Monografias.com > Sin categoría
Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionados

El embarazo en adolescentes, sus causas y consecuencias (página 4)




Enviado por ALONSO RODRIGUEZ



Partes: 1, 2, 3, 4

Iniciar el diálogo en edades
tempranas acerca de la sexualidad cuando estos temas aún
son neutrales para ellos porque no están implicados
emocionalmente como sucede en la adolescencia. De los 9 12
años es una edad que les brinda a los padres la
oportunidad de anticiparse a la necesidad de los hijos de obtener
información y guía sexual.

Tomar las preguntas por lo que son. Por
ejemplo la pregunta "¿qué edad hay que tener para
tener sexo?" no quiere decir que personalmente esté
considerando esa posibilidad en el momento, más bien
está buscando una clarificación de los valores
familiares al respecto.

Para la siguiente proposición se
cita a Francisco A. Cajiao, Carlos Climent en "La sexualidad en
los jóvenes", cuando indica que para ayudarlos se debe
"Promover un diálogo franco y abierto desde edad
temprana, interesarse por sus problemas, tomarlos en serio. No
hacer comentarios irónicos ni bromas pesadas. Brindar
apoyo y respaldo cuando los hijos lo requieren. Poder confiar en
los padres evita que los problemas sean todavía
mayores
", esto entonces deja ,muy claro que el dialogo y
acercamiento conducen a personas mas seguras y capaz de asumirse
de manera responsable no solo en lo sexual sino en los
demás campos en que el adolescente deba desenvolverse
durante esta difícil y bella etapa del desarrollo y
realización.

En igual sentido se debe ayudar a los
jóvenes a que reflexionen acerca de las consecuencias de
sus actos, particularmente en lo que concierne a su sexualidad
tales como la posibilidad de un embarazo. En este debe citarse a
Paulo Freire en su obra " La pedagogía de la pregunta"
cuando dice " Las preguntas ayudan a iniciar procesos
interactivos de aprendizajes y solución de problemas,…
con la pregunta nace también la curiosidad y con la
curiosidad se incentiva la creatividad
.", es entonces donde
vuelve a tener coherencia la necesidad de educar en valores que
son también la defensa de la condición humana, la
dignidad del hombre por haber sido creado a imagen de Dios y la
promoción de los deberes y derechos como mecanismo para
construir la democracia y buscar la paz que es a su vez poder
vivir a plenitud y para que ello sea posible debe saberse como
vivir.

CONTAR CON UNA HERRAMIENTA SERIA DE
INVESTIGACIÓN QUE SIRVA COMO APORTE PARA TRABAJAR EN LA
SOLUCIÓN DE ESTE TIPO DE FENÓMENOS
SOCIALES.

Desde en inicio de esta
investigación se ha venido insistiendo que debe haber un
resultado de este trabajo y que se debe materializar en algo
tangible, y ya se considera tener los elementos suficientes para
afirmar que esta herramienta se ha ido construyendo desde el
análisis cuidadoso, estudio dedicado, e
investigación seria que aporto suficientes evidencias
sobre cuales son las causas, consecuencias y alternativas de
solución y se llega a la conclusión que una que
puede generar resultados muy positivos es la ejecución de
una propuesta pedagógica en educación sexual en las
Instituciones educativas con presencia en la zona de influencia
de esta investigación.

Por todo lo anterior se propone como
herramienta pedagógica la que a continuación se
presenta. Esta recoge todo el resultado de la
investigación y por ello se considera viable, ya que
cumple con los criterios técnicos, pedagógicos que
son de valor para la construcción de mejores condiciones
de vida para quienes en la actualidad no han incurrido en los
problemas y que a su vez desde sus saberes pueden contribuir en
sus familias y amigos a evitarlo.

PROYECTO DE
INVESTIGACIÓN

PROYECTO DE EDUCACIÓN
SEXUAL:

CONSTRUCCIÓN SOCIO-CULTURAL DE LA
SEXUALIDAD

EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS COMUNA
NUEVE.

INTRODUCCIÓN

Más que realizar un proyecto de
educación sexual, se pretende recoger aquí una
manera de penetrar en el mundo de los jóvenes estudiantes
de las Instituciones Educativas del área de influencia de
la comuna nueve de la ciudad de Ibagué Tolima, para desde
allí entender la vivencia de la sexualidad y a partir de
ello construir un modelo particular a partir del cual se generen
estrategias de prevención y orientación a nivel
sexual cuyo componente central esta cimentado en la
enseñanza de la ética y los valores
morales.

La necesidad de construir el proyecto de
educación sexual, radica no solo en la obligatoriedad que
determina la Ley, sino en el análisis de la
problemática de la comunidad en general que en gracia de
la Investigación realizada y que arrojo las
problemáticas que con este proyecto se quiere solucionar ,
generadas a partir de diferentes técnicas de
recolección de información, dentro de las que
están el análisis de documentos, observación
y entrevistas, cuyos datos concluyeron en la necesidad de
construir un proyecto de educación sexual basado en las
particularidades socio-culturales de la población de este
sector de la ciudad.

Solo desde una mirada etnográfica,
será posible sumergirse en la realidad escolar para
investigarla, para lograr un trazado completo de la cotidianidad
sin sesgos; que conlleve a la comprensión de una realidad
profunda, que exprese realmente la vida escolar, la manera de
constituirse en un entorno social y su contribución en el
desarrollo no solo de la personalidad sino especialmente de la
sexualidad de los jóvenes estudiantes y de toda una
comunidad que ha requerido del apoyo de las instituciones
responsables de la ejecución de proyectos que propendan
por las soluciones integrales a los múltiples problemas
que los aquejan y dentro de ellos el embarazo en adolescentes,
sus causas y consecuencias en la comunidad.

Se pretende entonces penetrar en el mundo
de los jóvenes para entender las particularidades de su
desarrollo sexual, la influencia y el papel de la
Institución en ese desarrollo y la construcción de
reflexiones respecto a este tema, consolidadas en la
construcción de un proyecto pedagógico de
educación sexual.

1. PROBLEMA

1.1. DESCRIPCIÓN DE LA
SITUACIÓN PROBLEMÁTICA

El Proyecto se adelantará en las
Instituciones Educativas de la Comuna Nueve de la ciudad de
Ibagué Tolima

A través del análisis, de las
historias clínicas psicológicas complementados con
la observación directa; se recogieron datos sociales,
escolares, familiares y personales de los estudiantes, madres
adolescentes que arrojan información importante en la
caracterización de la realidad institucional.

Según lo evidencian los resultados
de la investigación que origino este proyecto, el
municipio de Ibagué en el sector investigado, aunque
ofrece algunas opciones del buen uso del tiempo libre,
políticas de educación sexual con base en las
normas, pareciera que estos no han cumplido con los objetivos
propuestos ya que sigue el aumento en los embarazos en
adolescentes y con ello todos los problemas conexos con esta y se
pudiera decir que en ellos se cumple las palabras de León
y Bárbara Somers "El desarrollo sexual es literalmente un
cuerpo en movimiento, no intente detenerlo, solo trate de
influenciar en su dirección", por ello es de vital
importancia una orientación desde la educación a
fin de que estos asuman de manera responsable estos cambios y los
efectos de los mismos y así puedan alcanzar no solo sus
metas y goce de derechos sino elevar su nivel de vida.

Adicional a ello, es común la
tendencia de los adolescentes a permanecer en sitios que en otra
época se consideraban exclusivos de los adultos: las
discotecas. Adolescentes y preadolescente coinciden con el gusto
muchos adultos: el billar y los juegos que involucran dinero
entre otros.

Las historias de psicológicas dejan
ver el panorama que los jóvenes vislumbran para su futuro,
en donde la situación económica en la
mayoría de los casos no es la más favorable, la
violencia y el maltrato que se vuelven cotidianos, con evidentes
dificultades en la expresión de la afectividad, y sumado a
ello, familias con grandes dificultades de comunicación,
respeto y tolerancia. Todo ello con implicaciones en la
percepción y vivencia de la sexualidad. La sexualidad se
ha construido entonces con base en las dificultades en la
orientación sexual, en las experiencias homosexuales, en
los abusos sexuales; en donde los jóvenes comparten solo
con sus iguales todas sus inquietudes, miedos y vivencias, y son
pocos los adultos que pueden adentrarse en sus mundos; y es esto
en particular lo que dificulta la labor educativa en el tema de
la sexualidad.

La gran parte de los estudiantes y madres
adolescentes pertenece a la zona urbana del municipio, lo cual se
relaciona con la necesidad de trabajar desde temprana edad en
labores especialmente consideradas para adultos. Muchos de estas
y estos están enfrentados a una situación
económica difícil, se ven obligados tanto a
estudiar como a trabajar, tal como lo manifiestan, en diversos
oficios , pero en especial como trabajo domestico y actividades
relacionadas con subempleo o empleo informal.

La investigación refleja como los
adolescentes de la de este sector se ven enfrentados a la falta
de uno o ambos padres en su cotidianidad por diferentes
circunstancias. En algunos casos esta ausencia es resultado de
las necesidades económicas, lo cual implica que los padres
deban deben salir a trabajar a sitios distantes lo cual implica
el "abandono" de los hijos, quienes quedan al cuidado de otros
familiares como los abuelos. En otros casos la violencia social
ha generado desplazamientos forzosos y muertes violentas y como
consecuencia niños y niñas al cuidado de otros. Y
para el resto, la violencia intrafamiliar, los padres separados,
el madresolterismo pero con una característica muy
particular "niñas jugando a ser madres" solo que es
cierto, así como las familias recompuestas han dejado
hijos con padres que físicamente están presentes
pero emocionalmente están ausentes.

Cuando estos niños, niñas y
jóvenes se ven obligados a permanecer la mayor parte del
tiempo sin el cuidado de sus padres o grupos familiares, tienden
a la búsqueda de grupos de pares con quienes permanecen la
mayor parte del tiempo dedicándose a actividades que
pueden considerarse de riesgo como el consumo de SPA como el
alcohol, iniciación de la vida sexual a muy temprana edad,
embarazos no deseados, madres o padres adolescentes. Se encuentra
un alto número de embarazos en adolescentes que fue el
tema central de la investigación.

