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Festividad del día de la Virgen de Guadalupe en la Costa Chica




Enviado por Sol Cayetano



  1. Introducción
  2. Festividad del día de la virgen de
    Guadalupe en la región Costa Chica
  3. La
    Virgen de Guadalupe y su origen

Introducción

El presente trabajo tiene por objetivo dar
a conocer el día de la virgen de Guadalupe, ya que es el
12 de Diciembre; es una tradición mexicana para todos los
mexicanos y principalmente para los católicos, fecha en la
que la virgen se le apareció 4 veces a Juan Diego
Cauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac.

Hernán Cortés llegó
con sus naves a las costas de Veracruz, en Yucatán, el 11
de abril de 1519. El 16 de agosto de 1519, empieza su
expedición hacia México Tenochtitlán.
Durante el viaje, Moctezuma II se enteró de que
Cortés se había aliado con los tlaxcaltecas, un
pueblo enemigo de los aztecas.

El emperador furioso ordenó entonces
que mataran a Cortés y a todos sus hombres. Pero a pesar
de esto, el 8 de noviembre de 1519, Hernán Cortés
llegó a la ciudad de Tenochtitlán.

Pocos días después de la
llegada de Cortés, Moctezuma fue hecho prisionero. En mayo
de 1521, se inició el ataque contra Tenochtitlán
que implicara varios meses de combates. El 13 de agosto de 1521,
con la captura de Cuauhtémoc, Tenochtitlán
cayó definitivamente en manos de los españoles. Sin
embargo, hay que recordar que hubo elementos que facilitaron la
caída del pueblo azteca.

Entre ellos, las profecías que
anunciaban la llegada de tiempos malos, de un destino funesto
para los aztecas. El hecho que esperaran el regreso de
Quetzalcóatl y que creyeran que Hernán
Cortés era él.

Y finalmente, las alianzas de los
españoles que los pueblos enemigos de los aztecas. La
mezcla de todo esto provocó la caída de
Tenochtitlán. Poco a poco, se inició la tarea de
evangelización por parte de los españoles. Se
destruyó todo lo que tuviera que ver con las creencias de
los aztecas. Los templos fueron destruidos o quemados así
como las representaciones, estatuas de las divinidades aztecas.
Se intentó destruir la lengua, las artes, todo lo que
tuviera que ver con la cultura de los
indígenas.

Empezó entonces un proceso de
conversión religiosa de los indígenas. Muchas
personas fueron bautizadas, se construyeron iglesias. Los
españoles quisieron imponer el cristianismo por encima de
la religión de los pueblos indígenas.

Según el relato Guadalupano, a la
conquista militar de México-Tenochitlán,
siguió la conquista espiritual de sus
pobladores.

La fe cristiana rápidamente
asimilada por los indígenas, se fortaleció cuando
la virgen de Guadalupe se apareció en el cerro del
Tepeyac, según el relato del indio Juan Diego.

Como prueba, Juan Diego presentó al
obispo Fray Juan de Zumárraga la imagen de la virgen
impresa en un ayate de tela burda. Esto ocurrió en el
año de 1531. Vista con escepticismo por los primeros
misioneros, la imagen se hizo popular entre indígenas y
mestizos; su fama creció en el siglo XVII cuando se
pidió su intercesión para evitar las pestes e
inundaciones que asolaban la capital.

Nombrada patrona de la Ciudad de
México, se convirtió en el primer símbolo de
la Nación Mexicana. A la llegada de los españoles
varios reinos indígenas tenían en mente la misma
idea que los conquistadores: vencer a Tenochitlán, su
principal enemigo.

Después del grito de Dolores, Miguel
Hidalgo utilizó su estandarte como emblema de la
independencia. En el año de 1824, el congreso de la
unión declara este día como fiesta
nacional.

Festividad del
día de la virgen de Guadalupe en la región Costa
Chica

San Marcos

En el Municipio de San Marcos,
perteneciente a la región Costa Chica del estado de
Guerrero, realizan una misa en honor a la virgen de Guadalupe en
punto de las 5 de la mañana.

Los Sanmarqueños no acostumbran a
velar a la virgen desde la noche del 11 de Diciembre, por lo que
realizan en la mañana del 12 de diciembre una misa, y
después con mariachi le cantan las
mañanitas.

