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Axiología y teología en el Sistema Educativo Bolivariano




Enviado por rut cuauro



  1. Introducción
  2. Axiología
  3. Educación en valores
  4. Educación en valores en el sistema
    educativo bolivariano
  5. Teología
  6. La
    teología de la educación
  7. La
    educación laica en el sistema educativo
    bolivariano
  8. Conclusión
  9. Fuente
    de información

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Introducción

Los valores están presentes desde los
inicios de la humanidad, para el ser humano siempre han existido
cosas valiosas: el bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la
virtud. Sin embargo, el criterio para darles valor ha
variado a través de los tiempos. Se puede valorar de
acuerdo con criterios estéticos, esquemas sociales,
costumbres, principios éticos o, en otros
términos, por el costo, la utilidad, el bienestar, el
placer y el prestigio.

Las personas son diferentes, todos piensan de manera
distinta el uno del otro. Es por ello que la axiología es
la ciencia que estudia la naturaleza de los valores que se
adquieren bien sea en el hogar o en la escuela. Para ser
más específico, la axiología estudia como
las personas determinan el valor de las cosas. En este sentido,
la gente asigna valor de acuerdo a patrones consistentes
individuales y únicos que componen su estructura de
valores.

De esta forma, en el sistema educativo venezolano actual
está orientado en la educación en valores que va
más allá en el desarrollo de nuevas habilidades, va
hacia la construcción de nuevos valores y
fomentación de ellos para una verdadera
transformación de la sociedad venezolana. Pues, es un
trabajo integrador entre la familia y el estado para llegar al
tal fin.

Es necesario entender que los padres son los primeros
maestros que emprende la enseñanza en la
edificación del hogar, es por ello, que son los padres que
tienen el derecho y el deber que tipo de educación y
valores deben tener sus hijos y sobre todo la
religiosa.

De esta forma, es necesario entender la teología
y que vinculación tiene en la educación, se puede
interpretar la teología como la ciencia que estudia toda
característica de la divinidad. En pocas palabras todo
referente a Dios y su palabra.

En este sentido se habla una teología en la
educación que no es más la pedagogía de Dios
en instruir su palabra a todo semejante, pues esto se inmiscuye
en la familia y en la escuela.

Sin embargo, en la realidad del sistema educativo
venezolano se conoce como la educación laica es aquel que
hace referencia al tipo de educación que no se basa en
ninguna doctrina religiosa o credo y que, por el contrario, queda
usualmente en manos del Estado sustentado en la Ley
orgánica de Educación del 2009 y en la
constitución.

Posteriormente se presentaran las conclusiones y las
fuentes de información consultada que ayudo al sustento de
este trabajo

En el proceso educativo se ha fundamentado como asunto
sistemático, socializando el dinamismo de la
enseñanza y el aprendizaje como un todo para la
formación de ser humano. Pero también es el medio
donde se refuerza y se fomentan los valores fundamentales que
adquiere en el hogar, es el medio que también se adquiere
otros valores para la construcción de nueva
sociedad.

Pues, si los valores son principios que permiten
orientar el comportamiento en función de realizar como
personas. Son creencias fundamentales que ayudan a preferir,
apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. También son fuente de
satisfacción y plenitud. Los que proporcionan una pauta
para formular metas y propósitos, personales o
colectivos.

Axiología

Entonces, cual es la ciencia que estudia este
fenómeno, que está presente en el desarrollo
personal del ser humano. Según André, N (2007) dice
que "la axiología es la ciencia que estudia los
valores. Axios en griego es lo digno o noble, y logos ciencia o
conocimiento… Se designa con el término
de axiología a aquella rama de la
filosofía que se ocupa y centra en el estudio de la
naturaleza de los valores y los juicios
valorativos…."

En la enciclopedia definición.de.com (2008)
refiere que "la axiología, entonces estudia tanto
aquellos valores negativos como positivos, analizando sus
primeros principios que son aquellos que permitirán
determinar valía o no de algo o alguien, para luego
formular los fundamentos del juicio tanto en el caso de ser
positivos como negativo. Por otro lado, la axiología junto
con la deontología será el principal fundamento y
pilar con el cual contara la Ética. la axiología,
un valor será aquella cualidad que permitirá
ponderar el valor ético y estético de las cosas, es
decir, lisa llanamente se trata de aquella cualidad especial que
hace que las cosas o las personas sean estimadas en un sentido
negativo o positivo".