1.2. FORMULACIÓN DEL
PROBLEMA

Frente a esta situación, a nivel
institucional el proyecto de educación sexual se ha
implementado desde la inclusión de contenidos desde
diversas áreas como ciencias naturales, sociales,
ética y valores, aunque, como saberes aislados y no de
manera integrada y estructurada por núcleos
pedagógicos que respondan a la transversalidad del
proyecto, y por lo tanto con escasas estrategias para enfrentar
esta realidad. Por lo anterior, se puede decir que el proyecto de
educación sexual requiere ser co-construido a la luz de la
cultura juvenil y en el marco de la normatividad señalada
en la Ley General de la Educación y demás normas
que la complementan o reglamentan, tan es el caso de la
resolución 5333 de 1993

Todo esto nos lleva a plantear la pregunta
fundamental que hará posible la comprensión de los
aspectos anteriormente mencionados y es ¿Cómo
diseñar un proyecto de educación sexual basado en
la construcción socio-cultural de la concepción y
vivencia de la sexualidad en l@s jóvenes de las
Instituciones Educativas de la Comuna Nueve de la ciudad de
Ibagué Tolima?

  •  2.
    JUSTIFICACIÓN

La etapa de la adolescencia, tiene o no
implicaciones críticas teniendo en cuenta la cultura en la
que esta se desarrolle, así, para algunas personas esta
etapa puede transcurrir en una forma violenta y crítica,
que se caracteriza por dificultades y conflictos con los que
están alrededor y consigo mismos.

Aunque es evidente que Colombia ha sido
considerado un país socio – culturalmente violento, la
cultura colombiana es diversa, formando así otras culturas
propias de regiones específicas y de niveles socio –
económicos determinados; y es allí donde el
adolescente encuentra las herramientas que le permitirán
realizar una construcción de su sentido de vida. Pero,
para entender cómo es esta construcción, es
necesario comprender qué particularidades tiene el medio
socio – cultural en que se desarrollan los adolescentes que para
este caso son los de un sector de la región del
Tolima.

Los niños, niñas adolescentes
y jóvenes, así como los adultos que los rodean,
están inmersos en un contexto socio – cultural determinado
en que se construyen las formas de pensar y de actuar, los
significados a través de la relación con el otro y
los sentidos de vida. Por tanto, una investigación como la
que aquí se pretende, intenta complementar otros estudios
de la línea de investigación socio – cultural como
un aporte al abordaje de la sexualidad; es decir, lo que se
pretende no es verificar o rechazar aspectos teóricos,
sino ampliar el marco teórico de la sexualidad infantil y
juvenil, a partir de lo cual se generarán estrategias
desde la misma comunidad educativa que impliquen transformaciones
culturales en el concepto de sexualidad y por lo tanto actitudes
positivas para enfrentar el reto de una sexualidad sana desde la
perspectiva de la salud sexual y reproductiva en el marco de los
derechos sexuales y evitar el aumento de embarazos en
adolescentes con las consecuencias consabidas y que se
demostraran en este trabajo.

Para lograr realizar este aporte es
necesario recurrir a una metodología que sea congruente
con tal fin. Una investigación que involucra el aspecto
socio – cultural de la sexualidad implica una
investigación cualitativa en donde el supuesto
básico es que el sujeto construye su realidad. Así
pues, para abordar este estudio se requiere un diseño que
permita la comprensión del conocimiento, como es el de la
investigación etnográfica.

Esta investigación al ampliar el
marco teórico de la sexualidad, puede contribuir a la
estructuración y planeación de programas
educativos; además, constituiría una referencia
para abordar aspectos de la psicología educativa y
evolutiva del adolescente colombiano. También a partir de
los resultados será posible reevaluar los programas de
orientación sexual que funcionan en los diferentes
planteles educativos, para posteriores
investigaciones.

La salud sexual y reproductiva y las
condiciones para el ejercicio de los derechos humanos relativos a
ella reflejan de manera elocuente el nivel de desarrollo y las
inequidades que afectan un país. Inequidades relacionadas
con las posibilidades de acceso y la calidad de los servicios de
salud, con el nivel de educación y el acceso a
información, con los índices de pobreza y, en
general, con condiciones socioculturales desfavorables y con
circunstancias que generan necesidades y vulnerabilidades
específicas tales como la pertenencia a grupos
étnicos discriminados, las inequidades de género,
la situación de desplazamiento, la residencia en zonas
rurales o de conflicto armado, o las particularidades de cada
etapa del ciclo vital. Por esta razón, los proyectos de
educación sexual de las Instituciones Educativas, se
consolidan como una estrategia significativa para lograr
transformaciones importantes en términos de bienestar y
calidad de vida de los individuos y de la
colectividad.

El proyecto de educación sexual,
tiene como base fundamental el reconocimiento de los derechos
sexuales y reproductivos como derechos humanos, enmarcados en la
afirmación de principios tales como la opción libre
e informada en todos los aspectos relacionados con la sexualidad
y la reproducción, el respeto a la integridad y el derecho
a no sufrir ningún tipo de discriminación ni de
coerción. La realización de estos principios
implica obligaciones para el Estado, y en este sentido
específico, para las Instituciones Educativas, no solo en
informar y difundir los derechos sexuales y reproductivos, sino
en orientar el desarrollo sexual y la toma de decisiones que
sobre sexualidad, reproducción y eventos relacionados
entrañan el ejercicio de los derechos. Este proyecto puede
contribuir a ampliar el referente teórico en el tema de
salud sexual y reproductiva de los jóvenes
colombianos.

En Colombia en general y en el Tolima
específicamente, la situación muestra que es
inaplazable la implementación de proyectos de
educación sexual desde las Instituciones Educativas,
tendientes a modificar indicadores nacionales que siguen siendo
muy preocupantes. Los factores de vulnerabilidad más
frecuentemente asociados son el bajo nivel de escolaridad, la
situación de pobreza, la ubicación en zonas rurales
o urbanas marginales, la situación de desplazamiento, la
residencia en zonas de conflicto y el inicio temprano de
relaciones sexuales. Además de estos factores, existen
estereotipos y valores culturales sobre la sexualidad, la
reproducción y, en general, sobre las relaciones
afectivas, que condicionan actitudes y comportamientos que no
siempre favorecen el desarrollo autónomo de proyectos de
vida significativos para cada persona en su contexto
específico. Para modificar estas ideas asociadas a la
sexualidad y la reproducción, la sola divulgación
de información ha demostrado ser insuficiente, por lo que
se requieren mecanismos capaces de lograr la adquisición y
el desarrollo de las competencias necesarias para mejorar la
salud sexual y reproductiva de manera que tengan sentido para las
personas individualmente y en términos de convivencia
social; y es en este sentido que el proyecto de educación
sexual puede aportar en el desarrollo integral de los estudiantes
de la Institución como beneficiarios directos y de la
comunidad en general como beneficiarios indirectos.

Finalmente, es la población infantil
y adolescente, la que con mayor frecuencia es víctima de
la violación de los derechos, especialmente de los
sexuales y reproductivos. Y el municipio de Ibagué no es
la excepción frente a este panorama de violación de
derechos sexuales y de desinformación y falta de
educación que propician condiciones de riesgo en el
desarrollo de una sexualidad sana y unas conductas sexuales
adecuadas que promuevan el desarrollo integral de los
jóvenes de la región.

3. OBJETIVOS

El objeto de estudio es un proceso,
ya que cuenta con diversas fases secuenciales, que
permitirán no solo la construcción, sino
también la implementación del proyecto en las
instituciones educativas.

3.1 OBJETIVO GENERAL

Ejecutar un proyecto de educación
sexual, basada en la construcción socio-cultural de la
concepción y vivencia de la sexualidad en l@s niñ@s
y jóvenes de la comuna nueve de la ciudad de Ibagué
que contribuya a disminuir el alto numero de embarazos en la
población adolescente, sus cusas y consecuencias en la
comunidad.

3.3. OBJETIVOS ESPECIFICOS

Diseñar un proyecto de
educación sexual

Ahondar en las particularidades del
contexto socio – cultural de l@s niñ@s y adolescentes de
la Comuna nueve de la ciudad de Ibagué Tolima.

Comprender la construcción de la
concepción y vivencia de la sexualidad en l@s niñ@s
y adolescentes en comuna nueve de Ibagué.

4. PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN
– CATEGORÍAS

Actualmente nos encontramos inmersos en una
época de cambios rápidos y bruscos influenciados
por la tecnología, es la época de la
modernización, la cual de alguna manera tiene una gran
influencia sobre las diferentes alternativas y estilos de vida,
que conllevan a pensamientos y actuaciones diferentes. Es una
época compleja en donde se construyen sociedades complejas
con individuos igualmente complejos, y dentro de esta complejidad
surge la necesidad de comprender ¿cuáles son las
particularidades socio-culturales de la población
estudiantil, cuáles son las concepciones y vivencias en
torno a la sexualidad y cómo diseñar un proyecto de
educación sexual que responda a estas
particularidades?

Con base en estas preguntas orientadoras es
posible generar las tres categorías siguientes, en torno a
las cuales girará la presente investigación y desde
donde será posible plantear el proyecto de
educación sexual:

Particularidades socio-culturales de la
población estudiantil.

Concepciones de sexualidad

Proyecto de educación
sexual

MARCO DE REFERENCIA

2.1. MARCO TEÓRICO

2.1.1. Paradigma De La
Complejidad

El ser humano ha sido sujeto y objeto de
estudio a través de la historia de la humanidad; el ser
sujeto y objeto simultáneamente ha hecho que el hombre se
vea inmerso en problemáticas como la objetividad vs
subjetividad en las ciencias sociales. Objetividad, es conocer
apartándonos del objeto bajo el supuesto de que de esta
manera nuestras interpretaciones, vivencias y percepciones muy
personales no interferirán en el conocimiento real del
objeto. Subjetividad, al contrario, es reconocer que sujeto y
objeto – dentro de las ciencias sociales – somos el mismo; que no
podemos apartar nuestras percepciones, vivencias y paradigmas en
el momento de conocer aspectos del ser humano y que más
que conocer se trata de comprender a través de la
relación con el otro. Visto de esta última manera,
el ser humano se vislumbra mucho más complejo y no desde
un enfoque tan simplista como el primero. Es complejo, porque no
se reduce a la explicación de unos cuantos aspectos, sino
que está inmerso en un contexto social, cultural,
económico, político, con el que constantemente
está interactuando, negociando y construyendo
mundos.

