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Se encontraron 129 recursos para "socrates"

 
Derecho (129)
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  • El derecho natural en la antigua Grecia - Filosofía del Derecho

    Sófocles: "El grito de Antígona". En el pensamiento antisofista de Sócrates. El hallazgo del tó ti o esencia de las cosas. En las ideas de Platón. En el pensamiento de Aristóteles. En el estoicismo. Hablar del Derecho Natural es remontarnos en la noche de los tiempos, bucear en el inconsciente colectivo y buscar los valores ancestrales del hombre, aquellas leyes

    Autor: Miguel Von Schocher   |  Publicado: 29/9/2008  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La filosofía del Derecho, el iusnaturalismo y el iuspositivismo

    problemas inherentes al hombre, el pensamiento humano. Sócrates: El gran adversario de los sofistas fue Sócrates que vivió en Atenas desde el ano 469 a 399 a. C. Mas bien fue un sabio de la vida, que un filósofo teorético. Con respecto a Sócrates nos encontramos en una situación análoga que con los sofistas. Poseemos muy pocos escritos y solo se lo conoce a través de la referencia de otros. Tal el caso de los diálogos escritos por Platón. Los primeros refieren más fielmente las palabras de Sócrates, que Platón recogió de la vida

    Autor: celso   |  Publicado: 9/2/2012  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Escuelas criminológicas

    ejemplo a HESIODO, PITAGORAS, HERACLICO, PROTAGORAS, SOCRATES, PLATON Y ARISTOTELES

    Autor: tute cruz  |  Publicado: 12/6/2009  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Justicia: fuego de fulgor persistente

    terminar, citaremos nuevamente a Radbruch: "el zapatero de Sócrates sabía, para que estaba en el mundo: para hacer zapatos a Sócrates y a los demás. Sócrates sólo sabía que él no sabía nada. A nosotros los juristas se nos ha impuesto la más difícil de las tareas: tener fe en la profesión de nuestra vida y, al mismo tiempo, dudar de ella continuamente en alguna de las capas más profundas de nuestro ser" (ibídem, p. 144)Dicho lo cual: confirmaremos la sentencia

    Autor: Victor Gustavo Reátegui  |  Publicado: 5/4/2010  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • De la Administración de Justicia y la Estética del Derecho

    terminar, citaremos nuevamente a Radbruch: "el zapatero de Sócrates sabía, para que estaba en el mundo: para hacer zapatos a Sócrates y a los demás. Sócrates sólo sabía que él no sabía nada. A nosotros los juristas se nos ha impuesto la más difícil de las tareas: tener fe en la profesión de nuestra vida y, al mismo tiempo, dudar de ella continuamente en alguna de las capas más profundas de nuestro ser" (ibídem, p. 144)Dicho lo cual: confirmaremos la sentencia

    Autor: Victor Gustavo Reátegui  |  Publicado: 5/4/2010  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Filosofía del derecho (ensayo)

    problemas inherentes al hombre, el pensamiento humano. Sócrates: El gran adversario de los sofistas fue Sócrates que vivió en Atenas desde el año 469 a 399 a. C. Más bien fue un sabio de la vida, que un filósofo teorético. Con respecto a Sócrates nos encontramos en una situación análoga que con los sofistas. Poseemos muy pocos escritos y solo se lo conoce a través de la referencia de otros. Tal el caso de los diálogos escritos por Platón. Los primeros refieren más fielmente las palabras de Sócrates, que Platón recogió de la vida

    Autor: Dr. Luis Alberto Navarrete Obando  |  Publicado: 26/8/2016  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Apuntes de hermenéutica jurídica

    concepción invade prácticamente toda la filosofía de Sócrates que además de vincular la ética con la interpretación, mostraba que ésta era una forma privilegiada de darle fundamento a la acción comunicativa. En la propuesta socrática, se da la necesaria vinculación de un pasado con la crítica del presente y el anuncio por el mundo nuevo. Para él la vinculación

    Autor: Ensayos Universitarios  |  Publicado: 2/7/2007  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Naturaleza y didáctica de la lógica jurídica

    ejemplo tradicional y bien conocido es el silogismo que tiene a Sócrates como protagonista: Todos los hombres son mortales; Sócrates es un hombre; luego, Sócrates es mortal. Quien acepta la verdad de las primeras proposiciones (la mortalidad de los hombres y la humanidad de Sócrates) viene obligado a aceptar también la última, la conclusión de que Sócrates es mortal. También a propósito de la sentencia sobre los GRAPO podríamos decir que el tribunal en algún momento

