Letanía de nuestro señor Don Quijote. Rubén Darío
Rey de los hidalgos, señor de los tristes, que de fuerzas alientas y de ensueños vistes, coronado de áureo yelmo de ilusión; que nadie ha podido vencer todavía, por la adarga al brazo, toda fantasía, y la lanza en ristre, toda corazón.
Noble peregrino de los peregrinos, que santificaste todos los caminos con el paso augusto de tu heroicidad, contra las certezas, contra las conciencias
Y contra las leyes y contra las ciencias y contra la mentira, contra la verdad…
¡Caballero errante de los caballeros, varón de varones, príncipe de fieros, par entre los pares, maestro, salud!
¡Salud, porque juzgo que hoy muy poca tienes, entre los aplausos o entre los desdenes, y entre las …ver más…

De rudos malsines, falsos paladines y espíritus finos y blandos y ruines, del hampa que sacia su canallocracia con burlar la gloria, la vida, el honor, del puñal con gracia,
¡líbranos, señor!
Noble peregrino de los peregrinos, que santificaste todos los caminos con el paso augusto de tu heroicidad, contra las certezas, contra las conciencias y contra las leyes y contra las ciencias, contra la mentira, contra la verdad…

Ora por nosotros, señor de los tristes, que de fuerzas alientas y de ensueños vistes, coronado de áureo yelmo de ilusión;
¡que nadie ha podido vencer todavía, por la adarga al brazo, toda fantasía, y la lanza en ristre, toda corazón!

Análisis
LETANIA DE NUESTRO SEÑOR DON QUIJOTE

ESTROFAS | CONTENIDO | 1-2 | Se describe a Don Quijote como un modelo a seguir por su honestidad y la moralidad que él posee | 3-4 | Se nos describe a través de Don Quijote y de los comentarios que origina, la crisis en que se encuentra el modelo nombrado en las dos estrofas anteriores. | 5-6-7-8 | Definen al autor o poeta como seguidor de Don Quijote (5), para después pedirle ayuda frente al mundo anglosajón (6), frente a la mediocridad materialista (7). En la estrofa 8 describe la situación en que se encuentra el autor o poeta y por extensión la crisis descrita por Darío. | 9-10 | Critica el poder del materialismo científico y la corrupción moral de la