
de que entró en una carroza, sin embargo la realidad es
que se trato de un momento importante, tanto para su vida como
para la historia, en que la gente seguramente lo aclamó
hasta el cansancio.

Bolívar se dirige a Puerto Cabello, hacia el
Fuerte donde se encuentra el realista Monteverde, debido a que
éste tiene prisioneros patriotas. Bolívar
envía una comisión para que el realista capitule.
Sin embargo, la respuesta del Capitán de Fragata
Español fue que no podía entrar en discusión
con los patriotas, por el decoro, la justicia y el honor de su
nación.

Bolívar no tiene más remedio que rodear el
Fuerte y prepararse, una segunda comisión es enviada para
rescatar a los prisioneros, sin embargo la respuesta de
Monteverde es masacrar a los patriotas cautivos. Bolívar
lanza un poderoso ataque y toma el Fuerte, a todo esto los
patriotas pierden al Coronel Atanasio Girardot, cuando le alcanza
una bala al poner la Bandera en el Fuerte; la victoria es de
Bolívar que llora la pérdida del Coronel, a quien
le rindieron honores en Caracas.

Después de tan grandiosas victorias, el
Libertador instituyó la "Orden del Libertador", con el fin
de prestigiar el espíritu de emulación y de gloria
en el ejercito. Los patriotas fueron condecorados con esta orden,
que consistía en una estrella de siete radios que
simbolizaban a las siete provincias liberadas.

Pero la gloria duró poco, pues un contrabandista
jefe de las feroces hordas llamadas los Llaneros, José
Tomas Boves, estando preso había sido liberado por los
españoles, con la condición de que luchara contra
los patriotas. Los llaneros lo único que buscaban y
deseaban era generar caos, saquear, matar y destruir ,
éstos eran, hombres de color, mulatos, mestizos, zambos y
negros, montados a caballo y endurecidos por los territorios
tropicales donde hay jaguares, serpientes, mosquitos, caimanes y
toda clase de peligros.

El ejército patriota bajo el mando de
Bolívar, es vencido en la Batalla de la "Puerta", Boves
con su caballería de sanguinarios logra hacer retroceder
al Libertador y sus generales hasta Caracas. El ejército
patriota no estaba listo para semejante acometida, al igual que
un ejército cristiano al enfrentarse por primera vez a los
jinetes mongoles.

Mariño es emboscado por Boves; Ricaurte hace un
acto de heroísmo para no dejar en manos del enemigo la
pólvora, despide a sus hombres y cuando el enemigo lo
rodea, prende fuego al almacén de pólvora haciendo
volar todo. Es inminente la toma de Caracas, la población
se ve obligada a evacuar la ciudad.

Encuentran refugio en la isla de Margarita,
posteriormente Bolívar reorganiza su ejército en
Aragua de Barcelona, sin embargo es atacado y derrotado por
Morales el segundo al mando de Boves. Bolívar decide
recurrir a Bianchi jefe de la flota republicana, para poner a
salvo el tesoro de la nación, que constaba de 27.912 onzas
de plata. Sin embargo este capitán decide llevarse el
tesoro a media noche, Bolívar y Mariño van tras de
él hasta la isla Margarita y consiguen alcanzarlo,
logrando recuperar sólo dos tercios del tesoro.

Finalmente Bolívar se vio acusado de cargos de
los cuales no era culpable, al igual que Mariño, fueron
acusados de huir y de robar ese tesoro. Bolívar y
Mariño presos esperando el fusilamiento, son salvados por
el mismo Bianchi que promete bombardear el puerto desde sus
barcos si no los liberaban. Después de estos
acontecimientos Bolívar le cede el mando al general Rivas
y se marcha a Curasao.

Boves, el llanero, es ascendido a coronel por los
realistas, este rechaza burlesco el cargo, finalmente en una
batalla es mortalmente herido por un soldado enemigo. Le sucede
Morales como líder de los llaneros.

Bolívar regresa a Nueva Granada explicando las
causas de su ausencia, se le encarga pacificar Bogotá pero
no lo logra a pesar de sus esfuerzos, comprendiendo la grave
situación deja el mando, lanza su última proclama y
se embarca rumbo a Jamaica.

Allí además de librarse de la muerte en un
fallido intento de asesinato, plantea su proyecto de unir
Venezuela y Nueva Granada en una nueva nación unida,
Colombia, en honor a Cristóbal Colon. Escribe aquí
la Carta de Jamaica, siempre pendiente de lo que sucedía
en Venezuela esperando el momento de volver. En Jamaica su amigo
Luis Brión un acaudalado mercante dueño de una
flota de barcos, le ofrece cederle su flota para su causa, al
igual que el Presidente Vitalicio de Haití Alejandro
Petión, un mulato que había sido esclavo, le ofrece
recursos para su campaña con una sola condición;
liberar a los esclavos.

Para empeorar aun más la situación,
España ahora libre de Napoleón y Fernando VII
liberado, envía un ejército poderosísimo de
10.000 hombres veteranos a América, comandado por el
general Morillo. El experimentado ejército que
luchó contra las fuerzas napoleónicas, ocupa la
isla de Margarita sin problemas, el inmenso ejercito causa temor
en el pueblo, el General patriota Arismendi se rinde a
Morillo.

Los españoles enfrentan la primera calamidad en
su contra, cuando se incendia el barco Santa Bárbara
estando anclado, y a consecuencia de este incendio explota el San
Pedro de Alcántara, ocasionando la pérdida de 900
hombres y gran parte del armamento. Morillo con la misma
determinación que en un principio, cita la plaza de
Cartagena, después de una batalla de 108 días.
Victoria que resultó vacía, ya que Morillo no
encontró suministros, solo devastación y
enfermedades. Finalmente el Virreinato de Nueva Granada
está totalmente bajo el dominio de España, quedando
los patriotas anulados.