    Autor: Dra. Ana Lilia Ulloa Cuellar   |  Publicado: 3/5/2007  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Despenalización del aborto: una mirada a la latente y dolorosa realidad

    hijos, aun antes de nacer. Por otro lado en Grecia, Sócrates abogaba porque el aborto fuera un derecho materno. Aristóteles en su Política lo dejaba librado a la libertad de la madre, salvo cuestiones de Estado. Mientras que Hipócrates negaba el derecho al aborto. El presente trabajo, que se ocupa de un tema tan espinoso como polémico

    Autor: JORGE ISAAC TORRES MANRIQUE  |  Publicado: 22/6/2006  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Consentimiento Informado. Derecho del paciente y obligación del médico contemporáneo

    antigüedad mayor de veinticinco siglos. Para Aristóteles fue Sócrates su fundador, puesto que fue el primero en señalar y definir las virtudes éticas y en cuestionar la forma como debemos vivir. Séneca confirma este concepto cuando dice que Sócrates fue quien puso la filosofía al servicio de las costumbres y definió que la sabiduría suprema es distinguir los bienes de los males. La Etica Médica, por su parte, es ligeramente posterior a Sócrates. Este filósofo consideraba que la medicina era un servicio de los dioses (medicina teologal).Sócrates

    Autor: Dra. Gisela de la Caridad Sardiñas López   |  Publicado: 25/12/2006  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Filosofía del Derecho

    cuerpo delos hombres". PLATÓN: Discípulo de Sócrates, escribió su vida y muerte, después de la muerte de su maestro. Filósofo griego en Atenas. Fue discípulo de Sócrates y profesor de Aristóteles. Su actividad se centró en los jardines de Academos, en Atenas, donde impartía su filosofía, basada en la dialéctica, que predicaba la preeminencia de las ideas universales, en las que residía la verdad, y que encuentra en la idea del Bien su más alta expresión. Sostiene la creencia

    Autor: Amaranta Dutti  |  Publicado: 24/7/2012  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Persona y Derechos humanos

    humanista de Atenas; el tercero que va desde los clásicos : Sócrates, Platón y Aristóteles, hasta finales de la dominación del imperio macedonio a finales de la era pre-cristiana. En el primer momento tenemos una mirada del mundo y del hombre desde los dioses, de tal manera que, todo lo que ocurra en la tierra no es más que determinación de los dioses inmortales del Olimpo. El hombre

    Autor: jemma   |  Publicado: 3/10/2001  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La justicia a través de la filosofía

    científico griego, considerado, junto a Platón y Sócrates, como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega y posiblemente el más influyente en el conjunto de toda la filosofía occidental. Alumno de Platón, filósofo de la antigua Grecia, Aristóteles compartía la reverencia de su maestro por el conocimiento humano pero modificó muchas

    Autor: ababas   |  Publicado: 8/9/2006  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • PARCIAL DOMICIALIARIO

    segundo, en un perfil mas idealista, es el pensamiento de Sócrates, que se puede resumir, según el autor, como "la justicia consiste en que cada uno tenga y haga lo que le resulte más apropiado". La discusión que desarrolla el autor la concentra más intensamente en él los sentidos de las respuestas de los filósofos, llegando a la conclusión de que aunque la existencia de ambos es posible

    Autor: afernandez   |  Publicado: 7/1/2002  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Logica juridica

    Dentro del lenguaje cotidiano, se utiliza la palabra “ilógico”, para referirse a cuestiones carentes de orden, absurdas e irreales. En cambio cuando se usa la palabra lógica, se remite sin duda alguna, a una idea ordenada, correcta y real. Lo paradójico, es que para entender no solamente la lógica, sino cualquier otra ciencia o teoría del conocimiento humano, se necesita forzosamente de la lógica. De ahí que existen personas que razonan correctamente par

    Autor: Guido Andrey Ojeda Torres  |  Publicado: 4/7/2014  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Principios básicos de la autodeterminación, moral y la justicia

    hombre mismo, reclama la verdad y el conocimiento. Sócrates se le ha llamado el Padre de la Ética.Comienza la reflexión acerca del hombre mismo acerca la verdad y el conocimiento. 1.1.2.-La moral. según Sócrates es el meollo del hombre, el único conocimiento importante es aquel que se refiere al hombre. La dialéctica utilizada por el tiene dos faces: La mayéutica y la Ironía. 1.1.3.-La mayéutica. sirvió para sacar los conocimientos que están en nuestro interior, supera el subjetivismo y el escepticismo y sentó

