Émile durkheim y max weber

2423 palabras 10 páginas
Émile Durkheim
Émile Durkheim Nació en Épinal, Francia el 15 de abril de 1858, del seno de una familia judía y murió en Paris el 15 de noviembre de 1917. Fue uno de los fundadores de la sociología moderna junto a Max weber y Karl Marx. Durkheim se graduó en la Ecole Normale Supérieure de Paris en 1882 más adelante en 1887 comenzó a enseñar sociología, primero en la Universidad de Burdeos y después en la de París. El pensaba que los métodos científicos debían aplicarse al estudio de la sociedad, y creía que los grupos sociales presentaban características que iban más allá o eran diferentes a la suma de las características o conductas de los individuos. También estudió la base de la estabilidad social, es decir, los valores compartidos por
…ver más…

La primera menciona lo necesario de desechar todas las ideas preconcebidas, utilizando solo aquellos criterios. El sociólogo debe aislarse en sus creencias político-religiosas, porque podrían influir sobre los hechos sociales que se estudian. La segunda regla define el hecho social, luego procede a la búsqueda y recopilación de datos que permitan llegar a la elaboración de conclusiones. Y la ultima regla, la tercera menciona que solo tienes que tener en cuenta objetivamente los caracteres del hecho social.
Durkheim en su tesis doctoral publicada en 1893, El considera el problema de la solidaridad social. Su estudio se basó en la distinción de dos formas de solidaridad. Pero primero la solidaridad es, para el autor, un hecho moral; por lo tanto, sin la posibilidad de aparecer positivamente, como un hecho externo, debe buscarse algún fenómeno que tenga esa existencia exterior, que sea tangible y positivo: que represente o indique a ese elemento moral.
En las sociedades primitivas, la solidaridad surge de la conciencia colectiva y la denomina solidaridad mecánica: la identificación con un grupo social se produce por las condiciones de igualdad, está en boga la idea de comunidad en tanto los individuos tienen cosas en común, que producen un fuerte compromiso. En cuanto a la división del trabajo, no hay especialización, pero sí ascenso, En las sociedades modernas, esa conciencia colectiva

Documentos relacionados