El nazismo alemán y la reacción de los judios del Uruguay

Uno. Origen del
antisemitismo

" El antisemitismo es un fenómeno
típico de intolerancia… El judio se opuso a la
conversión al Cristianismo pese a su inferioridad
numérica y militar, a la conquista romana,…Tras que el
Cristianismo se va consoli- dando como religión del
Estado, el antisemitismo cobra un carácter marcadamente
religioso y aún teológico. Según San
Agustin, los judios están condenados a la
Dispersión por

no reconocer en Cristo al Mesías y
porque su presencia en todos los paises es necesaria a la Iglesia
Católica. …para ser objeto de repudio…" Primo
Levi. "Si esto es un Hombre"

Los orígenes del antisemitismo, madre
del nacionalsocialismo alemán (nazismo) (1933) deben
remontarse al Imperio
Romano (S. IV) cuando el
Cristianismo se convirtió en su religión
dominante…Su judeo- fobia lo impulsaba a redimir a los
judios, para que aceptaran reconocer en Jesus al Mesias. Con ese
propósito, fué adoptando entre otras, estas
decisiones:

° Imposición de bautismos y
sermones, comenzado en Minorca (Obispo Severus, año
418)

con conversiones forzosas tras prohibir
practicar el
judaismo en el Imperio Romano

(Heraclio, 614), Caso Mortara (Bautizo
forzoso de un niño, Ghetto Bolonia, 1858).

° Las expulsiones fueron masivas: de
Roma (entre 139 a.c. y 50 e.c.); Jerusalem fue prohi-

vida para los judios (años 135/ 315/
638). Exilios de Inglaterra,

Francia y
Alemania, culmi-

naron a fines del Siglo XIII.

"…franciscanos antisemitas,como Juan
de Capistrano (1386- 1456) actuaron en una

enorme extensión, a ambos lados
de los Alpes …que a menudo desembocaban en

pogroms" Paul Johnson. Historia de
los judios. pág 260.

"También (Juan de Capistrano,
canonizado en 1690) ejerció de inquisidor
varias

veces, condenando la herejía, el amor mundano y la
vanidad. En Breslau, reclamó
la

expulsión de los judíos de dicha ciudad e incluso
llegó a mandar quemar a 40 de

ellos y otros 36 ahorcados en la plaza
del mercado de Berlín, y
los persiguió en

Sicilia, Moravia, Polonia…"
(Wikipedia)

° Las Sagradas Cruzadas (1096, Papa
Godofredo de Boullon) se propusieron liberar

Jerusalem y para mayor gloria de Nuestro
Señor, aniquilaron a su paso a cientos de

miles de judios.

° La Peste Negra atribuída a los
judios (Europa
1348/ 50)

° Los libelos de sangre
(desangrar niños cristianos para elaborar pan
ácimo para la Pascua

hebrea) comenzando en Wuezrburg en
1147, Saragoza 1182…

° Profanación de la Hostia(
apuñalamiento de la hostia consagrada, para repetir la
crucifi-

xión de Jesus )mito que
cobró innúmero de vidas a manos de turbas
enardecidas por el

clero, empezando c. de Berlin en 1243,
seguido en Paris 1290, Bruselas 1370, etc.

"…A nosotros, los cristianos,
herederos de una tradición de odio contra la
raza

deicida nos corresponde sustituirla por
otra nueva tradición basada en la
Historia:

la primera Iglesia, la de Jerusalem,
era judia; judios los primeros mártires, judia
la

madre del Señor" Francois
Mauriac. Prefacio del "Brevario del odio"…. Paris
1951

° Los Pogroms (devastaciones;
contra poblaciones judias promovidos por el
zarismo

cristiano) sobresaliendo
Chmielnitzki con sus hordas cosacas (entre 1648, 1821,
1905)

Dos. Los
ghettos

El Ghetto (sector amurallado y
vigilado, clausurado de noche) lo instituyó la

Iglesia Católica Apostólica Romana, para evitar
contaminarse, creando entre otros, el de Londres 1276, Bolonia
1417, Turin 1425, Frankfurt 1462, Roma
1555 (suprimido recién en 1848) y otros .

Los primeros ghettos. En 1390 se asentaron judios en Venecia
(en 1516, barrio de la isla Cannaregio) , dedicán- dose a
la fundición de metales. …En esta época tenian
prohibido residir más de 15 días, pero adquirieron
este derecho (1516) y se estableció el Ghetto… gracias a
la contribución monetaria de los judíos tras la
Guerra de la Liga de Cambrai. (Wikipedia). El barrio
quedó aislado y sus compuertas guarnecidas por soldados
cristia-. Nos. Se les permitía salir durante el
día, llevando insignias y birrete, teniendo limitadas las
profesiones. El aumento de la población hacinó a
los judios, haciendo forzosa la cons- trucción vertical,
los "rascacielos de Venecia", coexistiendo el Ghetto Nuevo y el
Ghetto Vecchio. La bula papal Cum
nimis absurdum, ( Pablo IV,
1555) segregó a los judíos, quienes habían
vivido libremente en Roma desde la Antigüedad, en un barrio
amurallado (Ghetto de Roma) que se cerraba por la noche… los
sometió a varias restricciones en sus libertades
personales y a sermones católicos obliga- torios durante
el shabat judío…
Además este ghetto tenía por objetivo aislar a los
cristianos de los judios… Durante el siglo XIX en Viena, Praga,
Venecia y más al este, en Rusia y Polonia, el trato que se
les daba podía ser peor. (Wikipedia)