De acuerdo a lo planteado, los valores reflejan los
intereses, sentimientos y convicciones más importantes.
También se refieren a necesidades humanas y representan
ideales, sueños y aspiraciones, con una importancia
independiente de las circunstancias. Por tanto, se
traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que
más se aprecia es el comportamiento, lo que hacen las
personas. Una persona valiosa es alguien que vive de acuerdo con
los valores en los que cree. Y es aquí donde la familia
tiene el papel fundamental y la educación va encaminado al
cumplimiento de estos. Es una filosofía ya prestablecida
desde hace mucho tiempo.

Educación en
valores

En concordancia a lo ante expuesto, es necesario educar
al estudiante para que se oriente y sepa el valor real de las
cosas; pues, surge la necesidad que se lleve a cabo este
fundamento. Según Rollano Vilaboa, D (2005) dice que
"la educación en valores es como el proceso que ayuda a
las personas, en este caso los alumnos, a construir racional y
autónomamente sus valores; es decir, que capacita a los
seres humanos para conseguir aquellos mecanismos cognitivos y
afectivos que, en completa armonía, le ayuden a convivir
en equilibrio, y la comprensión necesaria para integrarlos
como individuos pertenecientes a una sociedad y como seres
únicos, en el mundo que los rodea".

En pocas palabras la educación en valores es
sencillamente educar moralmente porque los valores enseñan
al individuo a comportarse como hombre, a establecer
jerarquías entre las cosas, a través de ellos
llegan a la convicción de que algo importa o no importa,
tiene por objetivo lograr nuevas formas de entender la
vida, de construir la historia personal y
colectiva, también se promueve el respeto a
todos los valores y opciones.

Educar en valores es también las personas
implicadas creen que la vida tiene un sentido, reconocen y
respetan la dignidad de todos los seres. Los valores pueden ser
realizados, descubiertos e incorporados por el ser humano, por
ello reside su importancia pedagógica, esta
incorporación, realización, descubrimiento son tres
pilares básicos de toda tarea educativa; necesitan la
participación de toda la comunidad educativa en forma
coherente y efectiva.

Es un trabajo sistemático a través del
cual y mediante actuaciones y prácticas en nuestro centro
se pueden desarrollar aquellos valores que están
explícitos en nuestra constitución como
base para cualquier tipo de educación en
valores.

Una vez que el niño y la niña interioricen
los valores, éstas se convierten en guías y pautas
de conducta, son asimilados libremente y permiten definir los
objetivos de vida que se tiene, ayuda a aceptarnos y estimarnos
como somos, la escuela debe ayudar a construir criterios para
tomar decisiones correctas y orientar la vida, estas tomas de
decisiones se da cuando se enfrentan a un conflicto de valores,
otro de los objetivos de esta educación es ayudar al
estudiante en el proceso de desarrollo y adquisición de
las capacidades para sentir, pensar y actuar; tan solo no es una
educación que busque integrarse en la comunidad sino que
va más allá busca la autonomía, la capacidad
crítica para tomar decisiones en un conflicto
ético.

Educación
en valores en el sistema educativo bolivariano

Educar en valores es la acción planificada,
intencionada, orientada y controlada que ejercen la familia, la
escuela y la comunidad, mediante el ejemplo personal de todos los
corresponsables de la formación de las nuevas
generaciones; para ello se requiere, motivar a los que se educan
en querer hacer, a sentirlo como algo suyo, que lo que ven hacer
o hacen está en correspondencia con su manera de sentir y
de actuar.

Es por ello, que Rivero, F (2007) refiere que "de
acuerdo a lo establecido en la constitución teniendo en
consideración que el Tercer Motor Constituyente que
materializa  un proyecto de Simón Bolívar
para la creación de una patria grande, próspera,
donde brillen la moral y las luces, es por lo que se
determina incluir en el currículo la educación
en valores para el desarrollo de las buenas costumbres y de la
moral pública, de forma que permita poder
luchar  contra los vicios". 

