¿Es realidad la realidad? (página 2)

Nuestra conciencia actual es un condicionamiento de
nuestra visión del mundo actual y colectivo, es la que nos
enseñaron nuestros padres, maestros, la sociedad, gobierno
y religiones […]. El mundo físico, incluido nuestro
cuerpo, es una reacción del observador. Creamos el cuerpo
según creamos la experiencia de nuestro mundo. En su
estado esencial (microcósmico), el cuerpo está
formado de energía e información, y no de materia
sólida. Esta energía e información, surge de
los infinitos campos de energía e información que
abarcan todos los universos […]. La bioquímica del
cuerpo es un producto de la conciencia, las creencias, los
sentimientos, las emociones, los pensamientos e ideas, crean
reacciones que sostienen la vida en cada célula. La
percepción parece como algo automático, pero esto
es un fenómeno aprendido, si cambias tu percepción,
cambias la experiencia de ti, y por ende de tu
mundo[58]

Para la mecánica cuántica la realidad
exterior no existe. En el exterior sólo hay datos de luz e
información inteligente esperando ser interpretados por el
observador. La realidad no puede estar afuera del sujeto,
está en su conciencia, que es lo único que existe.
La revolución cuántica nos dice que no existe
ninguna realidad "ahí fuera", independiente de la
conciencia, que tiene dominio sobre lo físico.

Esto significa que la conciencia se mete en los
entresijos del mundo físico, afectándolos.
Más aún, parece abrirse camino la certeza de que la
conciencia es tal vez el único fenómeno que
efectivamente existe: toda la matriz
materia–espacio–tiempo debe a ella su existencia. Por
lo que no puede hablarse del mundo físico como algo
"ahí fuera"… En cualquier caso, aquí radica
la transformación más asombrosa de la visión
del mundo, a partir de los descubrimientos de la nueva
física: La conciencia juega un indudable papel en el
llamado universo físico […].

Habitualmente, en nuestra visión de la realidad,
hemos venido funcionando con un mito, al que hemos dado por
absolutamente válido: Al acercarnos al exterior, todos
percibimos lo mismo. Es fácil, sin embargo, reconocer
el presupuesto en el que dicho mito se ha mantenido (y
todavía se mantiene para la gran mayoría de la
gente). Ese presupuesto no es otro que la creencia en que hay un
universo físico "ahí fuera". Y nos hemos
enseñado a nosotros mismos a estar de acuerdo sobre ello y
sobre los "objetos" de ese mundo "exterior" […].

Sin embargo, la física moderna viene a
asegurarnos que no existe algo "ahí fuera" de nosotros.
Todo se halla inextricablemente interrelacionado con todo, por lo
que el universo no es algo que exista "ahí fuera", y del
que el observador se encontraría separado. Más bien
al contrario, es un universo participativo… Por un lado,
sabemos que el observador altera lo observado por el mero acto de
su observación. Por lo que algunos científicos
abogan por reemplazar el término "observador" por el de
"participante" (J. Wheeler). Porque lo cierto es que no
"observamos" el mundo; participamos en él. Y, por otro,
sabemos también que eso que llamamos "ahí fuera" no
es como nuestros sentidos y nuestra mente creen que es.
"Ahí fuera" no hay ni luz ni color, sino solamente ondas
electromagnéticas; "ahí fuera" no hay sonido ni
música, sino solamente variaciones periódicas en la
presión del aire; "ahí fuera" no hay calor ni
frío, sino solamente moléculas que se mueven con
mayor o menor energía cinética media…, y
así sucesivamente. Lo que hay, tanto "fuera" como
"dentro", es un torbellino vertiginoso de ondas/partículas
en diferentes intensidades de vibración.

En lo que se refiere a "nosotros", podría decirse
que somos, a la vez, una expresión más de ese mismo
torbellino y la Conciencia que lo está provocando o de la
que está emergiendo… Sin embargo, tal como insiste
la nueva física, hay una conclusión que parece
irrebatible: no observamos el mundo físico, participamos
con él. Nuestros sentidos no están separados de lo
que llamamos "ahí fuera", sino íntimamente
implicados en un proceso de realimentación notablemente
complejo, cuyo resultado final es crear efectivamente lo que
está "ahí fuera".

La conciencia es una parte integrante de la realidad;
eso significa que co–crea lo que observa. Si vemos un
árbol, en vez de un cúmulo de átomos
desorganizados, es porque la conciencia humana concede a la
realidad física estas características
particulares.

Por eso, mirado de cerca, el concepto de "ahí
fuera" resulta ridículo. Sólo podemos esperar
encontrar un "ahí fuera", porque creemos que existe. Por
eso, todas nuestras nociones acerca del carácter absoluto
del universo físico son erróneas.