Durante la 2ª Guerra Mundial los
alemanes forzaron a la población judía a vivir
hacinados en ghettos, férreamente cerrados, en condiciones
insalubres. El hambre, la escasez crónica, los inviernos
duros y la falta de servicios públicos resultaron en
brotes epidémicos y una alta mortalidad. Los nazis crearon
más de 400 ghettos. Con la implementación de la
"Solución
Final" en 1942, los alemanes sistemáticamente
destrozaron los ghettos y deportaron los judíos a los
campos de exterminio
donde fueron asesinados u obligados trabajos forzados. El ghetto
más grande en Polonia era el de Varsovia, (450. 000 hacinados
en 1.3 millas cuad.) Otros ghettos importantes eran los de
Lodz, Krakow (Cracovia), Bialystok,
Lvov, Lublin, Vilna,
Kovno, Czestochowa, y
Minsk.

En algunos ghettos, miembros de la
resistencia judía organizaron insurrecciones armadas. La
más grande fue la sublevación del ghetto de
Varsovia en 1943. También hubo rebeliones violentas en
Vilna, Bialystok, y Czestochowa, y otros. En agosto de 1944, los
nazis comple- taron la destrucción de Lodz, el ultimo
ghetto importante. (Yad Vashem)

Los judíos llegaron a tierras
polacas durante los siglos XIV y XV, procedentes de tierras
alemanas, Cracovia y Kazimiersz, invitados por nobles polacos
feudales, para cobrar las rentas y exigirles a los siervos otros
pagos adicionales, no especificados. Por la creciente prosperidad
del país, llegaron más judíos quienes se
ocupaban de un gran número de profesiones, como artesanos,
sastres, carpinteros, y hasta diseñadores de moda muy
famosos. Había dueños de cantinas y posadas para
los viajeros. Con eso los judíos se hicieron odiar
aún más por los polacos.

Para estas fechas, Polonia ya estaba
mayormente convertida al catolicismo. Los curas se erigieron en
defensores de los campesinos y estos tomaron partido contra los
judíos. La iglesia agregó sus propios prejuicios.
(www.enlacejudio.com)

( ¿ Verían las
poblaciones polacas con malos ojos, la instalación de
ghettos y campos de exterminio de judios en su suelo ? ¿Es
que desde siempre, no competían con los ucranianos en la
fiereza de su odio judio? Naturalmente, los polacos
aplaudían las deportaciones: se quedaban con todos los
bienes judios. )

Tres. Nazismo
alemán

La irrupción del Nazismo
austro- alemán en 1933, con sus funestas consecuencias
para los judios, forzó de inmediato continuas
movilizaciones. Simultáneamente, se implementó a
nivel mundial un boicott contra el comercio con Alemania, que
tuvo derivaciones dentro del judaismo uruguayo.

* Alemania producía y exportaba
muchos artículos. Llegaban a Uruguay y no faltaban
importadores judios. En Abril 1933 Alemania decreta un asfixiante
boicott contra el comercio de los judios y se empieza a excluir a
los médicos judios de sus funciones. En 1933, la American
League for Defense of Jewsih Rights, en respuesta,
promovió un boicot a Alemania. Los Comités judeo-
antinazis implementaron medidas a tal fin, advirtiendo que
publicarían Listas Negras denunciando a los transgresores.
Aparecieron listas de comerciantes desleales; la Mutualista
Israelita (por ejemplo) eliminó de sus Registros a N. N.
por comprar a Alemania (29) Abr 1944

En Mayo 1933 la Kehilá
(Congregacion israelita de habla yidish)convocó a
todo el espectro judeo-societario a una reunión
informativa, a cargo del Comité de Ayuda a las
Víctimas del Nazismo. Su finalidad era tomar conciencia
sobre el terrible riesgo que se cernía sobre los judios en
Alemania, ya gobernada por el nacional-socialismo de
Hitler.

Fueron convocadas a enviar delegados ante
el Comité pro Víctimas del Nazismo las Comunidades
(Kehilot) Aszkenazita y Sefaradita, Banco Israelita,
Banco de Centro, Banco de la Sdad. Israelita Polaca, Banco de la
Union, Organización Sionista, Cooperativa de Cuentenikes,
K.K.L., Keren Hayesod , (ambos fondos nacionales
sionistas)Federación Israelita Polaca, Sociedad.
Lituano/ Letona, Sdad. Residentes de Bukowina, Sdad. Israelita
Unida de la Unión (Lindoro Forteza 2580), Sdad. Israelita
de Pocitos, Sociedad de Ayuda al Inmigrante, Sociedad. Ayuda a
Mujeres Judias, Comité Ezras Noshim. Las Escuelas Dr.
Herzl (Villa Muñoz), Baron Hirsch (Centro),
Poalei-Tzedek (Húngara), Jaim N. Bialik
(Union), Sinagogas Polaca, de Porongos y Smejof de
Guaviyú, Caja de Ayuda . (Firman por el
Comité) León Schwartz (Pte), I. Matlis
(Srio) (21) Morgnzaitung, May 23 1933