Pues se logra mediante la implicación, la
participación consciente y activa de los sujetos
comprometidos con lo que hacen, y  puedan analizar,
reflexionar y valorar en lo individual o  colectivo los
resultados obtenidos. Educar en valores, no es una
superestructura o un agregado al proceso educativo, es preparar y
formar a cada uno de los y las estudiantes para enfrentar la vida
presente y futura; es ofrecer a los que se educan, las
herramientas necesarias  para poder interactuar con el
momento histórico en que le toca vivir y sentir
satisfacción y alegría como individualidad, como
sujeto protagónico, activo y reflexivo, y lograr hacer
coincidir cada vez más los valores individuales con los
sociales.

En este empeño cada institución educativa
tiene como función esencial "hacer llegar" a las nuevas
generaciones la cultura, que la hagan y sientan suya; así
como trabajar sistemática e integralmente los valores a
los que se aspira en la nueva sociedad que se construye
(humanismo, justicia, dignidad, solidaridad, patriotismo,
trabajo, responsabilidad, honestidad entre otros). Esto es
posible mediante explicaciones con argumentos convincentes con
ejemplos creíbles de lo que acontece, entendibles y
acordes con las diferentes edades, que permitan enfrentarlos a
situaciones concretas donde experimenten en lo personal lo
correcto de una determinada actuación.

También resulta necesario en la labor educativa
incluir acciones de manera integral, que permitan el desarrollo
del área intelectual, la afectiva motivacional y la
volitiva conductual, así como todo lo relacionado con las
actitudes, los ideales y los valores.

"El nuevo modelo educativo bolivariano que plantea el
proceso revolucionario fomenta los valores del humanismo, ya que
busca afianzar en los estudiantes la solidaridad, la fraternidad,
la equidad y el amor, principios fundamentales para la
construcción de la patria socialista
". Rivero, F
(2007)

De esta manera se destaca que la educación
bolivariana se sustenta en las ideas y praxis liberadoras de
ilustres venezolanos que han brindado su ideario como aporte en
el proceso educativo. La educación bolivariana está
fundamentada principalmente en el pensamiento de Simón
Bolívar, Simón Rodríguez, Belén San
Juan, Ezequiel Zamora y Luis Beltrán Prieto Figueroa,
entre otros pensadores, quienes son los pilares fundamentales
para el desarrollo integral del ser social, humanista y
ambientalistas, que debe aprender a crear, a reflexionar, a
participar, a convivir y a valorar, ya que todo ello
permitirá lograr el bien común.

.González, M (2007) acentúa que "ante
tantos valores consagrados en nuestro proyecto educativo
nacional, qué valores fomentar en la educación
escolar venezolana. El acto pedagógico en la escuela
venezolana debe fomentar los valores de respeto, tolerancia,
solidaridad y empatía, en el marco de las búsquedas
de la libertad y la democracia. Estos son base de la
interacción social en el ambiente aula".

El proyecto educativo nacional asigna una amplia
responsabilidad a la escuela en el fomento considerados
esenciales para el desarrollo de ciudadano venezolano. Con miras
a fortalecer tal ciudadanía, en el ámbito educativo
escolar fomentar estos valores es dar cabida al reconocimiento de
"si mismo" frente a los "otros" desde sus particularidades e
identidades, no como sujetos "distintos" sino
"diferente".

Teología

En otro contexto, pero no aislado a lo que se vine
planteando, es necesario describir la teología y de
qué manera está inmersa a la educación y en
el sistema educativo actual.

En la enciclopedia definición.de.com (2008) dice
que "el término de teología tiene su
origen en el latín theologia. Esta palabra, a su vez,
proviene del concepto griego formado por theos ("Dios")
y logos ("estudio"). La teología es, de esta
forma, la ciencia que se encarga del estudio de
las características y propiedades de la divinidad. Se
trata de un grupo de técnicas propias de la
filosofía que pretenden generar conocimiento
sobre Dios y el resto de las entidades calificadas como
divinas".
Ernest F. Kevan la define "como la ciencia de
Dios que se ha revelado a través de su
palabra".

La Teología es el conocimiento de todas las
realidades, divinas y humanas, procede de Dios y de su auto
manifestación al hombre. Como ciencia, se esfuerza por
penetrar en el plan divino y por reconstruirlo a partir de los
elementos que nos comunica la revelación. En la historia
de los hombres, se dedica a percibir la acción de Dios; en
los designios de los tiempos, se esfuerza en discernir las
llamadas de Dios. 