¿A qué se debe entonces ese engaño
que nos lleva a afirmar la existencia de algo "ahí fuera"?
Al modo de operar de la mente, por su propia naturaleza
separativa. Para poder funcionar, la mente debe forzosamente
separar. A partir de la primera dicotomía sujeto/objeto,
para la mente, toda la realidad queda fraccionada. Todo lo que no
es "yo", está "fuera". Y puesto que pensar es delimitar o
"establecer fronteras", a la mente le resulta fácil marcar
un límite entre lo que llama "sujeto" y todo lo
demás: es sencillamente el límite o frontera de la
piel. Por eso, en cuanto la mente hace su aparición en la
historia humana, con ella aparece también la idea de un
"mundo exterior", de una realidad "ahí fuera", separada y
marginal.

Sin embargo, eso es sólo un engaño de la
mente, que se realimenta por el simple hecho de que lo hemos
creído a pie juntillas. Lo que llamamos "mundo exterior"
no está separado de nosotros y, de hecho, basta detener el
pensamiento para percibirlo así.

Todo constituye un conjunto unificado, sin separaciones
mentales, arbitrarias y artificiales, en un universo
participativo en el que todo interactúa en una
interferencia constructiva, en la que la Conciencia se va
desplegando en innumerables formas, como olas "únicas" y
hermosas en el océano común y
compartido[59]

Como se colige, todo es creación de la conciencia
humana. "Nosotros creamos la realidad. Somos máquinas
productoras de la realidad. Estamos todo el rato creando los
efectos de la realidad"[60]. Además de
mostrarnos que la realidad objetiva no está "ahí
fuera", independiente de la conciencia, la física
cuántica confirma que creamos nuestra realidad y pone en
duda la existencia de la materia. La
materia–espacio–tiempo es un aspecto de la realidad
que creamos. La materia consta básicamente de
vacío. La materia no existe; sólo existe la
conciencia. La mente es capaz de crear materia.

Para el físico cuántico es claro que la
materia carece de base física. Tras la solidez aparente de
la silla, se esconde en realidad el superholograma de un
torbellino de ondas/partículas. A ese nivel, la conciencia
es capaz de crear materia. Y eso constituye la prueba final de
que lo no físico, la conciencia, tiene dominio sobre el
mundo físico […]. La conciencia juega un indudable papel
en el llamado universo físico. Hasta el punto de que, para
la nueva física, el universo se parece más a un
gran pensamiento que a una gran máquina […]. La
"realidad última", en opinión de la nueva
física, se asemeja más a un gran Vacío
primordial, un "lugar" más allá del tiempo y el
espacio, del que brotan, en un proceso increíblemente
complejo y hermoso, todas las formas que existen. En pocas
palabras: las piedras y las estrellas son meramente ondulaciones
en la nada […]. En resumen, la teoría cuántica
nos dice que para comprender la realidad debemos renunciar a
conceptos tradicionales como: materia sólida y concreta,
que la realidad fundamental no es físicamente accesible y
que el tiempo y el espacio son puras
ilusiones[61]

Los hallazgos del físico Alain
Aspect mostrarían que la realidad objetiva no existe y
que, a pesar de su aparente solidez, el universo es un fantasma
de corazón, un holograma gigante espléndidamente
detallado. "En su nivel más profundo, la realidad es una
especie de superholograma en el que tanto pasado como presente y
futuro coexisten simultáneamente. Esto sugiere que,
contando con las herramientas adecuadas, debería ser
posible incluso que algún día se accediese a un
nivel superholográfico de la realidad del que se
obtuviesen escenas de un pasado remoto"[62]. El
carácter ondulatorio posibilita que los objetos materiales
estén en una combinación o superposición de
estados. En la mecánica clásica es imposible esta
combinación o superposición. En el paradigma
clásico, las cosas u objetos están en un estado
bien definido, debido a la oposición binaria
característica de la dualidad que opera en la
mecánica tradicional. "En cambio, la mecánica
cuántica nos dice que un objeto puede estar
simultáneamente en varios estados y sólo cuando
medimos u observamos dicho objeto, se selecciona uno de esos
estados"[63].

El nuevo paradigma científico o modelo
teórico, a diferencia del paradigma clásico (que
dice que la materia es el fundamento del ser), se basa en la
primacía de la conciencia, que es el fundamento del ser.
La concepción de que la materia es el fundamento del ser
obedece a la identidad entre el ser y el pensar establecida por
el pensamiento parmenídico. "La realidad que conocemos es
una creación del sistema nervioso, por lo que en cierto
sentido es tan solo un mundo posible, ya que es obvio que nuestra
percepción del mundo exterior ésta filtrada por
completo. Cada uno vive en un mundo que es construido por su
cerebro con la información dada por los sentidos, siendo
el escenario en que se desarrollan los acontecimientos de la
vida"[64].