Para tal fin, nos vemos en la necesidad de
apartarnos de los paradigmas tradicionales que comúnmente
abordan la investigación a partir del análisis de
uno solo de los elementos que hacen parte de la realidad
observada, vivida e interpretada. Al apartarnos de ellos, nos
acercamos cada vez a un paradigma multidimensional como el que
plantea Edgar Morin (1995), en su Introducción al
Pensamiento Complejo;
teniendo en cuenta que el
planteamiento del autor, no es un logro acabado sino un proceso
que "…marca un rumbo cognitivo en el que somos invitados a
participar"[39] ; es una invitación
metodológica.

El paradigma de carácter
fenomenológico, está fundamentado en la
Teoría de los Sistemas, la Teoría de la
Información, la Cibernética, y los conceptos de
organización y auto-organización, que han sido
retomados por el autor y de una manera crítica y
autocrítica los ha replanteado dándoles un nuevo
sentido, el de la complejidad.

La objetividad, tal como había sido
planteada en la investigación científica, es desde
la complejidad una forma equivocada de conocer, cobrando
importancia la subjetividad ya que "Cuando nos asomamos a
entender al mundo físico, biológico, cultural en el
que nos encontramos, es a nosotros mismos a quienes descubrimos y
es con nosotros mismos con quienes
contamos."[40]

En Morin (1995), la
auto-eco-organización, es uno de los conceptos
substanciales del paradigma, referido a la autonomía del
sistema pero a la vez ligado al ambiente en la apertura e
intercambio que acompañan a todo progreso de complejidad;
el sistema no es aislado, el ambiente lo co-organiza.

La complejidad, acorde con este paradigma,
no es posible definirla de manera simplista; es el "…tejido de
eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones,
azares, que constituyen nuestro mundo, fenoménico.
Así es que la complejidad se presenta con los rasgos
inquietantes de lo enredado, de lo inextricable, del desorden, de
la ambigüedad, de la
incertidumbre…"[41]

Lo trivial y lo no trivial también
hacen parte del paradigma de la complejidad. Lo trivial refiere a
lo predecible, el ser humano es predecible de una forma amplia,
pero hay momentos no triviales o impredecibles del ser humano que
se dan cuando hay crisis. La sociedad es trivial, porque de
alguna manera exige comportamientos iguales y también no
trivial porque ha presentado crisis a lo largo de la historia
(políticas, económicas, sociales, etc.). Por lo
tanto, es de gran importancia estar alerta a cambios y
prepararnos para lo inesperado, como lo afirma Morin "La
complejidad no es una receta para conocer lo inesperado pero nos
vuelve prudentes, atentos, no nos deja dormidos en la
mecánica aparente y la trivialidad aparente de los
determinismos. Ella nos muestra que no debemos encerrarnos en el
contemporaneísmo, es decir en la creencia de que lo que
sucede ahora va a continuar
indefinidamente".[42]

A través del recorrido que acabamos
de hacer, acercándonos a una manera compleja de intentar
comprender al ser humano, hemos decidido aceptar la
invitación metodológica planteada por Morin,
asumiendo el difícil reto de revertir nuestras
perspectivas epistemológicas, para aceptar la
ambigüedad y reconocer fenómenos
inexplicables.

2.1.2. Yo Actual

Los procesos actuales que vive el mundo
contemporáneo, como la globalización, caracterizada
por la apertura a diversas posibilidades y el acceso a
multiplicidad de información y la
modernización, con la tecnología a nivel
macro ; están produciendo una saturación
social que, como lo plantea Kenneth J. Gergen (1992) en El Yo
Saturado
, ese yo simple, esencial, con una identidad
definida, predecible, con un rumbo fijo y autónomo propio
de la modernidad, – modernidad que debió sepultar la
espiritualidad del romanticismo aunque todavía se perciben
vestigios de éste -, que, dio paso a la razón
objetiva e instrumental ; es una especie en vía de
extinción, que tiende a desaparecer para dar paso a la
construcción social donde la objetividad se transforma en
subjetividad y el yo se expresa en múltiples yoes, para
desempeñar múltiples roles y tener mayor amplitud
de repertorios para actuar ; la identidad es fragmentada en
sus formas de expresión, sin embargo y aunque parezca
paradójico se conserva una identidad como entidad, de lo
contrario los límites entre la realidad y la irrealidad se
perderían. Este cambio de perspectiva traduce la crisis
del sujeto en una situación que se ha denominado
posmoderna.

"La conciencia posmoderna ha traído
consigo la anulación de la categoría del yo; nadie
puede determinar con total certeza qué significa ser un
tipo de persona (…) ni siquiera qué significa ser
persona. Al evaporarse la categoría de la persona
individual, se vuelve central la conciencia de la
construcción. Nos damos cuenta cada vez más de que
lo que somos o quiénes somos no es tanto el resultado de
nuestra esencia personal (…) sino de cómo somos
construidos en diversos grupos sociales. (…) Al disfrutar de
las enormes posibilidades de ser que brinda un mundo socialmente
saturado, dejan de importar la coherencia y la
contradicción con uno mismo. (…) la nueva realidad de
las relaciones (…) hacen posible el concepto del yo. Las
antiguas posesiones de éste (la autobiografía, las
emociones y la moral) pasan a pertenecer a las relaciones.
Pareceríamos que estuviéramos solos, pero somos
manifestaciones de la
relación"[43];

Por lo tanto la comunidad tradicional se
deteriora por el surgimiento de la comunidad heterogénea
(cada grupo vive en medio de su propia realidad), la comunidad
fantasma (ya no se permanece en casa, todo el mundo está
en otro lugar) y la comunidad simbólica (no se está
cara a cara, sino en radio, t.v., Internet etc.,).

En esta situación de
saturación y crisis de lo tradicional, la identidad tan
definida y delimitada claramente, se desvanece; dependerá
entonces, de lo que los sujetos poseen o son capaces de llegar a
poseer, se define como una construcción que se relata y
este relato se co-construye con los otros.

El autor plantea como salida posmodernista,
el juego serio como actitud lúdica frente a las
situaciones de la vida, para no caer en la angustia de tomar muy
en serio conceptos con significados que han sido creados
culturalmente y que son la fuente de nuestros mayores problemas,
conceptos como realidad, verdad, autenticidad, esencia, ideal,
sinceridad, etc. La situación actual nos obliga a
construir un nuevo vocabulario que exprese estos cambios. Esto
solo es posible si admitimos que el significado no es una
construcción individual, sino por el contrario
social ; "sin relación no hay un lenguaje que
conceptualice las emociones, pensamientos o intenciones del yo
(…) ; si no son los yoes individuales los que crean las
relaciones, sino éstas las que crean el sentido del yo
entonces el yo deja de ser el centro de los éxitos o
fracasos (…) más bien, yo soy un yo solamente en virtud
de cumplir un determinado papel en una
relación.[44]

En este cambio de perspectiva del yo,
revertiremos nuestros esquemas tradicionales, aunque sin
desconocerlos, asumiendo al joven saturado socialmente, inmerso
en múltiples relaciones complejas a través de las
cuales se construye y co-construye constantemente.

2.1.3. Construcción
Social

Cuando afirmamos que existen procesos de
construcción y de co-construcción del joven a
través de las múltiples relaciones complejas;
podemos pensar que él no es el único
partícipe en estos procesos, por tanto es evidente la
presencia de los otros. Estos otros que también son
actores fundamentales de la sociedad y la cultura. Los actores
sociales son los encargados de producir el conocimiento y de
usarlo para sus propios fines, "las formas en que pensamos
están estrechamente relacionadas con nuestras
prácticas y esas prácticas están inmersas en
las relaciones sociales".[45]

El ser humano considerado como actor
partícipe en la construcción de la realidad, se
mueve en un paradigma complejo en el que el entramado de
relaciones cobra importancia y la subjetividad pasa a un primer
plano, aquí el objeto se transforma también en
sujeto. Esta alternativa difiriere de la tradicional
visión de la realidad que es independiente de nosotros y
pertenece a un pensamiento dualista simplista en donde no se
asume la realidad de la construcción con el
acompañamiento de los otros, de los actores. A partir de
la crisis de esta visión, emerge el construccionismo como
un fenómeno de las ciencias sociales con bastante fuerza
en sus diferentes áreas.

"…el construccionismo nos dice (…)
que toda postura se inserta en un conjunto abierto de posturas
posibles. Sabemos, por lo tanto, que no basta con exponer los
argumentos a favor de una postura para convencer de su validez
sino que es conveniente examinar los contraargumentos y mostrar
que no son convincentes, (…) es precisamente mediante el juego
de las críticas y de las contracríticas, es decir
mediante la confrontación de argumentos como mejor se
llega a entender determinada
postura."[46]

El proceso de construcción de la
realidad según lo plantea Kenneth
Gergen[47]tiene varios supuestos resumidos
como siguen:

El lenguaje es el que nos permite describir
el mundo y no el objeto en sí.

La comprensión del mundo es producto
de los intercambios culturales e históricos entre las
personas.

Las descripciones del mundo son
válidas en la medida en que son válidas para el
grupo social, independiente de los modelos diseñados para
tal fin.

Los significados se derivan del uso del
lenguaje en determinados contextos de
interacción.

El todo es integrado por las diversas
formas existentes de evaluar, comprender e interpretar las
realidades.

