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La neurociencia de la pornografía




Enviado por Felix Larocca




    Las dos décadas finales del Siglo XX
    señalaron los avances más dramáticos en las
    disciplinas del comportamiento que establecieran las
    neurociencias como las doctrinas más importantes del
    pensamiento moral, social y científico del género
    humano. – Monografias.com

    Las dos décadas finales del Siglo XX
    señalaron los avances más dramáticos en las
    disciplinas del comportamiento que establecieran las
    neurociencias como las doctrinas más importantes del
    pensamiento moral, social y científico del género
    humano.

    Puede ser, que el comienzo de la tendencia
    hacia la progresión, y desarrollo en este campo
    originó con el accidente que injuriara el área
    pre-frontal del cerebro de Phineas P. Gage, el 13 de septiembre
    del 1848. Lo que resultara de un accidente de explosivos en la
    construcción de un ferrocarril en Vermont. (Véase
    mi artículo acerca de Phineas Gage en Psikis y en
    monografías.com).

    Esta nueva disciplina, llamada la
    neurociencia, progresiva en sus investigaciones, hace
    hincapié en establecer los senderos neurales y humorales,
    que surcan nuestro cerebro, y en los que nuestras actividades
    más enigmáticas transcurren en su determinismo y
    expresión.

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    Debemos señalar en servicio a la
    realidad que no todo se ha explicado
    todavía.

    Esta tendencia científica fue a la
    que Freud hizo referencia cuando soñara y anticipara el
    nacimiento de una psicología científica.

    Sin duda, que, de estar hoy entre nosotros,
    el genio de Freud se hubiese sentido complacido y vindicado por
    sus capacidades premonitorias en la realización final de
    esta rama indisputable del conocimiento.

    Nuestro propósito

    En esta ponencia deseamos explorar todos
    los mecanismos posibles que subyacen y que participan en las
    vicisitudes de la actividad controvertida que llamamos la
    "pornografía" en nuestro idioma; y simplemente
    "porno", en el inglés — que todo lo
    abrevia.

    Definiendo el
    término

    El vocablo pornografía procede del
    griego:
    p??????afía, porne es "prostituta" y
    grafía, "descripción", es decir,
    "descripción de una prostituta". Lo que esencialmente
    establece la representación de las prostitutas y, por
    extensión, las actividades propias de las labores
    profesionales, de ellas, quienes para tantos, son profesionales,
    dignas y loables, a la vez.

    Hay que reconocer, que el término
    pornografía, es de aparición reciente ya que en la
    Antigua
    Grecia nunca se hizo uso de esta palabra.

    Modernamente entendemos como
    pornografía a un conjunto de materiales, imágenes o
    reproducciones; y de la realización, implícita o
    explícita, de actos sexuales con el fin de provocar la
    estimulación erótica de quienes los
    observan.

    De manera similar que nos incitan las
    industrias de las fast food, con resultados deletéreos
    para nuestra salud.

    Todo lo que excita se
    vende.

    La correlación entre sexo y comida,
    debe de esclarecerse; no es mero accidente circunstancial, como
    ya hemos descrito pero, algo, que tantos ignoran a su propio
    riesgo.

    Históricamente, como actividad
    erótica, pictórica, artística y como modo de
    comunicación entre humanos, la pornografía, como
    arte o como expresión sensual, es tan vieja como nuestra
    presencia en el mundo — aunque, como especie, nuestra
    cohabitación reproductiva la hacemos a escondidas
    –– pero, gracias a la difusión de la
    pornografía; hoy somos testigos de notables excepciones,
    como vemos en mi artículo Lolita.

    Así que, como anteriormente, hemos
    indicado, la pornografía y los trastornos del comer,
    soslayan, y… ¿por qué no? Ambos se alojan
    muy cerca en los centros cerebrales.

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    Para explicar nuestro interés
    atávico en la presentación y en la
    exhibición provocativa de nuestros cuerpos, la
    neurociencia invoca el fenómeno del "peak shift"
    (o estímulo discriminación) que determina
    que nuestra atención se desvía, selectivamente
    hacia las partes de todo lo que presenciamos que connota placer:
    (hoy) La comida o el sexo. O, el sexo y la comida — o ambos,
    preferiblemente.

