Analisis Del Principe De Maquiavelo

756 palabras 4 páginas
ANALISIS DEL PRINCIPE DE MAQUIAVELO

“DE LA LIBERALIDAD Y LA MISERIA”

En este capítulo “De la Liberalidad y de la miseria”, Maquiavelo usa el término de liberalidad como equivalente a generosidad y el término miseria como equivalente a mesura pero lindante con la avaricia. Este capítulo está organizado en tres párrafos que además responden a tres ideas principales.

La idea fuerza del primer párrafo es la “la liberalidad que impidiese le temieran le sería perjudicial en grado sumo”. Maquiavelo parte por reconocer que la liberalidad del príncipe puede ser de utilidad, pero si se ejerce con prudencia. Sostiene que actuar de manera muy liberal conduce a parecer suntuoso, lo cual indefectiblemente llevará a consumir todos sus
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Hace énfasis en que si un príncipe no quiere despojar a sus gobernados, quedar en la pobreza o ser rapaz, no debe temer ser avaro. Sostiene que la liberalidad es buena para obtener el poder, no para mantenerse en el.

Con estas ideas, creo que Maquiavelo nos está enseñando el manejo de la economía de un Estado: gastos prudentes para poder realizar obras o empresas para el bien común, es el principal mensaje, que considero es acertado. Pero por otra parte, no comparto su postulado que la liberalidad para llegar al poder sea bueno, trasladando esta idea a un escenario actual, podría entenderse que se pretende validar que prometer cualquier cosa que el pueblo quiera oír y luego no cumplir es un mecanismo válido para llegar al poder. Efectivamente con esta forma de actuar se puede llegar al poder, pero luego el pueblo genera presión para lograr el cumplimiento de las promesas y al no obtenerlas se inicia un proceso de conflictos,

En el tercer párrafo la idea fuerza es el “ príncipe dispersa sus propios bienes y los de sus súbditos, o dispone de los bienes ajenos para ser liberal” Maquiavelo señala que en el primer caso debe ser austero y en el segundo liberal, porque al ser pródigo con lo ajeno crece su reputación y no dispendia sus bienes, y respecto a usar sus bienes sostiene que no debe temer ser considerado avaro porque debe

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