Análisis del film “los coristas”

1472 palabras 6 páginas
3.1- La película nos revela al inicio el destino de dos de los personajes que han constituido su proyecto de vida. Este inicio no puede leerse como casualidad, sino más bien expresa – a través de un recurso narrativo- una concepción de los que significa educar.
¿Cuál es la posición que adopta el director de la película frente al acto educativo? ¿Qué finalidades asumiría el mismo?

3.2- Uno de los argumentos históricos del acto educativo, es la idea de completamiento del otro. Si bien esta idea está en íntima relación con la noción de infancia ¿Qué impacto tiene este argumento en las prácticas pedagógicas? Según el planteo de W. Kohan ¿Cuáles de las imágenes que se asocian con la idea de completamiento aparecen en la película?
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De acuerdo con el modelo de acción pedagógica que se observa en el maestro Mathieu, este hace contraste con la imagen de completamiento La infancia como pura posibilidad, tomando esta imagen como posibilidad y no como un problema, ya que el maestro alienta y promueve actitudes en un tiempo privilegiado para desarrollarse de cara al futuro, acercando a los niños realidades diferentes, que se convertirán en fuentes benignas de desarrollo integral. Mathieu significo en los niños un guía positivo, ayudando a moldear su personalidad, que se les marquen límites claros y razonables, y que los respeten y valoren como personas. Les mostro mediante el trabajo en el coro, que cada uno puede tener su lugar, les mostro que en vez de “acción-reacción” como medida disciplinadora y herramienta de castigo, puede haber otra posibilidad, “acción-responsabilidad”, y que cada uno es responsable por los actos que ejerza, incluso por los malos actos, por ejemplo cuando un niño en un “travesura” lastima al portero, Mathieu en vez de castigar físicamente al niño, logro que el niño se ofreciera voluntariamente para cuidar al hombre lastimado. Por estas razones, un “buen educar” no significa sino mantener la mira en esa posibilidad de niño pero, a la vez, que hay que entender esa posibilidad de la infancia solo desde la completad del adulto. 3.3. La relación

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