Desde este paradigma, el lenguaje adquiere
una importancia capital, aunque no es posible afirmar que este
sea la esencia de la realidad, si constituye el vehículo
de los significados que ayudan a formarla ; la diferencia
radica en no"…confundir la afirmación según la
cual ¨algo¨ adquiere su estatus de objeto real mediante
un proceso de construcción lingüístico –
conceptual con la afirmación de que, por lo tanto, ese
objeto es de naturaleza lingüístico –
conceptual"[48] La realidad en cuanto a materia
existe independientemente de la volición del hombre, pero
no como realidad social ; es una construcción social
que no es ajena a las personas sino que existe gracias a las
intersubjetividades es decir, a la negociación de
significados compartidos sobre las situaciones sociales. En
relación con la negociación de significados Jerome
Bruner plantea:

"Construimos muchas realidades y lo hacemos
desde diversas intenciones (…) a partir de miles de formas en
las cuales estructuramos la experiencia, ya sea la experiencia de
los sentidos, la experiencia profundamente codificada en
símbolos que adquirimos al interactuar con nuestro mundo
social, o la experiencia sustituta que logramos en el acto de la
lectura (…) Si hay significados ¨encarnados¨ en el
mundo los transformamos en el acto de aceptarlos en nuestro mundo
transformado, y ese mundo transformado llega a ser el mundo con
el cual otros comienzan o que nosotros luego
ofrecemos".[49]

Bruner funda su planteamiento sobre lo que
él denomina psicología popular, "…como sistema
mediante el cual la gente organiza su experiencia, conocimiento y
transacciones relativos al mundo social."[50] Se
acepta, entonces, que el ser humano construye realidades, mundos
y significados con la participación de los otros, a
través de procesos de negociación, que:

"…lo social no aparece hasta el momento
en que se constituye un mundo de significados compartidos entre
varias personas. Es este fondo común de significaciones el
que les permite investir a los objetos con una serie de
propiedades que no poseen "de por sí", sino que son
construidas conjuntamente a través de la
comunicación y que se sitúan por lo tanto en la
esfera de los signos (…) queda claro que cualquier cosa que
denominemos "social" está íntima y necesariamente
relacionado con el lenguaje y con la cultura (…) lo social solo
existe en el marco y por medio de la
intersubjetividad."[51]

2.2. MARCO CONCEPTUAL

2.2.1. Cultura

Cuando nos referimos a cultura, retomamos
el concepto simbólico de Geertz,
Clifford :

"La cultura consiste en redes de
significación socialmente establecidas a través de
cuyas formas la gente emite conductas (…) denota un esquema
históricamente transmitido de significaciones
representadas en símbolos, un sistema de concepciones
heredadas y expresadas en formas simbólicas por medios con
los cuales los hombres comunican, perpetúan y desarrollan
su conocimiento y su actitud frente a la
vida".[52]

Sin embargo, lo heredado no implica que no
haya una construcción de nuevos símbolos y
significados, pues esto constituye lo que Clifford denomina
"actos culturales", que son hechos sociales. El actor "…no
adquiere cultura, adquiere mas bien un conjunto de
prácticas que le permiten crear y vivir dentro de una
cultura".[53]

Existe una estrecha relación entre
el lenguaje y la cultura ; el proceso de adquisición
del lenguaje del actor social está profundamente afectado
por el proceso de convertirse en un miembro competente de una
sociedad a través del uso del lenguaje ; toda
interacción social es potencialmente un contexto donde se
negocian las posibilidades de interacciones futuras, es decir un
contexto posibilitador o socializador ; para que esto sea
posible Bruner[54]plantea que las culturas deben
tener la capacidad para resolver sus propios conflictos, para
renegociar los significados comunitarios y para explicar las
diferencias de significado a través del lenguaje. En las
culturas se construyen conjuntos de normas y de procedimientos de
interpretación.

Actualmente nos encontramos frente a una
nueva escena socio – cultural; en donde conviven diferentes
culturas con diferentes tiempos históricos, "a este tiempo
social donde habitan los tiempos de la premodernidad, la
modernidad y la posmodernidad, los tiempos del atraso educativo,
donde la personalidad de cada hombre y cada mujer ha sido
horneada con el barro de todos estos tiempos al tiempo,
podríamos llamarlo tiempo mestizo".[55]
Estamos pues, viviendo el "caos", las fracturas y fragmentaciones
de la cultura, nos estamos situando en el momento de la
globalización, en donde una multiplicidad de alternativas
se presentan simultáneamente, lo cual permite definir
también a la cultura, según el planteamiento de
Néstor García Canclíni como "…un proceso
de ensamblado multinacional, una articulación flexible de
partes, un montaje de rasgos que cualquier ciudadano de cualquier
país, religión o ideología puede leer y
usar"[56]; es un proceso que cada vez más
se relaciona con el consumo masivo de productos ; "…los
estudios sobre consumo cultural muestran que cuanto más
jóvenes son los habitantes sus comportamientos dependen
más (…) de la comunicación masiva [cine, radio,
Tv., video] (…) y de los sistemas restringidos de
información y comunicación [satélite,
celulares, computadores]"[57]. El consumo
sociocultural se relaciona con lo que identifica a un grupo como
tal, es decir, con los procesos de construcción de la
identidad y la pertenencia a grupos sociales. Vemos como la
cultura se ve fragmentada en otras, como la cultura de los
adultos que se mueve con lentitud y marca el modelo de vida del
pasado, y la cultura de los jóvenes que corre
ágilmente entre la multiplicidad de opciones.

2.2.2. Educación Sexual

La escuela y en especial los maestros por
su parte, cumplen una tarea importante de complementar la
formación en sexualidad que se inicia desde el vientre de
la madre, luego en el seno del hogar y posteriormente se extiende
al entorno. La escuela debe entonces contribuir en aspectos
formativos de la sexualidad recibida desde antes y fuera de la
escuela y coadyuvar en la solución de la dificultad de
comunicación y formación de los padres en materia
de educación sexual y temas delicados como el abuso y
acoso sexual. El manejo de la sexualidad se constituye en parte
importante de la formación en competencias ciudadanas,
pues ambas coinciden con ejes formativos de la persona, la
pareja, la familia y la sociedad. Por ser la educación
sexual un tema transversal y su desarrollo curricular un
proyecto, este debe ser abordado por todos los docentes, durante
el año escolar y en cualquier momento y lugar. El proyecto
de educación sexual no debe ser conocido, ni de
responsabilidad única de los pocos docentes encargados de
su organización. Es un trabajo de equipo,
transdisciplinario.

Frente a la necesidad de ayudar en este
proceso formativo, la Gobernación del Tolima, con base en
la normatividad del Ministerio de Educación Nacional,
emitió los lineamientos específicos en la
construcción del proyecto de educación
sexual[58]El proyecto de educación sexual
hace parte de los proyectos especiales en concordancia con los
artículos 14 y 204 de la Ley General de la
educación, los artículos 40, 57 y 59 del Decreto
1860 de 1994 y resolución 03353 de 1993.

El equipo del MEN diseñó los
lineamientos que guían la construcción de un
proyecto de educación sexual a nivel de cada
institución educativa, los cuales se resumen
así:

La sexualidad es una dimensión
fundamental del ser humano

La educación sexual debe articularse
al currículo de un contexto científico y humanista,
como formación para la vida y el amor.

La educación sexual es
responsabilidad de toda la comunidad

La educación sexual debe ser un
proyecto pedagógico

El proyecto debe contemplar la
conformación de un grupo coordinador, tener presente una
filosofía del proyecto, diseñar un
currículo, formar educadores y tener un componente
evaluativo.

Un proyecto de educación sexual debe
entenderse como la construcción permanente de espacios que
permitan el desarrollo de procesos de autonomía,
autoestima, convivencia y salud.

La metodología de trabajo debe ser a
través de talleres y no como asignatura
tradicional.

Para lograr el fortalecimiento del proyecto
pedagógico de educación sexual es necesario lograr
un decidido apoyo y activa participación de la
familia.

El proyecto debe estar enmarcado dentro de
unos principios éticos y morales sólidos, basados
en el conocimiento vivencial y en la práctica del respeto
a los derechos humanos.

2.2.3. Joven

En esta parte, intentaremos construir una
idea de joven sujeta al contexto particular, socio – cultural
colombiano, aunque sin desconocer los planteamientos
teóricos tradicionales formulados, que sentarán las
bases de esta construcción. Estos planteamientos han sido
diversos y en ocasiones contradictorios, porque dan relevancia a
un solo aspecto desconociendo los demás, algunos se
fundaron sobre esencias biológica o genética,
individual, ambiental y cultural (como en los estudios
antropológicos)[59]. Nuestra
pretensión es no desconocer la relación existente
entre los diversos aspectos, visualizando al joven en su contexto
socio – cultural específico.

Anteriormente se utilizaba el
término adolescente para designar a la persona que
está entre los 12 y los 18 años aproximadamente
(aunque este rango de edad difiere también entre los
planteamientos), que está en un periodo crítico, de
transición hacia la madurez y la vida adulta y que de
alguna manera adolece de su situación
adolescente. Por otra parte, se ha utilizado el
término joven de diferentes maneras, más
generalmente, para definir la etapa final de la adolescencia. Sin
embargo en estudios mas recientes[60]y de nuestro
contexto específico se ha esbozado un concepto de joven
que difiere un poco de lo antes descrito, utilizándolo
indiscriminadamente con el de adolescente.

Se ha considerado al adolescente como la
persona que vivencia una serie de situaciones a nivel
psicológico relacionadas con los cambios biológicos
denominados generalmente pubertad. Joven es un concepto
sociológico que amplía el marco del adolescente sin
desconocerlo.

"Ser joven o ser adolescente no es solo una
realidad construida como lo es toda realidad social sino que
también es una realidad estructurada y estructurante. Ello
significa que su definición, conceptualización y
comprensión es un producto social determinado por la
manera como se mira y por las categorías desde las que se
mira, pero al mismo tiempo, esa mirada tiene la capacidad de
producir realidades, de tal forma que el joven o adolescente
termina definiéndose, asumiéndose y
creyéndose como la sociedad lo ha concebido y
caracterizado".[61]

Joven es una construcción social se
da de una u otra forma, de acuerdo con límites
determinados dentro de sociedades concretas y en
interacción con los otros grupos de población con
respecto a los cuales se define y adquiere sentido.