La teología de
la educación

En este sentido, la teología tiene una formalidad
perfectamente diferenciada de todo otro saber, por cuanto su
objeto formal, que es único y da unidad a todo el saber
teológico, es lo revelable por Dios. La educación
del hombre, es decir, su promoción al estado de virtud,
cae entonces bajo la consideración de la única
teología de la medida en que ello pertenece a la
revelación divina. Y ciertamente Dios ha querido, por una
parte, mostrar caminos para la educación natural, esto es,
según la naturaleza propia del hombre. Pero sobre todo, y
dado su admirable elevación del hombre a un estado sobre
natural sobre la gracia, ha indicado Dios el modo de ayudar a
dicha promoción.

Rodríguez, M (2007) define que "la
teología de la educación estudia la acción
pedagógica de Dios así como el modo en que el
hombre puede colaborar con ella por medio de la educación
cristiana, la cual adquiere muy variados matices según se
trate de predicación, evangelización, catequesis,
entre otras actividades".

La ayuda de esta teología de la educación
a la de carácter filosófico es inestimable, pues ya
el hombre contempla del mismo rostro de Dios; en este sentido se
crea la sinergia de los valores adquirido a través de la
revelación de la palabra de Dios. Por tanto, La
teología de la educación es la reflexión
teológica sobre el proceso de la maduración humana,
considerado desde la función de la
educación.

Para entender la teología de la educación
hay que superar la reducción de la educación a
escuela. Lejos de ello, se necesita recordar que la
educación es mucho más que cometido de la
escolarización: es signo privilegiado de cada momento
cultural. 

La educación
laica en el sistema educativo bolivariano

El concepto de educación laica es aquel que
hace referencia al tipo de educación que no se basa en
ninguna doctrina religiosa o credo y que, por el contrario, queda
usualmente en manos del Estado.
Córdoba,
(2009)

Pues la función principal de la educación
laica es la de igualar los conocimientos y las posibilidades, sin
discriminar a los jóvenes y niños por credo o
creencia religiosa. Esto es así ya que cada
institución religiosa puede impartir sus propias versiones
de la historia, de la moral, del comportamiento, actitudes
de los valores y por tanto el conocimiento en una sociedad no se
equipara o equilibra.

Es por ello, que en la Educación Venezolana se
incluye en el debate del nuevo sistema educativo, es el
carácter laico de la educación pública, ya
que ésta no debe parcializarse por ninguna
religión. El titular de Educación, señala
que en Venezuela, existe libertad de culto, las escuelas privadas
no tienen que ser laicas. "No podemos imponer ninguna
religión en las escuelas públicas y para que eso no
ocurra el termino correcto es laico, no se trata de estar en
contra de ninguna religión, ni estamos sacando la
religión de la escuela".

En este sentido se explica que la educación laica
no niega la enseñanza religiosa, sino por el contrario les
confiere la total potestad a los padres de elegir el aprendizaje
religioso de sus hijos. Se indicó que al ser
Venezuela un Estado laico, su sistema educativo debe ser
también laico, para, de esta forma mantener una clara
consonancia con los principios establecidos en la
Constitución Nacional.

También en el artículo 7 de la Ley
Orgánica de Educación (2009) "El Estado
mantendrá en cualquier circunstancia su carácter
laico en materia educativa, preservando su independencia respecto
a todas las corrientes y organismos religiosos. Las familias
tienen el derecho y la responsabilidad de la educación
religiosa de sus hijos e hijas de acuerdo a sus convicciones y de
conformidad con la libertad religiosa y de culto, prevista en la
Constitución de la República"

El objetivo final de que las instituciones educativas
sean realmente laicas, es que en ellas converjan estudiantes de
diversos credos y con puntos de vista moralmente
disímiles. No cabe duda de que esto representaría
un mayor trabajo para los docentes, quienes en sus clases
debieran propiciar el debate sano, la convivencia armónica
y hacer el papel de árbitros imparciales, sean cuales
fueren sus creencias personales. La institución debe
dotarse de un código ético no religioso, que sirva
de eje para la educación moral del
estudiantado.

Tal vez que los padres prefieran una institución
laica, pues prefieren una educación que no obligue a sus
hijos a ser parte de un culto y de rituales que ellos no quieren
inculcarles. Pues es normal que el padre querrá criar a
sus hijos bajo sus valores y creencias, aunque inevitablemente en
este sentido es el individuo adulto quien elige definitivamente
su camino.