A todo esto Bolívar ha reunido una formidable
fuerza, con la ayuda de Luis Brión, Alejandro
Petión cuando visitó Haití, y Roberto
Sutterland quien le suministra armas. Zarpan seis Goletas y 250
hombres, que logran abordar un Bergantín y una Goleta en
la isla Margarita, luego de estos triunfos Bolívar es
traicionado en Ocumare, motivo por el cual regresa a Haití
hasta que la situación mejore.

Posteriormente Bolívar recibe el llamado de
Arismendi en Margarita, al que acude a ayudar con 12.000 fusiles.
Los patriotas ahora toman la ofensiva, Piar con 1.500 hombres
toma la provincia de Barcelona y está marchando a la
Guayana. Mac Gregor ha vencido a los llaneros de Morales con 200
jinetes de caballería. Páez es ahora el
líder de los llaneros, quienes se ponen del lado de la
causa patriota. El ideal de la unión hace la fuerza era
importante para el Libertador, es por eso que cuando Piar se le
revela, lo hace capturar y ratifica su fusilamiento.

Mariño también lo había traicionado
pero es sometido y ratifica su lealtad a Bolívar, Loaiza
Beltrán, Carlos, cita las palabras del Libertador el
día que Piar fue fusilado; "Este día es un
día de luto para mi corazón. Pero el general Piar
ha hecho traición y desertado. Un tribunal justo y
legalmente constituido ha pronunciado la pena de muerte. El
general Piar había rendido grandes servicios, pero se
había convertido ahora en un gran peligro para la
República…".

Bolívar es ahora conocido en Europa, aventureros,
irlandeses e ingleses engrosan las filas del Libertador a 6000
hombres, en su primer encuentro con Morillo el Libertador pierde
1000 hombres. Se retira a Angostura donde afina su proyecto de la
Gran Colombia, convoca un Congreso de Angostura y este lo nombra
presidente provisional.

Con sus tropas reorganizadas el Libertador se dirige a
liberar nueva Granada, logrando una peligrosa travesía a
través de los Andes, donde los caballos resbalaban, el
frio los agobiaba en especial los Llaneros que no estaban
acostumbrados a este territorio. A pesar de todo derrotan en ese
territorio hostil a 300 realistas, finalmente arribando a los
campos de Socha.

Ocurre entonces la batalla del Pantano de Vargas contra
el general realista Barreiro, donde se destaca una legión
británica del ejército de Bolívar, quienes
salvan el día. Loaiza Beltrán, Carlos, relata el
encuentro bélico, "A los pocos días luchan en
Pantano de Vargas contra las fuerzas del general Barreiro, debido
a la táctica con que combate la legión
británica, triunfan los patriotas…"

No estando resuelto el resultado del encuentro, se
decide el 7 de agosto de 1819 en la batalla de Boyacá, el
Libertador demuestra aquí su gran habilidad
estratégica en el campo de batalla, aplasta a los
realistas, logrando que se rindan 1.600 de ellos incluyendo a
Barreiro.

Bolívar con la fama ya de Gran General
además de Libertador, entra en Bogotá de donde
habían escapado el resto de los realistas, en la ciudad es
capturado además el tesoro del Virrey que constaban de
600.000 piastras. El Libertador paga a sus tropas y equipan mejor
a su ejército, Antonio José de Sucre un Coronel
bajo el mando de Bolívar, viaja a las Antillas para
comprar armas nuevas.

Es en este momento que nace la república de
Colombia, Bolívar regresa con una pequeña escolta a
la Angostura y declara ante el congreso, Loaiza Beltrán,
Carlos, cita el discurso del Libertador; "Aquí me
tenéis, el enemigo ha sido vencido en todas partes. He
perseguido a los realistas hasta sus últimos
atrincheramientos. La victoria nos sonríe. Pronto no
habrá un solo realista en tierra firme. ¿No os
basta esto? ¡Si alguien me tiene que hacer alguna
observación, que se levante, que me diga lo que la patria
puede reprocharme!".

Así fue que el Congreso decretó la
fundación de Colombia, el presidente de dicho congreso se
dirige a Europa para hacer conocer la formación de la
nueva nación. Morillo al ver que no recibía
refuerzos de España, envía una oferta de
amnistía a Bolívar, sin embargo el Libertador le
contesta que él no solo representa a Venezuela sino a toda
América. Finalmente se firma en Trujillo un tratado de
regularización de la guerra y armisticio de seis
meses.

Bolívar se reúne en el pueblo de Santa Ana
con Morillo, hecho que es llamado por Loaiza Beltrán,
Carlos; como América y España en simbólico
abrazo. Muchos historiadores concuerdan en que Bolívar y
Morillo, se abrazaron al encontrarse y luego disfrutaron de un
banquete en una casa cercana.

Finalmente Morillo regresa a la Península
habiendo dejado una carta, Loaiza Beltrán, Carlos, cita la
Carta de Morillo. "Pase ayer uno de los días más
felices de mi vida en compañía del general
Bolívar y de varios oficiales de la planta mayor. Nos
abrazamos con la mayor ternura. Bolívar vino con solo sus
oficiales confiado en la buena fe. Nadie ni nosotros mismos,
somos capases de concebir lo interesante de esta entrevista y la
cordialidad y amor que animaba a los que estábamos en
ella; nuestra alegría estaba mezclada con la locura y
parecía un sueño vernos reunidos allí, como
españoles, como hermanos y como amigos. Bolívar
estaba lleno de satisfacción. ¡Mil veces nos
abrasamos con nuestras armas!".

