Apuntes Sobre La Teoría De La Acción, Talcott Parsons

883 palabras 4 páginas
Ficha TEORÍA SOCIOLÓGICA I – Prof. Daniel Umpiérrez
Apuntes sobre la teoría de la acción, Talcott Parsons

Utilizando como nexo el concepto de “superego” freudiano, desarrollado desde la teoría psicoanalítica, como un elemento que tuvo un proceso convergente, como parte del estudio de la estructura de la personalidad y el descubrimiento, fundamental para éste (también freudiano), del papel que cumple en ella la internalización de los valores morales, Parsons se propone realizar una unificación teórica con la propia teoría sociológica. Es así que relaciona los conceptos psicoanalíticos antedichos con el de rol social de las normas morales, de Durkheim, según el cual el individuo se encuentra “constreñido” socialmente por la autoridad
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Los elementos de la cultura común poseen significación con referencia a los tres modos de orientación de la acción. La característica de todas las partes de la cultura es la regulación normativa para el establecimiento de estándares (esencial para la comunicación y las convenciones del lenguaje).

Un sistema social es una función de la cultura común, base de la intercomunicación y determinante del status de sus miembros. Las personas son, en torno a un conjunto de creencias y sentimientos que definen lo que deberían ser. Así es que los estándares morales constituyen el aspecto evaluativo de la cultura común, esencia de los mecanismos estabilizadores del sistema de interacción social; actitudes (significados emocionales de las personas entre sí) y categorizaciones (definiciones cognitivas de lo que las personas son socialmente).

Aquí es que podemos visualizar el lugar central que ocupa el superego, como parte de la estructura de la personalidad, en la llamada teoría de acción de Parsons; así define al superego como una especie de bisagra entre la personalidad y la cultura común. No sólo los estándares morales sino todos los componentes de la cultura común están internalizados como parte de la estructura de la personalidad, generando un sistema estable de interacción a nivel humano. “[…] tanto el contenido de las definiciones de las actitudes catéticas como el de las definiciones de los status

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