Comandante Jose Tomas Boves, Timonel en la Libertad del pueblo venezolano (página 25)
Gran Jefe Toro Sentado
Vencedor asimétricamente en
contra del General George Custer
En la batalla de Little Bing
Horn
¿Y contra quienes luchamos
hoy?
En relación a esto, en una
ocasión el Libertador Simón Bolívar le
escribió al General en Jefe Francisco de Paula
Santander, desde el pueblo de Ibarra el 8 de octubre de 1.826,
estas palabras:
"… los males no venían
de las guerras, sino de las leyes absurdas…".
"… había más miseria,
lamentos y desesperación…".
"… la hermosa libertad de imprenta,
con su escándalo, ha roto todos los velos, irritado todas
las opiniones…".
"… la República hay que
devolverla y que hay que volverle al pueblo su soberanía
primitiva…".
"… un congreso de anímales
había sido, como el de Casti, más
sabio…".
"… después llegaré a
Bogotá como un reo, o como una víctima que va a ser
sacrificada en un tumulto anárquico…".
"… los masones y las reformas de
conventillos…".
"… Flores se ha hecho odioso por
los masones…".
"… tropas golpeadas
económicamente…".
Los descendientes de los guerreros y
lanceros del Comandante Boves en el alto llano lo catalogaban
como un espíritu milagroso. Ya que él representaba
las tres virtudes teologales de Fe, Esperanza y Caridad. Su vida
fue tan apoteósica que el Libertador Bolívar en una
ocasión dijo estas palabras: "… Boves fue
la cólera de Dios…".
Él tenía todas sus razones
para decir lo que dijo en esa ocasión; ya que el pueblo es
la representación viviente de Di_s y es el heredero de su
propia creación, como a bien lo expresa el Gran Maestro
Jesús Ben Joseph en el Sermón del Monte a
través de "Las Bienaventuranzas". Debido a que los
ricos mantuanos nunca han estado cerca de Di_s y menos de su
creación, el pueblo. Para ellos, DI_S es el dinero y la
explotación del hombre y de la mujer al precio de lo que
sea.
Boves fue un ídolo popular porque
llegó a convertir el odio en amor para todos y no para
unos pocos privilegiados. Él no condujo al pueblo sino que
el pueblo lo condujo a él en sus propósitos
libertarios. Porque él es parte del imaginario popular
venezolano, ya que encierra su pensamiento liberador en la luchas
de las castas en pugnas en el pasado y la lucha de clases en el
presente.
La guerra que lideró era popular
porque la hizo entre la gente de aldea en aldea y de pueblo en
pueblo, entre las pulperías y los ventorrillos, hatos y
fincas, haciendas y campos, siempre atacando al Rey de
España y a sus fiblistanes en Venezuela, a la
jerarquía clerical católica y al linaje mantuano
como a sus intelectuales inspirados en las culturas grecolatinas.
La burguesía y las clases dominantes de hoy tiemblan
cuando oyen los nombres apocalípticos de José
Tomás Boves y Ezequiel Zamora Correa.
Waycae-puru
No hay dudas que el General Ezequiel Zamora
estuvo inspirado en la rebelión popular que condujo el
Comandante José Tomás Boves entre los años
1.813 y 1.814. Hay que sacar a relucir, que la Conferencia
Episcopal Venezolana es una mierda, ya que es una cloaca de
"Beatos Ensotanados", golpistas, fascistas, maricones y
esclavistas.
También desde esta cátedra le
rendimos tributo y les damos la bienvenida en el Panteón
Nacional de Caracas al Gduapotorü GUAICAIPURO o
"Púa Ardiente", jefe de jefes; quien pasó a
ocupar su puesto en el mundo de los hombres inmortales desde
diciembre del 2.001. Ceremonial que fue presidido por un gran
cacique indígena norteamericano; quién su vez
estuvo acompañado por integrantes de varias etnias
aborígenes venezolanas, en donde realizaron un ritual de
por sí muy legendario, contándose en esa
oportunidad con la presencia del Ciudadano Hugo Rafael
Chávez Frías en su condición de
presidente de la República Bolivariana de Venezuela
y de Comandante en Jefe de la Fuerza Armada
Nacional.
Sobre este memorable é inolvidable
día, el joven Gilberto Aguinagalde Nessi
leyó un largo poema del escritor y poeta caroreño
Ali Lameda, quién fuera amigo personal de su
difunto padre, el cual estaba titulado: "La muerte en la
llama" y subtitulado:
"Canto a
Guaicaipuro"
¡Sólo él
Pudo hacer lo que hizo.
Él mismo era la tierra.
Y cuando su jardín se vio
invadido
Llamó a los hombres
A defender el lirio,
Y el maíz y la tuna,
Nuestro áspero dominio de
abundancia.
Su paz era la lucha
Por la tierra.
De niño la
sentía
Como un perfume intenso
Que lo invadiera todo.
No quiso para sí sino su
muerte.
Cuando el malo arrasó
Las praderas aceitosas
Él juntó, formidable, a los
hombres
Para que todos juntos
Defendieran
La dinastía!
Del allozo,
El trono
Del oricalco herido y de la
yuca.
Sólo él
Pudo hacer lo que hizo, hijo
infinito
Del suelo.
Nunca dará esta tierra
Un padre así tan hijo de la
tierra.
Lo siguieron
Por los electrizantes valles
roncos
Miles de hermanos.
Él a nadie
Abandonó a su suerte.
Lo dio todo
Al niño, a la doncella, al
viejo.
Escritos
En esta piedra están
Los nombres de sus fieles.
Un sonido
Inmortal acompaña estos
nombres
Que, con el suyo, amados
Y ardientes se fundieron:
Guaicamacuto,
Naiguatá,
Chicuramai,
Paramaconi,
Anarigua.
Sorocaima,
Aramaipuro… Él lo dio
todo
Por la tierra y los hijos de la
tierra
Y en esta pobre tierra
Para sí no dejó sino su
muerte!
Igualmente, le damos nuestros más
cordiales saludos a todos los descendientes del Comandante
José Tomás Boves de la Iglesia; destacándose
entre ellos la siempre hermosa doctora Eva
Chacón, abogada defensora de los sin tierras y
campesinos del Edo. Yaracuy, y sus zonas circunvecinas; al viejo
agrarista Ángel Herrera Guevara en el pueblo de
Tarmas en la Parroquia Carayaca del Edo. Vargas y a doña
Mercedes Espárragoza en Muelle de
Cariaco.
A su vez queremos hacerle un cálido
homenaje a nuestro camarada Juan Chacón Lanza,
militante revolucionario en las filas del Frente Guerrillero
"Antonio José de Sucre" en las montañas del
oriente venezolano. Él fue heredero de las luchas
revolucionarias de su ilustre antepasado el Taita Boves, quien
murió combatiendo a las fuerzas de la reacción
oligárquica venezolana, siendo herido en combate el 15 de
marzo de 1.968, en un encuentro con una patrulla de cazadores del
ejército corrupto del presidente Raúl Leoni Otero.
Posteriormente, fue llevado al pueblo de San Antonio de
Maturín; siendo incinerado en vida frente a la tropa
constituyentista puntofijista.
¡Honor y gloria a ti, Juan
Chacón Lanza!
Venezolanos, guayaneses; todos debemos
trabajar por darle vida a los consejos o asambleas populares en
todas las instancias de nuestra vida ciudadana. Esa es una tarea
y seguro estaremos que de hacerse, tendremos a miles de Boves
paseándose victoriosos por toda la geografía
nacional en nuestra incesante búsqueda hacia la libertad
plena en función de una justicia social que beneficie a la
gran mayoría de los venezolanos.
La historia oficial es la que ha venido
exaltando y glorificando en sus altares nauseabundos a los
arquitectos de la república burguesa, desde los tiempos de
la conquista hasta el presente, a pesar de que se han hecho
cambios importantes dentro del marco cultural en aras de rescatar
los hechos veraces de nuestra propia historia. Podemos notar que
los privilegios esclavistas se siguen cometiendo en esta
"República Bolivariana", gracias a Di_s que no es
bovista; ya que se puede notar que al presidente de la
República lo tienen como secuestrado en Miraflores una
cuerda de holgazanes del Consejo de Ministros, quienes
están amarillos de tanto estar dentro de la marginalidad
en que se encuentran encerrados.
