Análisis de "el burgués gentilhombre"

1931 palabras 8 páginas
Realidad representada en el texto

La obra nos presenta en sí, la realidad de un hombre que por poseerlo todo, y en su haber de buscar más, olvida lo que tiene enfrente y se deja llevar por ilusiones, un hombre de este tipo es susceptible a ser ingenuo, y cegado por su propio ego, por su deseo de un papel que no le correspondía, el termino siendo manipulado por lo que según él, deberían estar siendo controlados por el mismo.

Te muestra también, la conveniencia que mueve a cada uno de sus personajes, ya sea por dinero, reconocimiento, o amor, como es el caso de su esposa, que a pesar de sus intentos por hacerle abrir los ojos a su esposo por aprecio a él y a su hija, por abogar por su futuro, así como el amor de la hija con Cleonte y
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El nudo se presenta cuando Cleonte toma la decisión de hacerse pasar por el hijo del Gran Turco para poder casarse con Lucila.
El clímax es cuando sucede el engaño, en el momento en que Cleonte, disfrazado, se presenta como el hijo del Gran Turco, y le dice al Señor Jourdain que ha quedado enamorado de su hija.
El desenlace se da en el momento en que el señor Jourdain cree que acaba de alcanzar la más alta nobleza, y los enamorados logran quedarse juntos a expensas del señor Jourdain.

Sistema Axiológico

En la obra se presentan tanto valores como antivalores, por ejemplo la avaricia por parte de Dorante, al aprovecharse de Jourdain, para poder pretender a la marquesa Dorimena haciéndole creer que los regalos de Jourdain son departe suya.
Valores como la fidelidad y el amor, por parte de Lucila y Cleonte, que no renuncian a su amor, aunque Jourdian se oponga completamente debido a que Cleonte no es un noble
Después de leer el texto, uno se queda con la impresión de que en esa época, importaban más las amistades, que la persona en sí; esto se muestra cuando Jourdain le hace favores a Dorante con tal de que este hable bien sobre él a los nobles, con la esperanza de que lo consideraran un igual. También nos muestra la avaricia, y nos deja en claro que muchas de las amistades se crean sólo por intereses políticos

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