A todo esto el general La Torre toma el mando del
ejército realista, éste y el Libertador, acuerdan
reanudar las hostilidades el 28 de abril de 1821. Bolívar
obliga a La Torre a presentar batalla en campo Carabobo el 24 de
junio de 1821, Loaiza Beltrán, Carlos, relata la batalla.
"ambos ejércitos luchan con todo denuedo, flaquean las
fuerzas de Páez ante las seguras descargas de la
infantería realista; Páez logra rehacerse, debido a
la magnífica resistencia de la Legión
Británica, que, rodilla en tierra sostiene el combate. La
batalla se ha decidido a favor de los patriotas. De 6.000
combatientes españoles solo 400 logran huir a Puerto
Cabello".

Con esta batalla se afirma la nueva república de
Colombia, además de la victoria de Antonio José de
Sucre en Yaguachi, luego de su retirada de Guachi. A
continuación Bolívar marcha hacia el sur y vence en
la batalla de Bomboná, Sucre es triunfante en la batalla
de Pichincha el 24 de mayo de 1822, finalmente Sucre entra
triunfante en Quito cinco días después, el 29 de
mayo de 1822.

Bolívar toma Guayaquil al sur de Quito,
convirtiéndola en parte de la Gran Colombia. Como bien
dijo Loaiza Beltrán, Carlos; "Falta Guayaquil,
pequeño territorio en la costa del Pacifico. El
Perú y Colombia se disputan igual derecho de
anexión, pero donde está Bolívar todo es de
él. Se presenta en Guayaquil y ella se le tiende a los
pies. Bolívar hace lo de Cesar, "llegue, vi y
vencí"."

Posteriormente llega al pueblo costero, San Martin, un
general libertador al igual que Bolívar, del Virreinato
del Rio de la Plata y también protector del Perú;
habiendo ayudado con la independencia de Chile. El 26 de julio de
1822 llega a Guayaquil, ambos generales se encuentran a bordo de
la goleta El Macedonia, se dan a continuación homenajes y
banquetes, además de tres reuniones privadas en las que no
se sabe que fue lo que acordaron.

En conclusión San Martin le ofrece su espada a
Bolívar, y luego de tan solo dos días regresa a
Lima. Por causa de los celos que había a los triunfos de
San Martin, éste renuncia a sus poderes y se embarca a
Europa, donde vive en Francia y muere el 17 de agosto de 1850 a
los 72 años.

El Perú a consecuencia de la renuncia de San
Martin, es sumido en una lucha política interna,
Bolívar ofrece su ayuda pero es rechazada. El general
realista Canterac avanza desde el último bastión
realista, el Alto Perú, entrando triunfante en Lima con
800 hombres. Ante la alarmante situación Perú
decide aceptar la ayuda de Bolívar, Sucre es enviado por
Bolívar pero se queda encerrado en el Callao, sin poder
actuar por el momento.

Sucre al fin puede actuar y vence a Canterac,
Bolívar aborda un barco en Guayaquil con dirección
a Lima. Allí el Congreso le concede poderes dictatoriales,
Bolívar pacifica el país y destierra a Riva
Agüero. Al poco tiempo es forzado a abandonar Lima, por que
ha sido traicionado por los republicanos, que entregaron el
Callao al general Rodil.

Bolívar resuelve el entredicho e instala cuartel
general en Huayllas, Sucre a cargo del abastecimiento del
ejército patriota, mejora la caballería. No solo
hay división entre los republicanos, los españoles
también se hallan en discordia entre ellos, El Virrey La
Serna, Canterac y Valdez defienden la constitución
proclamada en Cádiz, mientras que Casimiro Olañeta
apoyaba el absolutismo de la monarquía española; el
Alto Perú es un escenario de discordia entre
españoles.

Ya organizado el ejercito de Bolívar, al que se
le han unido varios peruanos, hombres valientes van junto a
él como Daniel O" Leavery ayudante de campo, el Gral.
Guillermo Miller comanda la caballería y Sucre está
al mando de los peruanos. Todos viajan al sur hasta Pasco, un
viaje de 5 meses, recogiendo reclutas, ganado, llamas y caballos
a lo largo del camino, su ejército de más de 5000
hombres se hace más fuerte. Se encuentra el
ejército patriota conformado por hombres de todas partes
de América del Sur, en Pasco el 29 de julio de 1824 a
12.000 pies de altura sobre el nivel del mar.

Loaiza Beltrán, Carlos, cita la heroica arenga
del Libertador a su ejército; "¡Soldados!
Estáis por cumplir la obra más grande que los
cielos puedan confiar al hombre ¡La de salvar a todo un
mundo de la esclavitud!"

Dichas estas palabras, el Libertador decide adelantar la
caballearía, mientras el ejército avanza por
detrás. Los españoles hacen lo mismo dejando que el
grueso de la infantería avance detrás de ellos, las
dos caballerías se encuentran en la planicie de
Junín.

El general Lara del ejercito patriota había
dudado sobre la decisión de atacar, pero Bolívar le
dijo no hay mejor oportunidad que esta para presentar batalla.
Esto debido a que el general Español Jerónimo
Valdez, estaba luchando contra el ejército del general
absolutista Pedro Olañeta, la división entre
españoles impidió que Valdez reforzara al ejercito
realista del general Canterac en Junín.

La batalla de Junín es famosa por haber sido,
cuerpo a cuerpo y con armas blancas, cuando los lanceros
realistas divisan a la caballería republicana, gritan
¡Santiago y Cierra España!, cargando con furia y a
todo galope. La caballería colombiana al mando de
Alejandro Carvajal, la peruana al mando de Miller y la argentina
al mando de Alejandro Bruix. El flanco derecho de la
caballería patriota sufre el choque realista, Braun y
Necochea mueren primero, Miller lucha por su vida.