Cada hora en San Marcos realizan un
rosario; al medio día se realiza una misa de acción
de gracias y a las 9 de la noche se realiza otra misa como
muestra de celebración. Durante la misa en la iglesia de
San Marcos Evangelista, el párroco invita a los feligreses
a que sean más humildes, y que estas fiestas unan
más a las familias. Cerca de 3 mil creyentes se dieron
cita en la iglesia donde se espera que se conmemore la
misa.

Ayutla

Este día de fiesta se transforma
llenándose de algarabía, sus calles centrales se
cierran y la tradicional música de viento suena por todos
los rincones del pueblo.

Hay jaripeo, las veladas religiosas son un
momento realmente bello, toda la comunidad convive de una manera
especial. La danza de los moros transcurre prácticamente
durante toda la noche acompañada de procesiones. En el
templo de la Villa se quema el castillo y los populares
toritos.

Al atardecer los pequeños corren
hacia los juegos mecánicos. Así finaliza el
día y comienza la noche, aquí nadie apaga la luz
hasta que se termine el guateque. Todos contentos disfrutan de
este maravilloso día. Los barrios que más destacan
por su organización y por su folklore, son el barrio de
San Felipe, en donde se realiza un tianguis comercial;
además en este día asisten las danzas de los
diablillos, los apaches, las mulitas y los 7 vicios.

Florencio Villarreal

Cuando comienzan a llegar los vacacionistas
o jóvenes que estudian fuera de esta población
empiezan a llegar por el mes de diciembre, ya que el 12 de
diciembre festejan el día de la virgen de Guadalupe; los
habitantes de este municipio la velan el día 11 de
diciembre y en distintas comunidades realizan un rezo.

En la iglesia el sacerdote realiza una misa
a las 9 de la noche y además asiste la danza de los
pajaritos que es infantil y algo especial para la juventud y el
disfraz del Tigre y el del terrón haciendo con esto las
delicias del público asistente que se da cita desde
despuntando el alba y todo esto se retira a las 12 de la
noche.

Ya que después se reparte la comida.
Las costumbres de esta comunidad tienen un gran arraigo y un
número considerable de seguidores entre
habitantes.

Cuajinicuilapa

Las peregrinaciones son las más
acostumbradas que realizan los mexicanos, ya que comienzan desde
el 1 de diciembre; y terminan hasta el día 12 de diciembre
por la mañana asiste la danza de la tortuga de arenal y
por la tarde en la iglesia principal del pueblo hacen una misa de
celebración. El 11 de diciembre por la noche velan a la
virgen y la gente de esta población lleva veladoras y
flores como ofrenda, también asiste la música de
viento para cantarle las mañanitas, además
acostumbran a rezar y pedir por todo el pueblo
mexicano.

En la noche acostumbran a dar barbacoa de
res (hecho a la tierra), mole de guajolote, tamales de carne
cruda, mole de cabeza de cerdo, pozole blanco y verde, de bebida
dan chilate.

San Luis Acatlán

El 12 de diciembre, Día de la Virgen
de Guadalupe, se celebra en el barrio de La Villa. Las
peregrinaciones de los barrios y comunidades al templo parroquial
inician el 1 de diciembre; en ellas intervienen los ganaderos,
las costureras, las cocineras, etc. El día 11 corresponde
a los choferes que vienen desde Acapulco, junto con sus
familiares; a su paso por los pueblos, se les unen sus habitantes
con música de viento y cantos. Las gentes de San Luis
Acatlán salen a su encuentro.

Las mujeres visten con huipil de Yolo
Xóchitl y los niños con ropa de manta,
también bordada. El festejo termina con una misa solemne
en la parroquia central.

Horca sitas, Arroyo Cumeapa y otros
poblados festejan a la Virgen de Guadalupe en distintas fechas,
para poder concurrir a la "fiesta grande" de la cabecera el 12 de
diciembre.

Cautepec

La tradición del día de la
virgen de Guadalupe es una de las más populares de esta
población, cada vez se incrementa el grupo de mexicanos
creyentes que asisten a la misa y a las peregrinaciones dando
gracias a la virgen, muchas personas acostumbran a hacerle
promesas a la virgen y velarla cada año con el fin de que
todos estén bien de salud. Es lo que han realizado la
gente de diversas comunidades de este municipio.