Dr. Raúl Leoni
Otero
"El Babieco de
Miraflores"
Esos grandes carajos no son marginales
porque no están pobre pecuniariamente, nada de eso,
tampoco son marginales de conciencia, ya que muchos de ellos
vienen de los diferentes sectores de la izquierda venezolana.
Ellos son marginales porque están al margen del pueblo y
de sus reales necesidades, por eso son marginales.
¿Será que el término
marginal cambió de status social?
¿Qué vainas de la
vida?
Esos ministros de mierda y los mal paridos
llamados consejeros presidenciales, al igual que los responsables
en las instituciones del estado venezolano; bien sean en las
corporaciones, gobernaciones, alcaldías, concejos
legislativos, consejos municipales, juntas parroquiales, comunas,
consejos comunales, batallones, patrullas, misiones, entre otras
cosas; están impregnadas de burocratismo, clientelismo y
la corrupción administrativa de la más coño
de madre.
¿Con qué moral revolucionaria
podemos cuestionar a los malditos grandes carajos de la IV
República puntofijista?
El desastre se puede notar en el abandono
en que se encuentran los módulos de Barrio Adentro I, ya
que parecen unos basureros y esa vaina se puede observar en todo
el país, pareciera que las estadísticas no suman
los casos que se trataban en esos lugares, originando
estadísticas falsas en cuanto a salud se refiere. En
relación a los 219 campesinos asesinados por paramilitares
a la orden de los ganaderos y terratenientes de FEDENAGA y
sus cohortes de similares en esos ramos de la producción
agroindustrial en nuestro país. Nadie responde por esas
situaciones, donde son atacados a mansalva los miembros del
FNCEZ, Misión Boves en Calabozo y los
hermanos del Grupo Campesino "Jiraharas".
Frente Nacional de Lucha por el
Socialismo (FNLS)
¿Para qué carajo sirven las
Milicias Populares
Bolivarianas, si desde el punto de vista
ideológico y militar están desarmadas?
¿Qué papel juegan CONFAGAN
y FEDENAGA ante esta realidad en el mundo
campesino?
¿Por qué siendo nosotros
revolucionarios bolivarianos se siguen asesinando a mansalva a
nuestros campesinos?
¿Por qué los cuerpos de
seguridad del estado no actúan con fuerza y empuje en
resolver esos casos?
¿Quiénes son los
escuálidos y "extraños chavistas" que pretenden
detener la política que sobre seguridad alimentaria
está desarrollando el gobierno nacional?
No podemos dejar atrás los negocios
que se viven en MERCAL y PDVAL; en donde boli-corruptos le
venden pollo y carne por cajas a precios muy bajos a
dueños de clubes en orillas de playas en nuestro litoral
central, como en otras regiones del país. En la cual hay
personeros que no ganan lo suficiente y hoy se encuentran
construyendo edificios para convertirlas en clínicas
privadas, para saquear y explotar a los humildes enfermos de
nuestra patria. A pesar que el Presidente de la República
Hugo Rafael Chávez Frías en cada instante
nos emplazaba a que denunciáramos ante la opinión
pública nacional o ante los entes
gubernamentales.
Las mismas no llegan a ninguna parte,
porque hay elites que no lo permiten, usando los cuentos de que
"eres un escuálido y te vamos a ver en la Plaza
Altamira" o "estás al borde del
escualídismo". No podemos obviar las persecuciones en
contra de los mineros artesanales en Guayana, en donde se ha
creado un teatro de operaciones que solo beneficia a los sectores
dominantes de siempre, quienes explotan el oro y el diamante a su
entera gana en pro de los reales intereses de algunos magnates y
cabrones italianos y colombianos. En el entendido, que esas zonas
son ricas en uranio, bauxita, madera, entre otras
cosas.
Y qué decir de los medios
comunitarios y alternativos; la verdad es que son alternativos
según sus elites pero no comunicativos. Eso se puede
observar en el caso de VIVE TV donde no se permite la libre
organización y menos la creación de los consejos de
trabajadores, convirtiéndose sus directivos en
perseguidores de sus propios trabajadores, premiándose a
personas de dudosos comportamientos con cargos administrativos de
ministros, vicepresidentes y coordinadores de una de esas cosas o
parapetos que tienen en las regiones, y que están en manos
de una serie de personas que juegan a intereses extraños,
con programaciones de mala calidad y contenidos
deplorables.
¿Qué hace el
MINCI al respecto en esa
dirección?
¿Por qué CONATEL no ha
intervenido a Tarmas TV y a Radio "Tarmeña 102.9
f.m.?
Extraña Cooperativa "La Puma
Rosa", año 2.005
Cuyo responsable es Wilfredo
José García
¿O es qué acaso se puede
olvidar la citación a la Jefatura Civil de Carayaca que le
hizo la elite de Tarmas TV, al historiador popular León
Manuel Morales, el 26 de junio del 2.006?
¿Qué sería lo que
descubrió el señor León Manuel Morales
dentro de las irregularidades cometidas por los directivos de ese
canal televisivo comunal y alternativo en esa fecha?
¿No sería que allí
había claros elementos de prácticas de
corrupción administrativa?
¿Cómo se explican las
pérdidas de los equipos de dicho canal en meses
pasados?
¿Habría complicidad interna
como lo manifiesta por la prensa regional el Director de la
Delegación del CICCP en el Edo. Vargas?
¿Por qué no se
investigó la gestión del señor Wilfredo
José García como máximo directivo del
CONAC en el Edo. Vargas en esos tiempos?
¿Qué es lo que él
trata de buscar con la socialización de la empresa
avícola Mayupán en Carayaca?
¿Cómo es qué el
señor Wilfredo José García ha sido becado
nuevamente con un cargo en el Ministerio de Cultura en su
gestión como Ministro de Cultura que a bien
tuvo el arquitecto Farruco Sexto Nova?
¿Será que ya se olvidó
que el señor Wilfredo José García
lideró una conspiración en contra del Ministro
Farruco Sesto Nova y su Vice-Ministro Héctor León
en abril del 2.007?
Casa de un General del
Ejército
Que dio motivo para meterse en La
Macanilla
A Wilfredo José García y
su camarilla
¿Qué son en realidad las
cooperativas La Cayapa y La Pomarrosa en Carayaca y
a cuales intereses representan, defienden y obedecen?
¿Por qué el señor
Wilfredo José García es directivo en dichas
cooperativas y a su vez es miembro de la directiva de Tarmas TV y
Tarmeña 102.9 f.m.?
¿Por qué la Cooperativa
"La Puma Rosa" no produce nada en los terrenos que tienen
en La Macanilla – Carayaca, Edo. Vargas?
¿A dónde van las 7 tomas que
el señor Wilfredo José García tiene
en el río que se encuentra en La Macanilla?
Wilfredo José
García
Cayéndole a coba a la gente en
La Macanilla, año 2.005
¿Por qué la Asociación
Civil "La Cayapa" vende más caro que los
demás comercios del pueblo de Carayaca?
Hay que alertar al pueblo de Carayaca y sus
alrededores, ya que esos facinerosos se escudan detrás de
unos mamotretos llamados: Cooperativa "La Puma Rosa",
"La Cayapa", "Tarmeña" 102.9 f.m.,
"Tarmas TV", "Artesanos de Tarmas",
"Misión Cultura", "Madres del Barrio" y en
una extraña Biblioteca que tienen en el sector "Las
Salinas", con apéndices en algunos consejos comunales
como en tres sitios de Tarmas y en La Esperanza.
Si se revisa con detenimiento cada
grupúsculo de eso, se puede notar que ellos forman parte
de todos esos extraños entes que en verdad no cuentan con
respaldo popular alguno; ya que ellos forman parte de una nueva
oligarquía parasitaria enquistada de manera extraña
dentro del PSUV en Carayaca, como en todo el litoral central. Lo
que no se puede entender, es que dentro del marco de sus
aberraciones de enriquecimiento personal a través de los
entes del estado venezolano, de manera irresponsable si se
quiere, han estado vociferando que la empresa avícola
más importante de la región es la que le has
sustraído los equipos que denunciaron como
perdidos.
