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La ruta del pensamiento crítico (página 2)




Enviado por ENA RAMOS CHAGOYA



Partes: 1, 2

  • Representación actuante (inactivo): consiste
    en representar cosas mediante la reacción inmediata de
    la persona. Este tipo de representación ocurre
    marcadamente en los primeros años de la persona,
    Bruner la ha relacionado con la fase senso-motriz de Piaget
    en la cual se fusionan la acción con la experiencia
    externa.

  • Representación icónica: consiste en
    representar cosas mediante una imagen o esquema espacial
    independiente de la acción. Sin embargo tal
    representación sigue teniendo algún parecido
    con la cosa representada. La elección de la imagen no
    es arbitraria.

  • Representación simbólica: Consiste en
    representar una cosa mediante un símbolo arbitrario
    que en su forma no guarda relación con la cosa
    representada. Por ejemplo, el número tres se
    representaría icónicamente por, digamos, tres
    bolitas, mientras que simbólicamente basta con un 3.
    La representación simbólica, mediante el
    lenguaje, puede usarse para describir estados,
    imágenes y cosas, lo mismo que sus relaciones mutuas.
    También se puede usar para prescribir
    acciones.

David P. Ausubel, teórico del aprendizaje
cognoscitivo describe dos tipos de aprendizaje.

a) Aprendizaje repetitivo: Implica la sola
memorización de la información a aprender, ya que
la relación de ésta con aquella presente en la
estructura cognoscitiva se lleva a cabo de manera
arbitraria.

b) Aprendizaje significativo: La
información es comprendida por el alumno y se dice que hay
una relación sustancial entre la nueva información
y aquella presente en la estructura cognoscitiva.

Las dos formas de aprendizaje son:

a) Por recepción. La información es
proporcionada en su forma final y el alumno es un receptor de
ella.

b) Por descubrimiento. En este aprendizaje, el alumno
descubre el conocimiento y sólo se le proporcionan
elementos para que llegue a él.

Psicología
genético-dialéctica

Representantes: Vigotsky, Luria, Leontiev, Rubinstein,
Wallon.

Lev Semiónovich Vigotsky, Zona de Desarrollo
Próximo y Andamiaje.

La zona de desarrollo próximo (ZDP) se refiere al
espacio, brecha o diferencia entre las habilidades que ya posee
el/la niño/a y lo que puede llegar a aprender a
través de la guía o apoyo que le puede proporcionar
un adulto o un par más competente. lectoescritura: esta
teoría presentó una importante variante a
través del legado que dejó antes de fallecer la
pedagoga latinoamericana Mercedes Chaves Jaime.

El concepto de la ZDP se basa en la relación
entre habilidades actuales del niño y su potencial. Un
primer nivel, el desempeño actual del niño,
consiste en trabajar y resolver tareas o problemas sin la ayuda
de otro, con el nombre de nivel de desarrollo real. Es este nivel
basal lo que comúnmente se evalúa en las
escuelas.

El nivel de desarrollo potencial es el nivel de
competencia que un niño puede alcanzar cuando es guiado y
apoyado por otra persona. La diferencia o brecha entre esos dos
niveles de competencia es lo que se llama ZDP. La idea de que un
adulto significativo (o un par, como un compañero de
clase) medie entre la tarea y el niño es lo que se llama
andamiaje. Este último concepto ha sido bastante
desarrollado por Jerome Bruner y ha sido fundamental para la
elaboración de su concepto de andamiaje en su modelo
instruccional.

Teoría del procesamiento de
información

Se está consolidando un nuevo enfoque conocido
como "psicología cognitiva" cuya representación
más clara es el "procesamiento de la información",
basada en una analogía entre el funcionamiento de la mente
humana y los computadores digitales. Este cambio de
orientación afecta a la mayor parte de los campos de
investigación en psicología (memoria,
atención, inteligencia etc., alcanzando incluso al estudio
de la interacción social y de la
emoción)

Representantes: Gagné, Newell, Simón
Rodríguez, Mayer, Pascual, Leone.

Otras de las teorías educativas cognitivistas es
el Conexionismo.

El conexionismo es fruto de la investigación en
inteligencia artificial, neurología e informática
para la creación de un modelo de los procesos neuronales.
La mente es una máquina natural con una estructura de red
donde el conocimiento se encuentra en formas de patrones y
relaciones entre neuronas y que se construyen a través de
la experiencia.

