Analisis del cristianismo

13712 palabras 55 páginas
UNIVERSIDAD DE LOS ANDES
FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN
ESCUELA DE HISTORIA
CÁTEDRA: HISTORIA DE EUROPA I

ANÁLISIS DEL CRISTIANISMO

MÉRIDA, JUNIO DE 2008

INTRODUCCIÓN

La religión y las religiones siguen teniendo un peso importante en las sociedades actuales, formando componentes destacados de la cultura, de las señas de identidad tanto a nivel individual como colectivo. Constituyen un rico patrimonio cultural que es importante conocer, valorar y transmitir a as siguientes generaciones.

Así no es posible conformarse con aprender solo o más cercano, la herencia cultural del cristianismo con sus catedrales y su historia sagrada que permite reconocer y valorar el arte que puebla iglesias y museos. Es necesario también
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Además, como los discípulos de Jesús viajaron recorriendo el mundo antiguo, muchos paganos se convirtieron a la nueva fe. En un principio se la consideró una secta judía, pero poco a poco se fue desligando del judaísmo, a medida que crecía la cifra de los ex paganos conversos, cuya fe se dirigía hacia la persona y la predicación de Jesús. Los judíos convertidos al cristianismo siguieron siendo esencialmente judíos. Frente a estos movimientos, el judaísmo reaccionó con el rechazo de todo laxismo en la observancia de las formas de la religión tradicional.

El problema de los orígenes del cristianismo, algunas fases de su evolución hasta el momento en que devino la religión dominante del Imperio Romano a la hora de decadencia, varia por diversas razones. El análisis científico del problema de los orígenes del cristianismo demuestra que esta religión, como todas las demás, apareció como consecuencia de ciertas condiciones económicas y sociales.

Rigurosamente aplicado, pone en evidencia, por otra parte, que la victoria del cristianismo no resulta de la calidad de la moral de la que sería portador, sino de una serie de circunstancias de naturaleza muy diferente, entre las cuales es necesario citar la renuncia de la Iglesia al espíritu revolucionario de las primeras comunidades cristianas, el acomodamiento del alto clero con los medios gobernantes de la antigua Roma.

El análisis científico resultaba fatal para los dogmas

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