Resumen: Lazarillo de Tormes

Al margen de la individualidad propia de
cada obra, todas las novelas picarescas comparten una serie de
características comunes que podrían resumirse en
las siguientes.

*El protagonista es el
pícaro, categoría social, procedente de los
bajos fondos que, a modo de antihéroe, es utilizado por la
literatura como contrapunto al ideal caballeresco. Su
línea de conducta está marcada por el
engaño, la astucia, el ardid y la trampa ingeniosa. Vive
al margen de los códigos de honra propios de las clases
altas de la sociedad de su época. Su libertad es su gran
bien. Una libertad condicionada por su ascendencia, que el
protagonista relata al lector para que comprenda su norma de
vida, condicionada o determinada, en parte, por sus coordenadas
existenciales.

*Carácter
autobiográfico. El protagonista narra sus propias
aventuras, empezando por su genealogía, que resulta ser lo
más antagónica a la estirpe del caballero. La forma
autobiográfica estará en función de la
orientación de crítica social que ejercerá
la novela picaresca; al proyectar el autor su personalidad sobre
un personaje ficticio, esto le permite exponer con mayor libertad
sus propias ideas.

*Una doble temporalidad. El
pícaro aparece en la novela desde una doble perspectiva:
como autor y como actor. Como autor se sitúa en un tiempo
presente que mira hacia su pasado y narra una acción, cuyo
desenlace conoce de antemano.

*Estructura abierta. El
pluralismo de aventuras que se narran podrían continuarse;
no hay nada que lo impida, porque las distintas aventuras no
tienen entre sí más trabazón argumental que
la que da el protagonista.

*Carácter
moralizante. Cada novela picaresca vendría a ser
un gran "ejemplo" de conducta aberrante que,
sistemáticamente, resulta castigada. La picaresca
está muy influida por la retórica sacar de la
época, basada en muchos casos, en la predicación de
"ejemplos", en los que se narra la conducta descarriada de un
individuo que, finalmente, es castigado o se
arrepiente.

*Carácter
satírico. La sátira es un elemento
constante en el relato picaresco. El protagonista
deambulará por las distintas capas sociales, a cuyo
servicio se pondrá como criado, lo que le permitirá
conocer los acontecimientos más íntimos de sus
dueños. Todo ello será narrado por el pícaro
con actitud crítica. Sus males son, al mismo tiempo, los
males de una sociedad en la que impera la codicia y la avaricia,
en perjuicio de los menesterosos que pertenecen a las capas
más bajas de la sociedad.    

La forma autobiográfica, rasgo
común de todas las novelas picarescas, es la primera nota
que caracteriza el relato de ficción del Lazarillo.
Lázaro nos relata la historia de su vida: Lázaro
nace en Salamanca, cerca del río Tormes, en el seno de una
familia pobre, y desde niño se ve obligado a servir a
varios amos (ciego, clérigo, noble, fraile, buldero,
pregonero). Lázaro terminará
independizándose y, ya hombre casado, disfruta de una
situación que él considera
próspera

En este relato autobiográfico
aparecen dos categorías temporales: un "ahora" que se
explica a través de un "antes". Lázaro dirige su
relato a una persona de rango superior ("Vuestra Merced"), a
quien cuenta su "caso": las dudosas relaciones entre la mujer de
Lázaro y el Arcipreste de Sant Salvador, cuya casa ella
frecuenta. Este caso es el núcleo configurador en torno al
cual se organiza la materia narrativa. La unidad estructural gira
en torno a la convergencia de todo el pasado en el ser presente
de Lázaro que cuenta su vida para justificar su "caso", un
caso de honra. Lázaro no hace sino justificar una conducta
moral muy particular aprendida de los labios de su madre:
arrimarse a los "buenos", aquellos que le ayudan a
sobrevivir.

Los sucesos fundamentales de su vida
expresan el proceso educativo del protagonista, como una
evolución pedagógica de perversión.
Lázaro, hombre de vil origen, educado en la astucia y en
el engaño por el ciego, busca una honra que le proporcione
un provecho que, al fin, consigue, como nos relata en el "Tratado
VII". En la novela hay dos planos narrativos: el del autor y el
del protagonista; los dos planos se interfieren por medio de la
ironía, aunque en dos sentidos diferentes: Lázaro
cuenta su vida como si de un triunfo se tratase, mientras el
autor cree todo lo contrario; Lázaro, desde su
perspectiva, considera que ha llegado a buen puerto; para el
autor, por el contrario, aquella situación es el colmo de
la abyección.