A fines de Mayo 1933 en reunión de
muchas instituciones citadas por la Kehilá, para organizar
un Comité Contra las Persecuciones a los Judios en
Alemania, se formó una Comisión presidida por
León Schwartz e integrada por el Dr. Iekutiel Arnsztam,
Tifrich, Levite, B. Barasch, Bdo. Scher, Enrique Zelman, Samuel
Flom, Samuel Pintchever, Doctorovich, Schor, Ruben Sum, Ishajar
Frujt, Adolfo Cohen. (18) Folksblat

También en Mayo 1933 el Frente
Contra el Antisemitismo en Alemania convocó a las
entidades comu- progresistas: Centros Obreros Moris
Winchevsky y Avangard; PROCOR (Cté
pro- Birobidján) MOPAR (Secc. Judia, Cte. Pro
Perseguidos Politicos), Comité anexo al MOPAR y Escuelas
Obreras del Centro y de Goes. (21)
Morgnzaitung

* Surgimiento del Nazismo. El origen
del nacionalsocialismo debe buscarse en la derrota alemana en la
I Guerra Mundial (1914-1918). Alemania fue despojada de su
imperio colonial, de Alsacia y Lorena, y obligada a pagar
reparaciones de guerra. La galopante inflación, casi
terminó con la clase media alemana (1923) que se sintieron
atraídos por los nacientes grupos políticos. La
crisis de 1929 impidió mitigar la desesperada
situación del país. Hacia 1933, los alemanes
apoyaron al NSDAP, Partido Nacionalsocialista del
Trabajo originado en el Partido Obrero Alemán, Munich
1919. En ese año, contando 25 militantes, se
adhirió Adolf Hitler convirtiéndose en su lider. En
el punto 25º de su Programa, se declaraba:
"…estableceremos un sistema centralizado sin
precedentes…todos los poderes en manos del
Estado…redactaremos una constitución que regirá
de forma mecánica todos los movimientos de los
individuos…"-

El Partido Nazi impulsaba el racismo
antisemita, una Gran Alemania, anexión de zonas alemanas
en paises vecinos. Hitler reclutó a miles de funcionarios
públicos despedidos, comerciantes arruinados, agricultores
empobrecidos, trabajadores decepcionados de las izquierdas y a
multitud de jóvenes resentidos. Convencidos del valor
disuasivo del terror, crearon las Sturm Abteilung (SA), para
proteger al Partido, crear disturbios y hostigar a los
judíos. Su emblema era una bandera con una cruz
esvástica negra; fundaron el periódico
Völkischer Beobachter, (Dic 1920).

En Nov 1923,
Hitler llevó a cabo en una cervecería ,el Putsch de
Munich. Estos desmanes lo condenaron a 5 años de
prisión y el Partido fue ilegalizado. En la carcel, Hitler
dictó a Rudolf Hess Mein Kampf . Liberado al
año siguiente, reorganizó y se autoproclamó
Führer del Partido (1926) y fundó fuerzas de choque.
La crisis 1929 aplastó a Alemania: cesó el flujo de
capital extranjero, disminuyó su comercio exterior,
enlenteció la industria, aumentó el desempleo y
desplomó los precios agrícolas. Ante el riesgo de
una rebelión, el poderoso industrial del acero Fritz
Thyssen y otros capitalistas aportaron grandes cantidades de
dinero a Hitler. Después de escaramuzas electorales y
falta de estabilidad gubernamental a partir de 1930, von
Hindenburg nombró a Hitler canciller (Ene 1933)
creándose el Estado nacionalsocialista. Tras el incendio
del Reichstag (Parlamento) en Feb 1933, se ilegalizaron todos los
partidos, con el virtual monopolio nazi. La Ley de Poderes
Especiales (Marzo 23 1933) les otorgó derechos dictato-
riales, y representó el finde la República de
Weimar. El Partido asumió el control totalitario del
Estado, respaldado por siete millones de afiliados. Amén
de las fuerzas SA y SS, creó la Gestapo, comandadas por
Himmler y el Servicio de Seguridad (SD, encargado del
funcionamiento de los campos de concentración.
Establecieron las Hitler Jugend (Juventudes Hitlerianas,
jóvenes de 14/ 17 años, para engrosar las SA, SS o
SD. Todas las organizacio- nes empresariales, sindicales,
agrícolas, la educación y la cultura, quedaron
supeditadas al Partido. Las doctrinas nacionalsocialistas se
infiltraron incluso en la Iglesia protestante. Por Ley, los
judios quedaron excluidos de todo amparo.