El resto de la caballería republicana ataca por
una ciénaga, habiendo prácticamente adivinado por
donde era seguro galopar, sorprenden a los realistas por donde
menos se lo esperaban. Bolívar carga empuñando su
espada, salvan a Miller y hacen retroceder a la caballería
realista hasta las filas de su infantería, Canterac
había huido del combate y la victoria es de Bolívar
y su ejército.

El libertador continua tras de los realistas, reclutando
y reforzando su ejército en los pueblos por los que pasa;
tiene en mente derrotar a los realistas en una batalla final.
Mientras tanto los realistas se reúnen en el Cuzco, Valdez
se les une allí ya tarde. Sin embargo en este momento de
glorioso triunfo republicano, donde el victorioso ejército
de Bolívar, era un ejército continental muy similar
al de George Washington; la falta de unidad, los celos y la
simple ingratitud empezarían a ocasionar que se pierda
aquella unidad.

Ya que el 28 de julio antes de la batalla de
Junín, el Libertador estaba en el pueblo de Huamanga,
cuando llega la noticia de que el gobierno de Colombia,
había emitido una ley que ponía fin a la facultades
extra ordinarias de Bolívar; destituyéndolo del
mando del ejército en Perú. El presidente Interino
de Colombia el general Santander, que el mismo Libertador lo
había dejado a cargo mientras terminaba de derrotar a los
realistas, fue el autor de esta desavenencia para
Bolívar.

A todo esto el 7 de octubre de 1824 en el pueblo de
Sañaica, Bolívar le sede el mando a Antonio
José de Sucre. Mientras el Libertador regresa a Lima para
ejercer el cargo que allí le habían otorgado,
Antonio José de Sucre prepara el ejército para la
batalla final contra el ejército realista. Así
relata Aguirre Labayén, Joaquin; "Ya no soy el Comandante
en Jefe – le dijo Bolívar a Sucre. Siempre lo
será usted – respondió Sucre
cuadrándose ante el Libertador".

El Libertador convoca en Lima al congreso de
Panamá, para que lo sucediera en 1826 y definiera la
posición internacional de Latinoamérica. Mientras
tanto Sucre se prepara con 5.780 hombres para pelear contra el
9.310 realistas.

Sucre le pide a O`Connor que elija un terreno apropiado
para la batalla, este se adelanta y obedece la orden. Relata
Aguirre Labayén, Joaquin: "Cuando aquél le
enseño el terreno elegido le dijo: ¿Llama usted a
eso una buena Posición? O`Connor le respondió: Esta
más adelante y es buena. Sucre se incomodó y
volviendo bridas a su caballo partió al galope para ir al
ejército que estaba en marcha".

El combate en los campos de Ayacucho duró unas
dos horas, cayeron 3.000 soldados españoles, fueron
capturados el Virrey La Serna y el teniente general Canterac,
así como los mariscales Valdés, Carratalá,
Monet y Villalobos. El ejército patriota solo
perdió 300 hombres. Entonces se da la famosa
Capitulación del Virrey La Serna, firmada sobre un
tambor.

A pesar de habérsele negado la gloria y el honor
de participar en la batalla final de Ayacucho, Bolívar
está muy contento con la victoria de Sucre, pero
quizás en ese momento debió haber consolidado su
visión de la Gran Colombia; tal vez debió haber
desobedecido a Santander, después de todo el tenia la
lealtad del ejercito republicano.

Es muy interesante la pregunta que se plantea Aguirre
Labayen, Joaquin; "¿Por qué se perdió la
brújula de la Patria Grande en esos preciosos momentos
después de la gran victoria de Ayacucho?".

La batalla de Ayacucho pudo haber consolidado la Gran
Colombia, que pudo haber incluido incluso los actuales
Perú y Bolivia, además de Venezuela, Colombia,
Panamá y Ecuador. La situación de aquella
época era propicia para tal hazaña. A veces es
necesario un poco de ambición para lograr algo más
grandioso.

Antonio José de Sucre recibe la orden de
Bolívar de entrar en el Alto Perú, y pacificar y
asegurar la liberación de estas provincias. Sucre entra en
Puno en enero de 1825, allí conoce a Casimiro
Olañeta que le ofrece convencer a su pariente Pedro
Olañeta de rendirse, ya que este se había retirado
hasta Potosí con la ultima resistencia realista.
También conoce a Miguel María de Aguirre y Velasco,
administrador de las Cajas Reales de Cochabamba.

Otro último foco de resistencia realista en el
Alto Perú, es en el oriente, en Santa Cruz donde
todavía tiene el control el Brigadier Javier Aguilera. Ni
este ni Pedro Olañeta, reconocieron la rendición
del Virrey La Serna. De vuelta en Puno, Casimiro Olañeta
le da la idea a Sucre, de constituir las provincias del Alto
Perú como una república independiente.

Aguirre Labayen, Joaquin, cita la carta del Mariscal
Sucre dirigida al Libertador,

"Paso a hablar del negocio más delicado que tengo
entre manos. Empezaré por declarar que sólo por
amistad a usted cruzo el río Desaguadero: esta
campaña del Alto Perú es fácil, pero la
organización del país esta tan embrollada que estoy
ya preparado a recibir mucho látigo de los escritores de
Buenos Aires y dispuesto a perder la gratitud que podía
esperar del Perú por mis servicios. Confieso que marcho al
otro lado del Desaguadero con repugnancia, usted verá
cuántos disgustos voy a tener por un negocio que a los
intereses de Colombia, y la causa de América, importa poco
se decida como se decidiese"

Bolívar emprendió un viaje por el interior
del Perú, habiendo acabado con las principales acciones
bélicas, ahora es el momento de lograr la
organización social y política de los territorios
liberados; corre el año 1825.

