1ro B.G.U pag 80-85

856 palabras 4 páginas
UNIDAD EDUCATIVA FISCOMISIONAL
”NUESTRA SEÑORA DE POMPEYA”

Curso: 1ro B.G.U ‘’C’’ Fecha: 12-01-2014
Actividades Pag. 80
1.- ¿Por qué el pensamiento ‘mi mascota es de color negro’ no tiene validez universal ni necesidad lógica?
Porque está afirmando el hecho y no profundiza el proceso de conocer más sobre su mascota, solo afirma su color sin argumentos.
2.- El pensamiento ‘bañarse es saludable’ es de carácter racional; en cambio el pensamiento ‘el baño de hoy fue reconfortante’ está basado totalmente en la experiencia. En nuestra vida cotidiana, ¿Qué pesa más: los pensamientos racionales o los que son productos de la experiencia?
Nada está en la razón que antes no haya pasado por la sensación. Los pensamientos que son
…ver más…
Kant - Esquemas en la sensibilidad desde la espontaneidad limitaba el contenido únicamente a las cualidades formales, más concretamente a la ordenación en el espacio y el tiempo.

UNIDAD EDUCATIVA FISCOMISIONAL
”NUESTRA SEÑORA DE POMPEYA”

Trabajo de Filosofía
Alumno: Miguel Sánchez
Curso: 1ro B.G.U ‘’C’’ Fecha: 12-01-2014
Actividades Pag. 83
1.- Elabora una tabla comparativa en torno al concepto y al conocimiento de los filósofos Parménides, Platón y Aristóteles.
Filósofos
Concepto - Conocimiento
Parménides
Existen dos formas del conocimiento: Datos de los sentidos y la Razón.
Platón
La opinión ocupa una posición intermedia para llegar al conocimiento desde la nada.
Aristóteles
La opinión es conocimiento probable.

2.- Cuando un periodista quiere aparecer una opinión como un conocimiento exacto, ¿Cómo nos damos cuenta?
El periodista puede mantener un número ilimitado de fuentes de uno u otro tipo y para la opinión nos damos cuenta cuando ha profundizado el hecho o se basa en opiniones de las demás personas también en debates.

UNIDAD EDUCATIVA FISCOMISIONAL
”NUESTRA SEÑORA DE POMPEYA”

Trabajo de Filosofía
Alumno: Miguel Sánchez
Curso: 1ro B.G.U ‘’C’’ Fecha: 12-01-2014
Actividades Pag. 84
1.- Después de leer el texto de Comte, argumenta si es verdad o no la creencia de divinidades en producto de un

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