Otra teoría derivada del cognitivismo es el
postmodernismo. Para el postmodernismo, el pensamiento es una
actividad interpretativa, más que la cuestión de
crear una representación interna de la realidad o de
representar el mundo externo lo que se postula es como se
interpretan las interacciones con el mundo de forma que tenga
significado.

Conductista

El conductismo como disciplina científica
aplicada a la comprensión y tratamiento de los problemas
psicológicos se ubica a comienzos del siglo XX. Es
una corriente de la psicología cuyo padre es considerado
Watson, consiste en usar Procedimientos experimentales para
analizar la conducta, concretamente los comportamientos
observables, y niega toda posibilidad de utilizar los
métodos subjetivos como la
introspección.

Se basa en el hecho de que ante un estímulo
suceda una respuesta, el organismo reacciona ante un
estímulo del medio ambiente y emite una respuesta. Esta
corriente considera como único medio de estudio la
observación externa, consolidando así una
psicología científica.

El conductismo tiene su origen en el socialismo
inglés, el funcionalismo estadounidense y en la
teoría de la evolución de Darwin, ya que estas
corrientes se fijan en la concepción del individuo como un
organismo que se adapta al medio (o ambiente).

La teoría conductista "clásica"
está relacionada con el estudio de los estímulos y
las respuestas correspondientes. Esta línea
psicológica ha encontrado su modificación a
través de los aportes de B.F. Skinner, quien tomando los
elementos fundamentales del conductismo clásico,
incorporó nuevos elementos como es el concepto de
condicionamiento operante, que se aboca a las respuestas
aprendidas.

Se llaman estímulos reforzadores a aquellos que
siguen a la respuesta y tienen como efecto incrementar la
probabilidad de que las respuestas se emitan ante la presencia de
los estímulos.

Las técnicas para la adquisición,
mantenimiento y retención de habilidades y
conocimientos:

Reforzamiento: Consiste en presentar un
estímulo reforzante, de manera seguida a una respuesta. El
reforzador es el estímulo que aumenta la probabilidad de
ocurrencia de una respuesta.

Moldeamiento por aproximaciones sucesivas: Se
inicia con el primer eslabón proporcionando reforzadores
ante la emisión de respuestas adecuadas, una vez dada la
respuesta correctas al primer eslabón se continúa
con el siguiente, actuando de la misma forma hasta llegar a la
respuesta terminal.

Generalización y discriminación:
Ocurre cuando una persona, ante estímulos similares mas no
idénticos, emite una misma respuesta; o bien cuando ante
un mismo estímulo se emiten respuestas similares. En la
discriminación se responde de manera diferencial ante los
estímulos.

Modelamiento: Consiste en modelar (exhibir) la
conducta que se desea que alguien aprenda haciendo evidente la
consecuencia que sigue a la conducta exhibida.

Las técnicas para la eliminación de
conductas:

  • Extinción: Consiste en el retiro del
    reforzador que mantiene una conducta.

  • Castigo: Es un procedimiento por medio del cual se
    proporciona un estímulo negativo, aversivo,
    después de la emisión de una
    respuesta.

  • Reforzamiento diferencial: Consiste en la
    selección de una conducta incompatible con la conducta
    que se desea eliminar.

  • Tiempo fuera: Esta técnica, consiste en
    suspender o retirar al sujeto por un tiempo "x" de la
    situación en la cual manifiesta conductas
    indeseables.

2.1 PENSAMIENTO COMPLEJO

La noción de pensamiento complejo fue
acuñada por el filósofo y sociólogo
francés de origen judeo-español (sefardí),
nacido en París el 8 de julio de 1921, su nombre de
nacimiento es Edgar Nahum.

Edgar Morin describe la capacidad de
interconectar distintas dimensiones de lo real. Ante la
emergencia de hechos u objetos multidimensionales, interactivos y
con componentes aleatorios o azarosos, el sujeto se ve obligado a
desarrollar una estrategia de pensamiento que no sea reductiva ni
totalizante, sino reflexiva. Morin denominó a dicha
capacidad como pensamiento complejo.