Sucre habiendo tomado a Casimiro Olañeta como su
consejero, tomó una decisión por su propia cuenta
sin consultar a Bolívar que sorprendió al
Libertador, emitió un decreto en La Paz ciudad del Alto
Perú, el 9 de febrero de 1825, mediante el cual otorgaba a
las provincias del Alto Perú poder para decidir sobre su
futuro y elegir sus representantes por voto popular. Se
vivía una situación conflictiva, ya que en 1816 en
el congreso de Tucumán, cuando nace la república de
Las Provincias Unidas del Plata, toma a las provincias del Alto
Perú como parte de esta nueva nación.

En la Batalla de Tumusla comandada por el Coronel Carlos
Medinaceli del ejército patriota, el realista Pedro
Olañeta encuentra su fin por mano de uno de sus propios
oficiales quien le da muerte; los historiadores afirman que el
tiro le llegó por la espalda el 1 de abril de
1825.

El Libertador, en Arequipa, había dictado un
decreto que ponía a las Provincias del Alto Perú
bajo la supervisión del Congreso del Perú, pero la
aristocracia alto peruana no acepta ésta decisión y
apoyándose en el decreto alcanzado por Sucre se
reúnen en una asamblea para decidir su destino. La ciudad
de Santa Cruz se libera el 14 de febrero de 1825, Cochabamba ya
lo había hecho el 14 de enero del mismo año.
Finalmente nace la República de Bolivia, conformada por
las provincias alto peruanas, cuyo nombre toma en honor al
Libertador, el 6 de agosto de 1825.

Simón Bolívar es invitado a visitar el
Alto Perú, mediante una comisión alto peruana que
le explica las razones de la creación de su asamblea,
además de nombrarlo padre protector y primer presidente de
la República de Bolivia. Bolívar acepta la
invitación y parte de inmediato, acuerda escribir una
Constitución para la joven nación, la que presenta
al año siguiente en 1826. El libertador es recibido con
grandes honores, mientras recorre el Alto Perú, finalmente
llega a Potosí donde le rinden honores.

La división y la traición pudieron mas,
surgieron conflictos internos en toda Hispanoamérica,
derrotados los realistas ahora se disputan entre hermanos el
poder. El justo deseo de unidad del Libertador se desvanece
rápidamente. Bolívar regresa a Lima dejando a Sucre
a cargo de la Presidencia de Bolivia y luego se dirige a
Bogotá. La envidia y los celos desbaratan la grandiosa
visión de Simón Bolívar, un hombre tan
hábil como Napoleón y tan grande como George
Washington.

Páez se le ha alejado, Santander no quiere que
Bolívar este en Colombia la otrora Nueva Granada, Santa
Cruz en el Perú lo acusa de tener ambiciones imperiales y
revoca la constitución bolivariana para el Perú. En
resumen son bastante justificadas la palabras de Loaiza
Beltrán, Carlos "…tiene muchos enemigos envidiosos,
quienes prefieren luchar contra él, a la sombra de las
cosas; la gloria de Bolívar los desconcierta, son ellos
demasiado pigmeos para tanta grandeza".

En 1828 asume la dictadura después de una
conspiración en Bogotá, donde peligró su
vida, Sucre le anuncia el 2 de mayo de 1826, que quiere dejar el
mando del Alto Perú y regresar a Quito; así relata
Loaiza Beltrán, Carlos; "…hállese
también envuelta en la más degradante
revolución alto peruana, propia de su temperamento
caudillismo".

Bolívar en Bogotá instala el Congreso
Constituyente, Venezuela se separa de la Gran Colombia, el
Ecuador se encuentra en agitación; el libertador empieza a
enfermar a la par que sus opositores van ganado terreno.
Finalmente convoca a un Congreso el 20 de Enero de
1830.

Mensaje del Libertador al Congreso Constituyente de la
República de Colombia, fechado en Bogotá el 20 de
enero de 1830, fragmento tomado del Itinerario Documental de
Simón Bolívar.

"Disponed de la presidencia que respetuosamente abdico
en vuestras manos. Desde hoy no soy más que un ciudadano
armado para defender la patria y obedecer al gobierno; cesaron
mis funciones públicas para siempre. Os hago formal y
solemne entrega de la autoridad suprema, que los sufragios
nacionales me habían conferido."

Posteriormente de haber renunciado a la primera
magistratura de Colombia, responde a la carta de despedida que le
había enviado el Mariscal Sucre; como si presintiera su
final. Carta fechada en Turbaco el 26 de mayo de 1830, dirigida
al Mariscal Sucre, en correspondencia a la despedida que
escribió al Libertador se fiel lugarteniente. Tomada del
Itinerario Documental de Simón Bolívar.

"A.S.E. el general Sucre.

Mí querido general y buen amigo: la apreciable
carta de Vd. Sin fecha, en que Vd. se despide de mí, me ha
llenado de ternura, y si a Vd. le costaba pena
escribírmela, ¿qué diré yo?, yo que
no tan sólo me separo de mi amigo sino de mi patria! Dice
Vd. bien, las palabras explican mal los sentimientos del
corazón en circunstancias como éstas; perdone Vd.,
pues, las faltas de ellas y admita Vd. mi más sinceros
votos por su prosperidad y por su dicha. Yo me olvidare de usted
cuando los amantes de la gloria se olviden de Pichincha y de
Ayacucho.

