Amor tántrico – Monografias.com
Amor tántrico
9. En
resumen10. Bibliografía
Perdido en los albores de la
civilización, mucho antes de que los arios invadieran la
India trayendo su cultura y su filosofía, florecía
en el Sur de la Península Índica el Tantra: la
más auténtica sabiduría hindú. Una
filosofía, una visión del mundo y una actitud
religiosa con directas implicaciones en la vida cotidiana…
Así lo desarrollaron los Dravidianos, naturales de la
región. Y así permanece aun, no obstante el paso de
los milenios y las embestidas culturales de otros
grupos.
¿Por qué nos interesa hoy el
Tantra? ¿Qué tiene para ofrecernos esta ancestral
filosofía y su práctica asociada, las
técnicas de Tantra Yoga? El interés de Occidente
por este conocimiento se basa en la particular visión que
tiene el Tantra sobre lo masculino, lo femenino y la sexualidad.
Todo el Universo es explicado por esta relación de los
principios pasivo y activo, caliente y frío, femenino y
masculino. En la unión mística de estos principios,
reproducida terrenalmente por el maithuna, la
unión sexual entre el hombre y la mujer, ve la
realización de la creación.
Pero cuidado: el tantrismo, como toda
filosofía de la India, tiene un objetivo primario e
irrenunciablemente espiritual. Aun cuando recurran a la
herramienta del placer sexual (bhoga), el hombre y la
mujer tántricos están buscando algo mucho
más elevado: la realización total de las
potencialidades divinas encerradas en el ser
humano.
La mujer, una
diosa… como debe de ser…
El hombre representa al principio
originario, Shiva, la pura conciencia, quien saca de sí el
universo a través de su poder: Shakti. Ella es su
equivalente femenino, quien desarrolla toda actividad. Shiva es
conciencia, origen. Shakti es poder, acción. Todos tenemos
ambos principios en nuestra naturaleza, y el Tantra ve en cada
hombre a Shiva y en cada mujer a Shakti. Ambos principios son
inseparables, y allí está el significado
místico de la unión sexual. Shiva reencuentra a su
Shakti y toma de ella poder. Y Shakti encuentra a su Shiva
originario y recibe de él el principio de la vida, la
semilla original, representada corporalmente con el
semen.
El lugar que da el Tantra a la mujer en la
relación entre los sexos es principal y activo. La
expresión más patente es la posición que
ella adopta durante el maithuna o unión sexual.
Es ella la que domina, tomando el hombre una postura más
pasiva. Por lo general, él está tendido de espaldas
y ella disfruta de su pene erecto rotando sobre él su
pelvis, tanto y cuanto quiere. Él debe estar preparado
para darle todo el placer que ella requiera, controlando su
eyaculación. Sin embargo, esta actitud pasiva tiene en el
fondo mucho de control de la situación. Veamos
cómo:
"Ella (la mujer, la energía
femenina) es la que evoluciona sobre el hombre durante
el acto sexual, ella extrae, lucha por extraer el semen
masculino; pero no ha de lograrlo cuando ella quiera, sino que es
prerrogativa del hombre soltarlo cuando él lo
decide."
Verdadera
pareja
"El Ser Original, como veedor
estático e imperturbable, es masculino y pasivo; como
energía dinámica que se despliega de sí
mismo, es activo y femenino. Por ello en la ejecución del
acto sexual tántrico (el maithuna), el hombre adopta un
papel estático y la mujer un papel dinámico, para
homologar así el acto de la creación
cósmica… Shiva es la luz que ilumina y se auto-ilumina.
Y es, asimismo, el sol interior en cada ser humano, la esencia
ontológica, el uno-sin-dos, el veedor inafectado. Para el
tantrik (practicante del Tantra), la mujer es la diosa en forma
carnal, otorgadora de poder. ¿Quién dentro de
sí mismo no dispone de Shiva y Shakti, a la espera de
encontrarse en fecundo abrazo de autorrealización? El
verdadero maithuna, la auténtica ceremonia sexual, es un
intento por, a través de la plenitud sexual, hallar ese
estado en el que Shiva y Shakti se identifiquen".