¿Por qué no han ido a los
cuerpos de seguridad del estado a pedir una investigación
en contra de la empresa como tal?
¿No sería que los ladrones
están en su propio seno o en allegados de sus propias
familias?
¿Cuál es el papel que juega
la Junta Parroquial, la Jefatura Civil y en los entes organizados
en la Parroquia Carayaca, ante una situación como
esa?
¿O es qué podemos olvidar que
en la construcción de Tarmas TV y Tarmeña 102.9
f.m., se violaron todas las normas de construcción desde
el punto de vista eléctrico y civil?
¿Qué pasó con esos
recursos y hacia donde se desviaron?
¿Por qué CONATEL, el MINCI y
el Ministerio del Poder Popular de Interior y Justicia no
intervienen al respecto, en el marco de abrir investigaciones en
contra de esa gente de una vez por todas?
Orlando José Porras,
descendiente del traidor Vicente Viana
Quien entregó al General
Esteban Luján en Guenque, año
1.902.
¿De quién es el edificio que
están construyendo como una clínica privada en
donde antiguamente funcionó la Escuela "Emilio
Gimón Sterling" en Catia la Mar?
¿De dónde sacaron esos
recursos y quiénes son sus dueños o socios
principales?
¿Cuál es el rol del
señor Manuel Grillo Aguilar en todas las
interrogantes antes descritas?
¿Qué pasa con
GLOBOVISIÖN que no la han cerrado en 12 años
de Revolución Bolivariana?
¿Quiénes dentro del gobierno
revolucionario la protegen?
¿Qué está pasando en
realidad?
¡En VIVE TV no hay vergüenza, ya
que no se permite la libre organización de su gente;
pero se conmina a los usuarios a organizarse en los Consejos de
Comunicación Popular!
¿Qué desfachatez?
¿Qué inmoralidad?
¿Por qué el consejo de
ministros no está a tono con las líneas
políticas que traza el Presidente de la
República?
¿Qué papel juega el
advenedizo Ricardo Márquez en una de las
vicepresidencias de VIVE TV y ahora como presidente
encargado de la misma?
¿Por qué él
dejó de ser el magnate de Catia TV?
¿Por qué se pretende meter
elites comunitarias alternativas en las regiones donde VIVE TV
opera?
¿Quién es el
"supuesto comunista" de Jorge Chacín en VIVE
Orinoco en Ciudad Bolívar?
¿Cómo es qué él
controla la radio comunitaria y la tv en esa vital zona del
país?
Específicamente, en Ciudad
Bolívar, habiendo sido un extraño militante de la
izquierda guayanesa.
¿Cuál es su militancia
revolucionaria?
¿A qué intereses juega
realmente ese obeso muerto de hambre en la política
guayanesa?
¿Por qué se sobre protege al
supuesto aberrado con problemas sico-vaginales de Luís
Ortuño en VIVE Oriente?
¿Qué está pasando con
los mineros en la mina de Parapapoy en el Supamo, El
Manteco y en el Caura en el Edo. Bolívar
¿Qué está pasando
realmente en las minas auríferas y diamantíferas
del sur del país?
El MBLP en sus trabajos de
contraloría e inteligencia social alerta al pueblo
venezolano, a las fuerzas revolucionarias y a nuestra gloriosa
Fuerza Armada Nacional sobre los hechos que se vienen dando en el
Sur de nuestra patria. Ciertamente, hemos tenido algunos
inconvenientes, ya que algunos miembros de nuestra
organización revolucionaria han sido hostigados y
perseguidos por los cuerpos de seguridad del estado venezolano, y
eso nos pone en una gran disyuntiva.
¿Vale la pena hacer
contraloría e inteligencia social en este
país?
A veces se nos piden pruebas que son
difíciles demostrar, ya que en las zonas mineras hay una
gran lucha entre las transnacionales del oro, bien sean
provenientes de China, Rusia, Irán, o las ya conocidas de
USA, Canadá, Francia, Italia, Australia, entre
otras.
Consideramos, que los venezolanos estamos
arrodillados ante esos grandes trusts del oro; en donde vemos a
empresas auríferas claras enemigas del gobierno nacional.
Allí están la ECLA canadiense y el grupo
AGAPO, quienes descaradamente explotan a los mineros
guayaneses y oprimen a nuestro pueblo en esas regiones de la
selva guayanesa venezolana.
Los mineros expresan que antes se explotaba
un 70% del mineral que se producía en el país; pero
ahora la producción está en 50% para el gobierno y
otro 50% para las transnacionales, quienes en diversas ocasiones
manejan la mayor parte de la producción declarando lo que
en ganas les viene. Hay que decirle a nuestro pueblo que los
mineros socialistas y revolucionarios de Guayana tienen
más de 40 años peleando por sus reales intereses de
clase; en donde le hacen un llamado de reflexión al
Ministro de Industrias Básicas, Chino KHAN, para
que se avoque a sus funciones de garante en la defensa de nuestro
mineral aurífero, como de todas las riquezas que
están siendo explotadas discriminada o indiscriminadamente
en esa vital región guayanesa.
Consideramos, que todo el oro debe ser
controlado por el estado venezolano; ya que hay
mineros que manifiestan que el oro en el KM. 88 no es declarado y
en La Paragua hay quienes sostienen que "supuestos militares
inescrupulosos" cobran como bono ilegal el 10 % de la
producción que sacan los pequeños mineros en esos
lugares; y al parecer según los entendidos del
gobierno nacional esas cosas no está pasando en el sur de
nuestra patria.
Tumeremo se ha convertido en un pueblo sin
ley; en donde pululan enfermedades como el VIH, paludismo,
malaria, gastroenteritis, amibiasis, entre otras. Además,
de la extraña presencia de paramilitares en la zona con
ciertas incidencias en la Región Esequiba. Debido a que
hay personas que sostienen que por esos lares merodea el jefe
paramilitar del cartel de las esmeraldas en
Cali-Colombia.
Mahatma Gandhi, padre de la "No
Violencia"
Las informaciones nos precisan que fueron
aparentemente contratados un grupo de 1.500 afro-descendientes
colombianos provenientes de la zona Atlántica, de quienes
se presumen fueron pasados hacia el territorio en
reclamación en la Guayana Esequiba bajo el pretexto de
sacar oro en esa zona. Sin embargo, están aprendiendo a
hablar el idioma inglés para ser usados en un futuro
inmediato con fines paramilitares en contra de la
Revolución Bolivariana, ya que los mismos han sido vistos
en un lugar denominado San Martín de
Turumbán.
Inclusive, se habla de que esos
señores y algunos afro-guyaneses serían
nacionalizados en nuestro país, a fin de que puedan tener
gran movilidad en ambos territorios y cuando actúen
militarmente en las primeras de cambio, creamos que son fuerzas
guyanesas que nos atacan y no paramilitares colombianos, ya que
las órdenes y la lengua a usar serían dadas en
inglés.
En Tumeremo el secuestro está
latente en cada momento e instante. He allí el caso del
comerciante árabe Camilo Nasser, dueño de
"La Flor de Tumeremo" y quién fue víctima
presumiblemente del paramilitarismo que opera en esa zona y en el
cual le despojaron de más de 600 mil bolívares
fuertes por su liberación.
¿Quiénes desde las instancias
del gobierno nacional, estatal y local, protegen a esos
bandidos?
¿Qué está pasando
realmente en toda Guayana?
¿Cuál es el papel que tiene
que jugar el General de División (Ej.) Francisco Rangel
Gómez ante esa situación vivida en el Edo.
Bolívar?
¿A cuales intereses juega el
diputado Vicente Rojas en su condición de
Presidente del Consejo Legislativo del Edo.
Bolívar?
¿Quién es ese extraño
personaje?
Nuestra preocupación es que el oro
está siendo procesado por la Empresa VENRUCA,
custodiado por la Empresa MINERVEN y guardado en casas
particulares en Tumeremo. Todas esas informaciones deben ser
procesadas e investigadas hasta las últimas
consecuencias.
¿Por qué no se
investigó la gestión de Rodolfo Sanz en su
condición de Ministro del MIBAN en el Edo Bolívar,
y quién hasta hace poco fuera nuestro flamante embajador
ante la República del Ecuador?
¿Por qué el presidente
Chávez lo destituyó desaforadamente de esa
embajada?
