Monografias.com > Administración y Finanzas > Contabilidad
Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionados

Origen y evolucion de la contabilidad



Partes: 1, 2

  1. Introducción
  2. Antecedentes
    históricos
  3. Edad
    antigua
  4. La contabilidad en
    la edad media
  5. La contabilidad en
    la edad moderna
  6. Contabilidad en la
    edad contemporánea
  7. Origen y
    evolución histórica de la contabilidad en el
    Perú
  8. Conclusiones
  9. Bibliografía

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo de investigación tiene por
finalidad mostrar como la contabilidad ha ido evolucionando,
desde la aparición del hombre, hasta nuestros días;
vamos a darnos cuenta que ante la necesidad de registrar las
operaciones que se realizaban, surge la contabilidad; no bastando
un registro mental, y con la invención de la escritura se
buscó nuevas formas de llevar dichos registros de manera
manual.

Vamos a conocer como las antiguas civilizaciones
llevaban sus controles de las actividades económicas q
realizaban; egipcios, mesopotámicos, asirios, persas,
sumerios, fenicios, griegos llevaban registros de forma
rudimentaria hasta la formalidad de hoy en día.

CAPITULO I

1.1.-ANTECEDENTES
HISTÓRICOS:

"La contabilidad nace con el desarrollo del mercado,
donde se practicaban el intercambio de mercancías (el
trueque).

En las sociedades antiguas clásicas como Grecia y
Roma y también en las cortes árabes, se registraban
los patrimonios del estado y lo de las grandes familias.
Igualmente en la aparición de la Edad Media de los
mercados locales generó el nacimiento de las aduanas, las
cuales controlaban el tránsito de las mercancías
que circulaban de una ciudad a otra.

Y en uno y otro caso, se trataba de formas primitivas de
contabilidad.

La potencia alcanza entre los siglos XVI Y XVIII por las
grandes naciones centralistas europeas, basadas en la
monarquía absoluta, hizo del estado una especie de enorme
empresario comercial e industrial en el siglo XVIII.

Principalmente los mercantilistas de esa época
introdujeron el registro de las actividades económicas y
los primeros ministros eran ya hombres que a la visión
política debían sumar una visión
económica, y para poseer esta última era necesario
que dispusieran de una base documental precisa. Con el despegue
de la revolución industrial, a principios del siglo XIX, y
el florecimiento de las empresas privadas de la manufactura y
comerciales, se evidenció de crear la función
específica de la contabilidad, con los especialistas
adecuados para desarrollarlas". (Giraldo, 1996)

La contabilidad se remonta desde tiempos muy antiguos,
es decir desde que el hombre se ve obligado a llevar registros y
controles de sus propiedades; porque su memoria no bastaba para
guardar la información requerida. Se ha demostrado a
través de diversos historiadores que en épocas y/o
civilizaciones como la egipcia y romana, se empleaban
técnicas contables que se derivaban del intercambio
comercial.

Para Hatfield (1979), Littleton (1979) y Chatfield
(1979), entre otros, la contabilidad inicia con la
creación de la partida doble. Se basan para decir esto en
la relativa constancia de su uso (casi cinco siglos) y en la
fuerte utilidad que otorgó en el desarrollo del
capitalismo (Ariza, 2000). Según Hatfield (1979, p.
4):

"se considera al monje Paccioli como el padre de la
Contabilidad Moderna; su Summa, publicada en 1494, que fue el
primer trabajo impreso sobre temas algebraicos, contenía
también el primer texto sobre la Teneduría de
Libros por Partida Doble, su útil y corto tratado titulado
De computis et Scripturis"

"los arqueólogos han encontrado abundantes restos
de los antiguos registros comerciales; se encuentran en forma de
tablillas de barro de todas formas y tamaños. Las
tablillas no guardan mucha semejanza con los modernos registros
contables, pero son registros comerciales auténticos y
constituyen la prueba de que los registros contables comerciales
pudieran haber vivido su infancia en estas civilizaciones"

CAPITULO II

2.1.-EDAD
ANTIGUA:

Existen testimonios sobre la contabilidad
practicada en tiempos muy remotos, sin embargo en Egipto,
Mesopotamia, Grecia y Roma, se practicaba la contabilidad desde
diversos ángulos; lo que sería en todo momento la
razón de ser de los negocios.

En la antigüedad existieron pueblos que se
distinguieron por ser grandes mercaderes, como los fenicios en
Asia y los venecianos en Europa. Estos pueblos desarrollaron
formas primitivas de contabilización de sus operaciones.
Se han encontrado vestigios de ese tipo de registro
correspondiente a épocas tan lejanas como 3 000
años antes de nuestra era.

2.1.1.- Mesopotamia (4500 A. C. – 500
A.C.):

"Esta cultura es de gran importancia, ya que
logró dominar el concepto de cero, fracciones,
multiplicaciones y divisiones, que contribuyeron a simplificar la
actividad contable."
(http://hicu.dosmildiez.net/wp-content/uploads/2010/01/HISTORIA-DE-LA-CONTABILIDAD.pdf,
2013)

Los primeros documentos escritos que se conocen,
constituidos por millares de tabillas de arcilla fueron
elaborados hace más de 5 000 años en Mesopotamia,
en donde se plasmaban información requerida en cuanto a
los registros comerciales, los cuales se archivaban o se
destruían según la importancia que se les daba.
Posteriormente establecieron signos
críptico-sintéticos convencionales, lo que da
motivo al establecimiento de centros de enseñanza donde se
iniciaron los primitivos contadores (escribas
contadores).