    El placer nos seduce, así opinan
    los neurocientíficos…

    Entonces, como nuestro cerebro está
    estructurado a dirigir enfoque selectivo de partes de objetos que
    encuentra importantes o deleitables — sean éstas
    imágenes de comida o de representaciones sexuales. Ello
    asiste nuestra habilidad de transformar lo sensorial en lo
    sensual, habilidad que es únicamente nuestra en el reino
    animal — aunque más y más se están
    diseñando métodos de estudio que nos iluminan el
    camino al entendimiento de que ciertos vertebrados, perros entre
    ellos, demuestran la capacidad de observar fotografías y
    de percibir su contenido, exactamente como nuestra especie lo
    hace.

    Los gatos, también lo hacen en
    menor escala

    En esencia, la curiosidad sexual es aspecto
    central de nuestro desarrollo especie-específico al que,
    moralistas, teólogos, filósofos, psicoanalistas,
    neurocientíficos y artistas de todo género han
    dedicado sus energías, por lo atractivo que nos resulta
    — lo que es asimismo el caso con lo que nos produce el placer
    sensorial que, del abarrotarnos, con comida, deriva.

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    Para muchos, tentación
    irresistible…

    Nuestros artistas prehistóricos
    fueron precoces en sus aplicaciones de los principios de
    estímulos discriminación, creando estatuas de
    proporciones exageradas como, para algunos, representan las
    Venus, la de Willendorf entre ellas.

    Pero no todos aplicarían igualmente
    esos principios. Por su parte, los egipcios produjeron arte
    más estilizado, mientras que los griegos crearon figuras
    de composición fantásticamente heroicas, como son
    los Bronces de Riace.

    No sabemos qué opinaría el
    hombre de las cavernas del cubismo y surrealismo modernos, de hoy
    tan celebrados.

    Lo que permanece un misterio es la
    razón por qué el arte conlleva un cierto elemento
    de fantasía y que en este mismo una distorsión
    solipsista, existe, de lo que el artista observa, expresa y
    reproduce.

    El cuerpo humano, y el cuerpo desnudo de la
    mujer, en especial, en todas sus etapas del desarrollo, han
    atraído nuestro interés histórico de manera
    constante y ha hecho de las artes visuales su modo de
    expresión más fascinante.

    De ésta deriva el arte
    pedófilo de los que, como Lewis Carroll
    pensaran.

    La fotografía es el vehículo
    principal del arte pornográfico. Para ello, un hombre y su
    cámara son los mejores amigos.

    Para los pedófilos, quienes hacen de
    la pornografía un asunto de naturaleza especial, la
    sexualidad más inocente y la niñez son coalescentes
    y resultan sinónimos.

    Para nosotros, todo lo inherente al
    comportamiento del ser humano procede de tal manera que debe sus
    razones a módulos natos, que residen inscritos de modo
    profundo en nuestros cerebros.

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    Pablo R. Picasso Mujer desnuda en
    poltrona

    Nuestros antepasados exageraban el cuerpo,
    y nosotros, obedeciendo a las mismas tendencias, hacemos lo
    mismo.

    La Venus de Willendorf
    revisitada

    La Venus de Willendorf es una de las
    reproducciones más antiguas que conocemos de la mujer. Se
    calcula que fuera esculpida hacen algunos 25,000 años. Lo
    que la sitúa en la época en que aún reinaban
    los glaciares por toda Europa, y en especial cerca del Río
    Danubio, donde se la encontrara.

    Se cree que las Venus — ya que varias
    existen — eran un homenaje a la fertilidad y que su gordura
    expresaban sus atributos deseables para la
    reproducción.

    No estoy de acuerdo. Para mí son
    algo diferente. Lo que me impresiona de ellas es, que debido a
    tantos factores de importancia, descritos en otras ponencias
    mías, que la adiposidad exhibida por ellas era de
    naturaleza excepcional y, diagnóstica de algunos
    síndromes patológicos conocidos. Siendo, entonces,
    lo extraordinario y descomunal de sus corpulencias, lo que las
    hizo especiales a ellas, ya que la evidencia existente documenta
    que la figura esbelta es la que se asocia, ancestralmente, con la
    fertilidad. (Véase mi artículo: La
    Neuropsicología del Deseo
    ).