Además la feria regional atrae a
visitantes de diversos lugares. En las veladas, al término
del rezo la gente acostumbra a dar de comida barbacoa de res,
tamales de pollo, atole de ciruela, dentro de las bebidas
reparten el chilate. Esta celebración, la cual se venera
en la parte alta del pueblo, en la llamada Ermita. Un
sábado antes se realiza la misa en la Piedra Ancha,
localizada en la Sierra de Guadalupe.

Cópala

Este día es muy importante para esta
población ya que esta celebración es una de las
más importantes que celebran cada año con dicha
devoción de venerar la imagen de la virgen de Guadalupe,
las peregrinaciones que las realizan del 1 al 11 de diciembre en
la noche de la última peregrinación velan a la
virgen, además realizan un rezo y después reparten
la comida a las personas que acompañaron.

Y en la iglesia principal de este municipio
realizan una misa; además las personas de diversas
comunidades realizan una enramada en el centro de la
población en donde asiste la música tradicional del
chile frito, asisten las danzas de los 12 pares entre
otras.

Igualapa

El día de la virgen de Guadalupe es
una de las tradiciones religiosas, además sus
peregrinaciones que más realizan en diversas comunidades
de este municipio. La más sobresaliente es la
música.

En varias partes del municipio existen
bandas de "chile frito" y grupos musicales de género
versátil. Las danzas que asisten en este día son:
Los Diablos, Los Flecheros, La Conquista de México, La
Tortuga, El Macho Mula, El Toro de Petate, Los Tlaminques y
otros.

Las comidas representativas de esta gran
tradición son: mole rojo y verde con carne de cerdo,
guajolote o pollo; tamales con carne de cerdo o de iguana y de
elote; pozole blanco y verde; barbacoa de chivo o de res. En
bebidas: atole de piña, y aguardientes que se obtienen de
la fermentación del maíz y del jugo de caña
de azúcar.

El municipio cuenta con muy pocos centros
turísticos, pero podemos señalar que donde asiste
más gente en este día es en el templo
católico de la cabecera municipal, el zócalo, los
balnearios de Huacapa, la Pata de la mula, la Zihuapila y el
río Quetzala.

Juchitán

En este municipio la mayoría de la
población es de la religión católica. En
todas las comunidades se realizan fiestas religiosas, sociales y
luctuosas. Pero la tradición de la virgen de Guadalupe que
es el día 12 de diciembre es una de las más
populares que suelen realizar.

Las personas acostumbran a dar tamales de
pichinga (mejillón); tamales oaxaqueños
acompañados con atole de arroz; También se
acostumbra el atole de ciruela y de mango. Dentro de las bebidas
hay una que se prepara con ginebra y agua de coco; otra es la
chicha, que es una bebida fermentada de maíz, chile y
aguardiente. Esta comida se suele repartir solo a las personas
que acompañan al rezo.

Los rezos y las peregrinaciones comienzan
desde el 1 y terminan hasta el 12 de diciembre; el 11 por la
noche en cada comunidad se escuchan los cohetes de vara, ya que
todos en casa velan su imagen.

Azoyú

Cabecera municipal del mismo nombre, es un
municipio donde las tradiciones son lo más impactante de
este bonito municipio ya que la tradición que más
suelen realizar es la de la virgen de Guadalupe, este día
lo celebran todos los mexicanos de esta población y las
peregrinaciones son las más acostumbradas, ya que
comienzan desde el 1 de diciembre y terminan hasta el
12.

Con el fin de que cada año veneran
la imagen de la virgen, celebrando este día con dicha
devoción. Pero el 11 en la noche velan su imagen en casa
del mayordomo, la gente lleva veladoras y flores como ofrenda,
asisten muchas danzas como son la de los 12 pares entre otras;
terminando el rezo la gente del mayordomo empieza a repartir la
comida, agua, atole etc.

Y al otro día el 12 de diciembre la
gente asiste a la misa, personas de diversas comunidades del
municipio realizan una peregrinación hasta llegar a la
iglesia principal del pueblo. Terminando la misa llega la
música de viento a cantarle las mañanitas a la
virgen.