"El famoso código de Hammurabi, promulgado
aproximadamente en el año 1700 a.C.,
contenía:

  • Leyes penales,

  • Normas civiles y

  • De comercio.

Regulaban contratos como los de préstamo, venta,
arrendamiento, comisión, depósito y otras figuras
propias del derecho civil y mercantil. La propia
organización del estado, así como en adecuado
funcionamiento de los templos, exigían registros de sus
actividades económicas en cuentas detalladas.

Entre las disposiciones del código de Hammurabi
había algunas directamente relacionadas con la manera en
que los comerciantes debían llevar sus
registros.

Una de las aportaciones más notables de esta
cultura, a la actividad contable, es el empleo del sello que era
de carácter personal, esta a su vez permitía
identificar al escriba responsable."
(http://hicu.dosmildiez.net/wp-content/uploads/2010/01/HISTORIA-DE-LA-CONTABILIDAD.pdf,
2013)

Los pueblos mesopotámicos utilizaban ya el
ábaco para facilitar la realización de las
operaciones aritméticas, posteriormente apareció la
numeración arábica.

2.1.2.- Egipto (3600 a.C. a 30
a.C.):

"El desarrollo de la contabilidad en Egipto, se da
gracias a las actividades marítimas mercantiles, el auge
agrícola y el desarrollo de las relaciones establecidas
con pueblos vecinos.

Su escritura era pictográfica y
jeroglífica, que utilizaban para sus primitivos registros
contables y estos quedaban plasmados en las lápidas,
paredes de distintos edificios y papiros.

Debido al desarrollo comercial que se dio, tuvieron la
necesidad de crear funcionarios encargados de inspeccionar el
registro de operaciones y la recaudación de tributos; esto
se puede considerar como el origen de los antecedentes de la
auditoría.

El material utilizado habitualmente por los egipcios
para realizar la escritura era el papiro.

Las anotaciones de tipo contable, por su carácter
repetitivo, llegaron a conformar un tipo de escritura
hierática que ha resultado muy difícil de
descifrar. De cualquier forma, y pese al papel decisivo que la
contabilidad desempeñó en el antiguo Egipto, no
puede decirse que la civilización faraónica haya
contribuido a la historia de la contabilidad con innovaciones o
procedimientos que no hubieran sido ya utilizados por los
poderosos comerciantes caldeos."
(http://hicu.dosmildiez.net/wp-content/uploads/2010/01/HISTORIA-DE-LA-CONTABILIDAD.pdf,
2013)

Los escribas especializados en llevar las cuentas de los
templos, del Estado y de los grandes señores, llegaron a
constituir un cuerpo técnico numérico y bien
considerado socialmente.

2.1.3.- Grecia:

"Los templos helénicos, fueron los primeros
lugares de la Grecia clásica en los que resulto preciso
desarrollar una técnica contable.

Cada templo importante, en efecto poseía su
tesoro, alimentado con los óbolos de los fieles o de los
estados. Los tesoros de los templos no solían estar
inmovilizados y se empleaban con frecuencia en operaciones de
préstamos al Estado o a particulares. Puede afirmarse
así que los primeros bancos griegos fueron algunos
templos. Quizás el lugar donde los arqueólogos han
encontrado más abundante y minuciosa documentación
contable lo constituye el santuario de Delfos donde se han
recuperado cientos de placas de mármol que detalla las
ofrendas de los fieles, así como las cuentas de
reconstrucción del templo en el siglo IV antes de
J.C.

La principal importancia que los griegos dieron a la
actividad contable se manifiesta en el sistema jurídico
conocido como leyes de Solón, las que incluían los
aspectos relacionados con las funciones administrativas,
así como las bases de sus usos contables.

La actividad contable estableció una herramienta
de control para la recaudación de tributos y la
distribución en servicios públicos."
(http://hicu.dosmildiez.net/wp-content/uploads/2010/01/HISTORIA-DE-LA-CONTABILIDAD.pdf,
2013)

Los banqueros llevaban fundamentalmente dos clases de
libros de contabilidad: el Diario (efemérides) y el libro
de cuentas de clientes.

El orden y la pulcritud con que se llevaban las
anotaciones hicieron que la exactitud de éstas llegara a
ser reconocida por la Ley.

2.1.4.- Roma (800 a.C. a 400 a.C.)
:

Se tienen testimonios fehacientes, de una contabilidad,
en la que se encuentra el germen de una incipiente partida doble.
Los libros usados en contabilidad se llamaban "Adversaria" que
era el libro de Caja y el "Codex" el libro de Cuentas Corrientes.
Es de hacer notar, que los contadores romanos fueron generalmente
esclavos y plebeyos, se agruparon constituyendo colegios en los
que su rol era profesionalizarse de manera
rudimentaria

"Los romanos desarrollaron un sistema escrupuloso que
normara la recaudación de tributos y transacciones con los
proveedores, debido a su política
expansionista.

