Análisis comparativo de "la náusea" y "el extranjero"

4192 palabras 17 páginas
ANALISIS COMPARATIVO DE LAS OBRAS
"LA NÁUSEA" Y "EL EXTRANJERO"

Introducción.

A lo largo de la historia y en nuestra actualidad uno de los principales temas tratados por el hombre ha sido y es la existencia humana. Este tema se encuentra reflejado en las obras “El Extranjero” de Albert Camus y en “La Náusea” de Jean Paul Sartre. Ambos escritores han sido reconocidos como famosos dentro del arte de la literatura y la filosofía.

En este trabajo de literatura comparativa analizaremos ambas obras desde los siguientes puntos: primero, la localización del autor; segundo, contexto literario de ambas obras; tercero, argumento de las novelas; cuarto, identificación de los temas y subtemas; quinto, niveles narrativos; sexto,
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Estrechamente vinculado a Sartre y sus ideologías, estuvieron Simone de Beauvoir (“Memorias de una joven formal”, 1958) y Albert Camus.

A partir de la década de 1960, Francia empezó a disfrutar de una creciente estabilidad política y económica, que se reflejó claramente en la literatura. El desarrollo cultural se puso de manifiesto principalmente en el campo de las ciencias sociales y las humanidades. La antropología estructural de Lévi-Strauss, la semiología de Roland Barthes y la psicología neofrodiana de Jacques Lacan fueron algunas de las pruebas de la revitalización del pensamiento. Poco a poco, las controversias en torno a los géneros, a los límites entre ficción y la realidad en la literatura francesa perdieron pujanza y relevancia; la escritura en sí misma se convirtió en un objetivo.

b) Literatura existencialista francesa.-[4] Esta corriente literaria está afectada en gran parte por la filosofía existencialista. Esta concepción filosófica presenta las siguientes características: • Notable interés por la persona concreta en contraposición a la filosofía tradicional. El “animal racional” de Aristóteles y el “yo pienso” cartesiano se podían predicar de cualquier persona y prescindiendo de la particularidad de cada ser humano. • Un especial énfasis en la libertad en contraposición al aspecto racional del ser humano. Cuando se dice que “la existencia precede a la esencia” se quiere expresar que la persona no posee una esencia o naturaleza que

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