Analisis psicologia de pelicula el milagro de ana sullivan

995 palabras 5 páginas
Luis Felipe Pérez – Giampiero Puccini
Psicología de la comunicación.

“El milagro de Ana Sullivan”

Helen es una niña que nace con múltiples discapacidades. Su grave enfermedad sumada al detrimento y retroceso que esta le genera, afecta en gran medida la vida social y las posibilidades que podría tener para comunicarse mejor con su familia y el entorno que la rodea.

A pesar de sus limitaciones la niña siempre busca comunicarse por medio del tacto, y aunque expresa algunas de las respuestas al signo que cualquier adulto le emite, muchas no son los adecuados por sus escasas posibilidades de comunicación. Aunque la niña trate de hacer conjeturas para darle algún sentido a lo que se le dice por medio de gestos, esta posee un tipo de
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Cuando llegan allá la niñera bota la llave y se encierra en su cabaña con la niña indicándole que la había encerrado en su mundo. En este proceso de dos semanas la pequeña vio la necesidad de buscar a la niñera como su única compañía y su única herramienta para poder sobrevivir. La niñera opta por múltiples formas de aprendizaje con la niña pues mostraba siempre apatía y rebeldía en sus comportamientos. En una ocasión causando adrede una reacción de celos en la niña optó por integrar un tercero (el niño) para generar un tipo de reacción. Por eso el aprendizaje por medio de un tercero que causó envidia fue definitivo para que la niña tomara sus propias determinaciones de acudir a las normas de la niñera.

El mal aprendizaje simbólico ocurre cuando sus padres tratan a Hellen como un adulto, ellos dejan que haga lo que quiera sin corregirla dejando que la misma niña cree un horizonte cultural por si sola, en lugar de enseñarle una representación social compartida. Es ahí donde la niñera trata de enfatizar siempre durante la historia, corregir a Hellen haciendo un retroceso en todo su aprendizaje. La niñera le enseña un conjunto de significados los cuales constituyen una cultura, aquellos que han sido construidos por su sociedad para entenderse entre las personas. Hellen empieza a entender que necesita darle un valor a las cosas y considera el ordenamiento social de creencias y valores ya configurados como algo propio, comienza a crear su identidad.

El Agua es un

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