El desconocimiento de la importancia de la física
cuántica no ha permitido comprender una nueva manera de
concebir la realidad y los nuevos paradigmas con sus profundas
implicaciones filosóficas y científicas. El
apasionante universo de la mecánica cuántica nos
invita a romper con el sentido común y a replantear
nuestra manera de interactuar con el entorno que nos rodea, para
asumir una nueva manera de ser y de estar en el mundo.

El retrato de la realidad que pintaran la relatividad y
la mecánica cuántica está hasta ahora tan
lejos del sentido común, que plantea problemas de
interpretación […].

Las asombrosas implicaciones de la mecánica
cuántica dejaron perplejos y estupefactos a los
científicos que las desarrollaban. Muchos físicos,
hoy en día, creen que una explicación apropiada de
la realidad a la luz de la mecánica cuántica y de
la confiabilidad requiere las revisiones de uno o más de
los supuestos del sentido común: La realidad, la
localidad, la causalidad y la continuidad.

Fuera de los físicos cuánticos, hay
algunos científicos y ocasionales filósofos que se
enfocan en cosas así, pero la mayor parte de nosotros no
dedica mucho tiempo a pensar en la mecánica
cuántica para nada. Si lo hacemos, asumimos que no tiene
relevancia para nuestros intereses particulares. Esto tiene
sentido y en la mayoría de los casos perfectamente
aceptable para propósitos prácticos. Pero cuando se
trata de entender la naturaleza de la realidad, es útil
recordar que la mecánica cuántica describe los
bloques constructivos fundamentales de la naturaleza, y que el
mundo clásico también está compuesto por
ellos, los observemos o no[65]

Conclusión

Saber si es realidad la realidad depende de cómo
comprendemos ese concepto. Podemos seguir operando con las
categorías conceptuales establecidas culturalmente durante
siglos o podemos romper con los modelos teóricos
convencionales y adoptar nuevas posturas ante lo que nos rodea
con el ánimo de tratar de desentrañar el misterio
que esconde nuestro mundo. Podemos continuar prisioneros en la
cárcel del lenguaje confundiendo la palabra con el objeto
representado o podemos establecer nuevas categorías de
simbolización entendiendo que la palabra es tan
problemática como la llamada "realidad". Podemos continuar
tratando de conocer el mundo con los supuestos tradicionales
sobre la llamada "realidad", relacionados con el modelo de la
mecánica clásica y del método positivista de
las ciencias, sin esforzarnos demasiado, acudiendo a nuestro
sentido común, o decidimos asumir una posición
crítica ante la vida y explorar otras maneras de conocer
como la que nos ofrece la mecánica cuántica (en
donde la realidad es la vida), ese territorio de posibilidades
sin fin, por cuanto ésta sólo calcula
posibilidades. "La física cuántica,
explicándolo brevemente, es una física de las
posibilidades. Sobre todo plantea la pregunta siguiente:
¿Qué posibilidades y quien escoge entre las
posibilidades para ofrecernos la experiencia verdadera? La
única respuesta satisfactoria, lógica y
significativa es la respuesta de que la conciencia es la base de
todo ser". La definición e interiorización del
concepto de realidad dependerá de la dirección en
que orientemos nuestras averiguaciones. Responder a la pregunta
de ¿qué es la realidad? dependerá de la
construcción de un nuevo fundamento epistemológico
profundamente revolucionario para conocer lo que
conocemos.

Actualmente cualquier paradigma epistemológico no
puede descartar la neurociencia, y siguiendo la invitación
de uno de los más geniales epistemólogos del siglo
XX Karl Popper, debemos enriquecer nuestra epistemología
inspirándonos en el conocimiento actual acerca de la
neurofisiología y las estructuras neurosíquicas del
cerebro.

Para finalizar, es pertinente insistir en
las siguientes preguntas:

1 "¿Cómo se puede seguir
viendo el mundo como algo real, si el yo que establece que es
real es intangible?"[66].

2 "¿Por qué tenemos la impresión de
captar las cosas y la realidad en general como están
ahí fuera y no interpretadas por nosotros
con base en nuestra experiencia, valores, intereses, actitudes y
creencias? ¿Por qué tendemos a caer y a aferrarnos
a ese "realismo ingenuo"?"[67]

3 ¿No hay una única verdad sobre la
realidad?