Por tanto, este periodo puede ser muy
variable de una sociedad a otra, haciéndose muy breve o
muy prolongado, según las expectativas culturales que se
tengan respecto al adulto; "…ser joven es estar sujeto a un
grupo que recibe definiciones variables en cada contexto social o
sociedad…"[62], el desarrollo del joven no es
homogéneo, se vivencia de manera diferente; Kon, plantea
que:

"ante todo está vigente la ley de la
desigualdad, de la madurez y del desarrollo. Esta desigualdad es
al mismo tiempo entre individuos (los adolescentes maduran y se
desarrollan a un ritmo diferente, por eso los
condiscípulos y los coetáneos cronológicos
pueden estar realmente en diferentes etapas de su desarrollo
individual) e interna del individuo (heterocronismo del
desarrollo físico, sexual, intelectual, social y moral de
un mismo individuo)."[63]

3. METODOLOGÍA

3.1 . MÉTODO

Se realizará un estudio de tipo
descriptivo, que abarca comportamientos sociales, actitudes,
creencias, formas de pensar y de actuar de los estudiantes des
las Instituciones Educativas de la Comuna nueve de la ciudad de
Ibagué, respecto a la construcción socio – cultural
de la concepción y vivencia de la sexualidad. Esto sugiere
un tipo de investigación cualitativa, en donde los sujetos
construyen su realidad de manera individual y diferenciada, hay
una subjetividad básica importante, siendo necesario
rescatar la multiplicidad de formas como ellos realizan esa
construcción, antes que la búsqueda bajo una norma
de la manera como en general la mayoría de sujetos
tenderían a construirla. La importancia radica en lo
cualitativo subjetivo y no en lo cuantitativo
objetivo.

3.2. DISEÑO

El diseño será
etnográfico, que no busca comprobar hipótesis, sino
que ofrece la posibilidad de internarse en la dinámica de
una realidad social concreta, para apropiarla, entenderla y
comprenderla; lo cual está acorde con los objetivos del
presente estudio. El procedimiento se inicia con la
descripción que es la caracterización de la
población y sus eventos; continuando con la
explicación en donde se atribuyen causas o antecedentes a
la aparición de un fenómeno; para llegar al nivel
interpretativo en donde el fin es elaborar un discurso
reconstruido y articulado por el investigador ; finalmente
se pretende alcanzar el nivel de comprensión en donde hay
una mirada totalizadora y con sentido del fenómeno
investigado otorgándole significado desde su propia
dinámica, lógica y racionalidad.

3.3. TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE
RECOPILACIÓN DE INFORMACIÓN

El principal instrumento de
investigación es el investigador etnógrafo con
todos sus sentidos para recopilar la información; la
teoría viene a ampliar y apoyar la comprensión del
investigador, es por tanto un instrumento de comprensión
de la realidad, no de ajuste a ella.

Las técnicas que de acuerdo con este
diseño se utilizarán para recolectar
información son: Diarios de campo, en donde se consignan
apreciaciones, observaciones, sentimientos, opiniones y
reacciones frente a la realidad presentada. Documentos escritos
por los jóvenes o narraciones. Observación
participante. Observación de eventos y situaciones
especiales como ritos o celebraciones. Estas serán las
técnicas para recolectar información de fuentes
primarias. En cuanto a las fuentes secundarias, se
utilizarán textos, revistas, investigaciones, documentos,
y medios audiovisuales. También se utilizará una
guía de historia de vida, que contenga los siguientes
aspectos:

Historia familiar

Aspectos físicos (salud,
discapacidades)

Afectividad

Sexualidad

Amigos

Ocupación (estudio y/o
trabajo)

Tiempo libre

Expectativas hacia el futuro

3.4. ANÁLISIS E
INTERPRETACIÓN

Los procedimientos para realizar el
tratamiento de la información, consisten en el
análisis de los datos para formar categorías, y en
el análisis de las categorías para establecer
conceptos. No es un proceso lineal sino que requiere de la
discusión continua de los investigadores y del contraste
de sus observaciones para finalmente llegar a un acuerdo. El fin
no es la generalización, porque no se trabajará con
muestras representativas de la población estudiantil, lo
que se busca es particularizar y encontrar desde la diferencia
hipótesis, tesis o argumentos nuevos, para aportar a las
generalizaciones teóricas ya existentes,
complementándolas o relativizándolas desde la
evidencia de casos particulares.

  • CRONOGRAMA DE
    ACTIVIDADES

Monografias.com

5 RECURSOS

Los recursos requeridos para la
realización del proyecto, son especialmente humanos, ya
que es necesario contar con la participación y compromiso
de un grupo de docentes, así como de la comunidad
educativa en general. A nivel institucional, se requiere contar
con el apoyo de otros organismos como Secretaria de Salud, el
Plan de Salud Publica PSP, Instituto de Bienestar Familiar ICBF y
Secretaria de Educación de Ibagué, que apoyen el
proceso de implementación del proyecto, en el aspecto
específico de la sexualidad de los jóvenes. Se
requiere también apoyo en los recursos logísticos,
tecnológicos, educativos, económicos necesarios
para llevar a cabo cada una de las fases del proyecto.

CONTAR CON UNA HERRAMIENTA SERIA DE
INVESTIGACIÓN QUE SIRVA PARA TRABAJAR EN LA
SOLUCIÓN DE ESTE TIPO DE FENÓMENOS
SOCIALES
.

Para poder sentir si esta
investigación tenia valor en la practica en las
Instituciones educativas, se indaga a varios profesionales sobre
que opinión les merece este trabajo y al conocerlo, frente
a la pregunta – ¿cual cree usted que es el estado de
la educación sexual en Colombia?. Hubo entre otras, estas
respuestas "Nos enfrentamos a una generación de profesores
que todavía consideran que la sexualidad es algo
oculto"… "El fracaso de la educación sexual es el
fracaso de la cultura"… "La ley de educación sexual
se quedó en el papel". Esto entonces significa que estamos
lejos de llegar con éxito a los niños y
adolescentes del país con educación sexual acorde a
las necesidades que hoy tiene una sociedad en proceso de
modernización en muchos campos, pero muy lejos en otros
igualmente importantes y validos para el desarrollo y hallazgo de
verdadera equidad y justicia en el goce absoluto de sus
derechos

Las precisiones hechas por los
profesionales se pueden corroborar en campo cuando en las
respuestas de las madres entrevistadas al indagarles si antes
recibieron educación sexual de sus padres y docentes,
algunas responden "El tema de la educación sexual era muy
apartado para mí, no me interesaba y pensaba que a esta
edad no se debía hablar de eso, talvez por eso me
sucedió lo que ahora me tiene en esta situación",
otra dijo " No aprendí a conocer mi cuerpo, a quererme y a
valorarme. Si hubiera aprendido sobre mi sexualidad esto
haría que hoy mi vida fuera diferente, pero es que nunca
en mi familia se comento de eso y por eso me fue tan
mal".

Desde el punto de vista investigativo este
trabajo se realizo con el apoyo de diversos sectores, personas y
profesionales, pero el elemento mas valioso es la
participación de las madres adolescentes con sus propias
palabras han contribuido de manera directa para que esta se
considere seria, de utilidad a las instituciones y personas que
la consulten con fines de conocimiento, e información;
también será de apoyo para otros trabajos sobre el
mismo o similares temas.

En esta investigación se ha
comprendido que la educación sexual es un proceso que
involucra grandes responsabilidades y muchas dudas por aclarar y
en ese proceso debe seguirse unas pautas que se ha tratado de
cumplir de manera disciplinada a efectos no solo de honrar el
tipo cualitativo de investigación sino de aportar
elementos de ayuda hacia las salidas de la problemática
misma.

En esta se ha acudido a información
científica que ha permitido conocer enfoques
contemporáneos de la educación sexual y
contrastarlos con sus propias concepciones que son validas y
aplicables de acuerdo al contexto en que se propone aplicar el
proyecto.

No se circunscribe en la propuesta
(proyecto) a limitar la educación sexual a unas
cuántas conversaciones sobre los métodos
anticonceptivos y el uso adecuado de los preservativos, o
quizá como tomar unas pastillas u aplicarse una ampolleta
para evitar un embarazo; esta va mas allá y desde una
visión de humanismo muy realista investiga el problema y
lo analiza a fin de hacer comparaciones consistentes para mostrar
opciones diferentes y validas en busca de salidas concertadas al
asunto materia de análisis.

Este trabajo indica como escuchar y valorar
todos los temores, creencias e inquietudes de los niños y
adolescentes sobre la sexualidad. Contribuye con argumentos a los
padres y maestros para prepararse para aclarar las dudas de los
jóvenes sobre temas como la orientación sexual, la
masturbación o el desempeño sexual.

Es valido indicar que esta tarea lleva el
lector a reflexionar sobre las condiciones biológicas,
sociales y culturales que favorecen el embarazo precoz,
así como la adquisición del VIH y demás
enfermedades de transmisión sexual, porque no responde a
preguntas desde los prejuicios sino que se es objetivo en gracia
de las evidencias (testimonios) con que se desarrolla todo el
proceso en campo.

Además esta labor orienta y educa
sobre los derechos sexuales y reproductivos, derechos humanos
reconocidos por las normas que regulan la materia

6. CONCLUSIONES.

De esta investigación se puede
concluir, entre otros los siguientes aspectos:

  • La educación desde la
    ética y los valores es una alternativa muy valiosa
    como herramienta para construir sociedad más conciente
    de su papel en la promoción de los derechos y deberes
    y por tanto es indispensable que desde allí se
    promueva a través de lo religioso y lo moral la
    importancia que tiene cimentar en cada niña,
    niño y adolescente la practica de una vida con mas
    dialogo, comunicación, respeto, amor, responsabilidad,
    lealtad, como sinónimos de paz y convivencia. Solo
    así será posible no solo disminuir en el
    presente las desigualdades y problemas que hoy viven, sino
    asegurar en las próximas generaciones una vida mas
    digna para todos empezando por quienes deben ser la
    razón de todos los esfuerzos que se hagan: los hombres
    y mujeres que vivirán en esos días que de no
    empezar desde ahora, seguramente la historia dirá que
    no hicimos lo que debíamos para asegurarles un
    porvenir mas humano; y una gran parte de esa tarea esta en la
    educación que hoy demos a quienes tenemos bajo
    nuestras orientaciones y que esperan no lo bueno sino la
    excelencia; ese es el reto.