Las actividades contables más significativas
fueron:

  • El nexus: es un préstamo mediante
    objetos de valor convencional a falta de moneda
    acuñada considerando como la primera
    transacción formal y se realizaba en presencia de
    cinco testigos.

  • La ley de las doce Tablas: surge por la
    constante pugna entre los grupos sociales existentes, los
    patricios y plebeyos, regulando la conducta de ambos en
    relación con el comercio.

  • La Potella Papiria: es el convenio que sirve
    como documento comprobante, en el cual se obliga al acreedor
    a registrar la cantidad prestada en el "codex" con el
    asentamiento del deudor.

  • La Adversia y el codex: fue el sistema
    contable familiar, que consistía en llevar un control
    de los gastos en un borrador llamado adversaria, que
    periódicamente vertía a uno más formal
    llamado codex o tabulae, a un lado se anotaban los ingresos
    Acceptum y en el extremo opuesto se asentaban los gastos
    Expensum.

Los plebeyos eran los encargados de realizar la
actividad del contador o numerator mientras que
las personas de mayor jerarquía social fungían como
auditor o Spectator quienes llevaban a cabo inventarios y
realizaban los bienes que constituían el patrimonio
Romano."
(http://hicu.dosmildiez.net/wp-content/uploads/2010/01/HISTORIA-DE-LA-CONTABILIDAD.pdf,
2013)

En el siglo I a.C. se menospreciaba a una persona que
fuera incapaz de controlar contablemente su
patrimonio.

Los grandes negociantes llegaron a perfeccionar sus
libros de contabilidad en donde se encuentra un primer desarrollo
del principio de la partida doble.

Todo jefe de familia anotaba diariamente sus ingresos y
gastos en un libro llamado "Adversaria", el cual era una especie
de borrador, ya que mensualmente los transcribía, con sumo
cuidado, en otro libro, el "Codex o Tubulae"; en el cual, a un
lado estaban los ingresos (acceptum), y al otro los gastos
(expensum).

CAPITULO III

3.1 LA CONTABILIDAD
EN LA EDAD MEDIA:

"A pesar de la caída del imperio Romano, las
prácticas contables se conservaron y lograron un notable
progreso a lo largo de la Edad Media. La Iglesia Católica
cada día tuvo más adeptos, quienes lograron el
mayor poder económico y político de la historia, lo
cual le obligó a llevar cuentas muy detalladas de sus
actividades económicas, operaciones que se llevaban en los
monasterios.

Aunque no existen testimonios del ejercicio contable en
la época del feudalismo, el alto grado de desarrollo del
comercio hace suponer la práctica usual de la
contabilidad, la cual era exclusiva del señor
feudal.

En el siglo VIII Europa fue invadida por los Normandos,
quienes también practicaban el comercio. Estos se
establecieron en Silicia, después de azorar las costas de
Inglaterra y Francia. De esta época se conserva una
ordenanza de Carlomagno, El Capitulare de Villis,
mediante la cual se exigía a sus escribanos un inventario
anual de las pertenencias del imperio y el registro en libros de
sus transacciones económicas en términos de
ingresos y egresos. Las actividades contables se facilitaron
considerablemente entere los siglos VII y IX, con la
aparición de una moneda común que tubo
aceptación internacional, el "Solidus", emitida por
Constantinopla.

En Italia, durante los siglos VII y VIII,
particularmente en Venecia, la actividad contable se
convirtió en una profesión de mucho más
prestigio; allí se encontraban grupos de personas
dedicadas a su práctica permanente.

Entre los siglos VIII y XII en Europa Central, por
mandato de los señores feudales, los libros de
contabilidad eran llevados por escribanos. Las ciudades de
Venecia, Génova y Florencia fueron durante esa
época el epicentro del comercio, la industria y la banca
constituyéndose en las pioneras de la contabilidad por
partida doble. De esta época se han hallado varios
testimonios de práctica contable desarrollada. En 1157 un
genovés, Ansaldus Boilandius, repartió beneficios
de una sociedad comercial con base en saldos de cuentas de
ingresos y egresos; en 1211 un comerciante florentino llevaba sus
libros de contabilidad en forma tan acertada y peculiar que dio
origen a la llamada Escuela Florentina. En 1263 en España,
el rey Alfonso El Sabio impuso a los funcionarios públicos
la obligación de llevar cuentas anualmente. De este
periodo se conocen los libros de la compañía de los
Peruzzi (1282) y los de la casa de Bonsignare, de Siena (1290),
en los cuales se registraban las operaciones de caja de cuentas
corrientes.

En Francia, los hermanos Reinero y Baldo Fini, hacia el
año 1300, añadieron nuevas cuentas, como gastos y
ventas; pero el más conocido conjunto de libros de la
época fue sin duda el que se llevó en la Comuna de
Génova, donde se usaron los términos "debe" y
"haber", además de la cuenta de "pérdidas y
ganancias" en la que se resumían las operaciones de la
comuna.