Este concepto se opone a la división
disciplinaria y promueve un enfoque transdisciplinario y
holístico, aunque sin abandonar la noción de las
partes constituyentes del todo. La sistémica, la
cibernética y las teorías de la información
aportan sustento al pensamiento complejo.

Puede decirse que el pensamiento complejo se basa en
tres principios fundamentales: la dialogía (la
coherencia del sistema aparece con la paradoja), la
recursividad
(la capacidad de la retroacción de
modificar el sistema) y la hologramía (la parte
en el todo y el todo en la parte).

Tres principios del pensamiento complejo según
Morin:

  • 1. El principio dialógico. Este
    principio asocia dos términos a la vez complementarios
    y antagonistas. Nos permite mantener la dualidad en el seno
    de la unidad. Ejemplos: orden y desorden, que son enemigos;
    uno suprime al otro pero, en ciertos casos, colaboran y
    producen organización y la complejidad.

  • 2. El principio de recursividad organizacional.
    Un proceso recursivo es aquel en el cual los productos y los
    efectos son, al mismo tiempo, causas y productores de aquello
    que los produce. La idea recursiva rompe con la idea lineal
    de causa/efecto, de producto/productor, de
    estructura/superestructura.

Ejemplos: el foco que es producido y, al mismo tiempo,
productor de energía eléctrica. Como individuos
somos productos de un proceso de reproducción pero, una
vez que somos producidos, nos convertimos en productores de un
proceso que va a continuar.

  • 3. El principio hologramático. Este
    principio busca superar el principio de "holismo" y del
    reduccionismo. El holismo no ve más que el
    todo; el reduccionismo no ve más que
    partes.

El principio hologramático ve las partes
en el todo y el todo en las partes. El principio
hologramático opera en el mundo biológico y en el
sociológico. Ejemplo: cada célula de nuestro
organismo tiene la totalidad de la información
genética de ese organismo. Este principio es la idea
formulada por Pascal: "No puedo concebir al todo sin concebir las
partes y no puedo concebir las partes sin concebir al todo".
Podemos enriquecer el conocimiento de las partes por el todo, y
del todo por las partes, en un mismo movimiento productor de
conocimientos.

El pensamiento complejo, por lo tanto, es una estrategia
o forma del pensamiento que tiene una intención
globalizadora o abarcativa de los fenómenos pero que, a la
vez, reconoce la especificidad de las partes. La clave pasa por
la rearticulación de los conocimientos a través de
la aplicación de los principios mencionados.

Todo lo relacionado con el pensamiento complejo
está vinculado a la epistemología (la doctrina de
los métodos del conocimiento
científico).

El objeto de estudio de la epistemología o
gnoseología es la producción y validación
del conocimiento científico a través del
análisis de distintos criterios.

Edgar Morin ve el mundo como un todo indisociable, donde
nuestro espíritu individual posee conocimientos ambiguos,
desordenados, que necesita acciones retroalimentadoras y propone
un abordaje de manera multidisciplinar y multirreferenciada para
lograr la construcción del pensamiento que se desarrolla
con un análisis profundo de elementos de certeza. Estos
elementos se basan en la complejidad que se caracteriza por tener
muchas partes que forman un conjunto intrincado y difícil
de conocer.

2.2 EL PENSAMIENTO DIVERGENTE Y
CONVERGENTE

Cuando hablamos de creatividad, tenemos que tener en
cuenta dos tipos de pensamiento. Esta clasificación del
pensamiento fue llevada a cabo por Guilford. El pensamiento
creativo se puede dividir en: convergente y
divergente.

Convergente

El pensamiento convergente se mueve en una
única dirección buscando una respuesta determinada
o convencional. Por tanto, encuentra una única
solución a los problemas que, por lo general suelen ser
conocidos. También se puede llamar pensamiento
lógico, convencional, racional o vertical.

Pensamiento Convergente es un término
acuñado por Joy Paul Guilford (1897 – 1987) fue un
psicólogo estadounidense, conocido por sus estudios sobre
la inteligencia con su modelo de Estructura de la inteligencia.
En oposición al pensamiento divergente también
conocido como pensamiento lateral.

J. P. Guilford propone un modelo de inteligencia que
permite su análisis factorial cuyas dimensiones son
tres:

  • Proceso intelectual: actividad que realiza una
    persona para convertir la información en
    conocimiento.