Vd. se complacerá al Saber que desde
Bogotá hasta aquí he recibido mil testimonios de
parte de los pueblos. Este departamento se ha distinguido muy
particularmente. El general Montilla se ha portado como un
caballero completo.

Saludo cariñosamente a la señora de Vd., y
protesto a Vd. que nada es más sincero que el afecto con
que me repito de Vd., mi querido amigo, su

BOLIVAR"

El Libertador ya muy enfermo se retira a Cartagena,
allí recibe la terrible noticia, el 1 de julio, de que el
Mariscal Sucre había sido asesinado en Berruecos el 4 de
Junio. Lleno de pena y dolor, le escribe una carta a la
señora viuda del Mariscal de Ayacucho, Mariana
Carcelén de Sucre. Esta nueva situación
deterioró aun más la salud del Libertador. Se
retira muy mal a la hacienda Pedro Alejandrino cerca de Santa
Marta, el 1 de diciembre de 1830, una región de la actual
Colombia.

Carta fechada el 2 de julio de 1830 en Cartagena,
dirigida a la señora Mariana Carcelén de Sucre,
viuda del Mariscal, con el pésame ante el asesinato
cometido en Berruecos. Tomada del Itinerario Documental de
Simón Bolívar.

"A la señora del Gran Mariscal de
Ayacucho,

Mariana Carcelén de Sucre.

Muy señora mía: Cruelmente afligido con el
rumor espantoso que corre sobre la muerte del Gran Mariscal de
Ayacucho y dignísimo esposo de Vd., me aventuro,
quizás indiscretamente, a comunicar a Vd. los dolores
agudos de mi corazón que la esposa, el hijo, la patria y
la gloria han de participar".

Con sus planes de viajar a Europa frustrados, el
Libertador postrado en cama recibe los auxilios espirituales el
10 de diciembre de 1830, ese mismo día dicta su
última proclama. Ultima proclama del Libertador, fechada
en la hacienda de San Pedro de Alejandrino el 10 de diciembre
1830. Fragmento tomado del Itinerario Documental de Simón
Bolívar.

"A los pueblos de Colombia.

Habéis presenciado mis esfuerzos para plantear la
libertad donde reinaba antes la tiranía. He trabajado con
desinterés, abandonado mi fortuna y aun mi tranquilidad.
Me separe del mando me persuadí que desconfiabais de mi
desprendimiento. Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y
hollaron lo que me es más sagrado, mi reputación y
mi amor a la libertad. He sido víctima de mis
perseguidores que me han conducido a las puertas del sepulcro. Yo
los perdono…"

Una vida heroica y magna llega a su fin, el Libertador
muere el 17 diciembre de 1830. En su testamento dejó sus
bienes a sus dos hermanas, María Antonia y Juana
Bolívar, la otra parte les deja a los hijos de su hermano
Juan Vicente Bolívar, cuyos nombres eran Juan, Felicia y
Fernando Bolívar.

Pensamiento
Político del Libertador

La realidad de Hispanoamérica en el tiempo del
Libertador Simón Bolívar, era muy desfavorable, el
imperio español controlaba el monopolio comercial e
industrial, desde la Península, como por ejemplo el hecho
de que estaba prohibida la plantación de viñedos en
las colonias españolas ya que España controlaba el
comercio del Vino.

La Santa Inquisición ejercía un terrible y
despiadado control en cada uno de los Virreinatos o
Capitanías del imperio, era peligroso incluso manifestar
ideas contrarias a lo establecido por la monarquía.
Finalmente la clase alta, la aristocracia criolla, a la que
pertenecía Bolívar apenas accedía a cargos
menores, como por ejemplo alguna vez Intendentes de su Provincia.
Estaban negados del ejercicio político y
administrativo.

Esa realidad que Simón Bolívar
percibía, demandaba hacer algo para salir de tan opresiva
situación, la doctrina política del Libertador
proviene de la necesidad de cambiar esa realidad; es una
respuesta a esa situación sumado a la influencia de otras
doctrinas políticas, anteriores o
contemporáneas.

Las raíces del pensamiento político de
Bolívar, sin duda es influencia ideológica de la
revolución francesa y la independencia de Estados Unidos,
también toma el ejemplo del modelo británico. Los
principios ilustrados que inspiraron la Revolución
Francesa, influyeron mucho en el ideario del
Libertador.

Bolívar se dedico mucho a la lectura de los
filósofos ilustrados europeos, como Montesquieu y
Rousseau. El padre de Simón Bolívar tenía ya
ideas independentistas, sin embargo el no influiría en su
hijo, ya que muere cuando éste es todavía un
niño.

Las ideas revolucionarias llegan a Simón
Bolívar, en primer lugar de su maestro y amigo
Simón Rodríguez, discípulo de Rousseau. A
este rico aporte Bolívar continuó nutriendo su
educación leyendo a otros autores ilustrados, como el ya
mencionado Montesquieu, escritor que se dedicó mucho al
estudio de la antigua Roma.

La principal influencia revolucionaria fue durante su
juventud, cuando vivió en Europa, su educación con
los mejores maestros de España, como señala el Dr.
José Roberto Arce, eran españoles afrancesados
influidos por la ilustración francesa. Todo este
interés por tener conocimientos valiosos, fue influyendo
en Simón Bolívar, obteniendo así una gran
cultura; incluida del aprendizaje de lenguas
extranjeras.