  • En ésta investigación he
    apreciado la importancia de la educación sexual, tanto
    en el ambiente escolar como familiar. La libertad sexual
    implica una gran responsabilidad personal ante las
    consecuencias de nuestros actos.

  • En el caso de los padres como los
    primeros educadores de sus hijos es necesario lograr una
    primera aclaración sobre el significado que tiene la
    su propia sexualidad, especialmente si tienen en cuenta que
    parte importante del aprendizaje se realiza a través
    de la imitación. En este sentido, la experiencia
    personal, la vivencia cotidiana, es exactamente la que
    proyectan a sus hijos. Este ejercicio de reflexión
    permite acceder con mayor claridad al conocimiento del caso
    propio, de tal manera que tomar las medidas necesarias frente
    a la educación de sus hijos se facilita cuando saben
    generar ambientes propicios para el dialogo y reconocimiento.
    Asumir este proceso no implica atemorizarse sino pensar que
    la educación es una materia que permite estar
    actualizados y más cerca de los hijos, debido a que
    compete al abordaje de la vida misma.

  • Los embarazos en la adolescencia
    aumentan y las edades de las embarazadas disminuyen
    considerablemente, por lo que es necesario no cerrar los ojos
    ante esta realidad.

  • El problema del embarazo en
    adolescentes es más común de lo que parece, y
    se presenta por diversas causas. Hay un alto porcentaje de
    estos que es "deseado" por las jóvenes que piensan de
    manera equivocada que con ello van a poder no solo
    independizarse de sus familias sino hacer una vida mejor de
    la que ya han tenido. El otro porcentaje que es la
    mayoría se da por diversas causas, entre ellas las mas
    importante es la falta adecuada educación ya que la
    mayoría de los casos investigados señalan que
    si hubiesen sabido como prevenir un embarazo lo hubieran
    evitado. Otra de las causas es la pobreza, como un elemento
    que lleva a las jóvenes a buscar como irse de sus
    casas incluso para aliviar en algo la difícil
    situación de sus familias, que a la postre resultan
    agravando cuando quedan embarazadas y sus compañeros
    no responden y deben regresar; en tercer lugar esta la
    violencia y su conexo el desplazamiento forzado, este es uno
    de los fenómenos mas complejos, pues con el desarraigo
    llegan entre otros este problema y sus conexos. Hay otros
    factores que incide mucho en esta complicación es la
    desunión de las familias, la masificación de
    los medios tecnológicos y de comunicación que
    han venido cada día incidiendo en la toma de
    decisiones de los jóvenes y estos usados sin control
    llevan a la promiscuidad y otros comportamientos que afectan
    la vida de la población.

  • A pesar de los esfuerzos de los
    gobiernos por superar los embarazos en adolescentes y de
    gastarse grandes sumas de dinero en ello, se puede decir que
    no hay soluciones reales (se habla de varios programas o
    centros de apoyo y casi nadie sabe donde están y mucho
    menos para que sirven) y por el contrario este
    fenómeno sigue en aumento con las consabidas
    consecuencias. Hay muchas instituciones públicas y
    privadas que trabajan en este tema, pero no hay la
    comunicación y concertación necesaria a fin de
    lograr los objetivos propuestos y así lo hacen notar
    diversos estudios e investigaciones que muestra el fracaso en
    esta materia

  • La población adolescente esta
    "preparada" para tener sexo, mas no lo están para
    asumir con responsabilidad su sexualidad y lo que ella
    implica y por ello hoy es indispensable que se tome
    conciencia que esta población necesita una
    educación sexual acorde con la edad y
    problemática, ella no debe seguirse trabajando como un
    proyecto transversal sino como asignatura aparte y con
    responsables preparados para ayudar en la comprensión
    de la población y con inmenso compromiso en la
    construcción de condiciones mas favorables para una
    sociedad en la que los adolescentes sean mas comprendidos y
    apoyados y menos juzgados por sus actos llamados
    irresponsables, sin haberles brindado las oportunidades
    suficientes, pues es sencillo ver políticas para
    niños, adultos y tercera edad, mas no para los
    jóvenes, ya que con la resiente ley 1098, esta se
    vuelve mas permisiva y menos objetiva, y se entiende que este
    el camino adecuado para quienes merecen no solo normas sino
    la materialización de políticas serias en aras
    de mejores condiciones de vida.

  • Debe tenerse en cuenta que las cifras
    indican que uno de cada cinco habitantes del planeta es
    adolescente y ello entonces debe llamar la atención a
    mirar hacia ellos, conocerlos mejor y comprender que
    están en una época de cambios y trasformaciones
    en las que sus decisiones no tienen porque tener la madurez
    de un adulto, que sus actos deben ser vistos como de quienes
    están sometidos a las presiones no solo hormonales
    sino sociales y que ello requiere revaluar nuestros
    pensamientos respecto de ellos y acompañarlos en sus
    incertidumbres mostrándoles que la sexualidad debe ser
    responsable y que deben aceptar que esta debe estar
    acompañada de amor y compromiso para que no se
    convierta en un causa para frustrar sus sueños y metas
    sino que es el complemento de las realizaciones del proyecto
    de vida.

  • Los adolescentes esperan de toda la
    sociedad su comprensión y compañía en la
    que sean vistos como seres de quienes debemos aprender su
    energía y vitalidad entendiendo que dentro de su ser
    esta un humano lleno de dudas que requieren respuestas, que
    aun que no las hagan o las rechacen, al final las van a
    entender como su única opción para llegar
    lejos; ellos recitan paciencia y ayuda así no la
    pidan, sabemos por experiencia que la necesitan aunque no la
    reconozcan.

  • Por esto y por muchos mas es importante
    ser mas amigos y flexibles con aquellos que nos recuerdan los
    errores que todos los hoy adultos cometimos y solo ahora
    comprendemos y hasta decimos "si yo hubiera tenido un buen
    consejo, no la hubiera embarrado". Hagámoslo por ellos
    que mañana nos van a recordar, pues todos debemos
    dejar huellas y las que fijemos en los adolescentes
    serán imborrables.

  • Reiteradamente se ha demostrado que los
    hijos buscan en los padres a sus primeros educadores. Cuando
    no encuentran apoyo a sus inquietudes, sierran las puertas de
    la confianza y difícilmente vuelven a utilizar ese
    recurso en el futuro, con lo que se hace posible el
    desaparecimiento de este canal de comunicación, tan
    maravilloso para el fortalecimiento de los lazos entere hijos
    y padres.

  • Los docentes son los reforzadores de la
    obra realizada por los padres, razón por la que es
    recurrente que acudan a estos, en aras de hallar
    información que consolide o esclarezca las
    herramientas que ambas partes están proporcionando.
    Uno de los mayores obstáculos que paralizan a padres y
    docentes, es la concepción que suministrar
    información a muy temprana edad conduce a los
    niños a una conducta sexual precoz. Se trata de un
    temor sin sustento, pues en la medida que el Nino obtenga
    mayor información, acorde con sus facetas y vivencias,
    tendrá mayor probabilidad de asumir con
    responsabilidad y tranquilidad su propia
    sexualidad.

  • Cuando los niños encuentran en
    sus padres y docentes actitudes e informaciones claras y
    precisas, entienden que la sexualidad es inherente a la vida
    sana de una persona y a partir de esta conciencia,
    estarán en capacidad de sostener futuros
    diálogos con sus propios hijos, en un contexto
    relajado que permita abordar una temática, como la
    sexual y a la vez lograran erradicar los tabúes e
    ideas desacertadas sobre la sexualidad como elemento
    básico de la vida.

7. BIBLIOGRAFIA Y CIBERGRAFIA.

Aborto. Consultado en Internet el 20 de
junio de 2.010. Disponible en Internet URL http://es.wikipedia.org/wiki/Aborto

Adolescentes embarazadas presentan mayores
riesgos de salud y sociales que mujeres adultas. Consultado abril
23 de 2010. Disponible en Internet. URL http://www.ninosdepapel.org/espanol/article.php?sid=441

BECKER, Léster F. Educación
sexual para preadolescentes. LumenHormé 1993

BUITRAGO León, Luz Helena, BERACASA,
Natalia;CALDERON, Andrea CORTES, Ma. Angélica; ECHEVERRY,
Mónica; y GRACIA, Patricia. VIVENCIA DE LA MATERNIDAD Y LA
PATERNIDAD EN LA ADOLESCENCIA. Consultado abril 28 de 2010.
Disponible en Internet URL: http://www.educar.org/articulos/vivencia.asp

BRACONNIER Alain. De la infancia a la
adolescencia. Editorial Urano. 1991

BRUNER, Jerome. Actos de Significado.
Alianza editorial. España, 1990.

BRUNER, Jerome. Realidad Mental y Mundos
Posibles. Ed. Gedisa, Barcelona, 1984.

CAJIAO Francisco A. CLIMENT Carlos. La
sexualidad en los jóvenes. Fundavida. 1992

CALEDERONE S. Mary. RAMEY W James.
Cómo hablar con tus hijos sobre el sexo, Ediciones Juan
Granica 1982.

CAMARGO ABELLO, Marina. Hacia la
Construcción de una Etnografía del Adolescente en
Colombia. Proyecto Atlántida. Universidad
Pedagógica Nacional Centro de Investigaciones CIUP,
Santafé de Bogotá, 1995.

CARACOL, Radio. Alertan sobre el incremento
de embarazos de adolescentes en

CERRUTI Basso Stella, Coordinadora del
Programa de Educación para la Sexualidad del Uruguay,
Altablero No. 47, OCTUBRE-NOVIEMBRE 2008. Consultado el 4 de
septiembre de 2.010. Disponible en Internet URL http://www.mineducacion.gov.co/1621/article-174096.html

Colombia. Julio 23 de 2008. Consultado el
30 de abril de 2.010. Disponible en Internet URL: http://www.caracol.com.co/nota.aspx?id=637851

Constitución Política de
Colombia. EDICIÓN AÑO 2005.ISBN 958-653-101-5. 2005
Legis Editores S.A.