El mayor avance de la contabilidad en la Edad Media se
dio con la aparición de los libros auxiliares, los cuales
permitían a los comerciantes registrar sus cuentas por
clientes. En 1400 surgió la idea de contabilidad por
partida doble, cuando se incluyeron las cuentas patrimoniales en
los libros del mercader florentino Francesco Datini. La
mayoría de las grandes empresas de esa época
llevaban sus libros con base en un sistema utilizado en los
libros de los Medici de Florencia. En el museo de Brujas se
encuentran fragmentos de libros que usaron partida doble,
perteneciente al inglés A.W. Gollard, que datan del
año 1368. La contabilidad por esta época
continúa desarrollándose a las nuevas exigencias
económicas, lo que generó a la postre el
establecimiento de las escuelas de Génova, Florencia y
Venecia, siendo esta última la de mayor técnica y
pionera de las prácticas contables actuales." (Maria,
2003)

CAPITULO IV

4.1.-LA CONTABILIDAD
EN LA
EDAD MODERNA.

Dos acontecimientos de gran importancia sucedidos en el
siglo XV permitieron un notable avance de la actividad contable,
la generación números arábigos y la
aparición de la imprenta. Este último desarrollo
facilitó la divulgación de los conocimientos
impartidos por los monjes de la época y los mercaderes,
hombres pujantes en la economía. El monje Benedetto
Cotrugli, pionero de la partida doble, señaló el
uso de tres libros: Cuaderno (mayor), Giornale (Diario) y Moriale
(Borador).

Fray Luca Pacioli, nacido en Borgo San Sepolcro,
Toscana, hacia 1445, sin haber sido contador trabajó como
catedrático en las universidades Roma, Padúa,
Florencia y Asís, y redactó con gran
maestría un tratado de contabilidad, en el cual sostiene
ue para su aplicación se requiere el conocimiento
matemático. En el año 1494 publicó su famosa
obra Summa de Arithmetica, Geometria, Proportioni et
Proportionalita
, de gran contenido matemático,
dedicando tan solo una parte a aspectos contables. Su segunda
edición publicada en Venecia en 1509, abordó el
tema contable solo para ampliar el tratamiento de los conceptos y
prácticas comerciales de la época, en especial lo
relacionado con sociedades, intereses y letras de cambio. Su
profundo tratado de contabilidad explicaba el concepto de
inventario como una lista de activos y pasivos, la cual debe
relacionar el propietario antes de empezar a operar. Indicaba
también que el Memoriale deben anotarse todas las
transacciones en orden cronológico y en forma detallada;
en el Giornale debe registrarse toda la operación en
términos de "débito" y "crédito", y en el
Cuaderno debe aparecer cada una de las cuentas.

Para el siglo XVI la actividad contable se encontraba en
pleno apogeo, tanto en lo académico como en lo
profesional, constituyéndose en una herramienta de gran
importancia para los sectores económico y
social.

En Alemania, en el año 1518, Grammateus
publicó un libro combinado de Álgebra y
Contabilidad; siete años más tarde, Tagliente
escribió en Italia un tratado completo sobre contabilidad.
En 1590 se imprimió el primer estudio formal de
contabilidad en español, cuyo autor fue Bartolomé
Salcedo de Solórzano, pionero de esta disciplina en
España. En este mismo país en 1591, Felipe II
ordena llevar la contabilidad real por partida doble.

En los siglos XVII y XVIII, ante el apogeo del
mercantilismo en Holanda, Francia e Inglaterra y el nacimiento de
los emporios comerciales e industriales, se estableció en
estos países, especialmente en Inglaterra la
profesión contable como una actividad independiente,
profesional libre. Carlos Manual IV, rey del Piamonte, reorganiza
la profesión contable y exige que solo el contador
autorizado sea la persona calificada para ejercer esta
profesión. Napoleón en 1805 ordena que quien desee
practicar la profesión contable debe someterse a un severo
examen, después de haber trabajado determinado tiempo con
un profesional calificado.

CAPITULO V

5.1.-CONTABILIDAD EN
LA EDAD CONTEMPORÁNEA.

Los cambios más profundos y de mayor
repercusión presentados en la actividad contable en toda
su historia, tuvieron lugar a partir del siglo XVIII. La
Revolución Francesa, La Revolución Industrial en
Inglaterra, la filosofía individualista de Hegel y Kant,
sentaron las bases para el resurgimiento del comercio en Europa
en la tecnificación de la contabilidad. En el siglo XIX,
con el desarrollo de la industria en Europa, en especial en
Inglaterra, y el nacimiento del liberalismo, predicado por Adam
Smith y David Ricardo, la contabilidad inició su
más espectacular información en Francia, donde las
finanzas públicas eran exclusividad real, pasaron al
dominio popular, gracias al célebre contados Count
Mollier. En 1795 Edmond Degrange distinguió dos clases de
cuentas, unas deudoras y acreedoras y otras que representaba el
propietario, lo que dio paso al diario mayor único y
sustituyó el conjunto de diario y mayor.