  • Producto intelectual: conformación u
    organización de la información según un
    orden de complejidad.

  • Contenido de información: es un modelo
    íntegro que considera tanto a la inteligencia como a
    la información para poder definir más el
    concepto de habilidad mental, que es el resultado de la
    combinación de un proceso, un producto y un contenido
    de información. Gracias a este modelo, es posible
    lograr aplicaciones para medir y desarrollar las habilidades
    intelectuales como herramientas fundamentales del
    aprendizaje.

Hablamos de pensamiento convergente como aquel en que
utilizamos la capacidad de ordenar, discriminar, evaluar y
seleccionar entre las alternativas disponibles. En líneas
generales se emplea para resolver problemas muy bien definidos y
acotados donde la solución es casi única. El
pensamiento se mueve en una sola dirección conocida,
unívoca y lineal, en un solo plano, como si se tratara de
un test de cinco alternativas con una sola respuesta
correcta.

Aunque sabemos que casi nunca la vida es así y
que a menudo hay muchas respuestas a los problemas, este tipo de
pensamiento nos permite elegir aquella respuesta que el
pensamiento divergente elaboró en una primera instancia y
que de acuerdo a nuestros conocimientos y experiencias se adapta
adecuadamente al problema en cuestión.

El pensamiento divergente:

Se llama así a un tipo o forma de pensamiento que
busca analizar los problemas desde distintas perspectivas, no se
restringe a miradas únicas, a aquellas aceptadas
tradicionalmente, se abre incluso hacia ideas que pueden parecer
absurdas en un primer momento. El pensamiento divergente
actúa siempre removiendo los supuestos establecidos,
desarticulando esquemas conocidos, flexibilizando posturas
rígidas y siempre abriendo caminos sin límite hacia
lo original, por insólito que parezca.

Es el tipo de pensamiento que Edward de Bono ha llamado
"Pensamiento Lateral" y que ha desarrollado tan magistralmente en
sus libros.

El pensamiento lateral; es un modo de
razonamiento imaginativo y anárquico en el cual, a menudo,
se dan ideas nuevas que además pueden ser sencillas,
sólidas y efectivas, contrasta, por tanto con el proceso
de pensamiento vertical, lógico ortodoxo y falto de
creatividad.

De Bono define el pensamiento lateral como un conjunto
de métodos de pensar que permiten cambiar conceptos,
percepción y aumentar la creatividad.

Es una colección de teorías de pensamiento
divergente, que no son inmediatamente obvias y que no pueden
seguirse, usando solamente la lógica tradicional paso a
paso, y que se concentran en generar nuevas ideas, en cambiar
conceptos y perspectivas.

Hay cuatro elementos clave en el proceso de pensamiento
lateral para resolver problemas:

Comprobación de suposiciones

Al enfocar un problema con un pensamiento vertical es
posible que no se encuentre la solución. Usualmente, se
deducen cosas que son factibles pero que seguramente no son la
respuesta buscada. Con una "mente abierta" se enfrenta a cada
nuevo problema que se presenta

Hacer las preguntas correctas

Lo más importante en el pensamiento lateral es
saber qué preguntas deben formularse. Cuando se utiliza
este método para resolver problemas se debe comenzar
haciendo preguntas generales para enmarcar adecuadamente el
problema. Luego, examinar los datos conocidos con preguntas
más específicas sometiendo a examen las
hipótesis más obvias, hasta alcanzar una
visión alternativa cercana a la
solución.

Creatividad

La imaginación es otra herramienta clave del
pensamiento lateral o creativo. La costumbre de ver los problemas
siempre desde un mismo enfoque no siempre ayuda a resolverlos. Se
trata entonces de enfocarlos creativamente desde otro
ángulo. La perspectiva lateral será más
efectiva a la hora de resolver cuestiones aparentemente no
convencionales.

Pensamiento lógico

Para lograr un pensamiento lateral bien desarrollado es
requisito refinar el análisis de modo lógico, la
deducción y la disciplina del razonamiento, ya que sin
estos elementos el pensamiento lateral sería un
pensamiento anhelante, que sólo se limita a extraer ideas
excéntricas.

En definitiva, mientras el pensamiento divergente crea
una múltiple cantidad de opciones creativas, algunas
incluso absurdas, el pensamiento convergente selecciona una de
las tantas alternativas ofrecidas como la más apta y
posibilita su puesta en acción.

