Ética para adolescentes posmodernos.

2316 palabras 10 páginas
Ética para adolescentes posmodernos.
Héctor Zagal Arreguín.
José Galindo Montelongo.

PARTE I

En la parte I de el libro menciona lo que a continuación se va a presentar:

La búsqueda de la felicidad se basa en actos que nos comprometen, que involucran nuestra libertad, estos son dominados generalmente por los actos humanos, por contraposición a los actos del hombre.

Los enfoques mas importantes de lo moral son: el religioso, el literario, el filosófico, y el psiquiátrico.

El enfoque religioso: La religión ha sido históricamente la principal pauta de comportamiento, existen dos tipos de esta:

* Natural: la relación que el hombre establece con Dios por sus propias fuerzas y capacidades naturales.

* Revelada: es la
…ver más…
¿Qué es lo que todos los hombres desean?, la felicidad.

Todo lo que hacemos lo hacemos buscando la felicidad, todo lo que elegimos es un medio o instrumento para la felicidad.

No es egoísmo buscar en todas nuestras acciones la felicidad. Egoísmo significa impedir la felicidad de los demás para intentar alcanzar la propia.

¿Cómo se alcanza la felicidad?, siendo plenamente humano. Es decir, desarrollando al máximo las capacidades propiamente humanas: pensar y elegir libremente.

* Bienes útiles: por esto entendemos bienes como el dinero, las propiedades, las destrezas, las riquezas.
Lo fundamental es poder gozar de los dineros, no el tenerlos. * Bienes placenteros: el placer es el estado de satisfacción del sujeto. Existen placeres corporales y placeres espirituales.
La búsqueda del placer como fin último lleva al hombre a ser infeliz; solo la actividad más perfecta de las facultades más nobles del humano puede darle la felicidad.

Las pasiones son actos de las tendencias sensibles, se inclinan naturalmente al placer y huyen del dolor; el animal se perfecciona gracias a sus tendencias pasionales, el ser humano es capaz de dominar sus pasiones, el animal es dominado por sus pasiones.

Las pasiones son fenómenos propiamente corporales , y su estudio no corresponde a la ética sino a la psicología y la fisiología, que una acción produzca placer o

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