Después de la muerte de su esposa, Teresa del
Toro, fue mayor aun la influencia revolucionaria en su segundo
viaje a Europa, principalmente durante su estadía en
Paris. Sus visitas a los salones parisinos, donde la aristocracia
francesa le transmitía ideas de la revolución,
allí conoció a Alexander Von Humboldt quien
recién llegado de sus viajes científicos por el
nuevo mundo, le comenta que las colonias españolas estaban
maduras para su independencia.

Sumado a toda esa cultura e ideario, estaba la
inspiración que logra en su viaje a Roma, seguramente ya
debió haber leído bastante sobre el pasado glorioso
de la Ciudad Eterna, por lo que jura en el Monte Sacro liberar
América del dominio español.

También toma el ejemplo de la independencia de
los Estados Unidos, posiblemente durante su paso por las
principales ciudades de la Costa Este, como Boston y Filadelfia.
Está el ejemplo de declarar, a partir de una determinada
fecha, la independencia y prepararse militarmente para defender
la nueva nación de la reacción europea.

En segundo lugar está el ejemplo de varios
estados, unidos entre sí, formando una nación
unificada. Las trece colonias unidas eran ya los Estados Unidos
de Norteamérica, además está el ejemplo de
que los americanos no tienen rey, tienen un presidente, una
primera magistratura, es decir el poder ejecutivo. Tienen un
poder legislativo dividido en dos cámaras, la
Cámara de los Representantes y la Cámara de los
Senadores, que representaban la voluntad del pueblo.

Bolívar toma también el modelo del
gobierno británico, muy probablemente por influencia de
Montesquieu, por el hecho de ver en ello un gobierno estable.
Tanto así que propone para la Constitución de
Bolivia, en 1826, tres Cámaras para el Parlamento, dos
electivas y una hereditaria, el Senado, que toma como ejemplo la
Cámara de los Lores de Inglaterra. Ese Senado hereditario
que propone para Bolivia, lo llamó Cámara de los
Sensores; una clara influencia de la Roma Republicana.

En resumen y de forma más esencial, toma la
institución de la antigua Roma, el Senado, que
representaba a los ciudadanos romanos, S.P.Q.R., Senatus Populus
Que Romane, por el pueblo y el Senado de Roma. Es decir que toma
el concepto de una institución representativa, y con
facultades legislativas.

Otra realidad de Hispanoamérica en esa
época, son las diferentes clases sociales. Está la
Aristocracia Criolla, negados del ejercicio político. Por
ejemplo, la familia de Bolívar tenía minas,
extensas plantaciones e incluso esclavos; sin embargo primaban
las restricciones impuestas por la monarquía
española. Posteriormente esta la burguesía
embrionaria, como la nombra el Dr. José Roberto Arce, que
se veía perjudicada por el control del monopolio comercial
e industrial dirigido desde la península, por la Casa de
Contratación. Finalmente, están las masas de
Indígenas, Negros y Mulatos, cuya mayoría
dependía de la región y que representaban el nivel
más humilde de la sociedad.

Bolívar influido por la ilustración
francesa, está a favor de que la libertad se entienda como
un estado natural del hombre, como dice en su discurso al
congreso constituyente de Bolivia, fragmento citado por el Dr.
Arce, José Roberto; "Dios a destinado al hombre a la
libertad; él lo protege para que ejerza la celeste
función del albedrio…"

A Simón Bolívar se lo puede considerar
como el homólogo de George Washington, el Libertador
tenía un concreto concepto de libertad. En primer lugar la
independencia política de América, un
régimen republicano basado en la democracia, es decir una
nación soberana que elige a su gobernante y un senado con
facultades legislativas, y un poder ejecutivo representado por un
presidente. Un magistrado superior en términos
romanos.

Ahora bien, Bolívar propone en su mensaje al
Congreso Constituyente de Bolivia, un presidente vitalicio, con
el fin de que exista un gobierno estable, evitando así la
anarquía. Para el Libertador, la independencia es un medio
para instituir los principios liberales, es decir el medio para
implantar la libertad civil, la igualdad de derechos e igualdad
jurídica. De igual forma con la independencia se puede
extender el comercio y la industria, acabar con la ignorancia
(principio ilustrado) y desarrollar las ciencias y las
artes.

Para lograr esta independencia, fueron necesarias
reformas sociales, Bolívar propuso la supresión de
la esclavitud, la abolición de los privilegios
nobiliarios, dotación de tierras a los campesinos, el fin
de la servidumbre, de los diezmos y tributos. El Libertador
ofreció la libertad a los esclavos, con el fin de que
sirvan en el ejército y se unan en la lucha
independentista; al igual que Marco Aurelio que formó dos
legiones en base a la liberación de
gladiadores.

El Dr. Arce, José Roberto, cita un fragmento del
Discurso de Angostura (1819), emitido por el Libertador, "La
esclavitud rompió sus grillos y Venezuela se ha visto
rodeada de nuevos hijos, de hijos agradecidos que han convertido
los instrumentos de su cautiverio en armas de Libertad… Yo
abandono a vuestra soberana decisión la reforma o la
revolución de todos mis Estatutos y Decretos; pero yo
imploro la confirmación de la Libertad absoluta de los
Esclavos, como imploraría mi vida y la vida de la
República".

Las reformas sociales parten principalmente, de la
necesidad que impone la guerr, de defensa ante la reacción
del gobierno español. Por lo tanto es necesario incorporar
a las masas, para la independencia, que debería estar a
consecuencia, orientada a un beneficio o reivindicación de
los derechos de los estratos más humildes de la sociedad.
Es muy acertado el comentario de Dr. Arce, cuando dice que
Bolívar estaba adelantado a su época.

En resumen el Libertador propone para los gobiernos, una
vez lograda la independencia, un modelo de gobierno republicano,
basado en los principios democrático-burgueses de la
Revolución Francesa.