Ambos tipos de pensamiento son absolutamente necesarios,
no es más bueno uno que el otro y en la resolución
creativa de los problemas tienen ambos un impacto y una
significación crucial.

2.3 PENSAMIENTO DEDUCTIVO – INDUCTIVO

El pensamiento es una creación mental, que
elabora respuestas, abstracciones, o genera arte. El
razonamiento
es un proceso mental que lleva a sacar
conclusiones luego de sentar ciertas premisas, y puede ser (entre
los principales) inductivo (parte de premisas
particulares para sacar una conclusión general) o
deductivo (parte de premisas generales o universales que
lo son por tratarse de afirmaciones que hacen a la esencia del
objeto al cual se refieren; para de ellas, arribar a conclusiones
particulares).

Deductivo

El método deductivo es un método
científico que considera que la conclusión se halla
implícita dentro las premisas. Esto quiere decir que las
conclusiones son una consecuencia necesaria de las premisas:
cuando las premisas resultan verdaderas y el razonamiento
deductivo tiene validez, no hay forma de que la conclusión
no sea verdadera.

Las primeras descripciones del razonamiento deductivo
fueron realizadas por filósofos en la Antigua Grecia,
entre ellos Aristóteles. Cabe destacar que la palabra
deducción proviene del verbo deducir (del latín
deducere), que hace referencia a la extracción de
consecuencias a partir de una proposición.

El método deductivo logra inferir algo observado
a partir de una ley general. Esto lo diferencia del llamado
método inductivo, que se basa en la formulación de
leyes partiendo de los hechos que se observan.

Hay quienes creen, como el filósofo Francis
Bacon, que la inducción es preferible a la
deducción, ya que permite trasladarse desde
particularidades hacia algo general.

Entre los ejemplos que podemos utilizar para entender
más exactamente lo que significa el término
método deductivo estaría el siguiente: si partimos
de la afirmación de que todos los ingleses son puntuales y
sabemos que John es inglés, podemos concluir diciendo que,
por tanto, John es puntual.

En el ámbito de las Matemáticas
también se hace mucho uso del citado método
deductivo. Así, en esta materia podremos encontrar
ejemplos que lo demuestran: si A es igual a B y B es igual a C,
podemos determinar qué A y C son iguales.

Al hablar de este citado método deductivo tenemos
que subrayar que el mismo, en el que el pensamiento va de lo
general a lo particular, se hace uso de una serie de herramientas
e instrumentos que permitan conseguir los objetivos propuestos de
llegar al punto o esclarecimiento requerido.

En este sentido, podemos exponer que es frecuente que se
empleen resúmenes, pues son los documentos que permiten
concentrarse de manera clara y concisa en lo esencial de un
asunto. No obstante, también hay que destacar que, de
igual forma, se hace utilización de la síntesis y
de la sinopsis.

Pero la lista de procedimientos y herramientas va mucho
más allá. Así, en ella tampoco se
podrían obviar los mapas, los gráficos, los
esquemas o las demostraciones. Estas últimas en concreto
ayuden especialmente a demostrar que un principio o una ley en
concreto son verdaderos, y para ello se parte de todas las
verdades establecidas así como de las relaciones
lógicas.

El método deductivo puede dividirse según
resulte directo y de conclusión inmediata (en los casos en
los que el juicio se produce a partir de una única premisa
sin otras que intervengan) o indirecto y de conclusión
mediata (la premisa mayor alberga la proposición
universal, mientras que la menor incluye la proposición
particular: la conclusión, por lo tanto, es el resultante
de la comparación entre ambas).

En todos los casos, los investigadores que apelan al
método deductivo empiezan su trabajo planteando supuestos
(coherentes entre sí) que se limitan a incorporar las
características principales de los fenómenos. El
trabajo sigue con un procedimiento de deducción
lógica que finaliza en el enunciado de las leyes de
carácter general.

INDUCTIVO

El método inductivo o inductivismo es aquel
método científico que obtiene conclusiones
generales a partir de premisas particulares. Se trata del
método científico más usual, en el que
pueden distinguirse cuatro pasos esenciales: la
observación de los hechos para su registro; la
clasificación y el estudio de estos hechos; la
derivación inductiva que parte de los hechos y permite
llegar a una generalización; y la
contrastación.