Marquelia

Este municipio es reconocido por la calidad
de sus juegos pirotécnicos, como los llamados "toritos" y
"castillos", ya que estos los queman el 11 por la noche que es
cuando velan a la virgen, La afición de los marquelenses
por la música y por la danza es de sobra conocida. Entre
las danzas más populares que asisten en esta
tradición son: La Conquista, Los Moros, Los 12 Pares de
Francia, La Tortuga y Los Apaches.

La ropa que acostumbran a ponerse es de
telas delgadas y de colores vistosos. En los hombres es usual la
guayabera y el sombrero de palma. En las mujeres, la blusa o
huipil blanco bordados con figuras llamativas. Entre los grupos
indígenas se estila calzón de manta blanca,
cotón, sombrero y huaraches.

El día 12 que es el mero día
asiste la música de viento que es la que acompañara
a las personas en el recorrido de dicha
peregrinación.

Ometepec

Municipio de la región de la Costa
Chica. Su cabecera municipal lleva el mismo nombre. En este
municipio una de las tradiciones más sobresalientes que
celebran con dicha devoción es la celebración del
día de la virgen de Guadalupe, recordando con
conmemoración el día de su aparición. Las
danzas que más sobresalientes son La Tortuga y La
Conquista, y Los 12 Pares de Francia.

En Ometepec, la comida está unida a
las celebraciones. Y como en todo el país, es un ritual
que se practica en un tiempo cíclico, representando no
sólo un símbolo social, sino una actividad
placentera. A la parturienta se le da caldo blanco y atole; se
preparan dulces y conserva de papaya, dulce de coco o rositas de
coco, pan de yema y calabaza en dulce para Todos los Santos;
conserva de tejocote y jamoncillo.

Desde luego las bebidas tradicionales, como
el chilate a base de arroz y cacao, macán (que es una
bebida de piña y arroz muy refrescante), agua de chicayote
a base de limón y semillas de chicayote, agua de
limón con chía y la famosa chicha.

Tecoanapa

Municipio perteneciente a la región
Costa Chica, los de esta población Predominan la
católica y en menor escala la evangélica y los
testigos de Jehová. Suelen ser pocos los católicos
que veneren la imagen de la virgen de Guadalupe ya que dichas
personas velan a la virgen en su casa.

Las peregrinaciones en cada comunidad
comienzan desde el 1 de diciembre y terminan el 11 de diciembre;
después de la peregrinación solo realizan un rezo;
y después de cada rezo a las personas que fueron gustosas
en acompañar les dan comida y agua fresca.

El 12 de diciembre que es el mero
día de la virgen hacen una misa en la iglesia principal,
recordando desde el día de su aparición. En
Tecoanapa hay tres barrios que celebran su fiesta cada
uno.

El de San Juan de Arriba o de Cantarranas.
Estos barrios son dichosos de celebrar este día ya que
después de la misa invitan a la gente que los
acompañen a celebrar, realizan un rezo.

Las personas acompañan llevando
flores y veladoras como muestra de ofrenda. Luego de terminar el
rezo reparten la comida como lo que es el pozole, las enchiladas
y el mole rojo. En bebidas el atole con conserva y el atole
caliente que se hace con piña, tamarindo, jengibre,
té de limón, canela, panela, un chorrito de alcohol
y otro de aguardiente. Además asisten diversas
danzas.

Tlacoachistlahuaca

Esta tradición se lleva a cabo en
presencia de las danzas de Los 12 Pares de Francia, Los
Tlaminques y El Baile del Toro. Las peregrinaciones las recorren
en las calles de la población al son de la música
de viento. Las personas que acompañan a dichas
peregrinaciones se visten de inditos, así le acostumbran a
decir, ya que es un traje típico El vestido de los
diversos grupos étnicos tiene algunas variantes.

Entre los amuzgos, la mujer viste huipil
bordado, enagua larga de color y cenefas rojas, azules o verdes;
el cabello lo peinan y adornan con estambres de colores. Los
varones visten cotón y calzón de manta.
También ropa tejida por las mujeres. Usan sombrero de
palma.

En los rezos la comida en esta
celebración no puede faltar ya que dan barbacoa de res,
mole rojo, y verde, atole de piña o de ciruela, las
bebidas tradicionales son el aguardiente y la chicha.

Xochistlahuaca

El 12 de diciembre es una de las fechas
más importantes para esta población, ya que la
celebran en la localidad de Guadalupe Victoria.