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    La pregunta hecha al neurocientífico
    V. S. Ramachandran, fue: "¿qué pudo haber
    despertado, esta mujer, en nuestros antepasados, para que
    reprodujeran su figura?" La respuesta que el experto nos ofrece
    es que ello depende del funcionamiento en el cerebro de la
    actividad del estímulo discriminación, ya
    mencionada.

    Los escultores amplificaron, de acuerdo a
    su hipótesis, los atributos prominentes de la mujer,
    cuando la visualizaran. Lo harían de modo reflejo, para
    representar y enfatizar lo poco común — ya que la
    obesidad, resultado de la nutrición exagerada, entonces
    sería, proeza imposible.

    Pero, aunque las Venus son mujeres, sus
    figurines no representan pornografía en el sentido
    conocido del vocablo. O como ya hemos visto, en mis ponencias,
    cuando "entráramos" la Casa de Vettii en
    Pompeya.

    Pero, lo que no nos satisface es el hecho
    de que no existe una explicación acertada que clarifique
    la razón por qué la pornografía existe; por
    qué es tan atractiva para tantos, y por qué se
    vende tan bien.

    Los libros de cocina, los de dieta y el
    hambre a nuestro rescate

    Sabemos algo acerca de la inanición
    auto-impuesta, y lo que aprendiéramos acerca de estas
    circunstancias lo debemos al estudio de hombres que sufrieran
    hambre en condiciones experimentales. Por la última
    razón es que esta información puede interpolarse
    con la pornografía, ya que ésta es pasatiempo,
    esencialmente del género masculino y nos habla de el
    hambre sexual.

    Parece ser que la carencia, relativa o
    absoluta de abastecimientos comestibles o sexuales, para nuestra
    economía psicológica y fisiológica
    masculina, son asuntos de la mayor importancia, como
    viéramos en nuestro estudio del hambre en el Famoso
    Minnesota Experiment. (Véase mi ponencia: Los
    Efectos de la Restricción Alimenticia en los
    Comportamientos Humanos
    ).

    Si hacemos, la pregunta retórica de
    por qué hoy existe tanta pornografía — en todas
    las variedades posibles y con tantas excusas como pueden ser
    formuladas para justificarla — en nuestro
    mundo…

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    Belleza nómada de los masai de
    Tanzania

    Las respuestas que obtenemos, de los
    expertos, son disimilares entre sí, aunque se disciernen
    áreas discretas de concordancia.

    Genéticamente, nuestra especie es
    una de las que demuestran impulsos de territorialidad,
    posesión y acopio, especialmente para el macho.

    El deseo es el de abundancia para
    sobrevivir; y el de abundancia en reserva, para no carecer en el
    futuro.

    Los ritmos naturales eran cíclicos y
    al unísono engordáramos para
    enflaquecer.

    Pero, una vez que la nutrición se
    tornaba adecuada, nuestro deber biológico era el de la
    reproducción — como hacen todos los vertebrados
    superiores.

    Entonces, deseamos dinero, belleza,
    posesiones, comida, sexo y todo aquello que nos produzca placer
    directo o indirecto sin límite alguno, porque ahora, todo
    esto está dentro de nuestras posibilidades.

    Recordemos el significado del narcisismo
    fálico descrito en mi lección, El Tamaño
    del Pene.

    La idea del consumo conspicuo que Thorstein
    Veblen introdujo en su tratado económico, hoy se traduce
    como un consumismo inagotable de índole asimismo
    narcisista para quienes todo lo desean y a quienes nada los
    sacian.

    Pero lo erótico se ha sublimado y
    adquiere lo que puede considerarse como manifestaciones de lo
    artístico.

    Por ejemplo en la Teresa de Ávila de
    Bernini, muchos leen la expresión patente de una
    sensación de orgasmo en el rostro de la santa.