A partir de 1895, en estados Unidos, como consecuencia
del bloque económico, se comenzó a llevar a cabo
una serie de inventos en mediciones tecnológicas en la
industria y en la agricultura. La contabilidad paralela a ese
desarrollo se institucionalizó, constituyéndose en
una actividad académica en la Universidad de Pensilvania
en 1881 y reconocida como gremio profesional a través de
la Amerian Association of Public Accountants en 1886. En Europa
surgieron agremiaciones similares. En Edimburgo, 1854; en Francia
1891; en Austria 1895; en Holanda 1895 y en Alemania,
1896. En Italia, en 1893 comenzó a regir el
Código Mercantil, regulador de la práctica contable
en ese país.

En Estados Unidos como consecuencia del desarrollo
industrial y el crecimiento de las empresas, empezaron a aparecer
las máquinas de contabilidad lo que facilito el
procesamiento de la información. En 1888, William
Borroughts patentó la primera sumadora de teclas; por la
misma época, William Boondy patentó una especie de
reloj para marcar la entrada y salida de los trabajadores. El
doctor Hollerith inventó un sistema de tarjetas perforadas
que permitió sumar y restar con mayor rapidez; en 1906,
Jhon Whitmore ideó un procedimiento mecánico de
control de mercancías con base en tarjetas.

A principios del siglo XX empezaron a surgir en todo el
mundo las asociaciones de contadores, las cuales, además
de sus propias normas, establecieron una serie de convenios y
pautas para el ejercicio de las actividades contables; en Suecia,
1899; en Suisa 1916, y en Japón, 1917.

Por estos años, el gobierno, la banca, las bolsas
de valores, comenzaron a exigir los estados financieros
certificados por contadores públicos independientes. La
organización American Institute of Public Accountant se
encargó de reunir agrupaciones profesionales con el fin de
estudiar los problemas contables y en 1934 surgieron las primeras
seis reglas de los principios contables de hoy. En los
años 1936, 1941, 1948 y 1957 se publicó,
verificó y adicionó, por parte de la American
Accounting Association(AAA), todo lo relacionado con los
registros contables.

Actualmente, con el vertiginoso desarrollo de los
sistemas, la contabilidad ha logrado ocupar el lugar que le
corresponde dentro de las organizaciones. El volumen de
información que puede manejar y la alta velocidad de su
procesamiento la hacen indispensable en la exigente
administración de nuestros días.

CAPITULO VI

ORIGEN Y
EVOLUCIÓN HISTORICA DE LA CONTABILIDAD EN EL
PERÚ

  • 1. INCANATO:

En el Tahuantinsuyo existió una especie de
Sistema Contable desarrollado a través de los quipus. Esta
forma de control surgió como una necesidad imperiosa ante
la complejidad de lo que podríamos denominar el sistema
tributario incaico (mitas). Los quipus eran básicamente un
conjunto de soguillas de distintos colores, anudadas de tal
manera que pudieran representar cantidades. Los Quipucamayos,
quienes operaban los quipus, eran comparativamente hablando, los
"contadores" de esa época.

Consecuentemente, hicieron su aparición los
contralores de los Contables; es decir, los encargados de
supervisar que la contabilidad se lleve a cabo con toda
corrección y exactitud. Estos funcionarios fueron
denominados los Tuckuricos, cuyas funciones, guardando
distancias, podrían ser equiparadas a las que la
Constitución y la Ley encomiendan actualmente a la
Contraloría General de la República.

El quipu

Quipu proviene del término quechua quipu ni y
significa nudo.

El quipu se originó en el horizonte Medio o Wari,
a mediados del primer milenio A.C., se utilizó para llevar
la contabilidad incaica, el control de la población,
posesión de tierras, el trabajo y la producción. Es
un invento preincaico de cordeles colgantes hechos de lana, pelos
de auquénidos o algodón, a los que
teñían de diferentes colores. Consistían en
un cordón grueso, en la parte superior del cual
pendían numerosos cordones verticales, delgados y con
diferentes nudos, con la posibilidad de sujetar otros cordeles
anexos al cordón grueso, los quipus permitían
guardar información utilizando un complejo conjunto de
percepciones visuales y táctiles; los nudos que estaban en
ella eran de diferentes clases y colores, fue utilizado hasta el
tiempo de la Colonia.

El color de los nudos, dependía de la naturaleza
del objeto; amarillo para el oro, rojo para el ejército,
blanco para la paz, carmesí para el Inca, el negro
indicaba el tiempo, el gris para registrar acontecimientos de
guerra. Los objetos que no se podían distinguir por color
fueron alineados según calidad.

El quipu era pues la misiva corriente que transportaban
los chasquis aun cuando la información contenida
sólo era comprensible a partir de los curacas, es decir,
los administradores del imperio.

Todos los tributos de alimentos y bienes manufacturados
se depositaban en collcas, depósitos reales diseminados en
todo el imperio que eran administrados por los curacas quienes
mantenían informado al inca de su contabilidad. Esta
información actualizada permitía que el excedente
de alimentos y demás bienes fuese redistribuido hacia
otras regiones donde había carestía, para
planificar la marcha de los ejércitos, etc.

Luego del Tercer Concilio en Lima en 1583 la Corona
Española consideraba que los quipus constituían
idolatrías por lo que ordenaron quemarlos, quedando de
este modo, la vida de los incas en el anonimato. Cieza de
León hacía referencia sobre personas expertas en
descifrar pasajes históricos.

