“La invención de un país imaginario” Carlos Cortés 1. El imaginario nacional: mitos de integración y exclusión La construcción sociocultural e ideológica de Costa Rica ha estado sujeta a una serie de mitos históricos, que se han caracterizado por impulsar la reproducción del orden social, dificultar el intento recrear nuestro pasado y por posibilitar la construcción de un acuerdo real e imaginario con imágenes, discursos y representaciones de fácil identificación para la sociedad. 2. Mestizos
EL IMPACTO DE LA PÉRDIDA DE IDENTIDAD CULTURAL EN ADOLESCENTES DE 14 A 19 AÑOS” (Estudio de caso en una Unidad Educativa “Bautista Saavedra” de la población de Achacachi de la provincia Omasuyos) I. Introducción. En las últimas décadas del siglo XXI. En La población de Achacachi se ve invadido por formas de producción y consumo foráneas, una preocupación por el deterioro incontenible de los recursos naturales, el avance de la pobreza; sin embargo, se hace referencia a un nuevo fenómeno
20.1. La globalización de la solidaridad………………36 20.2. La cultura de la solidaridad……………………….36 21. La persona, la economía y la peruanidad……………37 22. El estado y la peruanidad…………………………………37 23. La peruanidad y la inteligencia nacional…………….37 24. La educación y la peruanidad……………………………38 25. El afianzamiento de las instituciones en la Peruanidad…………………………………………………….38 Anexos ……………………………………………………………...40 EL CONCEPTO DE PERUANIDAD 1. La búsqueda existencial
regular la vida nacional en un territorio determinado. * El País: Es el área delimitada geográficamente donde habita la nación. * La Nación: Es el grupo humano que se une por las semejanzas del territorio habitado, la cultura, la economía, la sociedad, surgiendo de esto la identidad nacional. Sociedad, Comunidad y Pueblo La Sociedad La sociedad es el conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se relacionan juntas de la mano con la productividad nacional tecnológica
Identidad Sociedad y Estado: Trabajo practico Nº 2 ALUMNO: LUCIANO RIVOLTA. Reforma Universitaria de 1918. La reforma universitaria de 1918 sucede en Argentina, en la universidad de Córdoba, donde el modelo oligárquico dominante entra en crisis, gracias al sufragio universal (para hombres). Lo mismo sucede en otros países latinoamericanos tales como Perú, Chile, Cuba, Colombia, Guatemala y Uruguay. Luego a 1930 en Brasil, Paraguay, Bolivia, Ecuador, Venezuela y México con movimientos parecidos
a) Investiga una noticia, tendencia o hecho que consideres ha repercutido o impactado en la identidad nacional, la cual deberás describir de forma crítica y presentar en documento de una cuartilla como mínimo. La desaparición forzada en Iguala de 2014 fue una serie de episodios de violencia ocurridos durante la noche del 26 de septiembre y la madrugada del 27 de septiembre del 2014, en el que estuvieron involucrados policías municipales del municipio de Iguala de la Independencia, en el Estado mexicano
pérdidas de capital de los activos exteriores netos de un país no se incluyen en la medida de la renta nacional de la cuenta corriente. ¿Cómo pueden tener que modificar los economistas la identidad (13.1) de la renta nacional si quieren incluir estas pérdidas y ganancias como parte de la definición de la cuenta corriente? En su opinión, ¿tiene sentido? ¿Por qué cree que no se hace en la práctica? Identidad 13.1: Y = C + I + G + (X – M) o convenientemente Y = C + I + G + CC CC = cuenta corriente = X –
conocimientos culturales. Debe responder a la diversidad cultural y lingüística de Guatemala, reconociendo y fortaleciendo la identidad cultural indígena, los valores y sistemas educativos mayas y de los demás pueblos indígenas, el acceso a la educación formal y no formal, e incluyendo dentro de las currícula nacionales las concepciones educativas indígenas. Para ello, el Gobierno se compromete a impulsar una reforma del sistema educativo con las siguientes características:
MAMDANI, Darle sentido histórico a la violencia política en el África poscolonial. El siglo XX fue el más violento de la historia documentada. A pasar de esa extensión de la violencia, se ha considerado que la violencia política es necesaria para progreso histórico. Lo que horroriza no es la violencia per se, sino la violencia sin sentido, la que nos parece insensata. Dos esfuerzos para explicarla se han realizado: uno que recurre a la cultura, otro a la teología. Identidades legales y políticas
RESUMEN DEL ENSAYO DE FABIÁN DOBLES: ALERTA USTEDES Como todo ensayo, este de Fabián Dobles: ALERTA USTEDES, plantea una tesis: en Costa Rica el tuteo es un indicador de la pérdida de identidad, de ignorancia y falta de realidad. Por lo tanto, aquí el yo discurso pretende (mediante su carácter didáctico) enseñarnos que cada vez que alguien tutea, en Costa Rica, está evidenciando el deseo de parecerse lo menos posible a un tico y los más parecido a uno de esos admirados personajes de las telenovelas