También en este sentido la
visión tántrica propone una novedad sobre una
típica conducta sexual de dominio de uno sobre el
otro. Por un lado, la mujer es la Diosa que lleva en sí la
capacidad de crear, y a la cual el hombre deberá
satisfacer tanto como lo requiera. Pero ella, a su vez, necesita
de la semilla original y no se saciará hasta obtenerla de
su Dios, el hombre. El semen es el símbolo del poder
creador original, que remite a una energía inteligente,
mental, más que a un líquido del cuerpo. Como se
ve, en el maithuna tántrico ambos son dioses,
ambos se veneran mutuamente, ambos se inclinan ante el otro para
poder recibir lo que necesitan. Placer, fecundidad, poder,
amor.
Amar con
control
El modo occidental de la relación
sexual entre un hombre y una mujer es más bien
machista, especialmente en las sociedades latinas.
¿Por qué? En principio porque toda nuestra cultura
está teñida de un cierto machismo o privilegio del
varón, el cual se expresa en la mayoría de las
actividades: económicas, políticas, laborales,
religiosas y sociales. Particularmente, en las relaciones
sexuales, muchas parejas padecen el yugo masculino de la
urgencia por la eyaculación. El hombre
busca saciar su necesidad y cree que ésta se completa en
ese efímero momento de la emisión del semen, el
cual va acompañado de una serie de concomitantes
físicos y neurológicos a los cuales se conoce como
orgasmo.
Éste es definido como la
culminación del placer sexual y, en ese sentido, el hombre
asocia la plenitud de su sexualidad con esa descarga. Pero
orgasmo también significa "exaltación de la
vitalidad de un órgano", según el Diccionario de la
Real Academia Española. ¿Puede hablarse de tal
exaltación cuando el hombre no puede poner una pizca de
control sobre esa función, a costa de la
insatisfacción de su pareja y a la larga, de la suya
propia?
La visión tántrica es muy
diferente. Sabiamente, encuentra la plenitud del placer en el
dominio de la eyaculación. Propicia relaciones
prolongadas, en que la mujer pueda alcanzar tantos orgasmos como
desee. Y, cuando finalmente el hombre decide eyacular, su orgasmo
no resulta efímero sino que está potenciado por una
gran estimulación previa.
Sexo, mente y
respiración
"El hombre domina su
eyaculación -dice Ricardo Daulah – cuando logra
hacer desaparecer de su mente la ansiedad por obtener sexo
rápido y fácil con tal de «desahogar»
su instinto sexual. Esto se consigue concibiendo a la mujer no
como un «recipiente» sexual sino como una diosa
simbólica y terrena… como una Energía poderosa a
la que hay que dar lo que desea…"
La
disfunción sexual masculina
Para miles de hombres que hoy sufren una de
las más frecuentes disfunciones sexuales, la
eyaculación precoz, esto puede parecer una utopía.
Pero para la siempre vigente ciencia y práctica
tántrica el control no sólo es posible, sino
indispensable para el crecimiento individual y de pareja. El
tantrik sabe que en su ser coexisten funciones
inferiores y superiores, que cuando están subordinadas
unas a las otras hablan de una evolución superior.
Así, el instinto sexual (representado por la urgencia de
la eyaculación) está subordinado al control de la
mente y ésta, a su vez, a los mandatos de la
espiritualidad.
"Se hace sexo con espíritu, sexo
con alma, cuando se aúnan la mente y la respiración
tanto en los preámbulos del coito como en el desarrollo de
la relación íntima." Mente y
respiración van unidas, se mueven juntas. El dominio de la
mente es logrado por técnicas respiratorias. Dominar la
respiración es poner control sobre la mente y el semen.
Cuando su emisión se controla a voluntad, el hombre se
vuelve dueño de sí mismo, y el más
apetecible de todos los amantes.
¿Es
posible en occidente?
Tratar de interpolar técnicas
tántricas a occidente sin una profunda comprensión
de las bases de la cultura y espiritualidad india es, si no
imposible, más bien poco provechoso. Todo en el Tantra
está regido por la búsqueda de la unión con
El Absoluto. El yogui y la yoguiní,
tanto si deciden practicar el maithuna (acto sexual)
como si eligen el camino del celibato y la sublimación de
la energía sexual, lo hacen con ese objetivo espiritual
superior.