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    Éxtasis por Gian Lorenzo
    Bernini

    Aunque se puede argumentar a favor o en
    contra de los aspectos lúbricos de la faz de la virtuosa,
    nadie acusaría al pintor de haber producido una obra
    pornográfica.

    El arte y la ciencia. Los cerebros humanos
    sexuados: La enseñanza de los primates

    Anne Fausto Sterling en su obra brillante,
    Sexing the Body, nos introduce a los aspectos
    neuroendocrinos que hacen de nuestros cerebros órganos de
    diferencias sexuales.

    Aquí, entonces entramos a ver lo que
    las neurociencias nos ofrecen

    Los cerebros del hombre y la mujer son, y
    funcionan, de manera, diferentes… Eso, ya lo
    entendemos.

    Es hecho igualmente conocido que los machos
    en nuestra especie son más inclinados a la
    pornografía y a la pedofilia que las hembras — pero, no
    al sexo, como actividad.

    Por muchos años se prefirió
    creer que las mujeres eran por naturaleza más recatadas
    que los hombres y, que por esa razón, el sexo les
    atraía menos.

    Pero, no es verdad, si observamos
    cómo las mujeres por todas partes del mundo se esmeran en
    su acicalamiento y apariencias atractivas, para conquistar al
    hombre.

    Los afeites y los perfumes son industrias
    eminentemente lucrativas, como lo son las industrias
    dietéticas y de cirugías estéticas, que
    oponen en sus propósitos la forma de todas las Venus de
    Willendorf.

    No, no era el sexo lo que alejaba antes y
    ahora, a las mujeres, sino el resultado latente de la
    impregnación posible, como consecuencia del sexo. Eso fue
    lo que las mantendría a ellas, tradicionalmente,
    circunspectas y distantes del mismo — ya que un embarazo les
    trastornaba las vidas, mientras que su pareja feliz,
    podría seguir derramando sus semillas por toda la faz de
    la Tierra.

    Las mujeres son inteligentes, aunque tantos
    hombres, ininteligentes, ellos mismos, lo dudan.

    Allá ellos

    La pornografía es
    negocio

    Por lo general se reconoce, que los hombres
    pagan para ver mujeres desnudas, mientras que para que las
    mujeres vean hombres desnudos, hay que: ¡pagarles a
    ellas!

    En Duke University se estudiaron
    Macacos Rhesus viendo fotos de monas, a las que nuestros
    familiares cercanos respondieran del modo excitado, bajo las
    circunstancias, al que nuestro género
    acostumbra.

    Pero, ¿por qué? si las monas
    estaban desnudas — como siempre están.

    A los simios les apetecían las monas
    atractivas — será porque, para ellos, eran
    verdaderamente monadas…

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    "Sabe" que es perro

    Por ejemplo, los macacos
    reconocerían las caras de primates que les eran conocidos.
    Y aun demostraban que les gustaban las facciones de monos
    favoritos sobre los que no lo fueran — al igual que nosotros
    acostumbramos hacer.

    Pero, la cara nunca fue el aspecto
    preferido para los macacos, cuando examinaban la
    hembra.

    Lo que los investigadores
    encontrarían fue, sorprendentemente, que los cuadrumanos
    preferirían mirar a fotos de las caderas de monas, en
    calor, seguido por las caras de machos dominantes.

    Por hacerlo bien, ellos recibían el
    pago de una recompensa ofrecida por los investigadores — lo que
    confirma que, la pornografía de alguna manera
    paga.

    Pero, hay más acerca de los monos,
    como veremos

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    Primo hermano…

    La investigación en Duke
    University
    nos asistiría en comprender que nuestros
    parientes, los simios, para sobrevivir, tienen que transitar la
    cuerda floja entre sus instintos sexuales y el miedo al macho
    dominante — ya que, por razones de seguridad, había que
    estar alerta a la presencia del enemigo potencial.

    Pero, los auspiciantes del mismo estudio
    lograron resultados sorprendentes cuando aplicaran los mismos
    métodos a seres humanos de ambos sexos.

    Las mujeres, no estaban tan interesadas,
    como los hombres, en la pornografía.