Lo que se busca en última instancia es la
co-existencia de muchos credos en la institución
educativa, que se conozcan, que dialoguen, sin que la parte
inevitablemente autoritaria (los docentes y coordinadores)
interfiera agresivamente en la formación moral-cultural
del niño. Obviamente se ejercerán influencias entre
ellos, como en muchos otros aspectos de la vida, pero ya esto es
inevitable.

Con esto se estaría cultivando uno de los valores
que se consideran más importantes en la era
contemporánea: la tolerancia. La co-existencia del
propio pensamiento con otros pensamientos diferentes le
familiarizará con el hecho de que existe, sin que eso
signifique necesariamente una amenaza. Y un derecho fundamental,
como lo es la libertad de culto, se cumplirá a
plenitud.

Conclusión

Los valores son producto de cambios y
transformaciones a lo largo de la historia. Surgen con un
especial significado y cambian o desaparecen en las distintas
épocas. Es por ello, que es necesario la complicidad de la
familia y la educación que recibe el niño y la
niña.

En este sentido, la axiología es el sistema
formal para identificar y medir los valores. Es la estructura de
los valores de una persona la que le brinda su personalidad, sus
percepciones y decisiones .El análisis axiológico
resulta sumamente edificante en la reflexión
pedagógica y contribuye eficazmente a la
construcción de un programa educativo. 

Tanto en la pedagogía como en la
axiología, los valores constituyen el objeto de su
análisis, aunque cada una de estas ciencias proyecte
diferentes enfoques y aprecie distintos aspectos. Sin embargo, la
educación tiene que referirse permanentemente a los
resultados investigativos de la axiología, especialmente a
los valores morales y humanos, y se podría decir, sin
ninguna exageración, que únicamente con el concurso
de esta última, se puede constituir una estructura con
fundamentos sólidos e indispensables para la
educación y para poder responder adecuadamente a una
visión antropológica humanista.

Otro factor decisivo que se percibe la necesidad de
constituir una axiología educativa referente a los
contenidos. Los valores deben estar incluidos tanto en el proceso
de la formación del hombre como en toda situación
educativa. Su selección debe responder a la apertura del
hombre a la realidad en que vive para, de este modo ayudarle a
afrontar los conflictos y dificultades que
tendrá.

Por otro lado Teología tiene a la vez una clara
visión de la realidad y una fuerte experiencia de Dios;
tiene interés por asumir los valores culturales de su
tiempo y de su nación, junto con una sana apertura a otros
valores y realidades humanas, y al mismo tiempo desea ayudar a
los demás a realizarse humana y cristianamente,
orientarlos en el servicio a los demás.

Estas cualidades humanas y cristianas las conjuga con
una preparación científica y técnica que le
permita ejercer con excelencia la práctica profesional en
el sistema educativo con enfoque en la teología, con
habilidades de comunicación interpersonal, trabajo en
equipo multidisciplinario, liderazgo, responsabilidad social,
pensamiento crítico y creativo, con actitud de respeto a
la persona, al medio ambiente y a la diversidad, en el marco de
la ética.

Fuente de
información

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    definiendo la ciencia de la
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  • ENCICLOPEDIA DEFINICIONESDE.COM-
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    – FILOSOFÍA: Teología
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http://www.filosofia.mx/index.php?/foros/viewthread/396/

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CORDOBA, ALEXANDRAE (2009) La Educación Laica
en el SEB
– Educación laica en el sistema
educativo bolivariano – Venezuela

Pág. Web:
http://www.educacionlaica/sebolivarian&/cordoba/544/

Fecha de consulta: 20 de mayo de 2013

 

 

Autor:

Rut Cuauro Chirinos

Carmen Salas

Amparo Salazar

Profesor Mgs. Eduardo Hernández

Monografias.comMonografias.com

República Bolivariana de
Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la
Educación Universitaria

Universidad Nacional Experimental
"Francisco de Miranda"

Ciencias de la Educación

Programa Licenciatura en Educación
en ciencias sociales mención Turismo

Adi- Municipalización Punta
Cardón

FILOSOFÍA DE LA
EDUCACIÓN

Punta Cardón, mayo de 2013

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