Aproximación al concepto de etnolingüística

2860 palabras 12 páginas
ETNOLINGÜÍSTICA

INTRODUCCIÓN

La etnolingüística (de etno- ‘pueblo’), también llamada lingüística antropológica o antropología lingüística, es la disciplina que estudia las relaciones entre la lengua y la cultura. Tiene dos importantes tradiciones: • Tradición norteamericana, centrada en el estudio de las lenguas amerindias (hopi, apache, etc.) y africanas, y su comparación con el inglés y la estructura estándar de las lenguas occidentales. • Tradición europea, dedicada al estudio de los dialectos y el folklore europeos. A estas dos tradiciones hay que sumarle dos enfoques más: • Estudio de las variedades lingüísticas de las lenguas occidentales (sociolectos, sexolectos, etnolectos, registros). • Estudio de los discursos
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Otra moderada, según la cual la lengua influye en el pensamiento, sin llegar a determinarlo. - El relativismo lingüístico sostiene que cada lengua contiene una peculiar concepción del mundo, ya que sus categorías gramaticales y léxicas reflejan una cosmovisión determinada.

LA HIPÓTESIS DE LA RELATIVIDAD LINGÜÍSTICA Herder creía que el lenguaje y el pensamiento mantenían una relación de mutua dependencia y que cada lengua estaba diseñada por una irreductible individualidad espiritual. Defendía la estrecha vinculación de la lengua y el genio del pueblo o la nación. Humboldt pensaba que cada lengua, configurada por el espíritu de la nación y las circunstancias del mundo externo, constituye toda una imagen peculiar del mundo, en la medida en que implica una completa y particular segmentación de la realidad. Para él, en una lengua está contenida toda la visión del mundo de sus hablantes. El relativismo sapiriano-whorfiano defiende la tesis de que las estructuras gramaticales y léxicas de cada lengua expresan la realidad extralingüística de forma distinta y reflejan una cosmovisión colectiva particular. Sapir negó que existiera una correlación entre cultura y lengua, aunque subrayó la

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