"El buscador… debe propiciar en
sí mismo el amor consciente, que relevará
paulatinamente a toda tendencia de amor mecánico y
egoísta. El amor consciente es el resultado de la
inteligencia y el discernimiento claro y aprende a poner las
causas para que el otro o los otros seres sean felices." De
allí las profundas diferencias con la manera
individualista y superficial con la que Occidente desarrolla la
mayor parte de su sexualidad.
"El amor tántrico y todas las
corrientes tántricas de amor se definen como
anti-conyugales y sobre todo como anticonvencionales. Hay que
entender que son actitudes diferentes la de relacionarse con una
yoguiní para realizar el maithuna, la de adoptar una mujer
como compañera para desarrollar el amor consciente, la de
convertir a una mujer platónicamente en la Reina del
Mediodía…" Teniendo claros los objetivos, creemos
que es posible beneficiarse con nuevos -antiguos en realidad-
puntos de vista.
Three wenches por Otto
Dix
Tomar lo
bueno
Queda claro que el Tantra no se reduce a
una serie de exóticas posturas para realizar el acto
sexual sin aburrimiento. Pero aun sin pretender recorrer
ese sagrado camino de búsqueda espiritual a través
de la unión sexual y el bhoga (placer), los
amantes comunes pueden beneficiarse del sentido profundo que el
Tantra otorga al sexo:
• Podrán reformular su
actividad sexual, enaltecerla y hacerla más plena y
placentera.
• Podrán aprender
técnicas respiratorias para poner control sobre la
más poderosa de todas las fuerzas de la naturaleza, la
cual permite la creación de la vida.
• Podrán establecer nuevos
modos de relacionarse desde una perspectiva más
pareja, sin privilegios impuestos socialmente, sino en
una relación donde cada uno adquiere la importancia que le
es propia.
• Podrán revisar
avejentados conceptos de masculinidad y
feminidad que, por ser temporalmente más nuevos
que los ancestrales modelos orientales, no siempre resultan
más evolucionados.
Quienes deseen perfeccionarse en la
práctica y vivencia de la sexualidad a través de
los caminos del Tantra deberán, en fin, cuidarse muy bien
de las falsas promesas. Muchos cursos, seminarios y talleres son
ofrecidos como una rápida y fácil solución a
los problemas de pareja. Buscar y encontrar fuentes fieles e
instructores capacitados es esencial para no fracasar en el
intento.
Lo que nos
queda
Resulta claro que el Tantra no se reduce a
una serie de exóticas posturas para realizar el acto
sexual sin aburrimiento. Pero aun sin pretender recorrer
ese sagrado camino de búsqueda espiritual a través
de la unión sexual y el bhoga (placer), los
amantes comunes pueden beneficiarse del sentido profundo que el
Tantra otorga al sexo:
• Podrán reformular su
actividad sexual, enaltecerla y hacerla más plena y
placentera.
• Podrán aprender
técnicas respiratorias para poner control sobre la
más poderosa de todas las fuerzas de la naturaleza, la
cual permite la creación de la vida.
• Podrán establecer nuevos
modos de relacionarse desde una perspectiva más
pareja, sin privilegios impuestos socialmente, sino en
una relación donde cada uno adquiere la importancia que le
es propia.
• Podrán revisar
avejentados conceptos de masculinidad y
feminidad que, por ser temporalmente más nuevos
que los ancestrales modelos orientales, no siempre resultan
más evolucionados.
Quienes deseen perfeccionarse en la
práctica y vivencia de la sexualidad a través de
los caminos del Tantra deberán, en fin, cuidarse muy bien
de las falsas promesas. Muchos cursos, seminarios y talleres son
ofrecidos como una rápida y fácil solución a
los problemas de pareja. Buscar y encontrar fuentes fieles e
instructores capacitados es esencial para no fracasar en el
intento.
En
resumen
Como en el "arte" y la actividad de comer,
el ser humano ha "elevado" la sensualidad carnal a niveles
inesperados.
Cuando en St. Louis, colaboráramos
con Masters, Johnson y Kolodny, se nos ofreció la
oportunidad de satisfacer nuestra curiosidad científica en
la importancia del aprendizaje y de la educación sexual
— poco podíamos prever que la educación en el
"comer" se tornaría igualmente importante.