Cuatro.
Reacción de la colectividad judia

La colectividad judia nunca
descansó, prosiguiendo sus actividades: en Julio 2, 1938,
con intervención del Dr. Emilio Troise; en Julio 23, con
el Sr. Moishe Tov (de Buenos Aires) y Noviembre 8, a
propósito del desmembramiento de Checoeslovaquia por
exigencia de la Alemania y su cada vez mayor expansión,
con la secuela de persecusiones antijudías y la alarma que
provoca la intervención del nazi-fascismo en la Guerra de
España. En esta última actividad hablaron los Dres.
Héctor Paysée Reyes, José Pedro Cardozo,
Luis Ignacio Gari- baldi, Hector Cerutti Crosa y el Secretario
General del Instituto, Dr. Alvaro Guillot. (18) Folksblat,
Jun 21 y Jul 1, 1938

En Agosto 1938, la Confraternidad
Judeo-Cristiana anuncia para el 12 un acto en el Templo
Evangelista (Médanos 1310). Organiza la Federacion Juvenil
de Evangelistas contra el Antisemitismo, con la
intervención oratoria de Antonio Loureiro y Arturo Sanchez
Palacios, al cual adhiere el Cté. Israelita Contra el
Antisemitismo. (18) ibid. Ago 6

El Inst. Uruguayo Contra el Fascismo,
Racismo y el Antisemitismo y el Comité Judio contra el
Antisemitismo, ante los nefastos pogroms (devastaciones)
en la Alemania nazi, asumen una amplia campaña popular
contra la barbarie hitlerista, proclaman una semana de
agitación antinazi, convocando para el sábado 19
Nov. 1938 a un acto de protesta en el Ateneo de Montevideo, con
la participación oratoria del Dres. Jaime Bailey, Decano
de la Facultad de Derecho; Prof. Hector Paysée Reyes,
Prof. Eugenio Petit Muñoz, Dra. Paulina Luisi y Maestro
Jesualdo Sosa.

En Noviembre 1938 los Rabinos Milevsky y
Algazi convocan para el día 20, a una jornada de Dia
de Ayuno, Plegaria y Congoja por nuestros hermanos en
Europa, a realizarse en la Kehilá, Durazno 1118. (18)
ibid Nov 1938

Las Comunidades Aszkenazita, Sefaradita,
Nueva Congregación Israelita (judeo- alemanes) y la
Húngara, convocaron a un Acto de Duelo y Protesta
contra los crímenes perpetrados a los judios de Alemania y
Austria, a realizarse el domingo 20 de Noviembre 1938, en Durazno
1118. Participarían Abraham Schwartz, Dr. José
Rosenblat, Rafael Rilov, Leo Halpern, Rabinos Aaron Milevsky e
Isaac Algazi y los Diputados nacionales Julio Iturbide, Emilio
Frugoni y Troitiño. Asimismo convocan a La Semana
Antinazi, con cierre de los comercios y talleres para el dia
lunes 21, desde las 13 horas.

Dedicamos mucho tiempo, energía
y angustiosas preocupciones para rescatar a

cincuenta niños judíos de
Alemania, para lo cual ya habíamos concluído
tratativas

con el Asilo de Ancianos y
Huérfanos del Uruguay, como así familias
voluntarias

dispuestas a acoger a nuestros
niños …Lamentablemente, la guerra frustró
nuestros

anhelos…" (14) Kehila, Informe Anual
1939/ 40. Pág. 63

A lo largo del mes de Noviembre, el diario
Folksblat y las radios de la colectividad judia hicieron
un llamamiento, exhortando a adherir a la protesta y boicott
antinazi, asistir a la concentración masiva para Noviembre
24 en la Av. 18 de Julio y Agraciada y cerrar los comercios y
talleres. (18) ibid. Nov 17/25, 1938

Antes de la aktion Kristallnacht
("La Noche de los Cristales Rotos", Alemania 9/ 10 Noviembre
1938) a fines de Octubre, Alemania comenzó a arrestar a
judeo-polacos residentes, sin nacionalidad alemana y los
expulsaron a Zbonszyn (frontera polaco- alemana).

Después del destierro de los
judios polacos, ( 6.000; 14.000 ?) al crearse el
trágico

Campo de Concentración de
Zbonszyn (1938) y el Enviado especial, Marc
Turkov

vino a colectar fondos de ayuda, la
Kehilá, junto con todas las natzionale-
institutzies

(las no pro- comunistas)
proclamó una Campaña para los refugiados
de

Zbonszyn…Lamentablemente ya al inicio
de la actividad, estalló la guerra lo cual

aniquiló a todo el
judaísmo polaco y la Campaña se orientó a la
ayuda a las víctimas

de la guerray la construcción de
Eretz Israel en Palestina, en la cual la Kehilá
tiene

activa participación… y
aconteció la desgracia con los judíos de Austria,
que de la

noche a la mañana, se
encontraron bajo la bota hitlerista…se organizó un
imponente

acto de protesta, donde
participó todo el judaísmo de Montevideo y se
proclamó una

campaña financiera, que aunque
no logró la meta propuesta, se recaudaron $
15mil

que fueron enviados via Lituania y
Rumania, para mitigar el sufrimiento de nuestros

hermanos. Nuestra aspiración era
reunir $ 25.000; se hubiera logrado, si la
Jewsektzia

no hubiera saboteado nuestros
esfuerzos…"

En Enero 1939 el Comité Contra el
Antisemitismo y el Instituto Uruguayo- Argentino Contra el
Fascismo, Racismo y Antisemitismo realizan en el Ateneo de
Montevideo un acto de protesta contra las nuevas leyes que
limitan la inmigración al Uruguay, las cuales están
dirigidas claramente contra los refugiados judios que huyen de
las persecuciones nazis en Europa. (Coincidentemente, estas leyes
fueron adoptadas por toda América, con excepción de
Santo Domingo). Intervinieron como oradores los Dres. Emilio
Frugoni, Ramón Diaz, Castillo, Cortinas, Troise, Meierson
y Moishe Tov, Secretario de la DAIA argentina. (18)
ibid.