4 ¿Todo lo que pueda ser dicho no tiene nada que
ver con lo que es?

Autor:

Luis Angel Rios Perea

[1] MARIN MARIN, José Miguel.
Realidad. http://www.lukor.com

[2] HAYAKAWA, Samuel I. El lenguaje en el
pensamiento y la acción. UTEHA, Grupo Noriega Editores,
editorial Limusa, México, 1993.

[3] ARQUÍNEZ ARGOTE, Germán.
Metafísica desde Latinoamérica. USTA,
Bogotá, 1993, p. 131.

[4] http://www.wordreference.com. El concepto
de realidad.

[5] Ibídem.

[6] http://es.wikipedia.org

[7] GLOSARIO DE FILOSOFIA.
http://www.webdianoia.com

[8] http://www.xtec.cat

[9] MARTÍNEZ ECHEVERRI, Leonor y Hugo.
Diccionario de Filosofía. Panamericana editorial,
Bogotá, 1998.

[10] http://es.wikipedia.org

[11] MARQUÍNEZ ARGOTE, Germán.
Ob. Cit., p. 152.

[12] http://www.xtec.cat

[13] MARQUÍNEZ ARGOTE, Germán.
Ob. Cit., p 134.

[14] MARTÍNEZ ECHEVERRI, Leonor y
Hugo. Ob. Cit.

[15] MARQUÍNEZ ARGOTE, Germán.
Ob. Cit. p. 134.

[16]
http://lenguajeyfilosofia.wikispaces.com. El lenguaje como
problema filosófico.

[17] http://prof.usb.ve. Hacia un nuevo
paradigma de la ciencia.

[18] BREDLOW, Andrés. Lenguaje y
realidad. Conferencia pronunciada ante la Societas Philosophor
um Viventium, el 5 de mayo de 2006, en la Facultad de
Filosofía de la Universidad de Barcelona.

[19] LETO, Federico. La relación del
lenguaje con la realidad. Libro pdf.

[20] Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura Sector
de las Ciencias Sociales y Humanas. La filosofía, una
escuela de la libertad. UNESCO, edición en
español, México, 2011.
http//unesdoc.unesco.org.

[21] Sexto Empírico, Adv. math., VII,
65-87 http://www.e-torredebabel.com

[22] RITTER ORTIZ, Walter, y PEREZ ESPINO,
Tahimi E. Ob. Cit.

[23] SZTAJNSZRAJBER, Darío. La
filosofía.
www.xn––pens–8na.com/2012/05/mentira–la–verdad.html

[24] ARDILA, Rubén. Síntesis
experimental del comportamiento. Planeta, Bogotá, 1993,
p. 157.

[25] ESPINOSA, Germán. La aventura del
lenguaje. Planeta, Bogotá, 1992, p. 33.

[26] ZABALZA IRIARTE, Joaquín. El
derecho, Tomás de Aquino y Latinoamérica. USTA,
Bogotá, 1993, págs. 27, 28 y 29.

[27] PUIG, Enric Aiansa. Filosofía del
lenguaje y lenguaje religioso. Libro pdf.

[28] ECHEVERRIA, Rafael. Ontología del
lenguaje. J. C. Sáenz editor. Chile, 2003. Libro
pdf.

[29] ECHEVERRIA, Rafael. Ontología del
lenguaje. J.C. SÁENZ editor, Comunicaciones noreste
Ltda. Chile, 2003.

[30] Ibídem

[31] HERRERA GOMEZ, Manuel. Lenguaje y
acción en la teoría de la acción
comunicativa en Jürgen Habermas. Libro pdf.

[32] ¿Qué es el poder pastoral?
Es el poder que ejerce la iglesia católica a
través de los sacerdotes, quienes alienan al
feligrés para que piense lo que hay que pensar, para que
diga todo lo que hay que decir; o sea para que no piense por
sí mismo. El sacerdote, tal como lo planteaba Foucault
con su poder pastoral, le dice al creyente: Yo te voy a
controlar. Yo te voy a dominar. “Esto es debido al hecho
de que el Estado occidental moderno, ha integrado en una nueva
forma política, una vieja técnica de poder, que
tiene su origen en las instituciones cristianas. Podemos llamar
a esta técnica de poder, poder pastoral” (FOCAULT,
Michel. El sujeto y el poder. www.campogrupal.com).

[33] MARCUSE, Herbert. Razón y
revolución. Altaya, Barcelona, 1994

[34]
http://www.mezcalitozen.blogspot.com/2012/01/la-realidad-cuantica.html
La realidad cuántica.

[35] SARAMAGO, José. Todos los
cuentos. Libro digital.