En cada zona del municipio existe una forma
específica de vestirse para esta tradición, de
acuerdo a la etnia correspondiente. La religión
católica es la que practica la gran mayoría de los
habitantes; acostumbran asistir a las siguientes iglesias: la
iglesia del Cerro de Las Flores y la iglesia principal de la
cabecera

La comida es una de las más
sobresalientes en esta celebración como son el mole de
guajolote,  barbacoa de,  res y  pollo; son las
que la gente prepara y reparte en esta tradición. Los
rezos y las peregrinaciones son las costumbres que más
realizan con devoción los católicos

La Virgen de
Guadalupe y su origen

El 12 de diciembre es una fecha de suma
importancia para el pueblo mexicano, pues es el día en que
se celebra la aparición de la Virgen de Guadalupe, la cual
es considerada "madre de todos los mexicanos".

El origen de esta celebración se
remonta desde la época prehispánica. Fray
Bernardino de Sahagún señala que en un montecillo
que se llama Tepeyac, existía un templo dedicado a la
madre de los dioses que llamaban Tonantzin, que quiere decir
""Nuestra Madre"", desde entonces venían de muy lejos, con
ofrendas hombres y mujeres la visitaban, se hacían
solemnes sacrificios en honra de esta diosa.

En un documento conocido como Nican Mopohua
que se traduce como "Aquí se cuenta", se habla de la
milagrosa aparición de "la perfecta Virgen Santa
María Madre de Dios, Nuestra Reina, allá en el
Tepeyac, de renombre Guadalupe".

Se dice en este documento, que en el
año 1531, a pocos días del mes de diciembre, se
apareció la Virgen a un indito de nombre Juan Diego; y
después se apareció su preciosa Imagen delante del
reciente Obispo don fray Juan de Zumárraga.

Desde entonces la tradición
Guadalupana se conforma por la milagrosa aparición de la
Virgen de Guadalupe al indito Juan Diego y la forma
también milagrosa como se pintó en el ayate del
indito ante el obispo fray Juan de Zumárraga, en diciembre
de 1531 como prueba de su deseo de tener un templo en el
Tepeyac.

Son varios los cronistas que dan testimonio
de la gran devoción que había hacia la Virgen de
Guadalupe, a la cual llamaban Tonantzin, describen como
venía la gente de muy lejos y de todas partes con ofrendas
y regalos para Nuestra Señora, como antiguamente se
hacía con la diosa que también llamaban
Tonantzin.

En nuestros días esta
tradición continua muy fuertemente arraigada en la inmensa
mayoría de los mexicanos, se ha convertido en parte
fundamental de la identidad. El día 12 de diciembre hay
misas, cohetes, música de viento y gran
ambiente.

1.1 Etimología del
nombre

El origen del nombre Guadalupe siempre ha
sido motivo de controversias, y muchas posibles explicaciones han
sido dadas.

Se cree sin embargo como la más
acertada que el nombre es el resultado de la traducción
del náhuatl al español de las palabras usadas por
la Virgen durante su aparición a Juan Bernardino, el
tío enfermo de Juan Diego.Se cree que Nuestra
Señora usó el término azteca
(náhuatl) de coatlaxopeuh, el cual es pronunciado
"quatlasupe" y suena extremadamente parecido a la palabra en
español Guadalupe.

Coa significando serpiente, tla el
artículo "la", mientras xopeuh significa aplastar.
Así Nuestra Señora se debió haber referido a
ella misma como "la que aplasta la serpiente."

Tlaquantlanopehu: "La que tuvo origen en la
cumbre de las peñas".

Tequatlasupe: "La que aplasta la cabeza de
la serpiente".

Tlecuatlahlope: "La que nos salva de ser
comidos".

Tlecuauhtlacupeuh: "La que viene volando de
la luz como el águila de fuego".

Tlecuauhtlapcupeuh: "La que procede de la
región de la luz como el águila de
fuego".

1.2 La importancia de la virgen de
Guadalupe

  • La virgen de Guadalupe fue un famoso
    icono religioso.

  • Ella fue humilde. Y es un ejemplo para
    todos los mexicanos.

  • Guadalupe representa la frase "Nuestra
    Madre," que fue un título importante.

  • La Virgen de Guadalupe tiene un origen
    colonial, en la historia de los aztecas.

  • El concepto de la Virgen representa las
    ideas espirituales y los temas materiales.