* Presidía el Uruguay (1931/ 33), el
Dr. Gabriel Terra (n. 1873- 1942), dictador entre 1933 y 1938,
tras un golpe de estado, apoyado por Luis A. Herrera (Partido
Nacional) y la oposición del batllismo, los blanco-
independientes y la izquierda. Instauró un gobierno
conservador, autoritario y antiliberal. En 1935 rompe relaciones
con la URSS y la República española, adhiere a la
Falange, apoyado por la Iglesia y estrecha vínculos con la
Italia de Mussolini y la Alemania de Hitler, de quien obtiene
fondos para la construcción de la represa de Rincón
del Bonete. (Wikipedia)

En 1940 la Kehilá Aszk. recibe una
carta de Lady Elfie Millington-Drake, Presidenta de la Cruz Roja
Uruguaya, que reproduce un acuse de recibo de Set.16, 1940 de
Lord Ebishan, en nombre de la Cruz Roja Británica,
agradeciendo el aporte de 21.000 libras esterlinas, recibi- das
de la colectividad a través de la Congregación
aszkenazita. (18) Folksblat , Oct 2, 1940

En Octubre 1942, la Organización
Central Israelita de Ayuda a los Pueblos Libres (Canelones 837)
transfiere a la Embajada rusa en Washington (D.C) la suma de USD
10 mil. En Febrero 1943, envió USD 5. 000. (18)
Se trata de la Campaña financiera auspiciada por la
Jewsektzia comu- progresista

"Judios del Uruguay ! Estad preparados para
la Campaña de la Victoria. 10. 000 pares de zapatos para
los Aliados serán proclamados como meta por el Movimiento
Ayudista Israelita Pro Aliados en el Uruguay" Este Comité
agrupaba al Cté. Unido y al Cté. Central Femenino,
presidiendo Bernardo Kaminitz. (29) Mar 3, 1944, Revista
Familiar Israelita

En Diciembre 1944 funciona una Central
Unificada de Ayuda a los Judios Sobrevivientes de los Paises
Liberados ,integrada por la Sociedad Israelita Lituano/ Letona,
Sdad. de Judios de Ucrania, Sdad. Judeo- Galitziana,
Comité de Ayuda a los Judios de Varsovia, Sociedad Judia
de Lomz y Sztashov. Se reunían en Durazno 1118, sede de la
Kehilá Aszk. . (18) Folksblat

Desde 1935 se había implementado
ayuda a los refugiados judios perseguidos por el nazismo
y se creó una Bolsa de Trabajo. La Jewsektzia con sus
clubes obrero-culturales, escuelas, Banco Israelita, casi
simultáneamente desde 1935 (?) hicieron por su lado una
campaña en favor de las víctimas del nazismo.
(18) ibid May 9, 1938

Puesto que se disputaban la calle judia la
Kehilá- sionistas versus Jewsektzia judeo- comu-
progresistas, se cruzaron acusaciones de malversación de
colectas y uso espúreo de las mismas, a lo largo de unos
dos años. En Jul 22 1937 el Yidisher Kultur Oiz (Casa
Cultural Zhitlovsky) comu- progresista, declara que puesto que
bregan por los mismos fines, suspenden por su parte los
enfrentamientos con los otros Comités. (18)
Folksblat

Cinco. Ayuda a Refugiados

En 1938 activaba una Comisión de
Judios de Alemania con Bolsa de Trabajo, auspiciada por el
Cté. Contra el Antisemitismo, integrada Juan Salomon,
Milton Warburg, Alfred Pick, Leopold Ratner y Arturo Shaigue. En
Junio se proclamó en el Salón Francés una
campaña pro $10.000 para ayuda y rescate de los judios de
Austria. Esta acción es patrocinada por el Banco Israelita
y la Jewsektzia (18) ibid . El mismo mes, la
Kehilá proclamó su Campaña Financiera pro-
$25.000 para Socorrer a los mismos judios de Austria.

Ya desde Diciembre 1935 la
Organización Popular Israelita de Ayuda a las Victimas del
Nazismo con sede en Julio H. y Obes 1170, proporcionaba ayuda
financiera a los refugiados llegados al Uruguay. En Agosto 1938
había comenzado a funcionar una Bolsa de
Trabajo.