¿En qué asuntos
ilícitos está metido ese delincuente
pepeteco?
¿No será en el
narcotráfico o en el negocio de los dólares que
salen del Banco Central de Venezuela, CADIVI o de
EDEVESA?
¿A sabiendas que Loyo fue un
delincuente y negociador de tierras con las clases dominantes y
es un corrupto empedernido, por qué se le permite regresar
al Ministerio de Agricultura y Tierras?
¿Qué revolución es
esta, vale?
¿Cuál fue el papel del
ingeniero Alejandro Hitcher, viejo militante universitario
del Partido Bandera Roja y ahora Ex-Ministro del Ambiente,
quién descaradamente hizo entrega de permisos para
deforestar y explotar madera en las selvas y bosques del sur
venezolano?
¿Por qué de su actitud
racista y fascista en contra de los sectores
populares?
¿Es esa la conducta de un verdadero
revolucionario?
¡No más atropellos y
persecuciones en contra de Antonio Navarro y Domingo
García, dirigentes revolucionarios y cuadros
políticos del PSUV en las minas del Sur del
país!
¡No más agresiones en contra
del dirigente revolucionario y minero cumanés
William Saub Álvarez en Guayana?
Y de esa manera son muchas las cosas
ocultas que pudieran dar al traste con este proceso
revolucionario, sino les damos un parao de inmediato a los
enemigos de la revolución bolivariana
enquistados en todas las estructuras del Estado y del PSUV
como tal.
¡Carajo, cuidadito si en el escenario
político venezolano aparece un personaje salido del pasado
mismo, de la talla del Comandante José Tomás
Boves!
En el caso de la Parroquia Carayaca nos
encontramos con que los miembros del PSUV, la Junta Parroquial,
la Jefatura Civil, las misiones, y en otros entes,
andan enemistados los unos a los otros, y cada quién
anda por su lado. Lo más curioso del caso, fue el
secuestro sostenido de las patrullas, en donde solo inscribieron
a las patrullas adeco-copeyanas en la sala situacionales de cada
región.
En la Parroquia Carayaca solo participaron
en la elección de los voceros 42 patrullas y 56 quedaron
por fuera relegadas bajos los epítetos de
"contrarrevolucionarios", porque no obedecían a los
reales intereses de esa nueva elite dominante en el proceso
político venezolano enquistada dentro del PSUV; en donde
quedamos sin representación política para ir al
evento de más trascendencia dentro del mismo.
Esa vaina es una aberración en política; los jefes
políticos tanto en Carayaca como en otras regiones del
país dan pena, porque no interpretan el rol que deben
jugar los cuadros y militantes en esta coyuntura
histórica. Mejor dicho, es una falacia que tarde o
temprano nos pudiera llevar a una confrontación interna de
grandes quilates, que sería la antesala para que los
enemigos de clase se hagan con el poder político
nuevamente.
Don Cecilio Acosta
Lo más grotesco de la vaina es que
no hemos entendido aún que la victoria que ha obtenido el
PSUV en las pasadas elecciones del 26 de Septiembre del 2.010.,
no nos puede llenar de satisfacciones. Ya que se pudo observar
con detenimiento, que nuestra organización política
y nuestras fuerzas y grupos sociales aliados, no obedecieron a la
unidad de criterios y a las alianzas dentro del marco de la
lealtad revolucionaria, y muchos menos se respetaron los
postulados y principios doctrinales de nuestro partido, que en
letras se enmarca como una gran organización
revolucionaria pero que en el hecho deja de serlo.
En ese día actuaron sus militantes y
cuadros como unos vulgares contrarrevolucionarios, permitiendo
que la reacción alcanzara curules que le permiten un mejor
posicionamiento en la Asamblea Nacional, traduciéndose en
una alta votación en el Parlamento Latinoamericano que
sobrepasa los cinco millones de votos y que se acerca
aceleradamente a la obtenida por los sectores que apoyan al
gobierno del Presidente Hugo Rafael Chávez
Frías.
¿Qué tenemos que celebrar,
Aristóbulo Isturíz?
Ahora eres el candidato a la
gobernación del Edo. Anzoátegui impuesto a dedos de
Miraflores por el Comandante Chávez. ¿Es esa una
actitud con claridad revolucionaria, haragán de la
educación venezolana?
Hermanos y hermanas de la República
Bolivariana de Venezuela, por esa vaina fue que jodieron al
General Francisco de Miranda en 1.812 y eso fue lo que trajo a la
palestra pública al Comandante José Tomás
Boves de la Iglesia, quién si era un hombre parecido a
todos nosotros, y por eso llegó a ser el personaje
más relevante de nuestra historia en esos días de
la independencia venezolana secuestrada por las castas dominantes
tanto ayer como hoy en día, bajo el velo del mantuanismo
criollo; a pesar de que se respiran aires de confrontación
libertaria en todos los escenarios de luchas habidos y por
haber.
De continuarse con estas guebonadas, en
donde no se puede hacer critica ni autocrítica alguna en
este proceso revolucionario a quienes los dirigen, puede ser que
se levanten nuevamente las "legiones" y "hordas
bovistas" con la mayor arrechera del mundo, porque
tanto los sinvergüenzas "chavistas" como los
"corruptos escuálidos" han olvidado que los
antecedentes del movimiento de masas en nuestra patria dieron
paso a la creación de un gran ejército popular de
liberación nacional que hoy se traduce en los
ejércitos de liberación que han hecho vida
político militar en Nuestra América
Siempre Rebelde en los siglos XIX, XX y XXI.
Francis Bacón Barón de
Verulam sobre lo antes dicho, expresó lo
siguiente:
"…Hay cuatro tipos de ídolos
de prejuicio; todos se han apoderado del ánimo humano.
Para fijar las ideas los designo con los nombres siguientes:
prejuicios de la especie; prejuicios del punto de vista;
prejuicios de la sociedad; y prejuicios del teatro…".
(…) "…Los ídolos de la especie se fundan en
la naturaleza; es decir: en la especie y en el linaje de los
hombres…".
Ayer nuestros abuelos trataron de destruir
esos viejos ídolos e instituciones de la vieja sociedad
colonial, hoy no los hemos terminado de derribar porque
aún seguimos con la política de las
alcaldías, olvidándonos de los consejos como forma
primaria de organización del pueblo en todos sus aspectos,
bien sea en lo comunal, económico, militar,
político, social y cultural.
Camaradas, compañeros y
compañeras de luchas, endiablémonos como se
endiablaron los soldados del Comandante Boves en el momento de su
muerte en Urica en 1.814, cuando se atrevieron aún muerto
su adorado jefe a ir con fuerza en contra de las castas
dominantes de esa época; Indicándonos que fueron
capaces de joder para siempre a ese maldito y asqueroso
"ejército patriota mantuano de mierda".
Nuestra historia está llena de altos
y bajos, de traidores y patriotas verdaderos, con una gran
cantidad de personajes que son desconocidos en los anales de la
historia y que para nada figuran dentro de los episodios que
jugaron en pro de nuestra real libertad, que aún en
nuestros días no hemos consumado a plenitud. Saquemos a
esos hermanos y hermanas del ayer del anonimato en donde los
mantienen ocultos.
¿Qué pasó
o está pasando con la Misión Cultura en la
actualidad?
Carajo, aún tenemos la escuela
adeco-copeyana en nuestras mentes, teniendo que observar
como una gran cantidad de "bichos comunistas de cafetines y
tascas" gritan a todo pulmón que "somos solidarios
y revolucionarios". Pero, nunca le preguntamos: ¿Por
qué? ¿Y de qué?
Debemos decir, que quienes no estamos en
las estructuras de poder y que somos la gran mayoría de
los venezolanos y venezolanas, somos bovistas revolucionarios con
la convicción de que nuestras luchas son muy parecidas a
las que libró el Comandante Boves en esas gestas de
la primera independencia popular y no a las que
realizó el General en Jefe Simón
Bolívar entre los años 1.812 a 1.814. En el
entendido, que el General Simón Bolívar en esos
días continuaba manteniendo los privilegios de su casta
social, y que se visualizó en las artimañas y
tramposerías que hacían sus hermanas en procura de
obtener dádivas y dinero de los erarios nacionales de
manera mal habida.