Esto supone que, tras una primera etapa de
observación, análisis y clasificación de los
hechos, se logra postular una hipótesis que brinda una
solución al problema planteado.

Va de lo particular a lo general y los nuevos
conocimientos tienen carácter probabilístico. Se
parte de la observación de casos particulares, y se
formula una ley general para todos aquellos casos no observados,
por lo que dicha ley tiene carácter probabilístico,
o sea, nunca podemos estar seguros de que sea totalmente
cierta.

El razonamiento inductivo puede ser completo (en este
caso se acerca a un razonamiento deductivo debido a que sus
conclusiones no brindan más datos que los aportados por
las premisas) o incompleto (la conclusión trasciende a los
datos aportados por la premisa; a medida que hay más
datos, habrá una mayor probabilidad de verdad. La verdad
de las premisas, de todos modos, no asegura que la
conclusión sea verdadera).

Ejemplo de razonamiento inductivo completo:

Ricardo y Anahí tienen tres perros: Pancho,
Ronaldo y Tito.

Pancho es de color negro.

Ronaldo es de color negro.

Tito es de color negro.

Por lo tanto, todos los perros de Ricardo y Anahí
son de color negro.

Ejemplo de razonamiento inductivo incompleto:

Pancho es un perro de color negro.

Ronaldo es un perro de color negro.

Tito es un perro de color negro.

Por lo tanto, todos los perros son de color
negro.

Como puede verse, en el segundo ejemplo todas las
premisas son verdaderas, pero la conclusión es
falsa.

El pensamiento inductivo propio de las ciencias
experimentales, como las Ciencias Naturales, que utilizan el
método científico, del cual el método
inductivo es parte junto al deductivo y el analítico, es
aquel que parte de premisas particulares que pueden ser
formuladas a partir de la experiencia sensible, con datos
recogidos de la realidad, para llegar a extraer de ellas
conclusiones generales, cuya certeza nunca es total, salvo (lo
que es muy poco probable) que se agoten los casos a
observar.

Fue el método utilizado por Francis Bacon
(1561-1626), padre del empirismo. En la segunda mitad del siglo
XIX el método inductivo fue muy cuestionado por su
falibilidad.

Por lo tanto el pensamiento inductivo carece de rigor,
al aplicarse las consecuencias de lo observado a todos los
miembros de la especie a la que pertenece el objeto estudiado,
aunque gracias a él pueden sentarse teorías que
serán válidas mientras no aparezcan otras que
demuestren su falsedad y las reemplacen.

Es muy importante complementar el pensamiento inductivo
con el deductivo, que sigue el camino inverso (de lo general a lo
particular) para comprobar la veracidad de hipótesis y
teorías expuestas.

Es frecuente que se confunda en el método
inductivo con el deductivo. Pero la diferencia es muy sencilla:
mientras el primero apuesta por el establecimiento de una serie
de leyes a partir de lo que se observa, el segundo lo que hace es
inferior algo en base a una ley general.

  • 4 PENSAMIENTO CRITICO

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2.5 PENSAMIENTO CREATIVO

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2.6 LOS SEIS SOMBREROS PARA PENSAR

Edward de Bono (nacido el 19 de mayo de 1933) es un
prolífico escritor, psicólogo maltés por la
Universidad de Oxford, entrenador e instructor en el tema del
pensamiento. Es tal vez más famoso por haber
acuñado el término «pensamiento
lateral» en su libro Seis sombreros para pensar.

De Bono ha creado varias herramientas para mejorar las
habilidades y actitudes de exploración, como son el
«P.N.I» (Positivo, Negativo, Interesante),
«CTF» (Considerar todos los factores) y
«CyS» (Consecuencias y Secuelas). Muchas de ellas se
basan en la premisa de que debe enseñarse a pensar
explícita e intencionalmente, tal y como defiende al
separar las posibles formas de pensar por colores y concretarlas
en distintos «sombreros», los cuales pueden ser
usados para actuar según el objetivo de cada uno de
ellos:

Sombrero blanco: Blanco es el color de la neutralidad y
permite formular una afirmación como creencia en un nivel
creíble muestra lo tentativo, hipotético y se ocupa
de la información utilizable, por lo tanto la
expresión en general es aceptable.