En Jun 15 1938 en una nota dirigida a la
Sociedad. Isr. Polaca solicitan ayuda financiera, invocando la
catástrofe sucedida a los judios de Austria. La remite el
Comité de Institucio- nes Israelitas, Campaña de
Socorro a los Refugiados. En igual época actuaba un
Comité de pro-Refugiados Austríacos, con sede en la
Kehilá. En 1938 la Campaña de la Kehilá (con
ayuda de las natzionale organizaciones (no comu- progresistas),
logró más de $14.000.(18) Jun 4
Folksblat

Balance Campaña auspiciada por la
Kehilá de Ayuda de los Refugiados Judeo- austríacos
(14) ibid

ENTRADAS $ 14. 273.- (La cuota mensual
que se pagaba a la Kehilá era de $ 0. 60)

SALIDAS: Otorgado via Kehilá $ 1.
540 + Idem. y Sdad de Inmigrantes (Inmigrantn Shutz
Farain), 1.500 + por B´nai B´rith, 300.+
Donativos prometidos, 484+ Giros Vilna/ Bucarest, 9500.+ Gastos,
949. TOTAL $ 14.273.-

La llegada a Sud América de barcos
con refugiados judios, que tras penurias pudieron zafar de las
garras nazis, puso a prueba la fortaleza de las colectividades
locales que angustiados, desesperaban por socorrerlos. Los
refugiados eran socorridos tras llenar una solicitud. En algunas
se lee:

º N. N., de 37 años, soltero,
decorador. Llegó en Dic. 26, 1938 con pasaje visado
para

Paraguay. Solicitó crédito
por $ 10. oo. Concedido, a devolver en cuotas
mensuales.

º Z. Z. de 40 años. Soltera,
costurera de pieles. Llegó en Enero 1939 con pasaje visado
al

Paraguay con su anciano padre el cual
ingresó al Asilo Israelita de Montevideo.
Solicitó

un préstamo de $13. concedido en
carácter de ayuda.

º Y. Y. de 30 años,
casado, tiene un hijo de…años. Comerciante. Llegó
al país en Febrero

• 1939. Estuvo 5 meses en el Campo
  de Concentración de Dachau, viniendo al pais sin
  dinero Se le concedió un crédito de $ 25 por
  única vez, a pagar en pequeñas
  mensualidades

º R. R .solicitó $40 para un
pasaje de llamada a un hermano internado en un Campo
de

Concentración en
Alemania.

Hay una lista (1938/ 39 ?), con 91 personas
asistidas, que en total recibieron $ 1. 975 de ayuda (Por esas
fechas se alquilaba en Villa Muñoz una casa grande, con 3
piezas, gran

patio con claraboya, cocina, baño,
altillo, etc. por $8.oo)

En la calle Porongos 2154 funcionaba un
Comité de Ayuda a Judios de Austria, anexo a un
Comité Contra el Antisemitismo, auspiciado por la
Jewsektzia . (32) Unzer Fraint, Jul 1, 1938

La Oficina de
Colocación…" (Bolsa de Trabajo) solicita empleos
para cerrajeros, zapateros, jardineros, peones, químicos,
empleados de comercio, choferes. Se buscan mujeres para realizar
trabajos domésticos y atencion de niños y de
ancianos, tintoreros ("tisher"), sastres y oficiales para
carteras. Presentarse en Soriano 834". Se advierte que son
trabajos únicamente para recién llegados de
Alemania y Austria (32) ibid , Jul 17 1938

Se creó una Bolsa de Trabajo para
los inmigrantes recién llegados (austro/ alemanes) a fin
de orientarlos en su radicación. También una
oficina en el Bco. Israelita de Soriano 834. (32) Jul 17,
1938, Unzer Fraint

En Agosto 1938, el Dr. B. G. Bernstein a
cargo de la Oficina de Colocación Israelita del
Uruguay, de Soriano 834 (se inicó en Jul 6, 1938),
informa a la Comisión, con un Detalle de Jul 6/ Ago 15,
1938. Del mismo surge que se presentaron en demanda de trabajo
118 varones y 38 mujeres, logrando ocupación 52 y 26
respectivamente

Las actividades de ambos Comités
tuvieron eco en los diarios en yidish Folksblat y
Unzer Fraint (también la radio). Cada una
obedecía a distintos enfoques. A través de esta
prensa yidish se lanzaban (de un Comité a otro) duras
críticas descalificadoras, con acusaciones de fraude con
los dineros recaudados, malversación, etc.

Seis. Rechazo de
refugiados judios

Desde fines de Octubre 1938 a Enero 1939
llegaron a Montevideo cerca de 1. 200 pasajeros. En Enero 13
,1939 arribó el buque italiano Conte Grande con
300 refugiados judeoalemanes, cuyas visas paraguayas fueron
rechazadas y resultaron felizmente admitidos en
Uruguay.

• …y cuando aún no
  habíamos superado el impacto de los judíos de
  Austria

tuvimos que encarar la tragedia de los
1. 300 refugiados con visas para Paraguay, (llegados a Montevideo
Ene/ Feb 1939 cuya entrada a ese país les fué
negada) y que quedaron bloqueados en el Puerto de Montevideo,
pavorosamente angustiados. Y nuestra Kehilá asumió
con premura la responsabilidad de velar por sus vidas y con la
ayuda del judaismo judeo- argentino y el HICEM , que
contribuyendo cada uno con $ 5.000, se sumaron a nuestros $
3.000. Una Oficina especial fué creada y se superó
la tragedia ayudando a cada familia refugiada con vivienda,
trabajo y subsidios para el diario vivir" (14) Informe Anual
1939/ 40. Kehilá, pág 63. (Hay una versión
diferente en Ene 1939 (32, Unzer Fraint) y

En Febrero 25, 1939 vuelve el mismo buque
con 300 pasajeros, de los cuales 68 tenían problemas de
visado al Paraguay, por lo que fueron rechazadas por las
autoridades portuarias de Montevideo y Buenos Aires.
Serían pues devueltos a Europa. Las colectividades judias
de ambas ciudades se movilizaron tenazmente y tras angustiosas
gestiones, se obtuvo su admisión en Chile, a donde
viajaron el 9 de Marzo.