¿No será lo mismo que hacen
algunos diputados nuestros en la Asamblea Nacional en nombre de
la Revolución Bolivariana?
Generalísimo Antonio Maceo y
Grajales
"El Titán de Bronce" –
Héroe de la independencia cubana
¿Por qué no nos preguntamos
nunca sobre las mansiones que desde hace dos años
atrás les estaban construyendo al difunto diputado
Luís Tazcón y al jefe policial Freddy
Bernal Rosales en Capacho Nuevo, frente al monumento de
Cristo Rey?
Sobre ese pasado heroico en donde los
bovistas jugaron roles protagónicos y en las cuales sus
descendientes hoy luchan por sus mismos intereses de clase; el
compositor guariqueño Gino González en una
de sus composiciones expresó lo siguiente:
"…Nosotros somos los mismos, nosotros somos
aquellos…".
La señora doña
Bárbara Mercedes Espárragoza natural de
Muelle de Cariaco en el Edo. Sucre, hija de José
García y nieta de Ceferina García,
bisnieta de Fidela García y tataranieta del Taita
José Tomás Boves. Ella consideró a
través de su hijo Marcos Antonio Espárragoza
se cerrará esta obra histórica sobre su ilustre
antepasado, el Comandante José Tomás Millán
Boves de la Iglesia, con estas sus
palabras:
"A ti comandante Boves, te elevo esta oración que
deberás respondernos desde el más allá en
los venideros días o semanas, en aras de la unidad del
pueblo por su liberación definitiva de todo yugo y
opresión, y que Dios os guarde en sus excelsas moradas.
Amén".´
He aquí el poema escrito por
doña Mercedes Espárragoza desde su Cariaco
natal en el Estado Sucre, en honor a su antepasado don
José Tomás Boves le compuso este modesto
canto:
"O R A C I O N A L
T A I T A BOVES"
"Taita inmortal despierta
De tú sepulcral
sueño,
Levantando tú
flamígera
Y redentora espada
En contra de los enemigos
De nuestro empobrecido pueblo.
Taita inmortal
levántate,
Así como lo hicisteis
En tú glorioso pasado.
Hoy los aires anuncian
Vientos de tempestad
Y de guerra popular.
Ven noble Comandante,
Nuestro pueblo clama
Y aún espera por
ti".
¡Honor y gloria a ti, Comandante
Boves!
El diputado Robert Serra
señaló en declaraciones a Venezolana de
Televisión el jueves, 17 de febrero del año 2.011,
y que no tuvo reparos en romper la barrera límite de
los elogios y comparando ese sábado al
Presidente – Comandante Hugo Rafael Chávez
Frías con el prócer independentista General en
Jefe José Félix Ribas y Herrera, al
tiempo que identificó a los líderes de la
oposición con el "sanguinario Comandante
José Tomás Boves", líder realista en
la guerra de independencia.
"…La historia se repite, porque hay realistas que
quieren traicionar la patria, y algunos de ellos están
sentados en la Asamblea Nacional", dijo el joven parlamentario al
permitirse patentar un chiste original: "En la Asamblea
hay más bobos que Boves, pero también hay
patriotas, y en Miraflores está José Félix
Ribas…".
¿No será que el diputado Robert
Serra ya se está cuadrando con las clases dominantes
de turno al desconocer la guerra revolucionaria que lideraba en
aquellos tiempos el Comandante Boves?
¿No será que ese joven diputado del PSUV
se hace el guebón desconociendo la guerra social
venezolana en los tiempos de la primera independencia?
¿Qué barbaridad?
En realidad ese joven representante encubierto de la
oligarquía criolla bolivariana unida a los grupos Cisneros
y Vollmer ya trazó su derrotero hacia la
contrarrevolución, que en un lado es capitalista liberal y
en el otro es capitalista, corporativa, burguesa y
fascista
¡Qué vaina de la vida!
El Palabreo Popular "Manuel Carlos
Piar" y el Movimiento Bolivariano de Luchas Populares
(MBLP) les rinden un encomiable honor a los siguientes
héroes anónimos de la Revolución
Latinoamericana y en especial a los revolucionarios nacidos
en la isla de Santo Domingo o República
Dominicana.
Capitán Alonso Sánchez de
Huelva, El Piloto Anónimo
Quisqueya en lengua de los antiguos
arawacos tainos significa "Tierra Grande", y desde
allí es cuando nace la primera epopeya que va en contra
del mal llamado descubrimiento colombino, cuando el gran
navegante andaluz Capitán Alonso Sánchez de
Huelva al mando del navío "Atlanta" y una
tripulación de 16 nautas, se hizo hacia el sur franco o
mar océano abierto, el 14 de mayo de 1.481.
Dicho Capitán andaluz en su regreso
a España falleció en la isla de Madeira;
enviando una misiva a sus soberanos sobre su viaje desconocido y
que en el curso de la historia fue conocido como el Piloto
Anónimo.
Hay entendidos de la
investigación histórica quienes alegan que en esa
empresa fue ayudado por el Capitán Martin Alonso
Pinzón en cuanto a cartografía se
refería. Encontrándose en su dura navegación
con la bella isla de Quisqueya. Hecho este, que en
sí acaba con la fabula colombina del Almirante
Cristóbal Colón.
Coronel Francisco Caamaño
Deño
Mártir de la
Revolución Dominicana
Honor y Gloria a Liborio Mateo,
mártir del pueblo dominicano quien nació en
"Maguana Arriba" y con un pequeño ejército
popular se enfrentó a los invasores y marines
norteamericanos entre los años 1.910 y 1.922; muriendo a
la edad de 90 años en esa acción de armas.
Específicamente, en Las Lomas de La Cotorra el 19
de mayo 1.922. Siendo sus asesinos el Capitán Morse y el
marine William; ambos del ejército de USA, quienes le
ordenaron al dominicano Teniente Luna les asesinase a
batazo limpio. Dicho crimen se llevó a cabo en "El Hoyo
del Infierno" (Bánica); él fue a Arrollo
Blanco con 12 de sus mejores hombres, 8 revólveres, 8
carabinas y 150 cápsulas, siendo traicionado por el
traidor Lalín Romero.
Liborio Mateo fue el mesías
de los campesinos sureños en la República
Dominicana; entre los seguidores de su obra estuvo José
Popa o Pope quien fuera asesinado por el
sátrapa dictador y "Generalísimo" José
Leónidas Trujillo alias "Chapita" en el
año 1.931. En eso aciagos años de la
intervención norteamericana en el Caribe, donde ocuparon a
Haití en 1.915, se presentó una sublevación
campesina en la meseta central de Haití bajo el liderazgo
de los "Cacos" y "Piquets" dirigida por Rosalvo
Bado, quienes les propinaron algunas bajas a los
invasores marines yanquis.
Generalísimo Máximo
Gómez
Los marines norteamericanos nuevamente
intervinieron en Haití a finales de febrero del
año pasado; donde vilmente el 29 de febrero del 2.004,
secuestraron a Jean Beltrán Aristide, presidente
constitucional de ese país, sacándolo y
llevándolo por vía aérea como exilado
político y reo del imperio estadounidense a la
República de Centro África con destino a
Sudáfrica; desde donde tan digno representante de la
afro-descendencia haitiana y teólogo de la
liberación latinoamericano, declaró a la
opinión pública mundial que él no
había renunciado a su legitimo cargo de primer magistrado
de su país; electo por la inmensa voluntad de su pueblo en
elecciones libres y democráticas.
Cabe decir, que el presidente Jean
Beltrán Aristide fue un ex-sacerdote de la Orden
Salesiana y a su vez es fiel seguidor de la Teología de la
Liberación, siendo elegido por el pueblo haitiano con el
fin de acabar con la pobreza y la discriminación.
Además, de que hiciera una justa distribución de
los recursos a favor de los más desfavorecidos.
En ese ayer haitiano, el sacerdote
René Preval ganó sobradamente las elecciones
en Haití; siéndole desconocida su victoria por las
fuerzas de ocupación militar de las Naciones Unidas bajo
el mando del ejército de los Estados Unidos de
América (USA); quienes de un total de 14.000 soldados, ya
enviaron una avanzada de sus efectivos militares a la
República Dominicana.