Convención sobre los derechos del
niño ONU, Nueva York, 20 de noviembre de 1989

Complicaciones del embarazo. Consultado
junio de 2010. Disponible en Internet URL
http://www.msd.es/publicaciones/mmerck_hogar/seccion_22/seccion_22_245.html

CUEVAS Garavito, Aura Inés. Embarazo
en adolescentes: Una visión desde la realidad Colombiana.
Consultado el 30 de abril de 2.010 Disponible en Internet URL
 http://www.provida.es/pensamiento/Publicaciones/Aura_Cuevas.htm

Decreto Reglamentario 1860 de agosto 3 de
1994. "Por el cual se reglamenta parcialmente la Ley 115 de 1994,
en los aspectos pedagógicos y organizativos
generales.

DEVRIES Raúl y PALLONE de Devries
Alicia. Adolescencia, desafío para padres., 1996.
Editorial Paidos

Declaración Universal de los
Derechos Humanos.

DOBSON James. Preparémonos para la
adolescencia. Editorial Betania 1981

ELLOS Forsyth. Educación sexual para
los niños. 1991. Editorial Universo

FUNDACION FES. Proyecto Atlántida.
Colombia, 1995

GARDNER Joan y colaboradores. La
menstruación, qué es y cómo prepararse para
ella. Grupo Editorial Norma. 1996

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA
FAMILIARIS CONSORTIO DE SU SANTIDAD

JUAN PABLO II AL EPISCOPADO, AL CLERO Y A
LOS FIELES DE TODA LA IGLESIA SOBRE LA MISIÓN DE LA
FAMILIA CRISTIANA EN EL MUNDO ACTUAL. Consultado en Internet
agosto 04 de 2010. Disponible en Internet URL
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_19811122_familiaris-consortio_sp.html

GAITAN, Alfredo. Socio – construccionismo.
Discurso y realismo. En : Rizoma No. 3 Oct. 1996. Santafé
de Bogotá.

GARCÍA CANCLINI, Néstor.
Consumidores y Ciudadanos. Conflictos multiculturales de la
globalización. Ed. Grijalbo, México,
1995.

GEERTZ, Clifford. La Interpretación
de las Culturas. ed. Gedisa, España, 1990.

GERGEN, Kenneth J. El Yo Saturado. Dilemas
de identidad en el mundo contemporáneo. ed. Paidós,
Barcelona, 1992.

GONZALEZ, Medina María Fernanda, y
LOPEZ de Bernal Elena "Hablemos de sexo".Publicación del
semanario siete días. 2.005

Infecciones de transmisión sexual.
Consultado el 20 de junio de 2010. Disponible en Internet URL

http://es.wikipedia.org/wiki/Infecciones_de_transmisi%C3%B3n_sexual

Ley 1098 de 2006. "Por la cual se por la
cual se expide el Código de la Infancia y la
Adolescencia

LEY 115 DE (febrero 8) Por la cual se
expide la ley general de educación. Diario Oficial No.
41.214, de 8 de febrero de 1994

LEÓN y SOMERS, Bárbara.
Cómo hablar a sus hijos sobre el amor y el sexo. Editorial
Paidos, 1990.

LESTER F. Beck y . LUMENHormé
Educación sexual para preadolescentes., 1993

LINARES, Duque, Jorge. La misión de
Educar. Impreso en Panamericana. Quinta edición octubre de
2.005

LOPEZ Quintas Alfonso El amor humano, su
sentido y su alcance. EDIBESA. Madrid. General Pardiñas
Pág. 72. Consultado el 07 de agosto de 2010. Disponible en
Internet URL http://www.vidahumana.org/vidafam/edusex/pautas.html

MADARAS, Linda. ¿Qué le pasa
a mi cuerpo? Cómo ayudar a su hija a convertirse en mujer.
Editorial Diana. 1994

MADARAS, Linda ¿Qué le pasa a
mi cuerpo? Cómo ayudar a su hijo a convertirse en hombre.
Editorial Diana. 1992

MARULANDA, Angela. Creciendo con nuestros
hijos. Cargraphics S.A. Imprelibros 1998

Métodos anticonceptivos. Consultado
junio 20 de 2010. Disponible en Internet URL http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_anticonceptivo

MEREDITH, Susan. Hacerse Mayor La
adolescencia y la sexualidad. Editorial Usborne. 1996

PARADA Baños, Arturo José;
BECERRA Cornejo, Diego Alejandro y VILLACIS Vallejos Carlos
Eduardo. EMBARAZO EN LA ADOLOLESCENCIA. Consultado abril 22 de
2.010. Disponible en Internet URL: http://www.unal.edu.co/medicina/obstetricia_integral/Cap_7.pdf

PETERSON Claire y QUILTER Lindsay.
Estás bien como eres! Grupo Editorial
Norma.1994

Resolución 3353 de 1993. "Por la
cual se establece el desarrollo de programas y proyectos
institucionales de Educación Sexual en la educación
básica del país

RIOS G, Sonia. EL EMBARAZO EN ADOLESCENTES.
ABA COLOMBIA ASOCIACION COLOMBIANA PARA EL AVANCE DE LAS CIENCIAS
DEL COMPOTAMIENTO. Consultado abril 16 de 2.010. Disponible en
Internet URL: http://www.abacolombia.org.co/bv/desarrollo/desarrollo05.pdf

RUIZ Retegui, Antonio Publicado en
Deontolog. Consultado el 4 de septiembre de 2.010. Disponible en
Internet URL: http://www.foromoral.com.ar/respuesta.asp?id=90

SALAZAR, Santos GERMÁN.
Ginecólogo infanto juvenil, director de la unidad de
adolescentes de la fundación cardioinfantil Especial para
EL TIEMPO.

Sustancias pscioactivas. Consultado el 18
de junio de 2.010. Disponible en Internet URL http://www.mind-surf.net/drogas/preguntas.htm#3

Sustancias psicotrópicas. Consultado
el 18 de junio de 2.010. Disponible en Internet URL
http://www.salud.com.mx/Salud-General/Salud-Emocional/MALESTARES-PSICO_EMOCIONALES/

Sexualidad humana. Consultado junio 18 de
2.010. Disponible en Internet URL http://es.wikipedia.org/wiki/Sexualidad_humana

DEDICATORIA

Este humilde trabajo lo dedico a Dios como
fuente de sabiduría y grandeza, sabiendo que de él
dependen todos los éxitos en la construcción de un
mundo mejor, con su ayuda el hombre llega a la grandeza y esta no
es otra cosa que estar al servicio de los
demás.

A mi, esposa Islanda Tovar Poveda, sin ella
no habría sido posible culminar una meta mas en mi vida,
pues desde el inicio de este caminar estuvo a mi lado
dándome apoyo, compañía y amor;
recordándome que no hay que correr, pero tampoco
detenerse; que no hay que perder de vista la meta que se quiere
alcanzar y que aunque el camino es largo, que el cansancio y los
problemas llegan, Dios marcha a nuestro lado como
compañero y amigo y que si nos detenemos un día
llegaremos.

A mi hija, Katherin Lizeth, ella ha sido
esa motivación constante, en medio de su inocencia, me
enseño que en la perseverancia esta la fuerza que levanta,
está el apego a trabajar duro para llegar lejos y que nada
es gratis; que el éxito es el premio por el esfuerzo. A
estas dos mujeres en la tierra debo todas mis alegrías y
progresos, y ante todo la razón para seguir viviendo y
luchando.

A todas aquellas mujeres madres
adolescentes que con sus vivencias y dejando atrás la pena
me contaron (aun sin conocerme), tantas cosas que hoy son la
columna vertebral de esta investigación. A todos aquellos
que con sus historias, mostraron el camino para llegar al fondo
del problema; otros me dieron sabios consejos; me hicieron
críticas y sugerencias y quisieron aportar a esta labor
con la esperanza de que las adolescentes no sigan incurriendo en
tantos equívocos que destrozan sus sueños y amargan
su existir en un proceso que cuando es debidamente planeado y
perfectamente ejecutado se convierte en la más hermosa y
exigente tarea: ser padres y madres felices.

Quiero dedicar también este a
quienes luchan por encontrar salidas a los problemas sociales y
que saben que cada paso que se da a ese objetivo tiene el
esfuerzo y frustración de muchos que dejaron sus metas a
medio camino, porque no los apoyaron o porque sus debilidades
fueron más grandes que sus fuerzas y que son concientes
que solo lo podremos lograr con el concurso de todos, incluso de
aquellos que no creen en nada ni nadie.

AGRADECIMIENTOS

A Dios por haberme guiado a esta meta que
con tanto esfuerzo se hace posible y que sin la sabiduría
y constancia solo hubiera sido una frustración más
en el camino de la vida. El Dios del conocimiento fue siempre la
fortaleza a través de su palabra y bendición que
hoy se materializa en un paso más hacia más
elevados objetivos

A mi esposa e hija, pues siempre estuvieron
conmigo animándome a no desfallecer y que me tuvieron
paciencia cuando la derrota parecía cercana en gracia de
las vicisitudes de la vida. Sin ese apoyo invaluable hoy no seria
posible este logro, por ello siento que es de ellas la mayor
alegría al ver el final de esta carrera.

A mis profesores, pues su trabajo, consejo
acertado, comprensión constante y dedicación
comprometida son elementos decisivos a la hora de alcanzar
mejores niveles de asimilación en el proceso de
enseñanza aprendizaje; a todas y todos ellos mi eterna
gratitud. Sus enseñanzas y perseverancia serán
norma de conducta que buscare honrar haciendo cada día
mejor mi trabajo al servicio de quienes me serán confiados
para mostrar el camino y amor a la sabiduría.