[36] SZTAJNSZRAJBER, Darío. Ob.
Cit.

[37] LADRON DE GUEVARA, Laureano.
Metodología de la investigación
científica. USTA, Bogotá, 1994.

[38] BERGER, Peter, y LUCKMANN, Thomas. La
construcción social de la realidad. Amorrortu, Buenos
Aires, 1968.

[39] LADRON DE GUEVARA, Laureano. Ob.
Cit.

[40] http://prof.usb.ve. Hacia un nuevo
paradigma de la ciencia.

[41] Ibídem

[42] http://prof.usb.ve. Hacia un nuevo
paradigma de la ciencia.

[43] RITTER ORTIZ, Walter, y PEREZ ESPINO,
Tahimi E. ¿Qué es la realidad?
http://rcci.net/globalizacion/2010/fg967.htm

[44] Ibídem.

[45]
http://www.youtube.com/watch?v=PL50Q0DoWag. ¿Y tú
qué sabes?

[46] Como una aproximación más
amplia de la mecánica o física cuántico
recomiendo leer mi artículo El urgente cambio del viejo
paradigma, publicado en
/trabajos94/urgente-cambio-del-viejo-paradigma/urgente-cambio-del-viejo-paradigma.shtml,
y mi libro digital ¿Las cosas con realidad como las
percibimos?, también publicado en
/trabajos82/cosas-son-realidad-como-percibimos/cosas-son-realidad-como-percibimos.shtml.

[47] En el pensamiento aristotélico de
trataba de un dios. Pero no de un Dios creador ni el juez del
mundo; su función es puramente ontológica, y
hasta se podría decir que mecánica, representa un
tipo definido de movimiento.

[48] La realidad objetiva es la
realización del sujeto. En tanto que la realidad no
esté configurada por la razón, sigue sin ser
realidad, en el sentido enfático de la palabra. Lo
«real» es lo racional, y sólo esto. La
verdad no está ligada sólo a las proposiciones y
juicios; en suma, no es sólo un atributo del
pensamiento, sino una realidad en devenir. El verdadero Ser es,
por lo tanto, pensamiento y razón. El sujeto es la
propia sustancia de la realidad. Una realidad es actual si
está preservada y perpetuada mediante la negación
absoluta de todas las contingencias, en otras palabras, si
todas sus diferentes formas y estadios no son más que la
lúcida manifestación de su verdadero contenido.
La idea absoluta es la verdadera noción de la realidad,
y, como tal, la forma más alta de conocimiento. Hegel
elogiaba generalmente el empeño de configurar la
realidad según el pensamiento. Esto constituía el
más alto privilegio del hombre y la única manera
de materializar la verdad. (MARCUSE, Herbert. Razón y
revolución. Altaya, Barcelona, 1994).

[49] http://www.deconceptos.com

[50]
http://www.mezcalitozen.blogspot.com/2012/01/la-realidad-cuantica.html
La realidad cuántica.

[51] Ibídem.

[52] CUEVAS RODRIGUEZ, Juan Carlos. La
física hoy… Mundo cuántico.
http://www.fisicahoy.com

[53] HAWKING, Stephen. ¿Juega Dios a
los dados?

[54] MAGSAN. ¡Qué rayos sabemos!
www.monografías.com

[55] DE LA TORRE, Alberto C. Usos y abusos de
la mecánica cuántica. http://www.pensar.org

[56]
http://www.youtube.com/watch?v=PL50Q0DoWag. ¿Y tú
qué sabes?

[57] http://www.rafapal.com

[58] DEL ANGEL ALVAREZ, Manuel G.
¿Qué es la realidad cuántica?
http://djxhemary.wordpress.com

[59] MARTINEZ LOZANO, Enrique. La
revolución cuántica.
http://www.enriquemartinezlozano.com

[60]
http://www.youtube.com/watch?v=PL50Q0DoWag. ¿Y tú
qué sabes?

[61] MARTINEZ LOZANO, Enrique. Ob. Cit.

[62] STEENSMA, Brian. ¿Existe la
realidad objetiva? http://www.de2haz1.com

[63] CUEVAS RODRIGUEZ, Juan Carlos. La
física de hoy. Mundo cuántico.
http://www.fisicahoy.com

[64] RITTER ORTIZ, Walter, y PEREZ ESPINO,
Tahimi E. Ob. Cit.

[65]
http://www.mezcalitozen.blogspot.com/2012/01/la-realidad-cuantica.html
La realidad cuántica.

[66]
http://www.youtube.com/watch?v=PL50Q0DoWag. ¿Y tú
qué sabes?

[67] http://prof.usb.ve. Hacia un nuevo
paradigma de la ciencia.