Hoy la sexualidad y el placer culinario se
solapan, con resultados desagradables. Las enfermedades del comer
y las disfunciones sexuales son asuntos que a todos parecen ser
oportunos de entender.
Aprender más, nunca hace
daño.
Prosigamos con los que nos guiaran y
exploremos algo de lo que todos sabemos y preferimos nunca
hablar…
Foreplay
Dr. Félix E. F. LaroccaNo hay
ninguna parte del acto de hacer el amor que sea menos importante
que el juego preliminar; un beso o una caricia en el lugar
indicado, puede ser igual de significativo que el acto sexual en
sí mismo, lo importante es no perder el sentido del mismo
y darle el lugar que merece.
El conocido término "FOREPLAY" o
juego preliminar, tan necesario en toda relación de pareja
sexualmente sana, es el arte de mantener a su amante en
permanente estado de alerta erótico: ya sea una mirada,
una caricia o un simple comentario, puede lograr incrementar
sustancialmente el erotismo y disposición de ambos para el
encuentro; siempre y cuando usted logre desarrollar la capacidad
de percibir lo que el otro quiere.
Dígale "no" a los
patrones
La naturalidad y honestidad en la pareja es
la clave para mantener una buena relación. Esta no debe
atenerse a ninguna secuencia y puede ser iniciado ya sea por la
mujer o por el hombre, según lo indique la ocasión
y el estado de ánimo. El mito de la mujer romántica
y el hombre erótico distorsiona la interacción
natural entre ambos sexos. El alcance que se logra por medio de
sentimientos, estímulos, caricias, besos y el lenguaje
apropiado debe ser un esfuerzo conjunto donde los dos
estén dispuestos a poner un granito de arena para que
funcione el encuentro. Además que ayuda a mantener la
llama encendida e invita a la experimentación tan
necesaria.
Busque el momento
La pareja debe sacar tiempo y espacio para
sus relaciones íntimas, cosa que normalmente no hace,
sobre todo cuando ambos tienen agendas llenas, es decir, trabajo,
gimnasio, reuniones, niños. Es imposible tener una vida
sexualmente interesante, y hacerlo rápido porque los
niños están tocando la puerta pidiendo
atención o hay trabajo de por medio, llamadas de
celulares, contestación de mensajes, pues sencillamente se
pierde el encanto.
Quién no tiene tiempo para vivir
todos los episodios de ternura, enfrentamientos, celos, temor,
confianza, seducción, rechazo que implica la
relación amorosa global, no puede esperar un
éxtasis gratis, sin pagar el precio de amanecer juntos,
para anochecer y amanecer abrazados.
¡Hey!…Pare…Mire…Nada de
prisas…
Aprender la técnica de la intimidad
sin límite de tiempo, comprende pasos
básicos:
Empiece con serenidad y proceda
despacio. Acaricie sin hacer muchos aspavientos.Evite ser controlador y pause si es
necesario.Relaje, permita la espontaneidad,
acaricie a su pareja en una forma suave y llena de
ternura.Invite a su amante a que le toque el
cuerpo, guiándolo con suavidad para que luego lo haga
usted.Continúe de acuerdo con sus
instintos, pero procure que sea por un tiempo prolongado y
ambos sentirán la diferencia.Aprenda a reconocer el mapa
erótico único que el hipotálamo
diseñó especialmente para quien usted ama,
haciendo lo mismo para usted y para todos los
demás.
Para ella:
En materia amorosa hay que tomar
riegos, no deje que las inhibiciones la
traicionen.Tome en cuenta su apariencia:
póngase su perfume predilecto y asegúrese de
lucir bella al amar. La ropa interior sexy siempre funciona.
Use joyería en su cuerpo desnudo, secreto que vuelve a
muchos hombres locos de pasión.Dígale a su pareja cosas bonitas
enmarcados en tonos eróticos, si se e
atreve.Evite criticarlo o actuar en forma
agresiva cuando no desea tener relaciones.Dele ánimo a su pareja,
déjele que entienda lo que a usted le parece excitante
y lo que no, para que se concentre en ello.
