1. FUENTES SUBSIDIARIAS O AUXILIARES DEL DERECHO

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1. FUENTES SUBSIDIARIAS O AUXILIARES DEL DERECHO

El art. 230 de la Constitución Política, aduce que los jueces en sus providencias, solo están sometidos al imperio de la ley. Y la equidad, la jurisprudencia, los principios generales del derecho y la doctrina constituyen criterios auxiliares de la actividad judicial, tal como se detallan a continuación:

1.1. LA DOCTRINA
La doctrina, son todas las teorías y estudios científicos contenidos en libros, monografías, tratados, revistas, que contribuyen a la interpretación del derecho positivo y que guían las reformas de la legislación, así como son pautas para la aplicación del derecho.

Según García Máynez, se da el nombre de doctrina a los estudios de carácter científico que los
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1.3. PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO
Son aquellos fundamentos esenciales generalmente aceptados procedentes de la ciencia del derecho sobre los cuales se levanta una estructura jurídica .

Para la doctrina positivista, los principios generales del derecho son aquellos que históricamente y en forma contingente han inspirado u orientado una legislación determinada. Para la posición iusnaturalista, la expresión principios generales del derecho, se refiere a los principios universales y eternos de justicia.

Para Del Vecchio, el método para descubrir los principios generales del derecho consistiría en ascender, por vía de abstracción, de las disposiciones particulares de la ley a determinaciones cada vez más amplia; continuando en esta generalización creciente, hasta llegar a comprender en la esfera del derecho positivo el caso dudoso. De igual forma, este autor identifica los principios generales del derecho con los del derecho natural y enumera los siguientes:

• Principio de la soberanía de la ley.
• Principio de la igualdad de todos frente a la ley.
• Principio de la división de poderes.
• Respecto a la libertad como expresión del valor absoluto de la personalidad humana.
• La validez de los pactos libremente consentidos.

Los principios generales, tienen carácter ideal y absoluto y, por lo tanto, son superiores al orden

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