    Autor: Yunior Andrés Castillo S.  |  Publicado: 31/12/2014  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las personas y su clasificación

    importar edad, sexo o religión, por ejemplo: Sócrates. Jurídicas: Es un ente ficticio que obtiene la capacidad legal porque la ley le asigna poder para contratar y contraer obligaciones con representación de una persona natural. Sociedad de Hecho: Surge de un acuerdo entre dos o más personas que se obligan a aportar dinero

    Autor: fundacionandresarboleda   |  Publicado: 19/5/2005  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Sociedad civil, democracia participativa y estado social de derecho en Colombia

    autoritarios y hasta los abusos de poder. En el Critón, por ejemplo, Sócrates recuerda a quienes lo instigan a la fuga, que los ciudadanos han celebrado entre sí un contrato para constituir el Estado, cuyo incumplimiento es una falta de lealtad política. En consecuencia, todo ciudadano debe aceptar las decisiones del Estado, así vayan en contra de sus intereses, incluso, cuando está de por medio –como en el caso

    Autor: Simón Martínez Ubárnez   |  Publicado: 27/7/2009  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Ius Natural

    descartaban la idea de un orden mayor al legal. Sócrates señalo como algo objetivo, la esencia del bien y de lo justo, los cuales eran reflejados en la voz de la conciencia. Estos valores supremos eran dados por Dios. Las leyes deben ser respetadas en cuanto se supone en ellas su función protectora y justa, que es lo que verdaderamente lleva a su obediencia

    Autor: Mirko Valiente  |  Publicado: 22/2/2012  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Ética y corrupción en la administración de justicia

    Trasímaco, creían que la fuerza hace el derecho. Sócrates se opuso a los sofistas. Su posición filosófica, representada en los diálogos de su discípulo Platón, puede resumirse de la siguiente manera: la virtud es conocimiento; la gente será virtuosa si sabe lo que es la virtud, y el vicio, o el mal, es fruto de la ignorancia. Así

    Autor: yivanz64   |  Publicado: 25/4/2006  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La deontología jurídica

    animal, y su ser social está también estrechamente ligado a su comportamiento. Un poco antes, Sócrates proclamaba que una vida que no se examina no vale la pena vivirse. Para el sabio griego el auto examen es un medio importante para lograr el dominio de sí mismo. Muchos años después, Benjamín Franklin, el inventor del pararrayo, descubrió no sólo que era importante

    Autor: Rosmery Yolanda Bendezu Cano  |  Publicado: 30/12/2008  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Motivación y obligación profesional de dar clases a futuras generaciones

    SYNAGORO" estos influyeron en el famoso caso del procesamiento a SÓCRATES, estos discursos se hacían ante las ARCONTES hoy conocidos como magistrados. Empiezo epistemizando, y para no meterme a mas sistemas jurídicos complicados parto que la justicia es fin espiritual que ha tenido el derecho, fue establecido en el Código de Hammurabi, sabemos de el porque fue encontrado de 1901

    Autor: jesus orlando morales ortiz zome-cic-cal morales ortiz  |  Publicado: 29/12/2010  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El ordenamiento de la conducta e implicancia de las normas sociales, morales y jurídicas

    evolucionado esta relación entre ambas clases de normas. Sócrates, Aristóteles, Platón, Santo Tomás de Aquino sostienen que existe una coincidencia parcial, es decir, parte del contenido moral pertenece al derecho. Para el jurista romano Ulpiano sostiene que existe una confusión entre el derecho y la moral. Ello

    Autor: Andrés Cusi Arredondo  |  Publicado: 25/3/2013  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Concepciones, teorías y tendencias de investigación social y jurídica

    través de la comunidad, el diálogo y la convivencia. Aludiendo a Sócrates, se dijo que el método de la mayéutica implica el extraer con las preguntas todo lo que la gente tiene adentro, pues son las preguntas las que generan la investigación. El problema básico es que la mente humana puede producir cosas tan terribles como las guerras. Todo tipo de conocimiento

    Autor: cretod   |  Publicado: 16/5/2003  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Justicia, Derecho y Ley

    consiente, asumiendo las responsabilidades de nuestros propios actos. Sócrates nos dejó este legado, que a pesar de haber sido juzgado y sentenciado a muerte por leyes injustas, decía que más injusto sería no cumplir con la ley, porque cumplir con la ley es cumplir con la Justicia. Tal y como lo mencionamos anteriormente han sido muchos los autores que han escrito y expresado sus pensamientos sobre la justicia

    Autor: Roque Feller Melgar   |  Publicado: 29/12/2008  |   Calificar  |   Comentar  |  Abrir en otra ventana
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