En cuanto al estilo del Lazarillo,
está escrito dentro del "estilo humilde", relacionado con
la poética de los tres estilos (sublime, mediocre e
ínfimo); el origen social de Lázaro exige al autor
seguir las normas de la poética del estilo bajo. Cada
estilo debía acomodarse a unos temas y a unos personajes
para conseguir el "decoro", cualidad artística que
consiste en hacer hablar a los personajes de acuerdo con su
procedencia estamental. Por ello, el autor coloca al
pícaro y al mundo que lo rodea dentro de una verosimilitud
narrativa, en consonancia con su personalidad y el medio ambiente
en el que vive. Esto se consigue intentando que la lengua sea un
reflejo de este telón de fondo social; de ahí que
abunden los vulgarismos y un estilo coloquial, con el que se
intenta un acercamiento a la situación existencial del
protagonista y de su medio ambiente.  

El Lazarillo de
Tormes

En 1554 se imprimió en Burgos, en
Alcalá de Henares y en Amberes, un libro con el
título de Vida de Lazarillo de Tormes y de sus
fortunas y adversidades. Hay razones para pensar que debió
de existir una edición anterior, quizás de 1553,
pero no se ha conservado ningún ejemplar de esta
edición. El libro se hizo pronto popular y se
reimprimió muchas veces. Su popularidad se extendió
más allá de España, y fue traducido al
francés (1560), al inglés (1576), al
holandés (1579), al alemán (1617), al italiano
(1622). Esta obra marcará el inicio de un nuevo
género literario: la novela picaresca, de gran importancia
en la literatura española del Siglo de
Oro.  

Teoría del
autor del Lazarillo de Tormes

Mucho se ha discutido en torno al verdadero
autor del Lazarillo de Tormes. Eruditos investigadores, con gran
acopio de datos, la han adjudicado a distintos intelectuales del
siglo XVI. Entre los propuestos figuran el sacerdote Juan de
Ortega, de la orden de los Jerónimos, en cuya celda se
encontró un manuscrito de la obra; el historiador y
diplomático Diego Hurtado de Mendoza, quien estaba en
Toledo cuando Carlos V realizó las cortes mencionadas en
la novela, y el poeta e intelectual Sebastián de horozco,
quien se distinguió por sus criticas a los malos
sacerdotes. Estos tres personajes estudiaron en Salamanca. El
hispanista Fouger de Hann, en 1903, sugirió el nombre de
Lope de Rueda, célebre autor y director de comedias, quien
en su juventud fue pregonero en Toledo. Por último, no ha
faltado el que afirme que el libro fue escrito por un autentico
pícaro,  lo cual es muy difícil por las
muestras de cultura literaria que en el aparecen. Del mismo modo,
otros investigadores  -entre ellos Américo Castro y
Lázaro Carreter – han indicado la posibilidad de que el
autor sea un judío converso, quien tuvo especial cuidado
en conservar el anonimato por razones de seguridad. Hoy en
día, la mayoría se inclina por lo propuesto por el
francés Alfredo Morel-Fatio: seguir considerando la obra
como anónima, porque ningún argumento de los dados
es convincente.

RESUMEN POR
CAPÍTULOS:

CAPITULO
I

En el primer capítulo, Lázaro
se presenta, le llamaban Lazarillo de Tormes porque nació
en el río Tormes. Su padre murió cuando
Lázaro aún era pequeño, y su madre viuda se
casó con un negro y tuvieron un hijo. Vivían en
Salamanca.

Cuando Lázaro se hizo mayor, su
madre le puso al servicio de un mendigo ciego. Era la primera
aventura de Lázaro pero tenía que buscar su bebida
y su comida para poder sobrevivir. El mendigo era muy
egoísta, y Lázaro comí muy poco, y
tenía que recurrir a las trampas para poder comer. Su
bebida favorita era el vino, y como el ciego no le daba, hijo un
pequeño agujero en el botijo y disimuladamente, diciendo
que tenía frío, se escondía entre las
piernas del ciego y bebía. El ciego se dio cuenta y le
castigó brutalmente.