Para él:
Tenga cuidado con la apariencia, nunca
se meta en la cama sin haberse afeitado o bañado
antes.Planee algo hermoso para ella: casi
todas las mujeres aprecian un ramo de flores y una noche con
velas.Piropee a su pareja: decirle que huele
bien, tomar su mano, darle besos en forma afectuosa y
sonreír cada vez que pueda, ambientan cada
ocasión.Sea atento con ella, cuando
están solos o en una fiesta. No mire o admire a otras
mujeres. Eso es insultante y de mal gusto.Jamás la ignore por la
televisión u otra distracción.Una vez en la cama, póngale
atención a sus deseos y siga sus juegos amorosos.
Sorpréndala con un beso inesperado y furtivo en la
espalda, mientras duerme, susurrando: "Te amo más que
a nadie en este mundo. Tú eres la mujer más
bella que he conocido". Haga éste gesto y otros
parecidos sin nada más en su mente que el de halagar a
su amante.No se le ocurra quedarse dormido
inmediatamente después del clímax,
abrácela y háblele un rato, ella se lo
agradecerá.
En resumen:
El ser humano es único en sus
inclinaciones. Somos capaces del arte. Entonces seamos artistas y
poetas para oficiar la ceremonia epicúrea de la
pasión del amor; para encender la llama del deseo, en el
ser a quien amamos.
Terminaremos con lo
inevitable…
Relaciones de pareja
Dr. Félix E. F. Larocca
Emparejarnos y compartir la vida con otra
persona responde a la necesidad que tenemos de ser amados y
reconocidos, de comunicarnos afectivamente y vincularnos con
alguien.
El encuentro con la otra persona
tendrá dificultades para prosperar si antes no nos
consideramos libres, responsables y únicos.
Elegir con quien hacerlo es importante, y
elegir bien fundamental. Al fijarnos en alguien estamos
respondiendo a un estímulo de atracción.
Físicamente nos gusta, aunque eso es sólo el primer
eslabón de una cadena de cualidades y factores que se van
tejiendo, hasta que se formaliza el vínculo.
Pero hay que tener muy presente que ese
vínculo será más sano y maduro cuando
'nuestra relación' con nosotros mismos sea buena. Esto es,
para elegir pareja, nos encontraremos en un punto de partida
más adecuado si nos conocemos, si nuestra autoestima no
está por los suelos, si somos más o menos
conscientes de nuestros límites y, por tanto, gozamos de
libertad para decidir.
Amar es vincularse, no aferrarse
El encuentro con la otra persona
tendrá dificultades para prosperar si antes no nos
consideramos libres, responsables y únicos. Si no es
así, lo más pro-bable es que se establezcan
dependencias insanas debido a nuestras carencias
afectivas.
Si no nos amamos, será
más difícil que aceptemos el amor que se nos
ofrece. Sucede como cuando se recibe un piropo: quien no
está a gusto con su cuerpo no lo agradecerá ni
se lo creerá, e incluso no lo
tolerará.Si no nos mostramos como somos y no nos
comunicamos, la otra persona no puede enterarse de nuestra
existencia real y leernos el pensamiento, y sólo
logrará devolvernos la invisibilidad que
proyectamos.Si no nos reconocemos con dignidad y
derecho al respeto, difícilmente pediremos ser
tratados como merecemos.Si no conocemos nuestros
límites, potencialidades y ritmos, viviremos
desdibujados, invadiendo el espacio del otro y permitiendo
invasiones en nuestro espacio íntimo y
personal.
¿Cuándo es más fácil caer en una
relación de dependencia insana?
Hay personas con mayor
predisposición a equivocarse y caer en una dependencia
insana en sus relaciones de pareja. En general, estas personas
responden a un perfil concreto en el que se evidencia un bajo
nivel de autoestima. Fallan en el conocimiento personal, en
reconocerse físicamente y en saber qué quieren,
piensan y sienten. Tienden a establecer comparaciones en las que
siempre se califican de manera negativa, y no se aceptan ni se
quieren y se valoran poco.