En Mayo 24, 1939 arribó al Puerto de
Montevideo el vapor Cap Norte con 26 pasajeros de Europa
y con visas legalmente obtenidas del Consulado del Paraguay, para
ingresar a este pais, via Puerto de Montevideo. Las autoridades
locales se niegan a aceptarlos en tránsito ya que Paraguay
no los admite. Igual suerte se supone correrán los 78
judíos del Monte Olivia que es esperado para Mayo
30.

El 6 de Junio 1939 arribó el
Saint Louis a Santo Domingo donde fueron admitidos tras
un trágico periplo, que podría terminar, de no ser
admitidos por nadie, con su retorno a Alemania. (18)
Folksblat

En Ago 23 , 1939 se firma en
Moscú el Pacto de No- Agresión entre Alemania
(von

Ribbentrop) y Rusia (Molotov). Mediante
el mismo (entre las clásulas
después

divulgadas) quedó consagrado el
reparto de Europa. Rusia tendría la
aquiesciencia

de Alemania, para anexarse los
países bálticos Estonia, Letonia, Lituania y parte
de

Polonia (Aquí vivían casi
tres millones de judios) En Setiembre 01, estalla la
2ª

Guerra Mundial, con la
declaración de guerra de Alemania a Polonia y su
invasión (y

rápida ocupación) de la
porción polaca convenida en el Pacto Ribbentrop/
Molotov.

Al poco tiempo Inglaterra y Francia,
declaran la guerra a Alemania.

En Oct. 1941 parte una delegación
judeo-uruguaya a la Conferencia Judeo-Panamericana convocada en
Baltimore, EE. UU., integrada, entre otros, por David Reznik y
Moishe Veiroj.

Como consecuencia del ascenso del
nacionalsocialismo en Alemania (1933) y en paralelo con el
permanente y acentuado antisemitismo que existía en
Polonia, se crearon distintos frentes de ayuda judia, a
saber:

• Ayuda a los judios victimas de
  progroms, especialmente en Rusia. (Pueden haber

• entidades superpuestas)

• a España Republicana, en la
  Guerra Civil española de 1936

• a los judios de Alemania,
  víctimas de las persecuciones nazis (antes de
  1939)

• a los internados en Ghettos, durante la
  invasión alemana a Polonia y otros paises

• general a los judios víctimas de
  la Segunda Guerra Mundial

• a los judios victimas de epidemias de
  tifus en los Ghettos de Polonia

* para la radicación de refugiados
judios en Palestina

* Comité Femenino de Ayuda. "¡
Armas para el Ejército Rojo !" (Secretario, M.
Chorberg)

• Comité Antinazi para Ayuda a la
  URSS y otros países en lucha (sede, Canelones
  887)

• Ayuda a los Aliados, con
  campañas financieras a favor de la Cruz Roja
  Británica

• Organización Central Israelita
  de Ayuda a los Pueblos Libres

* Central Unificada de Ayuda a los Judios
Sobrevivientes de los Paises Liberados", 1944

Para recabar fondos se organizaron
pic-nics, funciones de cine y teatro, bailes, kermeses, venta de
bonos y talleres voluntarios para coser vestimenta y calzados
para el Ejército Rojo, tras el estallido de la guerra
ruso- alemana.

En Jun. 1943 aparecen exhortaciones a
contribuir para la Campaña de Ayuda y Salvación de
las Victimas Judias de la Guerra y los Refugiados y
también al Comité Israelita Unido de Ayuda a los
Aliados, con sede en Rondeau 1522

Siete. Memorial en
Cementerio judio

En Setiembre 1946 la Kehilá decide
erigir en el cementerio de La Paz (Sector antiguo) un Memorial
honrando a las Víctimas de la Shoa, a manos de los
nazi-alemanes. ("Recordar, No perdonar")

Edith Stein, (Breslau, Oct 12 1891-
Auschwitz, Ago 9 1942). Nacida
judía, estudia

Gotinguen. Influenciada por el
círculo de Edmund Husserl, de quien es discípula,
se

aproxima al catolicismo . Es bautizada y confirmada. En 1933, ingresa al

Convento de las Carmelitas Descalzas de Colonia,
adoptando el nombre de Sor

Teresa Benedicta de La Cruz. En Dic
1938 es enviada a Holanda;
la Gestapo la arresta (Ago 1942) e interna en el Campo de
Concentración de Amersfoort, después en Westerbork y finalmente en Auschwitz, donde marcada con el Nº
44.074 murió gaseada e incinerada como judía y
mártir de la fe
católica, a los 51 años. En 1962 se inició
su proceso de beatificación. Considerada por el
catolicismo como judia, mujer hija de Israel, mártir por
la fe en Cristo y víctima del exterminio judío, fue
beatificada por Juan Pablo II (Colonia, May 1987) y canonizada
(Basílica de San Pedro,Roma Oct 1998). Fue también
este Papa quien la declaró co-patrona de Europa en Jul
1999,en el marco de la apertura del Sínodo de
Europa.

