Análisis de la verdad y las formas jurídicas de michael foucault

1185 palabras 5 páginas
Análisis de La Verdad y las Formas Jurídicas de Michael Foucault

Este documento confronta investigaciones ya existentes para hacer lo que llamaremos una investigación renovada. Trata tres diferentes que son los dominios a partir de las prácticas sociales, análisis del discurso y reelaboración de la teoría del sujeto. Intenta conjugarlas de manera que sean entendibles y atreves de las palabras de algunos filósofos replantea su punto de vista.
Explica que el marxismo académico se basa en buscar las condiciones de la existencia económica en el conocimiento del hombre observando su reflejo y expresión sobre este tema. Supone que el sujeto humano, el sujeto de conocimiento se dan naturalmente de un modo previo que lo define, y que las
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Nietzsche cita a Spinoza que decía : que si queremos comprender las cosas, efectivamente, en su propia naturaleza y su esencia y, por lo tanto, en su verdad, es necesario que nos abstengamos de reír de ellas, de deplorarlas o de detestarlas. Solo cuando estas pasiones se apaciguan podemos finalmente comprender. Y Nietzsche decía que solo lograremos comprender porque están el juego y la lucha de estos tres elementos anteriormente citados por Spinoza.
Y estos tres elementos (reír, detestar y deplorar) tienen en común una manera de alejar el objeto, protegerse de el por la risa, desvalorizarlo por la deploracion y destruirlo por el odio. Y determina que estos tres impulsos están en la base del conocimiento porque luchan entre sí, se confrontan y como dice s perjudican unos a otros. Y llegan a un punto donde estalla el conocimiento con un choque entre ellos. En el conocimiento no hay algo que parezca placentero sino por el contrario existe el odio y hostilidad.
Nietzsche afirma que el filósofo es el que más fácilmente se engaña sobre la naturaleza del conocimiento al verlo de una forma de adecuación, amor, pacificación. Pero si en verdad quieres saber que es el conocimiento no se debe ver desde la

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