Al personal Técnico y Administrativo
de la Universidad, pues ellos en este medio son de gran apoyo
para mantener los canales de comunicación y solucionar
esas dificultades que la tecnología misma trae consigo.
Dios pague a todos por su comprensión e
interacción, apoyo y compromiso en este proceso que ya
culmina.

A las Adolescentes madres que contaron sus
historias de vida, pues las considero del más
significativo valor. A quienes me asesoraron desde sus
profesiones y saberes ya que me dieron luces en cada momento que
la duda surgió; pues sus ideas y aportes hicieron posible
que este trabajo sea de ayuda a la población objetivo y
que a mi me haya hecho crecer hacia visiones mas claras en la
construcción y mejoramiento de la calidad de
vida.

A quienes con sus comentarios me ayudaron a
mejorar en diversos aspectos de esta investigación, pues
cada paso tubo baches, pero igual cada uno recibió
tratamiento adecuado a fin de entregar lo mejor posible a cada
persona que lea este trabajo con el fin de profundizarlo o
conocer de el para fines de beneficio a los
demás.

 

 

 

Autor:

Alonso Rodríguez

Estudiante Licenciatura Filosofía y
Educación Religiosa

Fundación Universitaria
Católica del Norte

Facultad de Filosofía y
Educación Religiosa

Licenciatura en Filosofía y
Educación Religiosa

Santa Rosa de Osos

Noviembre de 2.010

[1] La Misión de Educar. Jorge Duque
Linares. Pág. 174

[2] "El amor humano, su sentido y su
alcance". Alfonso López Quintas. EDIBESA. Madrid.
General Pardiñas 72. 28006 Madrid. Teléf.:(91)
4010478.
http://www.vidahumana.org/vidafam/edusex/pautas.html

[3] Encuesta a estudiantes de las jornadas
mañana y tarde de la Institución Educativa
José Joaquín Florez Hernández de
Ibagué, Agosto de 2.009

[4]
http://www.alcaldiadeibague.gov.co/web2/joomla/index.php?option=com_content&view=article&id=240:comuna-9&catid=2:comunas&Itemid=138

[5]
http://www.alcaldiadeibague.gov.co/web2/joomla/index.php?option=com_content&view=article&id=240:comuna-9&catid=2:comunas&Itemid=138

[6] Diagnostico poblacional, Plan de
Desarrollo “ Porque Ibagué esta Primero”
2.008 – 2011

[7] Encuesta social realizada junio 2 y 3 de
2.009 en barrios de influencia de la investigación.

[8] MORIN, Edgar. Introducción Al
Pensamiento Complejo. Ed. Gedisa, Barcelona, 1995. P.9

[9] Idem, p. 18

[10] Idem, p. 32.

[11] Idem, p. 117

[12] Tomado de “el buen trato en la
familia y en la escuela”. Convenio del buen trato;
fundación Restrepo Barco

[13] Rafael Santos Calderón, Director
Diario el Tiempo, Prologo para proyectos especiales Diario el
Tiempo. El Libro de los Valores. Casa Editorial el Tiempo
2.002.

[14] Consultado el 20 de junio de 2.010 en:
http://www.euroresidentes.com/adolescentes/adolescencia.htm

[15] Consultado el 20 de junio de 2.010 en
http://es.wikipedia.org/wiki/Embarazo

[16] Encontrado en
http://www.mind-surf.net/drogas/preguntas.htm#3

[17] Consultado en
http://es.wikipedia.org/wiki/Sexualidad_humana

[18] Se en cuentra en
http://www.msd.es/publicaciones/mmerck_hogar/seccion_22/seccion_22_245.html

[19] Encontrado en
http://es.wikipedia.org/wiki/Aborto

[20]
http://es.wikipedia.org/wiki/Infecciones_de_transmisi%C3%B3n_sexual

[21]
http://es.wikipedia.org/wiki/Eclampsia

[22]
http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_anticonceptivo

[23] CAMARGO ABELLO, Marina. Hacia la
Construcción de una Etnografía del Adolescente en
Colombia. Proyecto Atlántida. Universidad
Pedagógica Nacional Centro de Investigaciones CIUP,
Santafé de Bogotá, 1995, p.54.

[24] GERMÁN SALAZAR
SANTOS.Ginecólogo infanto juvenil, director de la unidad
de adolescentes de la fundación cardioinfantil Especial
para EL TIEMPO

[25] Consecuencias del embarazo adolescente,
Por Juliana Rojas Redactora ABC del bebé.

[26] VIVENCIA DE LA MATERNIDAD Y LA
PATERNIDAD EN LA ADOLESCENCIA Luz Helena Buitrago León,
Psic *; Natalia Beracasa; Andrea Calderón; Ma.
Angélica Cortes; Mónica Echeverri; Patricia
Gracia.

[27] Encuesta a Alumnos del Colegio
José Joaquín Florez Hernández, por parte
del investigador.

[28] Embarazo en adolescentes: Una
visión desde la realidad Colombiana. Aura Inés
Cuevas Garavito. Médico y especialista en
Ginecología y Obstetricia de la Universidad del Rosario
de Bogotá Colombia. Especialista en Bioética de
la Universidad de la Sabana. Fellow en Ginecología de la
Infancia y la Adolescencia de la Federación
Internacional de Ginecología Infantojuvenil.
Vicepresidente de la Asociación Colombiana de
Adolescencia. Jefe área de Ginecología y
Obstetricia, Facultad de Medicina Universidad de la Sabana,
Bogotá Colombia.

[29] STELLA CERRUTI BASSO, Coordinadora del
Programa de Educación para la Sexualidad del Uruguay,
Altablero No. 47, OCTUBRE-NOVIEMBRE 2008.
http://www.mineducacion.gov.co/1621/article-174096.html

[30] STELLA CERRUTI BASSO, Coordinadora del
Programa de Educación para la Sexualidad del Uruguay,
Altablero No. 47, OCTUBRE-NOVIEMBRE 2008.
http://www.mineducacion.gov.co/1621/article-174096.html

[31] Antonio Ruiz Retegui, Publicado en
Deontolog. http://www.foromoral.com.ar/respuesta.asp?id=90

[32] Estas concordancias son las relaciones y
coherencia que existe y se debe aplicar para el efectivo y
eficaz cumplimiento del deber de educar en los derechos y
libertades, pero también en los deberes que construyen
sociedades felices. Es decir el ideal del espíritu de
las normas en su riqueza participativa y pluralista que deben
dar como resultado un verdadero estado social de derecho y en
el que la educación juega preponderante papel.

[33] Juan Pablo II: Exhortación
Apostólica Familiaris corsortio El hombre imagen de Dios
Amor 11.

[34] Juan Pablo II: Exhortación
Apostólica Familiaris corsortio 28.

[35] Juan Pablo II: Exhortación
Apostólica Familiaris corsortio 37

[36] IBAÑEZ, Tomás.
Psicología Social Construccionista. Universidad de
Guadalajara. ed. Doble Luna, 1994, p. 273.

[37] La misión de Educar Jorge Duque
Linares, Pag 19

[38] LEÓN y SOMERS, Bárbara.
Cómo hablar a sus hijos sobre el amor y el sexo.
Editorial Paidos, 1990

[39] MORIN, Edgar. Introducción Al
Pensamiento Complejo. Ed. Gedisa, Barcelona, 1995. P.9

[40] Idem, p. 18

[41] Idem, p. 32.

[42] Idem, p. 117

[43] GERGEN, Kenneth J. El Yo Saturado.
Dilemas de identidad en el mundo contemporáneo. ed.
Paidós, Barcelona, 1992. p. 218-219.

[44] Idem, p. 204

[45] GAITAN, Alfredo. Socio –
construccionismo. Discurso y realismo. En : Rizoma No. 3
Oct. 1996. Santafé de Bogotá, p. 3.

[46] IBAÑEZ, Tomás.
Psicología Social Construccionista. Universidad de
Guadalajara. ed. Doble Luna, 1994, p. 273.

[47] GERGEN, Op. Cit. Cap. La
construcción social : emergencia y potencial

[48] IBAÑEZ, Op. Cit, p. 273.

[49] BRUNER, Jerome. Realidad Mental y Mundos
Posibles. Ed. Gedisa, Barcelona, 1984, p. 159

[50] BRUNER, Jerome. Actos de Significado.
Alianza editorial. España, 1990. p. 49.

[51] IBAÑEZ, Op. Cit, p. 304.

[52] GEERTZ, Clifford. La
Interpretación de las Culturas. De. Gedisa,
España, 1990. P. 88.

[53] Fundación FES. Proyecto
Atlántida. La Voz del Adolescente: Legitimidad y
Construcción. Santafé de Bogotá, 1995, p.
224.

[54] BRUNER, Jerome. Actos de Significado.
Más allá de la revolución cognitiva. Ed.
Alianza. España, 1991.

[55] Fundación FES. Proyecto
Atlántida. La Escuela Modernizante. Santafé de
Bogotá, 1995, p. 155.

[56] GARCÍA CANCLINI, Néstor.
Consumidores y Ciudadanos. Conflictos multiculturales de la
globalización. Ed. Grijalbo, México, 1995, p.
16.

[57] Ídem, p. 33.

[58] Cartilla: La Prevención
está en Juego: Abuso Sexual. Gobernación del
Tolima Secretaría de Educación.

[59] Para mayor información relativa a
los planteamientos de la adolescencia, ver MUUSS, Rolf.
Teorías de la Adolescencia. De. Paidós, Buenos
Aires, 1966.

[60] FUNDACION FES. Proyecto
Atlántida. Colombia, 1995

[61] CAMARGO ABELLO, Marina. Hacia la
Construcción de una Etnografía del Adolescente en
Colombia. Proyecto Atlántida. Universidad
Pedagógica Nacional Centro de Investigaciones CIUP,
Santafé de Bogotá, 1995, p.54.

[62] FES, Op. Cit, p.63.

[63] KON, I.S. Psicología de la Edad
Juvenil. Editorial Pueblo y Educación, La Habana, 1990,
p. 185.

Partes: 1, 2, 3, 4
 Página anterior Volver al principio del trabajoPágina siguiente 

Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.

Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.

Categorias
Newsletter