Sacerdote Jean Beltrán
Aristide
Presidente de Haití en el
exilio en Suráfrica
¡Honor y Gloria a los mártires
haitianos Abel Cangé, Richard Brisson y
Sylvio Claude; y a la familia
Sansaricq!
Hoy debemos tomar en cuenta las palabras de
la abogada estadounidense-venezolana Eva Golinger
cuando en la Revista "Patria Grande" N° 9,
correspondiente al mes de diciembre del 2.005. Sobre igual
situación en contra de nuestro país, en su
página Nº 36, expresa lo siguiente:
"…Si algunos dudaban de las
denuncias del Presidente Chávez sobre planes
actúales para una invasión o acción militar
contra Venezuela de parte de los EE.UU, estos documentos del
Departamento de Estado afirman su existencia. Deben servir como
un alerta al pueblo venezolano, no para actuar con paranoia o
improvisación, sino para continuar con sus esfuerzos
en desarrollar el cuerpo de reservistas y ampliar y modernizar
sus equipos militares…".
Hoy los latinoamericanos tenemos que
unirnos a la resistencia contra el imperialismo que libra el
pueblo haitiano en las actúales circunstancias, ya que en
ese adorado país se instauró la Primera
República Negra en 1.804, quienes vencieron al
ejército imperial de Napoleón Bonaparte,
aboliéndose para siempre la esclavitud. Haití
representa la liberación de los pueblos negros y oprimidos
del mundo. Haití fue víctima de un boicot
político de 60 años de duración, por parte
de los Estados Unidos de América y Francia los
obligó a pagar una indemnización equivalente a los
21 mil millones de dólares americanos de hoy por la
pérdida que sufrieron los esclavistas franceses en la
guerra de liberación nacional, convirtiéndose en
una deuda impagable.
General Pedro Domingo Toussaint
L´ouvertúre
Héroe máximo en la
independencia de Haití
Hay que darle a conocer al mundo que la
Misión de Estabilización de las Naciones Unidas
(MINUSTAH) se ha convertido en una fuerza de
intervención y de ocupación en dicha nación,
en donde 9.000 de sus policías y soldados de diferentes
países bajo el mando imperialista de los generales del
Pentágono norteamericano han asesinado y perseguidos a
infinidades de patriotas haitianos.
En el pasado trataron de frenar la
victoria electoral René Preval, virtual triunfador en la
primera vuelta de la misma en aquella ocasión, lo cual
significó el regreso de Jean Beltrán
Aristide a su tierra como líder fundamental del
proceso que allí se gestó hacia la
construcción del socialismo del siglo XXI.
Ahora se encuentran en tierra haitiana los
ex-presidente Jean Beltrán Aristide y el hijo de papa
Duvallier, lo cual incidió en las últimas
elecciones que se llevaron a cabo en
Haití.
¡Fin de la intervención
militar estadounidense en América Latina y el
Caribe!
¡Larga vida al partido Lavalas
en Haití!
¡Honor y Gloria a Francisco
del Rosario Sánchez, Ramón Mella y al
Brigadier General Juan Pablo Duarte, padres de la
patria Dominicana!
Leonard Peltier o Tate
Wikikuwa
Máximo Jefe de la Gran
Nación Sioux
"En los Espíritus de
Guaicaipuro, Manaure, Lautaro, Atahualpa, Cuatemoc, Carapaica,
Túpac Catarí, Túpac Amaru, Toro Sentado,
Caballo Loco, Cochise, Jerónimo y Yonasho Tamanasho:
Libertad para LEONARD PELTIER, gran jefe del gobierno del
Movimiento Indo-Americano; hijo del pueblo originario de
Dakota del Norte, quien injustamente está pagando dos
cadenas perpetúas impuestas por el poder judicial
etno-racista e imperialista de USA; encarcelado desde el
año 1.976 en la prisión Leavenworth, Estado
de Kansas, siendo el preso # 89637-132, bajo el delito de
luchar en defensa legítima de su pueblo, ante las
agresiones genocidas de las elites gobernantes de turno en USA";
he aquí sus palabras:
"… La ley que mi pueblo y yo
buscamos es la ley del Gran espíritu, que nunca deja
de obrar, y cuya obra es invariablemente implacable y
justa, Y con ella habrá libertad para que mis nietos y los
nietos de ustedes vivan en paz y armonía con todos los
demás seres humanos decentes del mundo. La luz que veo
arderá y juntos podremos observarla crecer hasta que haya
justicia para todos los pueblos en todas
partes…".
Leonard Peltier.
"Libertad para los patriotas cubanos
Gerardo Hernández Nordelo (prisión federal
de Victorville, CA.), René González,
Francisco González y Antonio Guerrero,
luchadores antiimperialistas, quienes en la actualidad son
prisioneros políticos del imperialismo
norteamericano".
Es por ello el motivo por el cual el
Libertador Simón Bolívar en las acciones previas al
Congreso de Panamá en 1.824, con sus propias palabras
sobre los Estados Unidos de América (USA)
expresó lo siguiente:
"…Los americanos del Norte y los de
Haití, por sólo ser extranjeros tienen el
carácter de heterogénea para nosotros. Por lo mismo
jamás seré de opinión de que los convidemos
para nuestros arreglos americanos…".
Y el maestro don Simón Narciso
Carreño Rodríguez o Samuel
Robinsón en su obra titulada "Sociedades
Americanas" tiene un fragmento dedicado a los Estados Unidos
de América (USA) que reza así:
"… ESTADOS UNIDOS lo
consideramos como el país Clásico de la Libertad:
nos parece que podemos adoptar sus Instituciones, sólo
porque son Liberales = lo son en efectos; pero… Los
Angloamericanos han dejado en su nuevo edificio, un trozo del
viejo (…) para presentar la rareza de un HOMBRE
mostrando con una mano, a los REYES el gorro de la
LIBERTAD, i con la otra levantando un GARROTE sobre
un Negro que tiene arrodillado a sus pies…".
¿Será que esta
política de agresión imperialista ha cambiado
aún en nuestros días en América Latina y el
mundo?
¿No será que estás
políticas intervencionistas están relacionadas con
las viejas políticas económicas liberales de
Adam Smith y Dave Ricardo a finales del siglo XVIII
en Inglaterra?
¡Libertad ya, a los prisioneros
políticos en Colombia!
Emperador Moctezuma, líder de
la resistencia Azteca
¡Libertad para la camarada Luz
Perly Córdoba!
Quién aún está
prisionera política en las cárceles colombianas,
siendo rea de estado en las cárceles fascistas desde
los tiempos del gobierno extremista y fascista del genocida
Álvaro Uribe Vélez y ahora en manos de
Carlos Manuel Santos; quién como víctima
directa del Plan Colombia y del Imperialismo Yanqui
escribió estas motivadoras palabras de luchas por la
revolución colombiana, bolivariana, latinoamericana y
mundial: "…Un gran abrazo desde la prisión. Pero con
la mente y el corazón más libre que nunca para la
lucha…"
El revolucionario Amílcar
Cabral sobre la revolución cultural dijo lo
siguiente:
"… Un pueblo que se libera de la
dominación extranjera no será culturalmente libre a
menos que, sin complejos y sin subestimar la importancia de los
aportes positivos de la cultura del opresor y de otras culturas,
retome el camino ascendente de su propia cultura, se nutra de
la realidad viviente del medio y niegue tanto las influencias
nocivas como toda especie de sugestión de las culturas
extranjeras. Se aprecia a sí, pues, que si la
dominación imperialista tiene como necesidad vital
practicar la opresión cultural, la liberación
nacional es necesariamente un acto de
cultura…".
También le rendimos un cálido
homenaje a las mujeres revolucionarias de toda
Latinoamérica y el mundo en general; y queremos hacerlo en
la persona de doña Manuelita Sáenz, la
quiteña inmortal; quien con su arrojo y valentía se
entregó hasta su muerte en la ejecución del
Proyecto y del Ideal Bolivariano, siempre en el
entendido que la historia la hacen los pueblos.