Llegar a descubrir que se sufre este bajo
nivel de autoestima no es fácil. Reconocerlo es un paso
gigantesco. Para empezar, podemos repasar los siguientes
síntomas. Si sumamos más de tres, la autoestima
puede estar en una situación precaria:
Bajo nivel de seguridad personal. La
seguridad no se mide, pero se sabe. No es segura la persona
'echada para adelante', sino la que reconoce sus debilidades,
no se las niega y las acepta.Alto nivel de miedo ante el desarrollo
personal de la individualidad. Existe temor a manifestarse
tal cual se es. Tal vez en demasiadas ocasiones se le han
reprochado rasgos de la personalidad y se opta por
silenciarlos.Baja tolerancia a la
frustración, así como escasas expectativas
personales y, por ende, baja asunción de riesgos. Se
trata de evitar el dolor de errar, y el miedo es un
sentimiento que paraliza y amordaza.Interiorización rígida de
valores, desde donde se estalla rápidamente el
sentimiento de culpa. Propios o ajenos, se asumen principios
inamovibles que no pueden cuestionarse, pues si se hace llega
el castigo.Sistema de pensamiento rígido,
perfeccionista y controlador. La máscara que se crea
está firmemente fijada, y se trabaja para que no se
mueva — el status quo de que tanto hablamos.Baja autonomía personal y, por
consiguiente, se imitan de modelos de referencia, en especial
de la madre o del padre (por emulación o en
contraposición) y se cree en mitos de lo que supone o
debe ser una pareja.
Evitemos relaciones no saludables
No somos media naranja. El mito de la
media naranja nos lleva a pensar que somos una mitad en busca
de la otra mitad que nos complemente. Aunque con carencias,
somos unidades enteras que tienen que responsabilizarse de su
propia felicidad.No hay que ser todo de la otra persona.
"Sin ti no soy nada". Este mito indica reminiscencias del
vínculo materno-filial. Cortar el cordón
umbilical es llegar a ser autónomo y, por tanto,
libre.El verdadero amor no es fundirse con la
otra persona. La fusión con la pareja es
imprescindible en momentos puntuales, pero precisamente para
llegar a esa fusión hay que saberse un ser
único y separado.Juntos para todo nunca. La pareja ha de
comunicarse y compartir, pero sólo se podrá
compartir un espacio cuando éste se posee, cuando cada
cual tiene su parcela que atesora y enriquece para uno mismo,
del que después hará cómplice al
otro.Haz feliz a tu pareja y tu pareja te
hará feliz a ti: el amor no es tan simple. La
felicidad sólo puede ser compartida y ofrecida cuando
cada una de las partes es feliz por sí misma. Entonces
se podrá ser generoso y compartirla con el
otro.Hay que ser un incondicional del otro:
un error. Si la pareja no nos corrige cuando debe hacerlo,
tampoco nos aplaudirá. Si se impone la condescendencia
generada por la obligación del vínculo, es muy
fácil terminar en la indiferencia.Hay que ser adivino del otro: esto no
es magia. Nadie puede saber con certeza qué piensa y
qué siente su pareja. Ni siquiera uno lo sabe de
sí mismo. Jugar a adivinar o ser adivinado genera
incomunicación.Los problemas de pareja no se comentan:
el silencio puede matar. No se trata de aguantar y luchar por
el matrimonio, se trata de buscar ayuda para uno/a mismo/a.
Hay que recuperar a la persona. Tal vez así la pareja
pueda funcionar. O tal vez no.
En resumen
Cuando empezamos la exploración y
cuando asumimos últimamente que deseamos compartir la
experiencia única que es la de vivir nuestras vidas
hacemos una decisión arriesgada. Es decisión
arriesgada porque a menudo imponemos a su estructura las cargas
de nuestras propias vivencias pasadas con todas sus limitaciones
emocionales.
Cada persona es única y cada persona
con quien deseemos compartir nuestro amor es asimismo
única, aprendamos entonces a conocerla y bien. Porque el
éxito final de este amor residirá en entenderse
ambos, en encontrarse a uno mismo, en aumentar la autoestima del
otro, mientras crece la del otro dentro de la relación
misma.
Si carecemos de mutua apreciación y
si se falla en la comunicación clara el futuro de toda
pareja estará destinado a fracasar.
Bibliografía
Suministrada por solicitud.
Autor:
Dr. Félix E. F.
Larocca