Se llamó a concurso de proyectos; se
solicitió a las colectividades europeas el envío de
cenizas de judios gaseados, para depositarlas en la base del
Memorial (16) Uruguaier Tog

En Mayo 30 1948 fué inaugurada la
matzeivá (Monumento funerario- Obelisco) con un
público que colmó el camposanto, ante la
convocatoria realizada a través de toda la prensa,
incluyendo el Unzer Fraint, (diario yidish
comu-progresista) Se realizaron solemnes honras
fúnebres y se firmó Izkor – Sefer (Libro
de la Recordación). (18) Folksblat

Estos mártires inmolaron sus vidas
por la Santificación del Nombre. Su
martirologio

fué el precio pagado para que
los solidarios de siempre pudieran seguir
lanzando

sus frecuentes proclamas
humanitarias.

Luce en su base placas in- memorian
colocadas por las sociedades judeo- regionales originarios de
Krynki (colocada en 1950), Lodz (1950), Piotrkow, Socied. de
Víctimas del Nazismo (1960), Stashow (1964), Wiszkow
(1964), 5a.Conferencia de Colectividades Judias de Latino America
(1968). En Mayo 1989, recordando los 50 años del estallido
de la Segunda Guerra Mundial, colocaron una placa la
Kehilá, la Comunidad Sefaradi, la CIHDU y la
NCI.

En una de las cuatro faces del obelisco,
figura el versículo Deut. 32: 43

¡ Exaltad, oh pueblos, al pueblo
Suyo, porque Él vengará la sangre de Sus
siervos

y castigará a Sus adversarios y
hará expiación de la tierra y de Su
pueblo.

Ninguna catástrofe imaginable o
conocida por la Humanidad se comparará con la Shoá
y la industrialización del exterminio humano, implementado
por Hitler y respaldado por los alemanes para aniquilar a los
judios, con el silencio cómplice de los jueces de
la Democracia y las confesiones religiosas, empezando por el
Papa de Hitler, el Sumo Pontífice de la Iglesia
Católica Apostólica Romana, Pio XII.

* "… Pero, nuestra generación tuvo
el privilegio de ser testigo de la masacre más extensa, la
mejor planeada, la mejor realizada: una masacre administrativa,
científica, concienzuda, tal como podría ser una
masacre organizada por alemanes. En primer lugar a los alemanes,
tan urgidos de olvidar…no basta con golpearse el pecho; con
repetir la oración de Ernest Wieckert en 1945, que pedia a
la juventud alemana que le acompañara a recitar: Que
nuestra falta nos haga comprender que debemos expiar dura y
largamente…

* " Este libro ("Brevario del Odio",
León Poliakov, 1951) ha sido escrito también
para nosotros, los franceses, porque el antisemitismo tradicional
sobrevive a los horrendos excesos en los cuales Vichy tuvo su
tímida e innoble parte …pero que no tuvimos el consuelo
de escuchar al sucesor del galileo Simon- Pedro, condenar
claramente, precisamente y no en alusiones diplomáticas,
la crucifixión de esos innumerables hermanos del
Señor… nosotros los cristianos, herederos de una
tradición de odio contra la raza deicida, nos corresponde
sustituirla por otra nueva tradición basada en la
Historia: la primera iglesia, la de Jerusalem, era judia; judios
los primeros mártires y aquel Sebastian de rostro
angélico; judias, la madre del Señor y aquella
Magdalena… Gracias a Pablo de Tarso es que el fuego se ha
comunicado… " He venido a traer el Fuego sobre la tierra
¿y qué deseo yo, si no que alumbre?" Francois
Mauriac. Nobel Literatura, Cruz Legion de Honor.

" Lo que en su Pasión (de Cristo) se
perpetró, no puede ser imputado ni indistintamente a todos
los judios que entonces vivían ni a los judios de hoy."
(pág. 12) "Memoria y Reconciliación.."La
Iglesia y las…" Edit. Paulinas 2000

"… extiende la petición de
perdón ( Juan Pablo II y el Concilio Vaticano II
) también a una multitud de hechos históricos
en los cuales la Iglesia…han estado implicados…(y) la
solidaridad de la Iglesia de hoy con las culpas pasadas como (el
uso) de métodos de violencia y de intolerancia utilizados
en el pasado para evangelizarlos (pág. 14) La
Shoá fué ciertamente el resultado de una
ideología pagana; no obstante hay que preguntarse si la
persecusión no haya sido facilitada por los prejuicios
antijudíos presentes en las mentes de algunos
cristianos..".(pág. 51).

(El Sumo Pontífice Católico
Apostólico Romano que regía durante la Shoa, Pio
XII < Eugenio Ma. Giuseppe Giovanni Pacelli, 1876- 1958 >
artífice del Concordato Iglesia- Hitler, espera su
canonización… desde 1958. Fué el Papa "que no
veía ni oía" )