Hay más anécdotas como las
uvas y la longaniza, y como el ciego siempre le castigaba
Lázaro se cansó y un día le dijo:

*Amó, salte con todas sus fuerzas
porque hay un río y lo tenemos que saltar.

El ciego se confió y saltó,
se dio contra un pilar. Antes de que se levantara, Lázaro
ya se había ido.

CAPITULO
II

Cuando Lázaro dejó al ciego,
como ya no tenía amo, empezó a mendigar en Maqueda.
Se topó con un clérigo que necesitaba un ayudante
para dar misa. Lázaro dijo:- Maltratado he sido, pero el
ciego me enseñó mucho sobre eso.Así que
aceptó. El clérigo al parecer también era
muy egoísta, y sólo comían en condiciones
cuando tenían algún entierro. El clérigo
guardaba el pan en una vitrina con llave, y un día
Lázaro encontró la llave. Lázaro se
comía el pan por la noche y ponía de excusa de que
los ratones entraban por los agujeros. Cuando el clérigo
veía que le seguía faltando pan, puso trampas para
ratones, pero no tenía ningún resultado, y el pan
seguía desapareciendo, empezó a sospechar de una
culebra que tiempo atrás andaba por allí.
Lázaro como tenía miedo de que le descubriese, se
metía la llave en la boca por las noches, pero una noche
se le atravesó y empezó a silbar. El clérigo
se pensaba que era la culebra, y dio un garrotazo donde
oía el ruido, y descubrió que le había dado
a Lázaro en la cabeza, y que este tenía la llave en
la boca. Cuando Lázaro se curó al día
siguiente, el clérigo le echó de
casa.

CAPITULO IIILázaro
llega a Toledo y topa con un escudero que le ofrece el cargo de
ser su criado. Al ver su vestidura Lázaro accede sin
objeción, pero, tras llegar a una casa oscura y triste,
que es donde se aloja, se da cuenta de que en realidad se halla
en la total miseria y que pretende disimular su
situación.

Al igual que sus anteriores amos lo tiene
muerto de hambre, por lo que se las tenía que arreglar
para conseguir su comida. Además, el escudero, por
prejuicios de clase, se consideraba incapacitado para el trabajo
y la mendicidad, por lo que Lázaro tenía que pedir
la limosna para los dos. Cuando estuvo harto de esta rutina, se
fue.

CAPITULO IVEn este
capítulo Lázaro nos narra su cuarto amo, era un
fraile al que le encantaba andar, le regaló sus primeros
zapatos que rompió, no pudo durar mas de ocho días,
no podía aguantar su trote.

CAPITULO VEl quinto amo de
Lázaro fue un buldero, que era un religioso encargado de
predicar y vender las bulas de la Santa Cruzada, las bulas eran
un documento papal que otorgaba ciertos privilegios.
Resultó ser un estafador pues estaba aliado con un
alguacil para conseguir que la gente comprara bulas. Viendo que
nadie las compraba decidieron inventarse una pelea una pelea
ficticia en la cual el buldero hace creer a la gente que el
alguacil no se muere gracias a Dios ya que el alguacil
había comprado una bula. A pesar de que el buldero le
caía simpático, decidió dejarle porque
estafar a la gente no estaba bien, aunque Lazarillo asegura que
le daba muy bien.

CAPITULO VIEstuvo con otro
amo que pintaba panderos, él se tenía que ocupar de
molerle los colores, pero lo dejó porque sufría
mucho.

Después un capellán le
recibió y le regaló un asno y cuatro
cántaros. Se ocupaba de echar agua para la ciudad, ganaba
bastante dinero en una semana podía ganar treinta
maravedíes. Y con el que después de 4 años
consiguió comprarse ropa decente. Cuando consiguió
esto le dijo a su amo que no quería seguir con el trabajo
y se fue.

CAPITULO VIIEn el
séptimo y último tratado consigue el oficio de
pregonero de Toledo, cargo con que espera tener descanso y ganar
algo para la vejez. El arcipreste de San Salvador le propone que
se case con una criada suya, lo que Lázaro hace gustoso,
aunque las malas lenguas murmuran de las relaciones de su mujer
con el arcipreste. Acaba la novela cuando todo se aclara y el
protagonista se considera en la prosperidad.

Autor:

Alma RosaMar Serrano