Existieron tres tipos de quipus:

  • a. El Quipu estadístico.- Conocido y
    usado por todos, desde el hombre simple hasta el
    quipucamayoc; la información permitió saber las
    condiciones económicas exactas de todas las regiones
    del imperio y la decisiones adecuadas para actuar y prevenir
    las catástrofes, tales como sequía y
    hambre.

  • b. El Quipu ideográfico de personas
    especializadas.- era propio de un número reducido de
    personas que habían estudiado en las escuelas
    especiales regentados por los quipucamayoc, quienes dedicaban
    toda su vida al estudio de los nudos, obligados
    también a enseñar a sus hijos.

  • c. El Quipu ideográfico de los amautas.-
    Estaba reservado para los amautas y quipucamayoc, por sus
    conocimientos eran altos funcionarios.

Es posible que los quipus no se limitaran a consignar
cifras solamente, sino que no podían codificar hasta
elaboraciones verbales, y aún las relaciones
cronológicas entre diversos eventos.

En 1550 las crónicas de José Da Acosta se
preguntan como hacían los indios para contar y guardar
información en los quipus. En 1616 el cronista el padre
Martín Murúa afirmaba que los quipus contienen algo
más que números y cuentas, y que podía
encontrarse un código de información narrativa. En
1920 Leland Locke demostró que los quipus tenían un
significado numérico. En 1970 Marcia y Robert Ascher
realizaron una exhaustiva investigación sobre el
significado de los números en los quipus. El
científico investigador, Gary Urton, nacido en nuevo
México, en 1947, de la universidad de Harvard en Boston,
escribió en New York Times y en la revista Sciencie,
causando gran sensación al publicar "String and know,
Theory of Inca Writing" (cuerdas y nudos, Teoría de la
escritura Inca) determinándose que los avances en
desarrollar el misterio de los quipus es la llave de la puerta
que llevará al pasado a muchos científicos, Urton
se ha asociado a Carrie J. Brezine para llevar adelante el "Khipu
Database proyect" clasificando toda la información que ha
podido recolectar del incanato.

Los dos investigadores llegaron a la conclusión
que presenta el lugar de origen del quipu, es decir es un
indicador del lugar de procedencia de información que
contiene el quipu. Los quipus eran llevados de un lugar a otro,
por lo cual debían de contener en ellas la marca del lugar
de origen del cual contenían la
información.

En los quipus hallados en Puruchuco, Urton y Brezine
determinaron que una serie de tres nudos en forma de ocho
identifican que dichos quipus pertenecían a Puruchuco. El
descifrar los nudos parlantes llevará algún tiempo,
entonces será posible comprender como los antiguos incas
podían explicar a sacerdotes y a españoles detalles
históricos del imperio inca con simplemente ver los
quipus.

Hoy se disponen de unos 600 quipus distribuidos en el
mundo.

Las investigaciones están avocadas a la
hipótesis: ¿Qué es lo que se controlaba en
los quipus?

En la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en la
Huaca San Marcos, se ha encontrado un quipu que data de los
años 205 y 700 DC. , está conformado por una cuerda
de algodón de 11.8 cm de longitud de la que cuelgan 12
cuerdas de 11.5 cm de largo.

¿Qué es un quipucamayoc?

El quipucamayoc, educado por los Amautas en los
Yachayhuasi, era el especialista en elaborar, "Leer" y archivar
los quipus, podría ser de la nobleza, de no serlo era un
"Honorable" dotado de una memoria prodigiosa "Honorables", como
grupo social eran los especialistas calificados. Algunos autores
creen ver en ellos un (embrión de la clase
media).

Apoyaban a los administradores de Collcas o
depósitos; a los agrimensores, para distribuir la tierra;
a los cobradores de impuestos, para el control de los
contribuyentes y los ingresos fiscales; a los astrólogos
para predecir la época de la siembra y de la
cosecha.

Eran los contadores, funcionarios de la más alta
jerarquía entre las ocupaciones de la
época.

Según el testimonio de los cronistas e
historiadores se han determinado las conclusiones a que llegaron
tanto los historiadores como los juristas, sociólogos, los
economistas, etc. ; de que los "Incas" reyes del antiguo
Perú, realizaron la más perfecta aportación
tributaria para en aquella remota antigüedad.

Puede decirse que el quipucamayoc era lo que es hoy el
analista económico o el responsable del planteamiento
estratégico, igualmente el quipu para los incas, era lo
que es el moderno computador para los economistas. El cronista
indio que representó las vivencias del incanato y de la
época temprana de la colonia se llamó: Felipe
Huamán Poma de Ayala.

Según Charles Mead, en su obra "viajas
civilizaciones", los quipus se manejaban por control cruzado, es
decir una fuente era controlada por otra. Cuentas dobles.
Cantidades iguales en cuentas diferentes. Ejemplo, color gris y
color ocre. Se adelantaron a Lucas Pacciolo (10 de noviembre de
1494).

