A Gritos Y Sombrerazos

4344 palabras 18 páginas
RESUMEN A GRITOS Y SOMBRERAZOS
HISTORIA DE LOS DEBATES SOBRE EDUCACION SEXUAL EN MEXICO 1906 – 1946
¿PORQUE SOMOS COMO SOMOS? MENTALIDADES COLECTIVAS Y SEXUALIDAD * TODO ES TEXTUAL LO AMARILLO CREO ES LO MAS IMPORTANTE, LO MORADO SE ENTRELAZA CON LECTURAS ANTERIORES
INTRODUCCION
La educación en México tiene una larga historia para tratar de ampliar el concepto de genitalidad y erotismo (cuerpo – mente) y el debate de la identidad de género biológica o construida en lo simbólico.
Para el análisis del comportamiento de la sexualidad humana, la mirada se extienda hacia el campo de lo simbólico: las relaciones entre los géneros, la educación sus aristas, la política y el poder. Pág 8
Hablamos de sujeto desde el constructo de
…ver más…
PAG 32
Se le llama fornicación como algo animoso que restringe el reclamo y cumplimiento d la paternidad y maternidad, el erotismo es dejado de lado. La pasión es vista como una bestia que habita en un cuerpo creado a imagen y semejanza de Dios.
El hombre es el que manda dentro de la familia, es el que provee y ella es la que procrea PAG 32
El hombre que vive su sexualidad abiertamente es pecador y la mujer que avanza en su rol de madre - esposa está condenada al infierno.

PAG 33
El estado no debe competir ni refutar la ley del padre, la escuela debe subordinarse, acompañar al padre, Sin iniciativas propias, recluidas al sitio ultimo de la reproducción simbólica.
La escuela toma la palabra pero habla en ella la voz del patriarca. La escuela se mueve pero siempre persigue la sombra del padre. La escuela fructifica si asiente regula, sanciona, siempre en función de la lógica del poder.
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La escuela es una interventora que va de lo externo a lo aparente a lo íntimo y subjetivo. Es la escuela del orden y del silencio.
En este tipo de escuela, sobre la sexualidad humana se guarda un silencio a medias sobre el erotismo y el deseo.
PAG 35
EUGENESIA ¿UNA REVOLUCION EN EL TERRENO SEXUAL?
Se le llama eugenesia a la nueva ciencia del bien amar, cuyos alcances, su bien diversos y sus postulados dieron lugar a instituciones, discursos y prácticas que hablan de la

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