Osceola, jefe de la resistencia
Seminola
En Florida – USA
He aquí la vida de la patriota
bolivariana que jamás se encerró en los claustros
de la victoria o en las cómodas poltronas del palacio de
gobierno en Bogotá. Ella como Coronela que fue del
Ejército Libertador en Ayacucho, siempre estuvo con los
soldados en los frentes de luchas, bien fuera en lo militar como
en lo político; trabajando en infinidades de casos en las
necesidades de sus mujeres, en uno y mil combates y su
heroísmo ha quedado plasmado en esta carta que el Mariscal
de Ayacucho Antonio José de Sucre
después de la memorable batalla de Ayacucho le
envió al Libertador Simón
Bolívar.
He aquí sus letras:
"Ayacucho, Frente de Batalla
Diciembre 10 de 1.824
A su Excelencia, el Libertador de
Colombia
Simón Bolívar
Mi General:
Tengo la satisfacción de participar
a S. E. de los combates librados en Ayacucho, que han servido
para engrandecer las glorias de las armas colombianas.
Se ha destacado particularmente
Doña Manuela Sáenz por su valentía;
incorporándose desde el primer momento a la
división de Húsares y luego a la de Vencedores,
organizando y proporcionando el avituallamiento de las tropas,
atendiendo a los soldados heridos, batiéndose a tiro
limpio bajo los fuegos enemigos; rescatando a los
heridos.
La providencia nos ha favorecido
demasiadamente en estos combates. Doña Manuela
merece un homenaje en particular por su conducta; por lo que
ruego a S. E. le otorgue el Grado de Coronel del
Ejército Colombiano.
Dios Guarde a su Excelencia,
Antonio José de
Sucre"
La suerte de Venezuela y de la
América depende de la actuación de todos los
venezolanos de buena voluntad, vamos a dar de lo mejor que
tenemos cada uno de nosotros por la patria que todos aspiramos,
queremos y soñamos.
Generala Manuela Sáenz La
Libertadora del Libertador Simón
Bolívar
Ya que en una ocasión el General
José de San Martín en su condición de
Protector del Perú hizo para la posteridad el siguiente
relato sobre el Libertador Simón
Bolívar:
"…El 26 de Julio próximo
pasado, en que tuve la satisfacción de abrazar al
héroe del Sur, fue uno de los días más
felices de mi vida. El Libertador de Colombia no sólo
auxilia a este Estado con menesteres de sus bravos batallones
que, unidos a la valiente división del Perú, al
mando del General Santa Cruz, vienen a terminar la guerra de
la América, sino también remite con el mismo
objeto un considerable armamento. Tributemos todo un
reconocimiento eterno al inmortal Bolívar. San
Martín…".
¡Revolución
Democrática, Bolivariana y Popular para Salvar
al País…, ya!
¡No a la Intervención y
ocupación militar norteamericana en Cuba, Colombia,
Haití, Afganistán, Irak, Liberia, Libia,
Japón, Puerto Rico y Filipinas!
¡No, al imperialista Plan Colombia y
Cóndor!
¡Libertad para todos los
revolucionarios bolivarianos de la FARC-EP, secuestrados vilmente
por el gobierno colombiano en las diferentes cárceles de
Colombia!
¡Manos gringas fuera de Haití,
René Preval, Presidente!
¡Respeto a la vida de la familia del
Comandante Rodrigo Granda (FARC-EP) en Colombia,
quién fuera vilmente secuestrado hace pocos
años atrás en la ciudad de Caracas por un comando
del DAS, en combinación con oficiales traidores de nuestra
Guardia Nacional, hoy presos en Ramo Verde!
"Solidaridad con los pobladores
afro-descendientes de Benton Harbor en Michigan-USA,
quienes constantemente son agredidos por los blancos fascistas de
las transnacionales esclavistas y explotadoras que se escudaban
bajo las políticas imperialista del Ex-Imperator George
Busch II, del mormonismo irreverente y el Ku Klu
Klan".
Simón Bolívar y
José de San Martín
Libertadores del Nuevo
Mundo
¡Saludamos las reuniones entre las
FARC-EP y el gobierno colombiano en Suecia y Cuba en busca de la
paz duradera en la República de Colombia!
¡Libertad para el Comandante
Simón Trinidad, detenido en una cárcel gringa en
USA!
¡Hasta la Victoria Siempre, La
Lucha Continua!
Por el Palabreo Popular "Manuel
Carlos Piar" y el Movimiento Bolivariano de Luchas Populares
(MBLP):
Jimmy Palazzo
Jiménez
Licenciado en Ciencias de las Matemáticas Puras
(francmasón). jimmypalazzo@hotmail.com.
Víctor Juvenal
Aguinagalde
Licenciado Educación (francmasón).
León Manuel
Morales
Oficial de Marina Mercante (francmasón). mblp2004@yahoo.com.
César Hilario
Flores
Sociólogo (francmasón).
Jesús
Martínez
Obrero.
José
Yánez
Dirigente Vecinal
Esteban
Fernández
Estudiante de Ingeniería.
William
Benavides
Técnico en Electrónica
Compatriotas revolucionarios de la
República Bolivariana de Venezuela y de toda
América Latina, el comandante José Tomás
Boves de la Iglesia lideró un movimiento que de por si era
mesiánico y en su contenido de trasfondo fue de
carácter mágico religioso.
Este es el símbolo que
derribaremos
Con el socialismo del siglo
XXI
Lo cierto de todo esto, fue que la
Constitución de la 1ª República de 1.811,
sólo benefició a la casta de los mantuanos
privilegiados, como a los godos y oligarcas terratenientes de esa
época y tiempo. Motivos estos, por las cuales los aspectos
socio económicos, históricos y culturales que
vivieron las castas más oprimidas en sus justas luchas las
llevaron a convertirse en un vasto movimiento de protesta
social.
A los 199 años de aquellos sucesos,
hoy seguimos luchando casi por los mismos ideales por las cuales
pelearon y se sacrificaron nuestros antepasados; donde vemos a
nuestra patria sumida en una profundización de la lucha de
clases, lo que nos hace entender que la confrontación es
un hecho real e inevitable, como bien lo definió
Karl Mark:"…La historia de la humanidad no es
sino la historia de la lucha de clases…".
"…Al realizar cualquier obra,
piensen, primero, en el pueblo antes de pensar en sí
mismos. Sean los primeros en afrontar los trabajos duros y los
últimos en el disfrute…"
Ho Chi Minh o Nguyen That
Thanh
Cabe decir, que la 1ª y la
2ª República Mantuana fue creación de
las castas dominantes, las cuales estuvieron comandadas por
oligarcas, godos y aristócratas como los generales
Simón Bolívar, Santiago Mariño, Carlos
Soublette, Francisco Rodríguez del Toro, entre
otros.
Por ejemplo, Simón Bolívar
invocaba "La Libertad", sin saber él que mierda era
esa; hasta que los esclavizados y explotados al mando de
José Tomás Boves se lo supieron explicar
fácil y detalladamente con las sangrientas lecciones que
dieron en los diferentes combates que libraron en el centro del
país, como en los llanos centrales y orientales, y en
todas las región norte costera del amplio y vasto litoral
venezolano. Cuando don
Amadeo Garbi compuso el himno del Edo. Apure, cuya
música es de don César Ramírez
Gómez en 1.910, y que por decreto del 9 de diciembre
de 1.913, en el coro del mismo se leía la siguiente
estrofa:
"De Apure el bravo suelo
Rechaza los tiranos,
Los Boves inhumanos
Que manchan su blasón"
Cabe decir, que dichas letras fueron cantadas en una
sesión solemne que se dio en el Concejo Municipal
en relación al centenario del 19 de abril de 1.810. Siendo
recitada por su propio compositor don Amadeo Garbi
Galli. Claro está, hubo una fuerte
crítica por parte del Dr. Sánchez
Ostos, don Juan Bautista Esté y por el
Dr. Diego E. Chacón quienes le sugirieron al
compositor que quitase esa estrofa, debido a que el comandante
Boves jamás había estado en el Edo. Apure,
sustentando ellos: "…no tenía Boves puesto
alguno en dicho canto, por cuanto nunca pisó suelo
apureño…".
El Comandante Boves cae herido de
muerte
En la Batalla de Urica en
1.814
Nos parece que ellos al sugerir el retiro
de dicha estrofa, en su yo interior estaban relacionados con la
vida sucinta del comandante José Tomás Boves
quién en verdad si tenía que ver con el Apure, ya
que él era comandante general "del Ejército
Popular y Agrario de Oriente, Guárico, Apure, Barlovento,
Barcelona y Cumaná".