Huamán Poma de Ayala señala: no obstante
la trascendencia de sus funciones a los quipucamayoc, "se le
reclutaba desde niños", en las capas bajas de la
población, no existiendo referencia histórica sobre
el quipucamayoc pertenecientes a la aristocracia, llegando, Poma
de Ayala a ponerlos en "El nivel de los porteros, mayordomos,
despenseros y otro servidores análogos". Estudiaban el
secreto de los nudos en escuelas regentadas por los viejos
quipucamayoc, dedicando toda su vida al estudio de los nudos,
estando como, incluso, en la obligación de
enseñarles dicho oficio a sus hijos, siendo la
enseñanza muy severa, pues les estaba permitido
"incentivar la memoria de los muchachos dándoles pellizcos
en sus carnes desnudas".

De acurdo con el Inca Garcilaso de la Vega, la
estructura del estado inca incluía a los quipucamayoc
dentro de los funcionarios oficiales de cada pueblo en los que,
"por muy pequeños que fueran debían tener cuatro y
de ahí arriba hasta veinte y treinta según el
tamaño del pueblo". Estos quipucamayoc de cada pueblo
tenían sus jefes o "Grandes-quipucamayoc", a quienes
entregaban sus cuentas tres veces al años, según lo
visto por el cronista Cieza de León.

La ciudad en la que se encontraba trabajando, le
preveía de vivienda, para él y su familia, para la
escuela y para el depósito de quipus que cada quipucamayoc
debía guardar, cuentas principales, legislativos e
históricos; se les daba, también
alimentación y mujeres para su servicio actualizados los
registros y las cuentas, lo que le significaba a cada
quipucamayoc, un gran esfuerzo de memoria ya que el quipu
"representaba la cifra, mas no la palabra, al decir de Garcilaso.
El cronista padre Calancha informa que, el quipucamayoc, no le
estaba permitido equivocarse y que cuando esto sucedía era
castigado con la muerte; así mismo cuando se
producían guerras civiles entre los gobernantes, el
vencedor ordenaba la muerte de los quipucamayoc que habían
servido al vencido a fin de que no se guardase memoria de su
nombre.

Como elemento de trabajo el quipucamayoc,
tenía:

Las guillas, los nudos para registrar las cantidades y
la yupana, especie de ábaco para el cálculo
abreviado, habiéndose descifrado a la fecha, la forma de
registrar cantidades en los quipus mas no los significados de los
colores de las cuerdas, mientras que de la yupana se desconoce su
manejo.

La Yupana (palabra quechua que
significa "herramienta para contar"), es un dispositivo usado por
los Incas, presumiblemente como un tipo de
calculadora.

Estos podían ser de piedra tallada o de barro,
tenían casilleros o compartimentos que
correspondían a las unidades decimales y se contaba o
señalaba con la ayuda de piedrecitas o granos de
maíz o quinua. Se podían indicar unidades, decenas,
centenas, etc. de acuerdo a si estaban implícitas en cada
operación. Investigaciones recientes en relación a
los yupanas sugieren que eran capaces de calcular cifras
considerables basándose en un sistema probablemente no
decimal, sino basados en relación al número 40, y
es capaz de sumar, restar, multiplicar y dividir y posiblemente
también registrar textos, lo cual le hace tener esperanzas
en descubrir finalmente cómo funcionaban
los quipus.

Aunque algunos investigadores han hecho hipótesis
sobre cómo este implemento podría funcionar como
un ábaco, otros tienen menor confianza en que
hayan sido usadas para este propósito. El reporte
del Siglo XVI del sacerdote
español José de Acosta sugiere que los
Incas podían haber tenido un dispositivo como
éste:

Verlos usar otro tipo de calculadora para los granos de
maíz es un entretenimiento perfecto. Con el fin de llevar
a cabo un cálculo muy difícil, para el cual un
calculador hábil habría requerido papel y pluma,
estos indios hacen uso de sus granos. Colocan uno acá,
tres en algún otro lado y ocho no sé dónde.
Mueven un grano acá y allá y el hecho es que son
capaces de completar su cálculo sin cometer el más
pequeño error; de hecho, son mejores en aritmética
práctica que nosotros con pluma y tinta.
Permítanles juzgar si esto no es ingenioso y si esta gente
son animales salvajes. Lo que considero como cierto es que en lo
que se comprometen a hacer son mejores que nosotros.

Analizando el trabajo suplementario en el periodo del
incanato, como aportación tributaria de los antiguos incas
peruanos, se encuentra que se fue muy distinta a los tributos que
en otros países europeos aportaba los indígenas;
como sinónimos de contribuciones, pecho o impuesto que en
todos los casos significaba una modalidad de exploración
en beneficio de la monarquía de la aristocracia, del
encomendero, del amo o de la clase explotadora.

Emiliano Romero después de insistir que el
periodo del incanato fue una sociedad donde el trabajo era
obligatorio, llega a la conclusión de que la autoridad del
inca fue paternal.

Dice: "se recogían tributos en productos y eran
almacenados en las prihuas o depósitos, a los cuales
acudían los indígenas en las épocas de
escases, ya sea por calamidades climáticas o de otro
orden, a cubrir su déficit de producción para el
consumo de los Ayllus".

Por eso cada marca tenía sus propias prihuas o
depósitos para guardar los tributos que recogían en
productos, cosa por lo demás, realizaba en Egipto. Que si
nos cuenta la biblia, sobre José con el trigo.