¿Por qué, propone el Libertador, senado
hereditario y presidencia vitalicia para el Congreso
Constituyente de Bolivia, si defendía los principios de la
democracia? Bolívar no solo busca un gobierno que respete
las libertades, sino que sea estable al mismo tiempo; ya que ve a
la anarquía y a la tiranía como enemigos de la
libertad.

El poder ejecutivo vitalicio que propone le Libertador,
es elegido por el pueblo, es un presidente no un monarca, cuyo
fin es lograr la estabilidad de un gobierno, al igual que el
Senado hereditario, a todo esto también existe una
separación de los poderes; en resumen el poder descansa en
el pueblo.

Por lo tanto propone el Libertador un Poder Electoral,
un Poder Moral, Presidencia Vitalicia, Poder Legislativo
Tricameral de los cuales uno es el Senado Hereditario.
Además de educar al pueblo, Blancos, Mestizos, Negros,
Indígenas, etc., con las virtudes republicanas.

Sin duda el principal detonante de este proceso de
independencia en Hispanoamérica, es la entrada de
Napoleón Bonaparte a España, y la imposición
de su hermano José Bonaparte en el trono español,
más conocido como Pepe Botellas.

En resumen la visión de Simón
Bolívar era una gran república llamada la Gran
Colombia, que hubiera incluido a Nueva Granada, Venezuela,
Ecuador y Panamá, además de una liga de naciones
hispanoamericanas que tengan una presencia en la diplomacia
internacional, tenía como principio la unidad
continental.

Su doctrina consiste en un orden republicano
democrático, con un presidente elegido cada cuatro
años con la capacidad de ser reelecto, un senado
hereditario como permanencia del estado además de un poder
moral y un poder electoral, en esencia lo que deseaba el
Libertador era un gobierno estable con poder limitado,
además respetuoso de la libertad.

A todo esto, no está demás la
explicación del Dr. Arze, José Roberto, en su libro
Paginas Sobre Bolívar; "…las fuentes del
pensamiento bolivariano se encuentran en las doctrinas de los
filósofos de la ilustración europea, sin
menosprecio de los modelos de la misma Europa (especialmente
Inglaterra) y con menos fuerza de los Estados Unidos".

Citas y Alusiones
del Libertador a la Antigua Roma

La prosa bolivariana en las cartas, discursos y
proclamas; afirma Briseño Perozo, Mario, en su libro
Reminiscencias Griegas y Latinas en los Documentos del
Libertador; es rica, no solo en reminiscencias de deidades,
personajes e instituciones de la Roma clásica, sino en
latinazos e italianismos, con los cuales estaba muy familiarizado
el Libertador.

Tomaría varias páginas y mucho tiempo
analizar y explicar, las alusiones y citas al mundo
clásico, en todas las obras del Libertador. Por lo tanto,
en este caso se analizaran los principales documentos de
Simón Bolívar, a fin de tener suficiente evidencia
de la influencia de las instituciones de la República
Romana, en el ideario del Libertador.

En el proceso se encontraran citas a otras culturas de
la antigüedad, principalmente Grecia, así como otras
culturas más modernas, como Francia e Inglaterra. El
análisis se enfocará principalmente en el Discurso
del Libertador, ante el Congreso de Angostura, el 15 de de
febrero de 1819.

Este y otros documentos aquí analizados, fueron
tomados del libro de Blanco Fombona, Rufino; "El pensamiento Vivo
de Bolívar"; al igual que del "Itinerario Documental de
Simón Bolívar, Escritos Selectos",
publicación de las Ediciones de la Presidencia de la
República de Venezuela.

Discurso pronunciado por el Libertador ante el Congreso
de Angostura, el 15 de febrero de 1819, día de su
instalación. Los fragmentos citados a continuación
son tomados del "Itinerario Documental de Simón
Bolívar, Escritos Selectos".

"…yo, pues me encuentro entre los seres
más favorecidos de la Divina Providencia, ya que he tenido
el honor de reunir a los representantes del pueblo de Venezuela
en este Augusto Congreso, fuente de la Autoridad Legítima,
depósito de la voluntad soberana y arbitro del destino de
la Nación."

Palabras del Libertador	Alusión o equivalente en la república Romana	Alusión o equivalente en el Imperio Romano
Representantes del pueblo	Senado y Asambleas	Senado
Augusto		Augusto primer Emperador Romano
Congreso	Senado formado por 300 miembros	Senado
Fuente de la autoridad legitima	Senadores representantes del pueblo de Roma

Augusto es una forma figurativa de atribuir el adjetivo
de magno u honorable, en este caso al Congreso de Angostura, cuyo
carácter representativo es igual al del Senado de la
antigua República Romana; a consecuencia puede entenderse
a la autoridad legítima como el Pueblo y sus
representantes.

Esta Institución de la República Romana,
tiene un origen griego, es decir que a su vez es influencia
griega sobre Roma, y es tomada por todas las formas de gobierno
modernas, principalmente en la civilización occidental.
Continuando con el análisis, otro fragmento del Discurso
del Libertador ante el Congreso de Angostura a
continuación.

"Al transmitir a los representantes del pueblo el poder
supremo que se me había confiado…"

Palabras del Libertador	Alusión o equivalente en la República Romana
Representantes del pueblo	Senado
Poder supremo que se me había confiado	Magistratura superior, Cónsul elegido por un año

Nuevamente el Libertador afirma al pueblo y sus
representantes, como los verdaderos poseedores del poder, y por
lo tanto los únicos de confiar a un magistrado el poder
supremo, por un tiempo limitado. Uno en el caso de Venezuela y
dos en el caso de la República Romana.