  • La Virgen de Guadalupe es considerada
    por los católicos la patrona de la Ciudad de
    México.

  • El icono y la imagen de la Virgen
    tienen un sentido de consuelo para muchas
    personas.

  • El símbolo de la Virgen
    representa la unificación e identidad de
    México.

  • La importancia de esta fiesta, se ve
    reflejada en las manifestaciones musicales del pueblo, como
    son en corridos, canciones y cantares, dedicadas a la Virgen
    Morena del Tepeyac.

1.3 Historia de la virgen de
Guadalupe

Un sábado de 1531 a principios de
diciembre, un indio llamado Juan Diego, iba muy de madrugada del
pueblo en que residía a la ciudad de México a
asistir a sus clases de catecismo y a oír la Santa Misa.
Al llegar junto al cerro llamado Tepeyac amanecía y
escuchó una voz que lo llamaba por su nombre.

Él subió a la cumbre y vio a
una Señora de sobrehumana belleza, cuyo vestido era
brillante como el sol, la cual con palabras muy amables y atentas
le dijo:

"Juanito: el más pequeño de
mis hijos, yo soy la siempre Virgen María, Madre del
verdadero Dios, por quien se vive. Deseo vivamente que se me
construya aquí un templo, para en él mostrar y
prodigar todo mi amor, compasión, auxilio y defensa a
todos los moradores de esta tierra y a todos los que me invoquen
y en Mí confíen. Ve donde el Señor Obispo y
dile que deseo un templo en este llano. Anda y pon en ello todo
tu esfuerzo".

De regresó a su pueblo Juan Diego se
encontró de nuevo con la Virgen María y le
explicó lo ocurrido. La Virgen le pidió que al
día siguiente fuera nuevamente a hablar con el obispo y le
repitiera el mensaje.

Esta vez el obispo, luego de oír a
Juan Diego le dijo que debía ir y decirle a la
Señora que le diese alguna señal que probara que
era la Madre de Dios y que era su voluntad que se le construyera
un templo.

De regreso, Juan Diego halló a
María y le narró los hechos. La Virgen le
mandó que volviese al día siguiente al mismo lugar
pues allí le daría la señal. Al día
siguiente Juan Diego no pudo volver al cerro pues su tío
Juan Bernardino estaba muy enfermo. La madrugada del 12 de
diciembre Juan Diego marchó a toda prisa para conseguir un
sacerdote a su tío pues se estaba muriendo.

Al llegar al lugar por donde debía
encontrarse con la Señora prefirió tomar otro
camino para evitarla. De pronto María salió a su
encuentro y le preguntó a dónde iba.

El indio avergonzado le explicó lo
que ocurría. La Virgen dijo a Juan Diego que no se
preocupara, que su tío no moriría y que ya estaba
sano. Entonces el indio le pidió la señal que
debía llevar al obispo. María le dijo que subiera a
la cumbre del cerro donde halló rosas de Castilla frescas
y poniéndose la tilma, cortó cuantas pudo y se las
llevó al obispo.

Una vez ante Monseñor
Zumárraga Juan Diego desplegó su manta, cayeron al
suelo las rosas y en la tilma estaba pintada con lo que hoy se
conoce como la imagen de la Virgen de Guadalupe. Viendo esto, el
obispo llevó la imagen santa a la Iglesia Mayor y
edificó una ermita en el lugar que había
señalado el indio.

Pio X la proclamó como "Patrona de
toda la América Latina", Pio XI "De todas las
Américas", Pio XII la llamó "Emperatriz de las
Américas" y Juan XXIII "La Misionera Celeste del Nuevo
Mundo" y "la Madre de las Américas".

La imagen de la Virgen de Guadalupe se
venera en México con grandísima devoción, y
los milagros obtenidos por los que rezan a la Virgen de Guadalupe
son extraordinarios.

 

 

Autor:

Soledad Carrillo Cayetano

Monografias.com

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE
GUERRERO

UNIDAD ACADÉMICA PREPARATORIA No.
2

PROFESOR(A):

María Eugenia Solís
Gómez

MATERIA:

Taller de Lectura II

"" DÍA DE LA VIRGEN DE
GUADALUPE""

TURNO:

Matutino

GRUPO:

204

Acapulco, Gro., a ___ de mayo de
2013

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