¿Quién más humano que
Boves?
¿Y quién más
apureño que Boves?
¿A cuál inhumanidad se
referían ellos?
¿No será que estamos
afianzando un nuevo modelo autoritario en Venezuela bajo la
conducción del Comandante Hugo Rafael Chávez
Frías?
¿Por qué don Amadeo Garbi
Garlli siendo nativo del pueblo de San Lázaro en el
Edo. Trujillo hizo esa extraña y ofensiva
estrofa?
¿Por qué cien años
después aún se le seguía temiendo al
Comandante Boves?
¿Quién en verdad fue
Boves?
¿No será que él si
representaba los reales intereses del pueblo
venezolano?
¿Por qué don César
Ramírez Gómez siendo colombiano sugirió
eliminar esa bastarda estrofa?
¿No sería que ese vade retro,
Satanás la había dirigido a otra persona de la
época y no al propio Boves?
¿No será que se
referían al francmasón zuliano y gomecista General
Vicencio Pérez Soto?
El nombre de José Tomás Boves
resurgió en la Revolución de las Reformas que se
hizo en contra del gobierno del Dr. José María
Vargas en 1.835, en la Imprenta de Tomás Antero editaron
un Apéndice titulado "Alcance al Némesis",
en la cual hay unas palabras que dicen lo siguiente:
"…Pero no: no resucitarán los
Pizarros como deseáis, porque somos esos mismos patriotas
los que estamos prontos ´a que todo se reduzca á
pavezas antes que dejar la administración pública
en manos de la chusma gótica; y esta confianza no necesita
de otras experiencias que las que el mundo ha visto ejecutar en
los Morillos, Morales, Bobes, cuya suerte infeliz en esta
región aun la sienten sus demagogos…".
¿Por qué los godos de los
tiempos del Dr. José María Vargas le temen a los
postulados del pueblo en armas en la revolución de las
Reformas en 1.835?
¿Por qué la godarría
seguía nombrando al Comandante Boves a 11 años de
su muerte en Urica en 1.814?
¿Por qué le quieren siempre
achacar los males creados a la República y al pueblo
venezolano por las castas dominantes y la burguesía
nacional?
¿Por qué lo recuerdan
tanto?
El Palabreo Popular "Manuel Carlos
Piar" y el Movimiento Bolivariano de Luchas Populares
(MBLP) consideran que este magno trabajo
histórico debe ser cerrado con el siguiente poema escrito
por el brillante escritor guatemalteco don Miguel Ángel
Asturias sobre el Libertador Simón
Bolívar, cuando dijo:
"¡Creo en la Libertad, Madre de la
América,
Creadora de mares dulces en la
tierra,
Y en Bolívar, su hijo,
Señor Nuestro
Que nació en Venezuela,
padeció
Bajo el poder español, fue
combatido,
Sintióse muerto sobre el
Chimborazo
Y con el iris descendió a los
infiernos,
Resucitó a la voz de
Colombia,
Tocó al Eterno con sus
manos
Y está parado junto a
Dios!
No nos juzgues, Bolívar, antes del
día último,
Porque creemos en la comunión de
los hombres
Que comulgan con el pueblo, sólo
el pueblo
Hace libres a los hombres,
proclamamos
Guerra a muerte y sin perdón a los
tiranos,
Creemos en la resurrección de los
héroes
Y en la vida perdurable de los que como
Tú,
Libertador, no mueren cierran los ojos y
se quedan velando".
El Movimiento Bolivariano de Luchas Populares (MBLP)
considera que es necesario hacer una fuerte crítica
contundente y muy objetiva a todos los miembros del Frente
"Francisco de Miranda"; ya que ese grupo de
extraños revolucionarios se formó a expensa de una
gran cantidad de muchachas y muchachos quienes formaban parte de
las juventudes de los diferentes colectivos y organizaciones
revolucionarias que desde siempre estuvieron apoyando el proceso
político revolucionario de avanzada y como parte de la
vanguardia que han sido en nuestra patria en sus justas luchas
por la implementación del socialismo y la
instalación futura del comunismo dentro de lo que
definimos como una sociedad sin clases sociales.
¡VENCEREMOS!
Pensamiento: "…La violencia no se
origina en el pueblo, en la comunidad humilde, ni en los hombres
de buena voluntad. La violencia aparece como consecuencia de las
injusticias de quienes aspiran perpetuar el dominio y
sometimiento de los débiles…".
Teniente Coronel (Av.) William
Izarra
Egresado de la Escuela de Aviación
Militar en 1.967, siendo el Alférez Mayor de su
promoción
A tal efecto, creemos que hemos sido víctima de una
deserción en masas; ya que ellos experimentan y vociferen
en todos los rincones del país que son la vanguardia
revolucionaria de este proceso que hoy lidera el Comandante
Hugo Rafael Chávez Frías, en donde
desmedidamente desprecian la experiencia que obtuvieron viejos
combatientes a lo largo de los años para inducirnos a que
ellos tienen ahora la hegemonía del poder
mesiánico, en donde notamos que esos jóvenes no
tienen bien definido el concepto de conciencia de clase,
militancia revolucionaria y no saben cuál es el verdadero
rol de un cuadro revolucionario en esta fase de este proceso
histórico.
Las actitudes que manejan esos nuevos censores de nuestra
tradición revolucionaria, que parte desde los tiempos de
Guaicaipuro hasta el presente, es de una total
preocupación; debido a que en su conformación
actúan como si fueran parte de una juventud con claros
indicios y con una orientación fascista del poder; es lo
que más se parece a la juventud hitleriana de la
década de los años treinta del siglo inmediato
pasado, y que contribuyera aceleradamente a la
construcción del Partido Nazi bajo el liderazgo
indiscutido de Adolfo Hitler.
En verdad, en el Frente "Francisco de Miranda" no hay
espiritualidad ni modestia alguna, se creen los dueños de
la verdad y para nada les importa las experiencias que arrojaron
el destino que pudiera tener nuestro pueblo en este presente como
en su futuro inmediato; ya que el PSUV sigue en desbandada dentro
de la formación ideológica, subestimándose a
un pueblo que de hecho tiene definido sus andares hacia la
igualdad y la justicia social, con claros perfiles de
redención social en todas sus manifestaciones.
Las tendencias fascista están muy
bien marcadas en muchos sectores de la Fuerza Armada Nacional, en
los cuerpos policiales y de seguridad del estado venezolano
(CICCP, Policía Nacional, policías estadales y
municipales), SIDME, Frente Francisco de Miranda, en la gran
mayoría de las instituciones públicas del estado
como tal, en las Milicias Populares Bolivarianas, Asamblea
Nacional, Tribunal Supremo de Justicia, CNE, SENIAT, entre
otros.
Siendo este el indicativo, de que estamos
sumergidos en una profunda infiltración de los sectores
políticos de la reacción venezolana en nuestras
propias filas, que de una u otra forma están tratando de
conquistar espacios para arribar nuevamente al poder
político.
CON EL PUEBLO, EL PALABREO POPULAR GENERAL
EN JEFE "MANUEL CARLOS PIAR" Y EL MOVIMIENTO BOLIVARIANO
DE LUCHAS POPULARES (M.B.L.P)
¡Honor y Gloria al gran guerrero
Apache Chiricahua Gerónimo!
Gerónimo, el último
renegado de los Apaches Chiricaguas
En contra de la expansión
imperialista yanqui
Gerónimo nació en Arizona en
el año 1.820, siendo el último de los renegados
apaches que lucharon en contra del ejército imperial
yanqui de los Estados Unidos de América (USA), muriendo
encarcelado en un hospital de Arizona como prisionero de
guerra en el año 1.904.
Gerónimo fue el continuador de todas
las luchas que libraron los grandes jefes indígenas de
nuestro continente en contra de la expansión que produjo
la Revolución Industrial en tierras que siempre
fueron de México.
Gerónimo fue el alma y la voz de
quienes en su época y tiempo avanzaron en sus gestas por
tratar de no ser colonizados por los enemigos de nuestra
Pachamama, la tierra de nuestra América Siempre
Rebelde.
¡Viva por siempre
Gerónimo!
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