Pensar de manera más objetiva y neutral posible,
este tiene que ver con hechos, cifras, necesidades y ausencias de
información.

Sombrero rojo: Para expresar nuestros sentimientos, sin
necesidad de justificación. Representa lo emocional, la
intuición, el uso de este sombrero permite que el pensador
diga libremente qué siente, permite a quién lo
lleva exponer una opinión o intuición sin tener que
justificarla. Así, sin más, el pensador que lleve
este sombrero nunca debería hacer el intento de justificar
los sentimientos o de basarlos en la lógica.

Sombrero negro: Es un pensamiento lógico-negativo
pero no emocional, destaca los riesgos, la visión
pesimista ¿Porqué esto no va a funcionar? Ser
críticos de una manera negativa y pensar por qué
algo no podría salir bien. Es el sombrero del juicio, la
lógica y la cautela. Es el sombrero más valioso. No
es un sombrero negativo, se utiliza para señalar por
qué una sugerencia no encaja en los hechos, la
experiencia, el sistema utilizado o la política que se
está siguiendo.

Sombrero amarillo: El pensamiento es positivo y
constructivo su color simboliza el brillo del sol, la luminosidad
y el optimismo, se ocupa de la evaluación positiva y
abarca un espectro positivo que va desde el aspecto lógico
y practico hasta los sueños, visiones y
esperanzas.

Indaga y explora en busca de valor y beneficio,
después procura encontrar respaldo lógico para este
valor y beneficio. Trata de manifestar un optimismo bien fundado,
pero no se limita a esto, a menos que se califiquen adecuadamente
otros tipos de optimismo. De él surgen propuestas
concretas y sugerencias, se ocupa de la operabilidad y de hacer
que las cosas ocurran, la eficacia es su objetivo
principal.

Sombrero verde: Abre las posibilidades creativas y
está íntimamente relacionado con su idea de
pensamiento lateral o divergente, es el color de la fertilidad,
del crecimiento y de las plantas; por esa razón se ocupa
de la creatividad para las nuevas ideas y formas de enfocar las
cosas, para desechar las ideas viejas y encontrar otras mejores.
Se ocupa del cambio es un esfuerzo deliberado y concentrado en
dirección.

Sombrero azul: Es el que controla al resto de sombreros;
controla los tiempos y el orden de los mismos. Este es el
sombrero de la vista global y del control del proceso. No se
enfoca en el asunto propiamente dicho sino en el pensamiento
acerca del asunto.

Azul es el cielo que cubre todo el firmamento, el
control sobre la visión global: pensar sobre el modo de
pensar, instruir como organizar nuestra mente, elabora planes con
detalles sobre la secuencia de los resultados.

Los SEIS SOMBREROS representan seis maneras de pensar y
se deben considerar como direcciones de pensamiento, los
sombreros se utilizan proactivamente y no reactivamente. El
método promueve mayor intercambio de ideas entre
más personas. Cualquiera es capaz de contribuir a la
exploración sin afectar el ego de los
demás.

La clave es que cada sombrero es una dirección de
pensamiento, la justificación teórica para utilizar
los Seis Sombreros del Pensamiento es que:

  • Fomenta el pensamiento paralelo

  • Fomenta el pensamiento en toda amplitud

  • Separa el ego del desempeño

El libro Six Thinking Hats (de Bono, 1985), explica este
sistema, aunque ha tenido algunas actualizaciones y cambios en la
ejecución del método.

Conclusión

Las habilidades del pensamiento dentro del ámbito
laboral, permiten que las personas tengan un mejor
desempeño de sus funciones, se desenvuelvan en relaciones
personales más efectivas, lo que los lleva al logro de la
sinergia, el ejercicio de un liderazgo más eficaz y que
sea a través del ejemplo. La solución de problemas
y la toma de decisiones importantes dentro de la
realización de las funciones de trabajo, implican procesos
críticos y lógicos, que por medio de observar las
diversas situaciones que se presenten y la obtención de la
información necesaria, tendrán resultados
exitosos.

El pensamiento es un proceso propio de cada persona, y
está determinado por los ambientes externo e interno que
la rodea. Los procesos de pensamiento son útiles en el
aprendizaje y en la creatividad. Son los componentes activos de
la mente y por lo tanto son elementos básicos para
construir, organizar y utilizar los conocimientos.