    Hallazgo que se documenta en estudios
    innumerables.

    Pero, ¿por qué no?, si a las
    mujeres el sexo les agrada más que a los hombres, ya que
    ellas son capaces de lograr orgasmos múltiples y los
    hombres no.

    ¿Por qué, repetimos, la
    pornografía no las seduce a ellas como hace con los
    hombres?

    Veamos

    Para el estudio, los investigadores,
    pusieron hombres y mujeres en máquinas de escáner
    magnéticas (MRI) y luego, les dieron a examinar fotos de
    personas desnudas.

    Al principio, ambos, hombres y mujeres,
    reportaron estimulación sexual, por fotos que
    exhibían hombres y mujeres sin ropas y parejas
    heterosexuales en actividades amatorias.

    Los cerebros de los voluntarios demostraron
    actividad en la corteza visual cerebral y en algunas otras
    regiones.

    Pero, sólo se registró una
    diferencia de actividad entre los sexos.

    En los hombres, las fotos causaron mayor
    acción en una región primitiva llamada la
    amígdala. Esta región es una que compartimos con
    las ratas.

    La amígdala se considera centro del
    miedo y de aprendizaje y también se reconoce como
    participante activa en algunas de nuestras emociones.

    Los investigadores especularon que los
    hombres, por ser hombres, pueden hallar las fotos
    eróticas, más impactantes emocionalmente que las
    mujeres. Entonces, de acuerdo a esta hipótesis, hombres y
    mujeres pueden ser idénticamente visuales, pero en
    promedio, el hombre y la mujer poseen intereses visuales
    dispares.

    Además los investigadores creen que
    otros estudios similares lograrán establecer la
    razón por qué ciertas personas autistas carecen de
    interés en mirar a otras personas, vestidas o
    desnudas.

    Puede, creen ellos, que asista asimismo en
    establecer la progresión de la pornografía en
    algunos hombres: del placer, a veces asociado con remordimiento,
    a una adicción destructiva.

    La lección aquí parece muy
    clara.

    Por razones orgánicas, la
    pornografía va a ser muy difícil de erradicar de
    nuestras sociedades.

    La pornografía y la diferencia entre
    los sexos

    Monografias.com

    Ya entendemos que existen diferencias
    anatómicas y funcionales entre el sexo masculino y el
    femenino, como asimismo existen tendencias que separan los sexos
    desde antes del nacimiento.

    La hembra de la especie es la que el macho
    procura obtener sexualmente, a veces vía métodos
    eminentemente negativos, como es la violación. La hembra
    no se distingue por su agresividad física o verbal en la
    mayoría de los casos — aunque existen excepciones, mejor
    explicadas por una amalgama de hormonas sexuales, actuando en
    ellas, favoreciendo las de efectos andrógenos.

    Se cree que la receptividad sexual femenina
    está relacionada con sus ciclos menstruales, y, sabemos
    que el miedo al embarazo actúa como inhibidor al deseo
    sexual — lo que puede extenderse a ambos sexos.

    Por ello, la pornografía desde el
    punto de vista de la neurociencia permanece ser una actividad
    principalmente de hombres y para los hombres, que hoy, ya muchas
    mujeres, quizás, sabiamente, explotan
    comercialmente.

    La pornografía, como los simulacros
    bélicos, apacigua, incita, estimula — pero, como Freud
    dijera no sustituye por el objeto real.

    En resumen

    El objetivo logrado de esta ponencia fue la
    de proveer una base neuropsicológica al tema de la
    pornografía.

    Hemos presentado argumentos para explicarla
    desde un punto de vista biológico, como también
    hemos clarificado la razón de por qué los hombres y
    aún los machos del género macaco la favorecen —
    si es que lo que ellos favorecen sea
    pornográfico.

    Finalmente, lo que no nos hemos
    propuesto

    No deseamos entrar la arena de los aspectos
    éticos de esta actividad, como tampoco deseamos moralizar
    acerca del consumo de alimento que destruye la salud de
    tantos.

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    Autor:

    Dr. Félix E. F.
    Larocca

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