El padre Blas Valera, en su manuscrito las Historia de
los Incas, que salvara Garcilaso trascribiéndolo en los
Comentarios Reales, ha dejado materializado en la historia de los
hechos y en la que muy claramente narra: "Viendo a los tributos,
que los incas del Perú imponían y cobraban a sus
vasallos, eran tan moderados que, si se consideran
comparativamente a los demás reyes antiguos, ni los
grandes Cesares que se llamaron Augustos y Píos, se pueden
comparar con los reyes incas, porque cierto , bien mirado, parece
que no recibían pecho de los mismos vasallos según
lo consumía en beneficio de ellos mismos.

Los exentos de tributos, no podían sr obligados a
pagar en ningún tiempo, ni por causa alguna, ningún
tipo de tributos. Los exonerados de tributos eran: El Inca, los
nobles, soldados en servicios, los jóvenes varones en
hasta los 25 años, debido a que se encontraron obligados a
servir a sus padres, los ancianos mayores de 50 años, las
mujeres, los inválidos y los enfermos.

Los sacerdotes o ministros de los templos, tanto del sol
como de las vírgenes escogidas, que los incas adoraban,
también se encontraban exentos del pago de cualquier
tributo, todos los demás indígenas, es decir los no
especificados en los exentos, estaban en la obligación
ineludible de pagar tributos.

Frente a la aportación tributaria, ricos y los
pobres, eran iguales en pagar sus tributos, puesto que no
tributaban nada que les fuera propio sino que pagaban con su
oficio, con el tiempo de servicio que ocupaban para el inca
paterno o en la república.

Después que eran cubiertos los gastos reales, el
excedente tributario en productos recogidos o almacenados de la
producción, eran destinados al bien común, por lo
que se le ponían en depósitos comunes, de donde
eran extraídos después en los tiempos de necesidad
comunal.

  • 2. VIRREYNATO

Rey de España, Carlos V, aprobó en
Barcelona el 20/ll/1542 "Nuevas Leyes de Indias". Contenía
una serié de ordenanzas, entre ellas el nacimiento del
Virreynato en el Perú, que abarcaba toda América
del Sur y parte de la Central. Tenía bajo su
jurisdicción 7 audiencias; Panamá 1548; Lima, 1543;
Santa Fe de Bogotá 1548; la de Charcas 1559; la de Chile
1563; la de Quito 1563 y de la de Buenos Aires 1563.

Después del Virrey, le seguía en
importancia la Real Hacienda, encargado de los ingresos y de
remitir la información contable a Madrid. Los ingresos de
depositaban en cajas Reales, que estaban bajo la responsabilidad
de 03 oficiales; el Contador, el tesorero y el Factor.

Para súper vigilar el manejo de los fondos
fiscales se creó el Tribunal de Contaduría Mayor de
Cuentas por real cédula del 24 de agosto de
1605.

El contador español llegado con la conquista era,
fundamentalmente, un funcionario real encargado de llevar la
cuenta y razón de los tributos que le correspondían
a la Real Corona y, conjuntamente con el Tesorero Real y El
factor pertenecían al sector llamado de los Oficiales
Reales solo superados de nivel por el Virrey, El secretario del
Virrey, los Oidores. Entre los Contadores primero estaban los del
Tribunal del Consulado, encargado de los tributos de
almojarifazgo. Alcabalas y avería; los del Tribunal Real
de Cuentas y los Contadores de las Cajas Reales que eran los
más numerosos y de los cuales hablaremos en este
artículo.

Una de sus principalísimas funciones era la de
tener en su poder una de las tres (03) llaves que debía
tener la caja real o caja de caudales, en la que se depositaba el
oro, la plata y las monedas, frutos de los repartos de los
tesoreros o de tributos que le correspondían al Rey,
mientras que las otras llaves quedaban en poder del Tesorero y
del Factor o Administrador. Siendo necesaria la presencia de los
tres oficiales reales con sus llaves para poder guardar o sacar
alguna cosa de la caja o meter algo en ella.

Eran tan importantes estos Oficiales Reales que, en el
caso de la Conquista de Perú, cuando Pizarro se encontraba
discutiendo, con los Reyes de España, el contrato o
capitulación para la conquista y colonización del
Imperio Inca, allá por 1529 a Don Antonio Navarro "PARA
QUE SEAIS NUESTRO CONTADOR DE LAS DICHAS TIERRAS… conforme
a la instrucción que para ellos se vos dará
según de la manera que lo hacen y deben hacer los nuestros
contadores que han sido y son de las islas españolas, San
Juan y Cuba…", es decir, a más de dos meses, antes
de la firma de la Capitulación de Toledo el futuro del
Virreynato del Perú ya tenía contador; siendo esta
la PRIMERA ORDENANZA REAL FIRMADA POR LA CORONA ESPAÑOLA
en relación con la Conquista y coloniaje del Imperio Inca.
Con fecha 24 de mayo se nombra a Don Alonso Riquelme como
"Thesorero de la provincia de Tumbez" y que luego se
ampliaría con el cargo de Factor.

Partes: 1, 2

Página siguiente 

Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.

Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.

Categorias
Newsletter