Los procesos de pensamiento se transforman en
procedimientos y a través de la práctica dan lugar
al desarrollo de las habilidades del pensamiento de la persona.
Estas habilidades son aplicadas para adquirir conocimientos y
utilizarlos en forma cotidiana, manifestándose en todo
momento.

El desarrollo del pensamiento y el aprendizaje son
integrales. Contemplan la adquisición de los conocimientos
y el logro de las facultades, la disposición, las
actitudes y los valores requeridos por las personas para realizar
exitosamente gran variedad de actividades y para actuar en una
diversidad de ambientes y circunstancias.

Mediante el desarrollo del pensamiento es posible
ampliar, clarificar, organizar y reorganizar la percepción
y la experiencia, lograr visiones más claras de los
problemas, situaciones, dirigir deliberadamente la
atención, regular el uso de la razón y la
emoción, desarrollar sistemas y esquemas para procesar
información, desarrollar modelos y estilos propios de
procesamiento, aprender en forma autónoma, tratar la
novedad, supervisar y mejorar la calidad del
pensamiento.

Realmente es muy difícil abarcar el concepto de
pensamiento con una simple definición. El pensamiento
siendo filosofía es un enigma, algo muy difícil de
comprender desde un solo punto de vista, es más
fácil adquirir un tipo de relación con el
pensamiento mucho más simple y distante que de manera
filosófica, pues así se resuelve de mejor manera el
enigma que produce para el individuo.

Hay dos clases de pensamientos, cada una de ellas
legítima y necesaria. Siendo ellas el pensamiento que
calcula, y el pensamiento que medita. El primero es el
pensamiento propio de un científico, y el segundo de un
filósofo.

El pensamiento que medita se ha planteado en la
cuestión del ser ya que la tarea del filósofo es
"concebir lo que es". Así como también la otra
cuestión es ¿Qué es ser?, pues toda la
filosofía que se ha dado desde los griegos ha sido en el
sentido más profundo y original para llegar así a
definir qué es y como denominar el pensar.

Es así como Edward de Bono desarrolló el
concepto y las herramientas del pensamiento lateral. Lo que es
tan especial es que, lo hizo práctico y disponible para
todos, desde los cinco de edad hasta los adultos.

La contribución especial de Edward de Bono ha
sido tomar el asunto místico de creatividad y, por primera
vez en la historia, poner el asunto sobre una base sólida.
Ha mostrado que la creatividad es un comportamiento necesario en
un sistema de información auto-organizado.

El pensamiento tradicional tiene que ver con el
análisis, el juicio y la argumentación. En un mundo
estable esto era suficiente porque era bastante para identificar
las situaciones normales y aplicarlas. Pero mundialmente hay una
gran necesidad de un pensamiento que sea creativo y constructivo
y que pueda diseñar el camino hacia delante.

Muchos de los principales problemas del mundo no pueden
resolverse identificando y quitando la causa. Hay necesidad de
diseñar diferentes rutas que nos lleven al mismo sitio
para que cada sujeto que transite en el desarrollo del
aprendizaje pueda utilizar la que más se adecue a su
proceso de información y no quede aislado o en rezago de
los conocimientos que nacen día a día, en este
mundo de globalizado.

BIBLIOGRAFÍA

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  • Ferreiro, E. (1999): "Jean Piaget y el
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    Ediciones Granica.

  • De Bono Edward. 2006. El Pensamiento Lateral.
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    España: Herder.

PÁGINAS VISITADAS EN URL:

"Las habilidades de Pensamiento y sus Procesos."
http://www.filosoficas.unam.mx

http://www.biografica.info/redei/el-pensamiento-1.php


http://deconceptos.com/ciencias-sociales/pensamiento-filosofico

http://es.wikipedia.org/wiki/Edgar_Morin


http://andrestoledopsicologia.blogspot.mx/2008/02/el-lenguaje.html


http://educacion.laguia2000.com/general/pensamiento-deductivo

http://definicion.de/metodo-inductivo/

http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADas_del_aprendizaje

Autora:

Lic. Ena Ramos Chagoya

Licenciada en ciencias de la educación

Maestría en educación media superior y
superior

Partes: 1, 2
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